九月九日憶山東兄弟
王維〔唐代〕
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
譯文及注釋
譯文
一個(gè)人獨自在他鄉作客,每逢節日加倍思念遠方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠時(shí),頭上插滿(mǎn)茱萸只少我一人。
注釋
九月九日:即重陽(yáng)節。古以九為陽(yáng)數,故曰重陽(yáng)。
憶:想念。
山東:王維遷居于蒲縣(今山西永濟市),在函谷關(guān)與華山以東,所以稱(chēng)山東。
異鄉:他鄉、外鄉。
為異客:作他鄉的客人。
佳節:美好的節日。
登高:古有重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗。
茱萸(zhūyú):是指吳茱萸。為蕓香科植物吳茱萸的近成熟果實(shí)。《本草綱目》吳茱萸【集解】蘇頌引周處《風(fēng)土記》云:“俗尚九月九日謂之上九,茱萸到此日氣烈熟色赤,可折其房以插頭,云辟惡氣御冬。”又《續齊諧記》云:“汝南桓景隨費長(cháng)房學(xué)道,長(cháng)房謂曰:‘九月九日,汝家有災厄,宜令急去,各作絳囊盛茱萸以系臂上,登高飲菊花酒,此禍可消。’景如其言,舉家登高山,夕還,見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(cháng)房聞之曰:‘此代之矣。’故人至此日,登高飲酒,戴茱萸囊,由此爾。”由此可見(jiàn),王維詩(shī)中的茱萸,當是指吳茱萸。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)是王維十七歲時(shí)寫(xiě)下。王維當時(shí)獨自一人漂泊在洛陽(yáng)與長(cháng)安之間,他是蒲州(今山西永濟)人,蒲州在華山東面,所以稱(chēng)故鄉的兄弟為山東兄弟。
賞析
王維是一位早熟的作家,少年時(shí)期就創(chuàng )作了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇。這首詩(shī)就是他十七歲時(shí)的作品。和他后來(lái)那些富于畫(huà)意、構圖設色非常講究的山水詩(shī)不同,這首抒情小詩(shī)寫(xiě)得非常樸素。
此詩(shī)寫(xiě)出了游子的思鄉懷親之情。詩(shī)一開(kāi)頭便緊切題目,寫(xiě)異鄉異土生活的孤獨凄然,因而時(shí)時(shí)懷鄉思人,遇到佳節良辰,思念倍加。接著(zhù)詩(shī)一躍而寫(xiě)遠在家鄉的兄弟,按照重陽(yáng)節的風(fēng)俗而登高時(shí),也在懷念自己。詩(shī)意反復跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。其中“每逢佳節倍思親”更是千古名句。
“獨在異鄉為異客”,開(kāi)篇一句寫(xiě)出了詩(shī)人在異鄉的孤獨之感。詩(shī)人在這短短的一句話(huà)中用了一個(gè)“獨”、兩個(gè)“異”字,可見(jiàn)詩(shī)人在外強烈的異地作客之感,在外越是孤獨,詩(shī)人對家鄉親人的思念之情就越強烈。在當時(shí)封建社會(huì )里,交通閉塞,人們都過(guò)著(zhù)自給自足的生活,地域之間的往來(lái)較少,所以不同地方的人們在風(fēng)土人情、生活習慣、語(yǔ)言等方面有很大的差異,所以,詩(shī)人離開(kāi)生活多年的家鄉到異地生活,自然感到陌生而孤單。詩(shī)人平淡地敘述自己身在異鄉,但是其中卻包含著(zhù)詩(shī)人質(zhì)樸的思想感情。
如果說(shuō)平日里思鄉之情可能不是感到那么強烈,那么,詩(shī)人“每逢佳節倍思親”。“佳節”是親人們團聚的日子,大家在一起暢談歡笑,而現在呢,詩(shī)人只身客居異地,在代表團圓的節日里不禁想到了家鄉里的人和事、山和水等詩(shī)人在家鄉時(shí)的美好回憶,種種回憶觸發(fā)詩(shī)人無(wú)限的思鄉之情,并且越想越思念,以致于一發(fā)不可收拾。這句寫(xiě)得自然質(zhì)樸,如娓娓道來(lái),也寫(xiě)出了許多在外漂泊游子的真切感受,很具有代表性。
前兩句,可以說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng )作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出現警句。但這種寫(xiě)法往往使后兩句難以為繼,造成后勁不足。這首詩(shī)的后兩句,如果順著(zhù)“佳節倍思親”作直線(xiàn)式的延伸,就不免蛇足;轉出新意而再形成新的高潮,也很難辦到。作者采取另一種方式:緊接著(zhù)感情的激流,出現一泓微波蕩漾的湖面,看似平靜,實(shí)則更加深沉。
“遙知兄弟登高處”,詩(shī)人從直抒胸臆,轉筆寫(xiě)到自己對親人團聚的聯(lián)想,遙想兄弟們在重陽(yáng)佳節登上高山,身上插著(zhù)茱萸,該是多么的快樂(lè )。如果詩(shī)人單單是想到親人們的歡樂(lè ),倒可以緩解詩(shī)人的思鄉之情,但是,詩(shī)人在最后寫(xiě)到“遍插茱萸少一人”,原來(lái)詩(shī)人想到的不是歡樂(lè ),而是自己沒(méi)有在家鄉和親人們歡度佳節,所以親人在插茱萸時(shí)也會(huì )發(fā)現少了一個(gè)人,這樣親人們肯定會(huì )思念我的。這就曲折有致,出乎常情。而這種出乎常情之處,正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》:“遙憐小兒女,未解憶長(cháng)安”,和這兩句異曲同工,而王詩(shī)似乎更不著(zhù)力。
作者
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰(jié),號摩詰居士。漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè )丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,多才多藝,音樂(lè )也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
九月九日是重陽(yáng)節。重陽(yáng)節,是中國傳統節日,節期為每年農歷九月初九。“九”數在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數,“九九”兩陽(yáng)數相重,故曰“重陽(yáng)”。
重陽(yáng)佳節飲菊花酒,是中國的傳統習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒,味道微微有一點(diǎn)苦,飲后可使人明目醒腦,而且具有祛災祈福的吉祥寓意。
曬秋:
重陽(yáng)節是最好的賞秋時(shí)期,中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋,已成為鄉村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農俗現象,具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民。
由于地勢復雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物,久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng )造的素材,并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱(chēng)呼。
九月九,為中國傳統節日重陽(yáng)節的俗稱(chēng)。民間在重陽(yáng)節有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗活動(dòng)。重陽(yáng)節與除夕、清明節、七月半三節統稱(chēng)中國傳統四大祭祖的節日。重陽(yáng)節源自天象崇拜,起始于上古,普及于西漢,到了唐代被正式定為民間的節日,此后歷朝歷代沿襲至今。
導讀:9月9日重陽(yáng)節是什么節日?99重陽(yáng)節又名登高節、曬秋節、敬老節、老人節等,是我國傳統節日之一,與清明節、中元節、除夕三個(gè)節日統稱(chēng)為四大祭祖的節日。每年九月九,我們要登高望遠,敬老愛(ài)老,過(guò)各種各樣的習俗活動(dòng),那么九月九重陽(yáng)節的意義是什么呢?和我一起去看看吧。
9月9日重陽(yáng)節是什么節日
重陽(yáng)節,又稱(chēng)重九節、曬秋節、“踏秋”,漢族傳統節日。慶祝重陽(yáng)節一般會(huì )包括出游賞秋、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。每年的農歷九月初九日,與除夕、清明節、中元節三節統稱(chēng)中國傳統四大祭祖的節日。重陽(yáng)節,早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代被正式定為民間的節日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災”。
提到重陽(yáng)節,廣為人知的或為王維詩(shī)句:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”實(shí)際上,1988年我國就將農歷的九月初九正式定為“中國老年節”,九九重陽(yáng)敬老,除了必須回家,當然還有孝敬爸媽?zhuān)辉趪业拇罅ν苿?dòng),重陽(yáng)節越來(lái)越受到全社會(huì )的關(guān)注,涌現出入一系列如桔豆盒子等專(zhuān)為老人設計的科技產(chǎn)品,提升老人的晚年生活質(zhì)量。
九九重陽(yáng),早在春秋戰國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫(xiě)道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀(guān)清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節日。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復九月九日。九為陽(yáng)數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長(cháng)久,故以享宴高會(huì )。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節日。
到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽(yáng)節是個(gè)歷史悠久的節日,由于年代久遠,節日的形成不易考察明確。
九月九重陽(yáng)節的意義是什么
九月九重陽(yáng)節的意義是敬老、敬祖以及感恩。九月九重陽(yáng)節最早出自《易經(jīng)》,古人認為這一天是值得紀念的日子,所以在很久之前就有過(guò)重陽(yáng)節的習慣,在重陽(yáng)節還有登高祈福、插茱萸以及拜祖祭祖等習俗,除此之外,這一天還是家人團聚的日子。
過(guò)重陽(yáng)節有什么特殊意義
重陽(yáng)節選在陰歷九月初九,寓意久久的意思,很多人把它賦予了長(cháng)壽的意思,這一天也就被稱(chēng)為“老人節”,代表了小輩對老一輩的祝福和孝敬。孝道為首是我國的優(yōu)良傳統,所以重陽(yáng)節里要孝敬長(cháng)輩。
感恩。由上面講到的祭祖和敬老孝敬可以推測到重陽(yáng)節還有一層感恩的意思。感恩是人的基本準則,只要心懷感恩,生活才會(huì )變得美好。
古時(shí)候以二四六八十為陰數,一三五七九為陽(yáng)數,九為陽(yáng)數最大的一個(gè)數字,兩個(gè)九九想重疊,寓意重九,這也是九九重陽(yáng)節日期的來(lái)歷。
人們怎么慶祝重陽(yáng)節
在三國時(shí)期的時(shí)候,魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō):“歲往月來(lái),忽復九月九日。九為陽(yáng)數,而日月并應,倍 嘉其名,以為宜于長(cháng)久,故以享宴高會(huì )。”可見(jiàn)當時(shí)節俗已定型了。重陽(yáng)節主題,是求長(cháng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了 敬老等內涵,更具有意義,另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等,這都是人們慶祝重陽(yáng)的方式。
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