中元節(jié)日歷是什么意思？(中元節(jié)是么節(jié)日)

中元節(jié)日歷是什么意思

中元節(jié)，俗稱(chēng)鬼節(jié)、七月半，佛教稱(chēng)為盂蘭盆節(jié)。民間傳統(tǒng)節(jié)日，“中元”之名起于北魏，時(shí)在農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。因此每到中元節(jié)，家家祭祀祖先，供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。

中元節(jié)是端午節(jié)嗎

中元節(jié)不是端午節(jié)。

中元節(jié)，是道教名稱(chēng)，民間俗稱(chēng)七月半、七月十四、祭祖節(jié)，佛教則稱(chēng)為盂蘭盆節(jié)。習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的誕生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月是吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間案例要祭祖，用新稻米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。

中元節(jié)祭祖是流行于漢字文化圈諸國(guó)以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。2010年五月，文化部將香港特區(qū)申報(bào)的中元節(jié)，列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中元節(jié)，不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月30日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng)，以慰在人世間有玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利，較為隆重者，甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。

中元節(jié)，民間俗信中，最為突出的是燒紙，據(jù)傳說(shuō)，陽(yáng)間的紙就是陰間的錢(qián)，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢(qián)，通常上墳燒紙時(shí)要留下幾張到十字路口焚燒，目的是給無(wú)家可歸的野鬼一些施舍，他們就不會(huì)再去搶劫送給其祖先的錢(qián)了。每到七月十四或七月十五晚，在門(mén)外還要焚香燃炮。

從有關(guān)七月半的傳說(shuō)中，可深切體會(huì)到，到七月半的祭祀具有雙重的意義，一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道，一是發(fā)揚(yáng)推己及人樂(lè)善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā)，很有人情味，所以，在慶贊中元的同時(shí)，應(yīng)該跳脫鬼的角度，戚勉互愛(ài)。

就其文化內(nèi)涵而言，七月半也是中華傳統(tǒng)祭祖節(jié)日之一，其文化背后體現(xiàn)的是一種信仰，七月半屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種文化，是追懷先人古即老又現(xiàn)代的一種傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)體現(xiàn)了古人“慎終追遠(yuǎn)”的思想，其文化核心是敬祖盡孝。

中元節(jié)歷史性的含義

　中元節(jié)，是道教名稱(chēng)，民間世俗稱(chēng)為七月半、七月十四（另一說(shuō)七月十五 ）祭祖節(jié)，佛教稱(chēng)為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。