創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)典案例
1.生活中的創(chuàng)新的事例都有哪些
存在性的創(chuàng)新 （存在層面的創(chuàng)新行為） ●制造（或某種程度上的獲得）新的衣物、銀器、器械、照明用具等 ●在庭院中植樹種花 ●修理房屋 ●為家里做（買、換）新家具 ●其他——引入你的存在狀態(tài)中并改變了你的存在狀的新事？br/> 人們建筑（購買、交換、種植、油漆、修理）各種事物，使家居生活、辦公生活——他們的存在狀態(tài)——變得不同。
這是存在層面的創(chuàng)新。雖然許多人不認(rèn)為這也是創(chuàng)新，但這是一種創(chuàng)新。
交流創(chuàng)新 （交流范圍內(nèi)的任何新事物） ●交流中使用短語或新的表達(dá)法 ●嘗試新的音調(diào) ●使用新詞 ●練習(xí)新的形式的交流（如手勢語） ●使用或發(fā)明新的俚語 ●提出新的語言（如L.亞門霍夫發(fā)明的世界語） 人們在各種社會生活的層面上使用語言——組成并說出詞匯和短語，以解決當(dāng)下的問題。在他們所使用的新短語和句子中包含了個人的新體會、新思想、新感受和新的結(jié)論。
他們把這種種的“新”通過各種交流渠道（聲音、電話、收音機(jī)和電視等）傳送給他人，他人則對接受到的“新”進(jìn)行消化、評價并在此基礎(chǔ)上做出相關(guān)反應(yīng)。 每一個交流行為都會社會帶來切實(shí)的變化，雖然有的變化很小，但總是個變化。
有的變化則很大（如戰(zhàn)爭或革命），而這種巨變的原因也許源于一個用錯了的詞匯、一句冒犯的話或是一篇措詞不當(dāng)?shù)奈恼?。彼?范克和瑪麗?范克在《強(qiáng)力詞匯使一切變得簡單》一書中，甚至提到丟在廣島的原子彈是因?yàn)榉g官曲解了日本天皇的話造成的。
交流上的“新”同其他任何形式的“新”和創(chuàng)新行為同等重要。 如果用數(shù)學(xué)方程式表示的話，我稱這個層面為“創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的平方=創(chuàng)新。
這里的“平方”是指物質(zhì)的創(chuàng)新反映在語言（符號或象征）上，因此出現(xiàn)了物質(zhì)和語言兩個層面的創(chuàng)新。這個層面沒有物體層面穩(wěn)定，屬于關(guān)系關(guān)聯(lián)層面。
詞匯或短語是創(chuàng)造的結(jié)果，但事實(shí)上用于交流時它已是一種創(chuàng)新了（創(chuàng)新的大小是另一回事）。工具性創(chuàng)新 ●提供或接受新工具（新鏟子、新電腦、新汽車、新手機(jī)） ●提供新方法、新技巧、新的行動規(guī)則 人們生產(chǎn)（發(fā)明、建造）新工具，然后賣給他人。
個人和社會需要工具產(chǎn)出新結(jié)果：文件處理更快捷的新電腦、交流效果更好的新電話、性能更可靠的新汽車、熨燙更簡易的熨斗、更清潔的牙刷等。這些生產(chǎn)出并為人接受（實(shí)現(xiàn)了的）工具有點(diǎn)像“3次方”創(chuàng)新——它們本身是新事物，而它們又能帶來創(chuàng)新的結(jié)果。
如果用數(shù)學(xué)公式表述，可稱這個層面的創(chuàng)新為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的立方=創(chuàng)新”。這里的“立方”指的是工具層面的創(chuàng)新高于交流層面的創(chuàng)新——它又回到了物質(zhì)上，是可觸的，有形的實(shí)物。
這個層面是指把新工具和新器具移交到使用者手中。方向性創(chuàng)新（社會問題的解決） ●指導(dǎo)某一情形下運(yùn)用工具的技巧 ●提供任一工具、知識或數(shù)據(jù)的社會方向性 人們總是在有意或無意中發(fā)現(xiàn)做事的新方法。
工具很重要，但除此之外，必須從社會中獲得使用該工具的環(huán)境、認(rèn)識所需解決的問題、所需掌握的技能以及解決各種問題的方法。 教育、訓(xùn)練和指導(dǎo)等都是將這種經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)移到社會中去的方法。
上述種種方法都是移交方向性的新事物，那些產(chǎn)生新方法和新技術(shù)的人，更為迅速地解決問題，他們所進(jìn)行的就是方向性的創(chuàng)新。他們通過個人的事例、課堂、工作間、書籍、電視等途徑向其他人展示這些方法，其他人則通過學(xué)習(xí)（消化這種新事物）變得更有經(jīng)驗(yàn)。
社會也因此效率更高。 用數(shù)學(xué)公式表述，可稱之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的四次方=創(chuàng)新”。
這里的“4次方”指的是物質(zhì)創(chuàng)新再次通過詞語（符號、象征）、描述、圖像、圖表形式和對適用的情形、工具和行為的表述反映出來?，F(xiàn)在創(chuàng)新又回到了意識狀態(tài)，表現(xiàn)為關(guān)系性和關(guān)聯(lián)性，但其中的關(guān)系更為復(fù)雜。
這種創(chuàng)新是指向社會問題的。必須考慮到人的因素、他們的需求以及他們的困難等。
創(chuàng)新性的創(chuàng)新 ●報告（新的物理現(xiàn)象，如：科學(xué)領(lǐng)域） ●專利（新的技術(shù)，如：技術(shù)領(lǐng)域） ●出版（文章、書籍、雜志、期刊、因特網(wǎng)） ●廣播（收音機(jī)、電視） ●各種藝術(shù)展（新的繪畫、雕塑等） ●表演（戲劇、電影、音樂會） 總體來講，這個層面的人是追求新事物的。他們渴望發(fā)現(xiàn)新的作品，實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)化。
他們琢磨新的文章、新書籍、新的表演、新的展覽和新的電視節(jié)目，并設(shè)法實(shí)現(xiàn)。這個領(lǐng)域中，生產(chǎn)和轉(zhuǎn)化新事物的重要性昭然若揭，以至于它們干脆就被稱作新聞：新聞報紙、技術(shù)新聞、政治新聞、新聞晚報。
這是個發(fā)明、創(chuàng)造、版權(quán)、設(shè)計(jì)等的領(lǐng)域，發(fā)明家、科學(xué)家、作家、演員和記者是這個領(lǐng)域的主角。所有法律保護(hù)的知識產(chǎn)權(quán)誕生于這個領(lǐng)域。
這個層面是職業(yè)創(chuàng)新家——新事物的創(chuàng)造者和轉(zhuǎn)化者。 用數(shù)學(xué)公式表述，可稱之為“創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新*創(chuàng)新=創(chuàng)新的五次方=創(chuàng)新”。
這里的“5次方”是指創(chuàng)新又一次以新聞報道的形式（專利、文章、書籍、展覽、表演）反映和提供出來——每種形式的新事物報道都面對最廣大的公眾群體。 按照慣例，這第五個層面普遍認(rèn)為是創(chuàng)新層面。
而方向性的創(chuàng)新層面則較少認(rèn)為是創(chuàng)新，工具性層面很少認(rèn)為是創(chuàng)新。 比如，電話的發(fā)明者亞歷山大?格里哈姆?貝爾名揚(yáng)四海，載入史冊，而電話的“改進(jìn)者。
2.中國女性創(chuàng)業(yè)成功真實(shí)案例有哪些
第一、陶碧華
“老干媽”的公司創(chuàng)始人，“老干媽”成功在于企業(yè)的誠信。1984年，陶華碧女士憑借自己獨(dú)特的炒制工藝，推出了別具風(fēng)味的佐餐調(diào)料，令廣大顧客大飽口福，津津樂道。1996年批量生產(chǎn)后在全國迅速成為銷售熱點(diǎn)。老干媽是國內(nèi)生產(chǎn)及銷售量最大的辣椒制品生產(chǎn)企業(yè)，主要生產(chǎn)風(fēng)味豆豉、風(fēng)味雞油辣椒、香辣菜、風(fēng)味腐乳等20余個系列產(chǎn)品。
第二、郗慧林（中國網(wǎng)絡(luò)教育第一人）
14歲上大學(xué)，19歲成為大學(xué)教師，21歲獨(dú)闖華爾街并讓自己的資本迅速增加到1000萬美元，27歲創(chuàng)辦國內(nèi)首家大型網(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)，30歲掌控6000萬美元企業(yè)資產(chǎn)。郗慧林的成功，是天才加勇氣和勤奮的結(jié)果。
中國女性創(chuàng)業(yè)成功的能力還是很多的，度娘上搜的大都是真實(shí)的
3.結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功十大典型案例,談?wù)剟?chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功應(yīng)當(dāng)具備哪些關(guān)
青年處于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活躍期，大學(xué)生是“萬眾創(chuàng)業(yè)”的主力軍。但目前我國高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的比率只在2%左右，與西方發(fā)達(dá)國家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比率的平均水平20%相差還很大。高校還應(yīng)進(jìn)一步思考和探索，創(chuàng)業(yè)教育究竟該如何開展？
要激發(fā)更多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，大學(xué)營造一種創(chuàng)業(yè)文化很重要?，F(xiàn)在大學(xué)中創(chuàng)業(yè)的文化氛圍還不夠濃厚。在大學(xué)里的各種講座和報告中，學(xué)術(shù)方面的內(nèi)容居多，而關(guān)于創(chuàng)業(yè)的較少。今后可以多邀請企業(yè)家和成功的創(chuàng)業(yè)者來到大學(xué)開辦講座、同學(xué)生交流，讓企業(yè)家的精神在青年學(xué)生的心中發(fā)芽。
要支持和鼓勵老師和學(xué)生成立更多的創(chuàng)業(yè)沙龍，比如清華大學(xué)的創(chuàng)客教育基地聯(lián)盟就是一個很好的嘗試。學(xué)生和老師能在一起學(xué)習(xí)和交流關(guān)于創(chuàng)業(yè)的思想和心得，并親自動手實(shí)踐創(chuàng)新，也是塑造創(chuàng)業(yè)文化的一種途徑。學(xué)校里也應(yīng)該興辦創(chuàng)新工廠、車庫咖啡這樣的場所，讓學(xué)生有創(chuàng)業(yè)的文化和氛圍。
值得注意的是，大學(xué)在營造創(chuàng)業(yè)文化的過程中，不僅是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，更重要的是讓他們認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)不僅是就業(yè)和掙錢，更是一種更高一層的精神和價值追求！創(chuàng)業(yè)應(yīng)該是比簡單的就業(yè)具有更高的自我實(shí)現(xiàn)的價值。
要激發(fā)更多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)是重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，。青年處于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活躍期，大學(xué)生是“萬眾創(chuàng)業(yè)”的主力軍。但目前我國高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的比率只在2%左右，與西方發(fā)達(dá)國家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比率的平均水平20%相差還很大。高校還應(yīng)進(jìn)一步思考和探索，創(chuàng)業(yè)教育究竟該如何開展？
要激發(fā)更多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，大學(xué)營造一種創(chuàng)業(yè)文化很重要?，F(xiàn)在大學(xué)中創(chuàng)業(yè)的文化氛圍還不夠濃厚。在大學(xué)里的各種講座和報告中，學(xué)術(shù)方面的內(nèi)容居多，而關(guān)于創(chuàng)業(yè)的較少。今后可以多邀請企業(yè)家和成功的創(chuàng)業(yè)者來到大學(xué)開辦講座、同學(xué)生交流，讓企業(yè)家的精神在青年學(xué)生的心中發(fā)芽。
要支持和鼓勵老師和學(xué)生成立更多的創(chuàng)業(yè)沙龍，比如清華大學(xué)的創(chuàng)客教育基地聯(lián)盟就是一個很好的嘗試。學(xué)生和老師能在一起學(xué)習(xí)和交流關(guān)于創(chuàng)業(yè)的思想和心得，并親自動手實(shí)踐創(chuàng)新，也是塑造創(chuàng)業(yè)文化的一種途徑。學(xué)校里也應(yīng)該興辦創(chuàng)新工廠、車庫咖啡這樣的場所，讓學(xué)生有創(chuàng)業(yè)的文化和氛圍。
值得注意的是，大學(xué)在營造創(chuàng)業(yè)文化的過程中，不僅是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，更重要的是讓他們認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)不僅是就業(yè)和掙錢，更是一種更高一層的精神和價值追求！創(chuàng)業(yè)應(yīng)該是比簡單的就業(yè)具有更高的自我實(shí)現(xiàn)的價值。
要激發(fā)更多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)是重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，僅通過開設(shè)課程是難以完成的。創(chuàng)業(yè)是綜合多方面內(nèi)容的復(fù)雜實(shí)踐，因此創(chuàng)業(yè)教育一定要通過實(shí)踐性的教學(xué)和訓(xùn)練進(jìn)行。創(chuàng)業(yè)教育可以借鑒MBA案例教學(xué)的方式，讓學(xué)生通過鮮活的創(chuàng)業(yè)案例，學(xué)習(xí)和體會創(chuàng)業(yè)中需要的工商管理、金融和法律等方面的知識和技能。
組織不同類型的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)競賽，讓學(xué)生在模擬創(chuàng)業(yè)練習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)、提高能力?！皠?chuàng)青春”全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽兩年一次，參加人數(shù)有限。各個學(xué)?？梢栽趯W(xué)院層次定期舉辦類似的創(chuàng)業(yè)比賽，讓學(xué)生在比賽中學(xué)習(xí)。硅谷的創(chuàng)業(yè)教父彼得·泰爾從2011年起，啟動資助“20 Under 20”創(chuàng)業(yè)青年人項(xiàng)目，鼓勵大學(xué)生退學(xué)創(chuàng)業(yè)。雖然我們不一定要鼓勵退學(xué)創(chuàng)業(yè)，但這種鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的活動，在美國乃至很多國家引起了很大反響。
激發(fā)更多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，需要給學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)空間。實(shí)驗(yàn)空間就像喬布斯家的車庫，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的原始空間。因此，利用大學(xué)科技園提供創(chuàng)業(yè)空間很必要。這方面需要高校予以重視，出臺更加靈活、便于學(xué)生到科技園創(chuàng)辦企業(yè)的政策和措施。這方面工作做得好，我國的大學(xué)也能夠像斯坦福等國外大學(xué)那樣，在大學(xué)科技園中產(chǎn)生很多有影響的創(chuàng)新企業(yè)。
創(chuàng)業(yè)教育還要求高校轉(zhuǎn)變辦學(xué)思路，與社會加強(qiáng)聯(lián)系，使更多的金融、法律等資源進(jìn)入學(xué)校，為創(chuàng)業(yè)服務(wù)。由于目前高校教師普遍較為缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這就促使學(xué)校要在體制和機(jī)制方面創(chuàng)新，使社會上經(jīng)驗(yàn)豐富的“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”走進(jìn)學(xué)校，以多種靈活的形式到學(xué)校上課或任教。這也可借鑒德國大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，對一些學(xué)科的教師要求有企業(yè)工作的經(jīng)驗(yàn)。
4.搞主題班會 關(guān)于就業(yè)創(chuàng)業(yè) 可以能點(diǎn)什么活動,既有趣有有教育意義
一、教育目標(biāo)：通過典型的生動有趣的故事說明，成功屬于那些充滿熱忱的人，教育學(xué)生如何才能使自己擁有一個積極的心態(tài)，對待學(xué)習(xí)對待生活。
二、教育過程： 教育工具：課前準(zhǔn)備好的五張小卡片以幻燈片的形式存入多媒體的電腦中。 主持：這次期中考試有的同學(xué)成績考的不夠理想，我在通過與這些同學(xué)的私下交談中了解到：這些同學(xué)前一段時間的學(xué)習(xí)狀態(tài)不好，意識消沉，學(xué)習(xí)缺少動力，每天完成老師布置的一些任務(wù)后就不知道該做些什么，找不到學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)習(xí)成績上不去，心里就越煩躁，越煩躁，就越不能全身心的投入到學(xué)習(xí)中，陷入這種不良循環(huán)。
如何才能走出這個誤區(qū)呢？這節(jié)課我將繼續(xù)和同學(xué)們一起探討成功的秘訣。 板書課題：積極的心態(tài)，成功的一半 主持：請同學(xué)們看下面一個小故事（打開幻燈片1） 案例1：據(jù)說在推銷員中流傳著這樣一個小故事，兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，第一個推銷員看到非洲人都打赤腳，立刻失望地說：“這些人都習(xí)慣打赤腳，怎么能買我們皮鞋呢！于是沮喪而回。
另一個推銷員看到非洲人打赤腳、驚喜萬分：“這些人都沒有鞋穿，看來皮鞋市場大的很呀”。于是想方設(shè)法，向非洲人推銷自己的皮鞋，最后發(fā)了大財(cái)，這就是心態(tài)導(dǎo)致的天壤之別。
主持：請問同學(xué)們你怎么看待這個問題（思考片刻）。 生：我們要想獲得學(xué)習(xí)上的成功，首先應(yīng)該有強(qiáng)烈的愿望，只有這樣你才能在今后的學(xué)習(xí)中對學(xué)習(xí)有興趣。
生：由此可見不同的心態(tài)處理問題的方式和態(tài)度不同，一個以滿腔的熱情對待這種事，另一個則以悲觀消極的思想去對待，導(dǎo)致了結(jié)果上的巨大差異。 主持：同學(xué)們講的都很好，缺乏熱誠難成大事，而熱忱并非與生俱來，而是后天的特質(zhì)（打開幻燈片2）。
案例2：拿破侖.希爾曾經(jīng)講過一個令人醒悟的故事：賽爾瑪陪丈夫駐扎在一個沙漠中的陸軍基地里，丈夫經(jīng)常外出演習(xí)，她一個人留在陸軍的小鐵皮房子里，奇熱無比，又沒有人和她聊天，周圍都是不懂英語的墨西哥人和印第安人，她很難過地寫信對父母說：“一心想回家去……”她的父親給她回了一封信，信中只有兩行字，但這兩行字卻永遠(yuǎn)留在她的心中，并改變了她的生活，這兩行字是什么呢？ “兩個人，從牢中的鐵窗望去，一個看到泥土，一個卻看到了星星。” 從此，賽爾瑪決定在沙漠中找到自己的星星，她觀看沙漠的日落，尋找到幾萬年前留下的海螺殼，她和當(dāng)?shù)厝私慌笥?，互送禮物，她研究沙漠中的植物、動物，又學(xué)習(xí)有關(guān)土撥鼠的知識，她把原來認(rèn)為最惡劣的環(huán)境，變成了一生中最有意義的冒險，并出版了一本書《快樂的城堡》，她從自己的牢房中望去，終于望到了自己的星星。
（配以動畫和聲音） 主持：是什么讓她發(fā)生了如此大的轉(zhuǎn)變呢？（留給學(xué)生討論的時間）。 生：是她父親的話啟發(fā)了她，使她看到了自己的希望。
生：沙漠的環(huán)境沒有改變，小鐵皮房地沒有變，氣溫也沒有變，印第安人也沒有改變，改變的是她的心態(tài)。就是當(dāng)人遇到困難時，壞心態(tài)讓你退縮，并陷入悲觀的深淵，好的心態(tài)讓你樂觀，并能獲得成功的喜悅，可見成功與否取決于一個人的心態(tài)的好壞。
主持：同學(xué)們回答的很好！那么什么是心態(tài)呢？ 生：心態(tài)就是一個人面對生活所產(chǎn)生的心情及自己對生活采取的態(tài)度。 主持：回答的非常準(zhǔn)確，我們怎樣對待生活，生活就怎樣對待我們，我們怎樣對待別人，別人就怎樣對待我們，一個人剛開始的心態(tài)，在很大程度上就決定了最后的成功，這比其他因素都重要。
良好積極的心態(tài)是樂觀、熱情、大度、奉獻(xiàn)、進(jìn)取、自信、必勝、有強(qiáng)烈的成就感，這就要求我們以滿腔的熱忱對待學(xué)習(xí)和生活，熱忱在英文中是用兩個希臘字組成的一個是“內(nèi)”一個是“神”，事實(shí)上一個熱忱的人等于是有神在他的心里，熱忱是一種炎熱的物質(zhì)，是其心里的火花，它不僅能激勵自己為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)采取行動，而且能對周圍的人產(chǎn)生巨大的影響和感染。同學(xué)們，你們認(rèn)為這種熱忱在我們學(xué)習(xí)生活中的表現(xiàn)是什么？ 生：如果你有了這樣良好的心態(tài)，你就會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
數(shù)學(xué)不再枯燥乏味，語文也就不再嘮叨，物理和化學(xué)不再那樣的難以把握，英語也不再那樣難以記憶，你就會發(fā)現(xiàn)自己心中的星星，數(shù)學(xué)是多么的嚴(yán)謹(jǐn)，它時刻折射著哲理和美，物理和化學(xué)則會使你像站在知識的大海邊拾貝的小孩，充滿希冀和夢想，語文則會讓你在李白、蘇軾、雨果，巴爾扎克那里做客暢談，英語也將為你打開一條通向異國風(fēng)情的通道，生活也不再是“寢室——教室——食堂”的單調(diào)的三點(diǎn)一線，而是一條通向成功的坦途，是生命交響曲最華麗篇章的主旋律的前奏，你就會為之興趣盎然，興奮不已，你就會全身心的投入到學(xué)習(xí)中去，你每天都會是以熱切的心情期盼新的一天的到來?！?主持：你講的真是太棒了，那么我們?nèi)绾尾拍軗碛羞@種熱忱呢？ 生：要有理想、有追求。
主持：很好，理想和追求就是我們奮斗的目標(biāo)，是我們產(chǎn)生熱忱的源泉。在這里我想用青年[***被屏蔽詞語]的兩句詩來回答大家，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
同學(xué)們現(xiàn)在都是風(fēng)華正茂的年華，“少年立志，當(dāng)凌云”。中華民族的偉大復(fù)興需要英才的不斷涌現(xiàn)，因此同學(xué)們應(yīng)該從現(xiàn)在起樹立起遠(yuǎn)大。
