創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽注意

1.參加創(chuàng)業(yè)大賽重點(diǎn)是什么

1.做好被質(zhì)詢(xún)的準(zhǔn)備出色的質(zhì)詢(xún)相當(dāng)程度需要依賴(lài)臨場(chǎng)反應(yīng)，但這絕不表示質(zhì)詢(xún)無(wú)法準(zhǔn)備。

透過(guò)“逆向思考”和“打造地基”，多數(shù)質(zhì)詢(xún)都可以在上臺(tái)前準(zhǔn)備妥當(dāng)。學(xué)會(huì)逆向思考在分析立場(chǎng)的過(guò)程中，辯手應(yīng)該已經(jīng)對(duì)哪些爭(zhēng)議點(diǎn)有機(jī)會(huì)發(fā)展為“可能議題”有了基本概念，質(zhì)詢(xún)的準(zhǔn)備應(yīng)該以這些可能議題為重點(diǎn)。

例如在“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大弊大”的辯論中，針對(duì)我方主打的“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)即使失敗，仍將增進(jìn)其挫折抵抗力”，以及對(duì)方可能主打的“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)會(huì)造成課業(yè)分心”等議題，辯論隊(duì)伍都應(yīng)該設(shè)計(jì)好質(zhì)詢(xún)題目；如果場(chǎng)上確如意料中的出現(xiàn)了這兩個(gè)議題，就可以使用事先備妥的質(zhì)詢(xún)來(lái)回應(yīng)。換句話(huà)說(shuō)，事前的準(zhǔn)備工作做得越充分，猜中的議題越多，質(zhì)詢(xún)就越可以依賴(lài)事前的準(zhǔn)備情況，而不必只靠臨場(chǎng)發(fā)揮。

因此，準(zhǔn)備質(zhì)詢(xún)題目時(shí)，辯手不應(yīng)該從“我要怎么問(wèn)，問(wèn)什么”的“問(wèn)題設(shè)計(jì)”開(kāi)始，而要先思考“我要問(wèn)出什么”，也就是先想結(jié)果，再想題目。這種由結(jié)果倒推問(wèn)題的準(zhǔn)備方式，就是所謂的“逆向思考”（reverse thinking）。

一般而言，對(duì)攻防而言越重要的議題，也就是對(duì)質(zhì)詢(xún)而言越主要的主題，質(zhì)詢(xún)時(shí)辯論隊(duì)伍攻擊對(duì)手立論和防御本方立論的重要工具。2.打造地基接下來(lái)辯手要思考怎樣問(wèn)出自己要問(wèn)出的東西。

前面說(shuō)過(guò)，辯論或者論證的基本過(guò)程是透過(guò)雙方都同意的事，來(lái)使對(duì)方承認(rèn)他原本不同意的事（由“第一共識(shí)”找“第二共識(shí)”）。因此最好的論證擁有三大組成要素：1、無(wú)可否認(rèn)的根據(jù)；2、無(wú)從推翻的“推論”，因此產(chǎn)生3、無(wú)可回避的主張。

簡(jiǎn)單的說(shuō)，主張的“大樓”必須建立再根據(jù)與推論的穩(wěn)固“地基”之上。而質(zhì)詢(xún)就是打造地基（ground building）的有效手段。

2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該注意什么

創(chuàng)業(yè)是極具挑戰(zhàn)性的社會(huì)活動(dòng)，是對(duì)創(chuàng)業(yè)者自身智慧、能力、氣魄、膽識(shí)的全方位考驗(yàn)。

一個(gè)人要想獲得創(chuàng)業(yè)者的成功，必須具備基本的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力。

（一）強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí) 要想取得創(chuàng)業(yè)的成功，創(chuàng)業(yè)者必須具備自我實(shí)現(xiàn)、追求成功的強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，幫助創(chuàng)業(yè)者克服創(chuàng)業(yè)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，將創(chuàng)業(yè)目標(biāo)作為自己的人生奮斗目標(biāo)。

創(chuàng)業(yè)的成功是思想上長(zhǎng)期準(zhǔn)備的結(jié)果，事業(yè)的成功總是屬于有思想準(zhǔn)備的人，也屬于有創(chuàng)業(yè)意識(shí)的人。 （二）良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì) 創(chuàng)業(yè)之路，是充滿(mǎn)艱險(xiǎn)與曲折的，自主創(chuàng)業(yè)就等于是一個(gè)人去面對(duì)變化莫測(cè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)以及隨時(shí)出現(xiàn)的需要迅速正確解決的問(wèn)題和矛盾，這需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者具有非常強(qiáng)的心理調(diào)控能力，能夠持續(xù)保持一種積極、沉穩(wěn)的心態(tài)，即有良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)。

它是對(duì)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中的心理和行為起調(diào)節(jié)作用的個(gè)性心理特征，它與人固有的氣質(zhì)、性格有密切的關(guān)系，主要體現(xiàn)在人的獨(dú)立性、敢為性、堅(jiān)韌性、克制性、適應(yīng)性、合作性等方面，它反映了創(chuàng)業(yè)者的意志和情感。創(chuàng)業(yè)的成功在很大程度上取決于創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)。

正因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之路不會(huì)一帆風(fēng)順，所以，如果不具備良好的心理素質(zhì)、堅(jiān)韌的意志，一遇挫折就垂頭喪氣、一蹶不振，那么，在創(chuàng)業(yè)的道路上是走不遠(yuǎn)的。宋代大文豪蘇軾說(shuō)：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”。

只有具有處變不驚的良好心理素質(zhì)和愈挫愈強(qiáng)的頑強(qiáng)意志，才能在創(chuàng)業(yè)的道路上自強(qiáng)不息、競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，才能從小到大，從無(wú)到有，闖出屬于自己的一番事業(yè)。 （三）自信、自強(qiáng)、自主、自立的創(chuàng)業(yè)精神 自信就是對(duì)自己充滿(mǎn)信心。

自信心能賦予人主動(dòng)積極的人生態(tài)度和進(jìn)取精神。不依賴(lài)、不等待。

要成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者，必須堅(jiān)持信仰如一，擁有使命感和責(zé)任感；信念堅(jiān)定，頑強(qiáng)拼搏，直到成功。信念是生命的力量，是創(chuàng)立事業(yè)之本，信念是創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力。

要相信自己有能力，有條件去開(kāi)創(chuàng)自己未來(lái)的事業(yè)，相信自己能夠主宰自己的命運(yùn)，成為創(chuàng)業(yè)的成功者。自強(qiáng)就是在自信的基礎(chǔ)上，不貪圖眼前的利益，不依戀平淡的生活，敢于實(shí)踐，不斷增長(zhǎng)自己各方面的能力與才干，勇于使自己成為生活與事業(yè)的強(qiáng)者。

自主就是具有獨(dú)立的人格，具有獨(dú)立性思維能力，不受傳統(tǒng)和世俗偏見(jiàn)的束縛，不受輿論和環(huán)境的影響，能自己選擇自己的道路，善于設(shè)計(jì)和規(guī)劃自己的未來(lái)，并采取相應(yīng)的行動(dòng)。自主還要有遠(yuǎn)見(jiàn)、有敢為人先的膽略和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，能把握住自己的航向，直至達(dá)到成功的彼岸。

自立就是憑自己的頭腦和雙手，憑借自己的智慧和才能，憑借自己的努力和奮斗，建立起自己生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。21世紀(jì)的青年人應(yīng)該早立、快立志向，自謀職業(yè)，勤勞致富，建立起自己的事業(yè)。

（四）競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) 競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最重要的特征之一，是企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一個(gè)立足社會(huì)不可缺乏的一種精神。人生即競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)本身就是提高，競(jìng)爭(zhēng)的目的只有一個(gè)——取勝。

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈。從小規(guī)模的分散競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)展到大集團(tuán)集中競(jìng)爭(zhēng)；從國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)；從單純產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)展到綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。

因此，創(chuàng)業(yè)者如果缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，實(shí)際上就等于放棄了自己的生存權(quán)利。創(chuàng)業(yè)者只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，善于競(jìng)爭(zhēng)，才能取得成功。

創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)之初面臨的是一個(gè)充滿(mǎn)壓力的市場(chǎng)，如果創(chuàng)業(yè)者缺乏競(jìng)爭(zhēng)的心理準(zhǔn)備，甚至害怕競(jìng)爭(zhēng)，就只能是一事無(wú)成。