正能量,看不見(jiàn),摸不到,聞不著(zhù),似乎是一種離我們很遠,很神秘的東西。因此我們總是讓一天的時(shí)間匆匆而來(lái),匆匆逝去,沒(méi)有太多欣喜與歡樂(lè )。漸漸地,人生的霧霾將會(huì )在不知不覺(jué)中籠罩我們的心理,這時(shí),我們就需要正能量來(lái)驅趕霧霾與烏云,讓自己在陽(yáng)光下吸收精華,健康快樂(lè )成長(cháng)。
朋友,不必到處尋找正能量,他其實(shí)就在我們身邊。
去年冬天,一場(chǎng)鵝毛大雪紛紛揚揚地飄落下來(lái),腳脖子高的積雪在短短的一天里正式升級為冰。別的樓曬上兩三天就好了,可唯獨我們這三個(gè)單元是背對太陽(yáng)的,出門(mén)只好“鋌而走險”,走在冰上滑溜溜的,得小心翼翼,一不留神就會(huì )摔個(gè)四腳朝天。這不,三單元的王阿姨正準備騎電動(dòng)車(chē)送她的寶貝兒子上學(xué)。誰(shuí)知沒(méi)走幾步就摔了一跤,搞得“人仰車(chē)翻”,疼得兩人呲牙咧嘴,不住的咒罵著(zhù)可惡的冰。雖然大家都對這冰恨之入骨,可是卻沒(méi)有一個(gè)人真正行動(dòng)起來(lái),想辦法解決這一難題。
我的鄰居是一個(gè)老爺爺,一臉麻子,弓著(zhù)腰,一張國字臉上總是面無(wú)表情,似乎天塌下來(lái)都不能讓他呼吸沉重點(diǎn)。我們幾個(gè)孩子見(jiàn)了他也不打招呼,跟個(gè)過(guò)路人似的。背地里偷偷叫他“老麻子”。
可就是這么個(gè)“老麻子”現在卻讓我佩服得五體投地。
那天下午我放學(xué)回家,走到拐彎處腳底一滑,身子一歪,“咚”的一聲跟沙袋似的狠狠摔倒在地。磨磨蹭蹭的爬起來(lái),我一邊揉著(zhù)可憐的膝蓋,嘴里一邊咒罵著(zhù)冰。一瘸一拐地拐過(guò)彎,“咔嚓,咔嚓,哧”鐵锨撞地的聲音傳入我的耳朵中。驚訝地一抬頭,看見(jiàn)了我一生也不能忘記的場(chǎng)景:寒風(fēng)中,“老麻子”的雙手顫巍巍地握住一把舊鐵锨,一下一下地鏟著(zhù)冰,寒風(fēng)凜冽,憤怒地咆哮著(zhù),他那一張布滿(mǎn)麻子的國字臉凍得通紅,卻顯示出一種堅毅,口中呼出的熱氣立即被冰冷的空氣包裹,消失。我就這么呆呆的站在那里,在冷風(fēng)中,在鐵锨刺耳的撞地聲中站著(zhù)。剎那間,我突然發(fā)現鐵锨的聲音不再刺耳,而是鏗鏘有力,而他那因為干活而更彎的腰似乎也直起來(lái)了,一張原本堪稱(chēng)丑陋的臉龐卻變得英俊。此時(shí),他是那么的強大。
B【解析】試題分析:A項句式雜糅,“借口查處‘非法捕魚(yú)’為名”改為:“以查處‘非法捕魚(yú)’為借口”,或“以查處‘非法捕魚(yú)’為名”刪掉“為名”。
C項為詞序顛倒;套用上句的結構,賓語(yǔ)應為名詞,即“生命”,但本句不是把“依然堅強”簡(jiǎn)短的調整,而是把“依然”放在“站立”前,“堅強”放在“生命”前,且加“的”;當然有人認為,此句應為“地震沒(méi)有能量剝奪生命,并且生命依然堅強”的兩句雜揉也是可以的。 D、“五年以后”比“兩年后”忘得多是自然而然的事,體現不出遞進(jìn),二者應該換個(gè)位置。
考點(diǎn):辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。
想著(zhù)你的感覺(jué),心中甜甜;愛(ài)著(zhù)你的感覺(jué),歡欣雀躍;擁著(zhù)你的感覺(jué),就這樣一輩子,也心甘情愿! 你像白云那樣飄逸,夜夜進(jìn)入我的夢(mèng)里;你像鮮花那樣美麗,天天映入我的眼簾;你像溪水那樣純凈,時(shí)時(shí)流入我的心田。
在不經(jīng)意的瞬間,你自然優(yōu)雅地走進(jìn)我的視線(xiàn),輕柔撥動(dòng)著(zhù)我那塵封已久的心弦。我知道你的身影成為我今生注目的焦點(diǎn)。
花,開(kāi)在你誠樸的心靈中,我將貪婪地聞著(zhù)它的香味;蜜,正從你純凈的愛(ài)里溢出來(lái),我將忘情地吮吸它,藏入心底,珍藏永遠! 想你在我耳邊輕輕的呢喃,那一陣陣的細語(yǔ),輕輕柔柔的,好似一縷風(fēng),撩起我心中的波瀾,想念你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有你的日子才有色彩和生機。 如果世界只剩十分鐘,我會(huì )和你一同回憶走過(guò)的風(fēng)雨,如果世界只剩三分鐘,我會(huì )吻你,如果世界只剩一分鐘,我會(huì )說(shuō)60次我愛(ài)你。
意思就是天地之間充斥的各種能量,太陽(yáng)和月亮輻射出來(lái)的能量。
這句話(huà)出自《道德經(jīng)》之四十三章原文:天下之至柔,而修煉內功則以氣為引,吸天地之靈氣納于己身。
天地靈氣,日月精華,從道家來(lái)講就是人和任何生靈都需要的賴(lài)以生存的能量有的傳統練體方法就是煉精化氣,練氣化神,煉神化虛,其中精在未能辟谷的階段就是五谷之精即食物提供的能量,在辟谷后則采天地靈氣,日月精華。由此得知,天地靈氣,日月精華就是能量。
擴展資料:
“靈氣”即天地精靈之氣。《靈樞》中指出:“氣者,天地之靈萬(wàn)物之精也”。
人生天地間,天地之靈即日、星、月、金、木、水、火、土。若采天地之靈,必于每日子、午、卯、酉四時(shí)行之。因子過(guò)陽(yáng)生,午過(guò)陰生,卯時(shí)氣旺,酉時(shí)氣充,故采合陰陽(yáng)之氣于一體,尤得氣之盛也。然除此四時(shí),若任意行之,必無(wú)利益。要求行功之地宜無(wú)雜聲、雜色。
天地靈氣是萬(wàn)物的氣場(chǎng),如同人的氣場(chǎng)一樣。人的氣場(chǎng)會(huì )隨精神面貌、健康情況也會(huì )變化,天地也是如此,人類(lèi)貪婪的消耗而不懂得珍惜的話(huà),破壞大自然,氣候變的惡劣,人為的大型土木建筑,破壞自然循環(huán)法則,都會(huì )使靈氣變弱。天地如同病了的人一樣,氣場(chǎng)變弱了。
古人說(shuō):“位仙者,吸天地之靈氣,集日月之精華,為能長(cháng)壽。”其實(shí)這句話(huà)是有根據的,所謂“天地只靈氣”指的是天氣(空氣)和地氣,天氣屬陽(yáng),地氣屬陰。天氣與地氣的交構,形成了萬(wàn)物,《素問(wèn)·陰陽(yáng)應象大論》:“天氣通于肺,地氣通于嗌。”。
傳說(shuō)
相傳春秋末年,老子騎一青牛,從洛陽(yáng)向函谷關(guān)而來(lái)。函谷關(guān)守吏尹喜平日里喜好道學(xué),頗有些道根。老子來(lái)之前,尹喜觀(guān)星象、“望氣”,就看見(jiàn)一股紫氣從東方冉冉而來(lái),于是推算出必有真人要來(lái)。
當老子騎牛過(guò)關(guān)時(shí),尹喜認定老子就是那位真人。這就是“紫氣東來(lái)”的故事。后人因之以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。
老子在函谷關(guān)住下后,見(jiàn)尹喜心慈人善,氣質(zhì)純清,于是取其精華而為尹喜著(zhù)書(shū),名為《道德經(jīng)》。
《道德經(jīng)》寫(xiě)成后,老子對尹喜道:“老夫授汝《道德經(jīng)》,分上下兩篇,上篇為《道經(jīng)》,言宇宙根本,含天地變化之機,蘊神鬼應驗之秘;下篇為《德經(jīng)》,言處世之方,含人事進(jìn)退之術(shù),蘊長(cháng)生久視之道。研習不止,苦修不懈,終有所成!”言罷,老子飄然而去。
在很多道觀(guān)的三清殿中,供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,其中太上老君塑像居元始天尊右位,手執蒲扇,居住大羅天上太清仙境,是“道教最高尊神三清天尊”之一。
渦陽(yáng)《老子傳說(shuō)》分為兩個(gè)部分,第一部分刻畫(huà)了老子從童年到暮年的成長(cháng)過(guò)程;第二部分是有關(guān)老子和天靜宮的傳說(shuō)。濃厚的神話(huà)色彩,親切的地方口語(yǔ)敘述,描述了老子傳奇的一生。
這些優(yōu)美的故事反映出了渦陽(yáng)深厚的文化積淀,傳承了老子思想,也從另一個(gè)方面佐證了老子出生地的歷史本源。
《老子傳說(shuō)》在渦陽(yáng)代代相傳,大多采用地方口語(yǔ),語(yǔ)言通俗優(yōu)美,有著(zhù)較高的文學(xué)研究?jì)r(jià)值。收集、挖掘和保護這些民間故事,對于考證老子生地,弘揚道家道教文化,傳承老子思想有著(zhù)非常重要的推動(dòng)作用。
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