泉州十八景:涂門(mén)街、東湖公園、五里橋、蔡氏古民居、府文廟、開(kāi)元寺、崇武古城、洛陽(yáng)橋、牛姆林 、清水巖、清源山、西湖公園、深滬灣、天后宮 、黃金海岸、仙公山、岱仙瀑布 、鄭成功史跡。
泉州十八景流傳不少的典故、俗語(yǔ),現具體介紹“世間有佛宗斯佛,天下無(wú)橋長(cháng)此橋”這句典故。
五里橋
俗稱(chēng)“安平橋”,橫跨晉江安海鎮與南安水頭鎮之間的海灣。始建于宋紹興八年(公元1138年),經(jīng)13年建成。為花崗石砌成的石墩石梁橋,是我國古代首屈一指的長(cháng)橋,素有“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”的美譽(yù),馳名海內外,經(jīng)國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護單位。橋長(cháng)2255米,有方形、船形、半船形的橋墩361個(gè),橋面寬3-3.8米,橋板長(cháng)度5-11米不等,最重達25噸,兩側有石護欄;橋上有亭5座:橋東“超然亭”,橋西“海潮庵”,橋中“泗水亭”,兩頭各設路亭一座,供游人憩息。“泗水亭”,俗稱(chēng)“中亭”,亭前石柱上有“世間有佛宗斯佛,天下無(wú)橋長(cháng)此橋”楹聯(lián)一對,立有兩尊石雕將軍;亭側保存歷代重修碑記14方。西端橋亭留有清代重修碑刻,東端有五層六角樓閣式仿木結構白塔一座。歷經(jīng)800年滄桑,安平橋成了“陸上橋”。1980—1985年國家撥款進(jìn)行維修,宋代原貌得以恢復。
牛姆林
為何叫她“牛姆林”呢? 牛姆林又稱(chēng)姆林山,因“勢若牛姆,孕崽懷寶”而得名。它位于福建省永春縣下洋鎮境內。1958年劃為森林禁伐區,1984年建立省級自然保護區,1998年規劃建設生態(tài)旅游區,面積1000公頃。牛姆林是在閩南地區保留最完好、最具特色的原始森林群體,被譽(yù)為閩南的西雙版納。
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泉州18景背后的詳細故事 第一景:開(kāi)元寺
景點(diǎn)介紹:新評定的泉州十八景,頭一景是開(kāi)元寺,景名“雙塔凌空”。開(kāi)元寺是全國重點(diǎn)文物保護單位,和洛陽(yáng)白馬寺、北京廣濟寺、杭州靈隱寺,合稱(chēng)中國“四大名剎”;又與西藏的布達拉宮、西安的大雁塔等名勝,被列為中國首批四A級旅游區,福建省十佳風(fēng)景區。
三天開(kāi)出白蓮花
黃守恭獻桑園建寺
開(kāi)元寺在泉州城里西街,原來(lái)這里是一大片桑園,周長(cháng)7華里,規模相當大。園主名叫黃守恭,唐代人,唐高宗至武則天期間,就是公元650年至704年這段時(shí)間,從外地遷入泉州城西,是泉州有名的“紫云黃氏”的開(kāi)基祖。他定居泉州以后,艱苦創(chuàng )業(yè),種田栽桑養蠶。黃守恭發(fā)財致富以后,樂(lè )善好施,人稱(chēng)黃長(cháng)者,在唐垂拱二年(公元686年)獻出百畝桑園興建開(kāi)元寺。
傳說(shuō)有一天晚上,黃守恭夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)和尚向他化緣募捐,要用他的桑園建佛寺。黃守恭對這個(gè)不請自到的和尚一點(diǎn)兒也不知底細,怎么會(huì )一下子就答應他呢?便隨口說(shuō),要我的桑園可以,但得看有緣還是沒(méi)緣。若是有緣,佛祖就會(huì )點(diǎn)化,三天內桑樹(shù)如果開(kāi)出白蓮花,我就將桑園獻出來(lái)。沒(méi)想到三天內桑樹(shù)真的開(kāi)出白蓮花。黃守恭萬(wàn)分驚奇,夢(mèng)中所見(jiàn)的那個(gè)和尚果然來(lái)找他要桑園了。黃守恭沒(méi)有失信,就問(wèn)和尚要多大的地。和尚說(shuō),有我這件袈裟大的地方就可以了。黃守恭一邊點(diǎn)頭一邊想,一件袈裟大的地方要怎么建寺?蓋一個(gè)土地廟還不夠。于是就答應了。
和尚脫下身上的袈裟向天上一扔,袈裟“呼”地在空中展開(kāi),像放風(fēng)箏,飛上天去,恰似一片紅云,遮住太陽(yáng),投下一片陰影,籠罩桑園,足有上百畝地。黃守恭知道是佛法顯靈,就獻出百畝桑園讓和尚建寺。
當時(shí)主持建寺的是尊勝院匡護大師,寺名最初叫“蓮花寺”。現在開(kāi)元寺內還有一棵大桑樹(shù),樹(shù)身裂成三叉,還是枝葉茂盛,遮天蔽日,進(jìn)門(mén)有一塊青崗石匾,上面刻著(zhù)“桑蓮古跡”四個(gè)字。
開(kāi)元寺的大山門(mén),沒(méi)有掛開(kāi)元寺匾,只有“紫云”兩個(gè)大字。寺門(mén)對面的大照墻,刻有“紫云屏”三字,就是為了紀念紫云黃氏祖先黃守恭獻地建寺。寺內還保留著(zhù)黃氏祠堂。現在的“紫云屏”是明代著(zhù)名書(shū)法家陳于王的手筆。 黃錫均著(zhù)鄧小燕整理 [來(lái)源:海峽都市報]
清源山 開(kāi)元寺 崇武古城 府文廟 西湖公園 深滬灣 牛姆林 清水巖 天后宮 五里橋 東湖公園 洛陽(yáng)橋 黃金海岸 仙公山 蔡氏古民居 岱仙瀑布 鄭成功史跡 涂門(mén)街 具體介紹如下:泉州十八景簡(jiǎn)介 涂門(mén)街 又叫“土門(mén)街”,因傳儲存、輸送建造東西塔土石方而得名。
涂門(mén)街位于泉州市區中心地帶,東起溫陵路,西至中山路,全長(cháng)1005米,是集商貿、旅游、文化等為一體的繁榮地段。在這條長(cháng)僅1000余米的街道上,有著(zhù)眾多的“海絲”文物群,分布著(zhù)13處宋元文化遺存———清凈寺、孔子文廟、通淮關(guān)岳廟、東觀(guān)西臺、祖閭蘇、世家大厝、棋盤(pán)園、東魯巷、三十二間巷等。
涂門(mén)街的建筑風(fēng)格在一定程度上反映出泉州宋元時(shí)期的繁榮景象。改造后的涂門(mén)街秉承泉州閩南古建筑的風(fēng)格,又與現代建筑有機結合。
涂門(mén)街是泉州最有商機、最繁華的街道之一,入選全國第一批“購物放心一條街”。 東湖公園 址系古泉州八大勝景“東湖荷香”遺址。
唐時(shí)湖面40余頃,有東湖亭、二公亭;宋有波恩亭;明有攬古亭。盛植荷花,成星湖荷香勝概。
因唐姜公輔、韓愈、歐陽(yáng)詹等曾在此活動(dòng)而聞名于世。東湖公園以閩南建筑文化為特色,中心湖為主體,環(huán)湖布置人文景觀(guān)。
構建星湖荷香、祈風(fēng)閣、七星拱月、二公亭、東湖亭、波恩亭、攬古亭等靜區;兒童樂(lè )園、雙舟朝陽(yáng)、游船碼頭為動(dòng)區。精筑刺桐瑞林等20多處植物山石景觀(guān)攬翠全園,以石雕、石刻突現閩南石文化。
既有泉州歷史文化內涵又有時(shí)代新潮氣息,風(fēng)格獨特。曾三次獲省“環(huán)境優(yōu)美獎”,還被評為“市民喜愛(ài)十佳建筑”、“泉州十佳夜景”。
1998年以其典雅秀麗、玲瓏多姿的江南園林風(fēng)格而入選百家中國名園。 五里橋 俗稱(chēng)“安平橋”,橫跨晉江安海鎮與南安水頭鎮之間的海灣。
始建于宋紹興八年(公元1138年),經(jīng)13年建成。為花崗石砌成的石墩石梁橋,是我國古代首屈一指的長(cháng)橋,素有“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”的美譽(yù),馳名海內外,經(jīng)國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護單位。
橋長(cháng)2255米,有方形、船形、半船形的橋墩361個(gè),橋面寬3-3.8米,橋板長(cháng)度5-11米不等,最重達25噸,兩側有石護欄;橋上有亭5座:橋東“超然亭”,橋西“海潮庵”,橋中“泗水亭”,兩頭各設路亭一座,供游人憩息。“泗水亭”,俗稱(chēng)“中亭”,亭前石柱上有“世間有佛宗斯佛,天下無(wú)橋長(cháng)此橋”楹聯(lián)一對,立有兩尊石雕將軍;亭側保存歷代重修碑記14方。
西端橋亭留有清代重修碑刻,東端有五層六角樓閣式仿木結構白塔一座。歷經(jīng)800年滄桑,安平橋成了“陸上橋”。
1980—1985年國家撥款進(jìn)行維修,宋代原貌得以恢復。 蔡氏古民居。
泉州十八景簡(jiǎn)介 涂門(mén)街 又叫“土門(mén)街”,因傳儲存、輸送建造東西塔土石方而得名。
涂門(mén)街位于泉州市區中心地帶,東起溫陵路,西至中山路,全長(cháng)1005米,是集商貿、旅游、文化等為一體的繁榮地段。在這條長(cháng)僅1000余米的街道上,有著(zhù)眾多的“海絲”文物群,分布著(zhù)13處宋元文化遺存———清凈寺、孔子文廟、通淮關(guān)岳廟、東觀(guān)西臺、祖閭蘇、世家大厝、棋盤(pán)園、東魯巷、三十二間巷等。
涂門(mén)街的建筑風(fēng)格在一定程度上反映出泉州宋元時(shí)期的繁榮景象。改造后的涂門(mén)街秉承泉州閩南古建筑的風(fēng)格,又與現代建筑有機結合。
涂門(mén)街是泉州最有商機、最繁華的街道之一,入選全國第一批“購物放心一條街”。 東湖公園 址系古泉州八大勝景“東湖荷香”遺址。
唐時(shí)湖面40余頃,有東湖亭、二公亭;宋有波恩亭;明有攬古亭。盛植荷花,成星湖荷香勝概。
因唐姜公輔、韓愈、歐陽(yáng)詹等曾在此活動(dòng)而聞名于世。東湖公園以閩南建筑文化為特色,中心湖為主體,環(huán)湖布置人文景觀(guān)。
構建星湖荷香、祈風(fēng)閣、七星拱月、二公亭、東湖亭、波恩亭、攬古亭等靜區;兒童樂(lè )園、雙舟朝陽(yáng)、游船碼頭為動(dòng)區。精筑刺桐瑞林等20多處植物山石景觀(guān)攬翠全園,以石雕、石刻突現閩南石文化。
既有泉州歷史文化內涵又有時(shí)代新潮氣息,風(fēng)格獨特。曾三次獲省“環(huán)境優(yōu)美獎”,還被評為“市民喜愛(ài)十佳建筑”、“泉州十佳夜景”。
1998年以其典雅秀麗、玲瓏多姿的江南園林風(fēng)格而入選百家中國名園。 五里橋 俗稱(chēng)“安平橋”,橫跨晉江安海鎮與南安水頭鎮之間的海灣。
始建于宋紹興八年(公元1138年),經(jīng)13年建成。為花崗石砌成的石墩石梁橋,是我國古代首屈一指的長(cháng)橋,素有“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”的美譽(yù),馳名海內外,經(jīng)國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護單位。
橋長(cháng)2255米,有方形、船形、半船形的橋墩361個(gè),橋面寬3-3.8米,橋板長(cháng)度5-11米不等,最重達25噸,兩側有石護欄;橋上有亭5座:橋東“超然亭”,橋西“海潮庵”,橋中“泗水亭”,兩頭各設路亭一座,供游人憩息。“泗水亭”,俗稱(chēng)“中亭”,亭前石柱上有“世間有佛宗斯佛,天下無(wú)橋長(cháng)此橋”楹聯(lián)一對,立有兩尊石雕將軍;亭側保存歷代重修碑記14方。
西端橋亭留有清代重修碑刻,東端有五層六角樓閣式仿木結構白塔一座。歷經(jīng)800年滄桑,安平橋成了“陸上橋”。
1980—1985年國家撥款進(jìn)行維修,宋代原貌得以恢復。 蔡氏古民居? 位于南安官橋漳里村,是國家級重點(diǎn)文物保護單位。
蔡氏古民居建筑群主要由蔡啟昌及其子蔡資深于清同治年間(公元1862年)至宣統三年(公元1911年)興建。現存較為完整的宅第共16座,單體建筑多為三進(jìn)或二進(jìn)五開(kāi)間的布局。
蔡氏古民居建筑群,座座屋脊高翹,雕梁畫(huà)棟,門(mén)前墻磚浮雕,立體感強,窗欞鐫花刻鳥(niǎo),裝飾巧妙華麗,門(mén)墻廳壁書(shū)畫(huà)點(diǎn)綴,別有一番情趣,篆隸行楷,各具韻味,留下較多當時(shí)名流的書(shū)畫(huà)。隨處可見(jiàn)的木雕、泥塑、磚雕及石雕,工藝精美,多數采用透、浮、平雕等手法。
雕琢內容豐富多彩,有禽獸、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、山水人物,圖案古博。古民居精美的雕飾,不僅集中表現了閩南成熟的雕塑藝術(shù),而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教及南洋文化和西方建筑藝術(shù)的影響,被譽(yù)為“閩南建筑的大觀(guān)園”。
府文廟 位于鯉城區中山路泮宮內。始建于北宋太平興國初年(公元976年),后移他處,大觀(guān)三年(公元1109年)遷回原處重建,現有建筑仍保持清初原貌,為我國現存規模最大的孔廟,2001年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護單位。
主體建筑大成殿是祭孔的正殿,面闊七開(kāi)間,進(jìn)深五間,為典型的宋代重檐廡殿式、抬梁式木構架,斗拱層疊,梁枋縱橫,雕飾有小龍、飛禽走獸、花卉草木;殿柱皆石,前有露臺,翼以扶欄,下為甬道、拜庭;庭外泮池,筑有元代石橋,橋面鋪72塊長(cháng)方形條石,代表孔子的72個(gè)得意門(mén)生;東西為兩廡,前為大成門(mén)、金聲玉振門(mén)。東畔明倫堂,為文廟現存主要附屬建筑,堂前露庭、泮池和石橋均保存完好。
西有泮宮及鄉賢名宦祠、狀元祠十余座。廟內陳列資料十分豐富。
大成殿正廳中央供奉著(zhù)孔子圣像,東西兩側供奉四配及十二哲人,陳列祭孔禮器、樂(lè )器和泉州歷代名人遺著(zhù)遺物等文物共500余件。靈星門(mén)鄰涂門(mén)街地段,原為府文廟建筑群范疇,后辟為他用。
為了完整保護文廟建筑群,2000年,市委、市政府作為重點(diǎn)工程,投資1.2億元,折遷菜市場(chǎng)及3個(gè)企、事業(yè)單位,建成文廟廣場(chǎng),既有效保護遺址,又成為市民休閑健身的場(chǎng)所。 開(kāi)元寺 全國重點(diǎn)文物保護單位,全國首批4A級旅游景點(diǎn)。
地處市區西街,始建于唐武則天垂拱二年(686年),原名“蓮花寺”,唐開(kāi)元二十六年(公元738年)唐玄宗下令全國各州建一座開(kāi)元寺,遂改為現名。全寺占地面積7.8萬(wàn)平方米。
規模宏大,構筑壯觀(guān),景色優(yōu)美,曾與洛陽(yáng)白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟寺齊名。主要有大雄寶殿、甘露戒壇,東西塔等建筑。
大雄寶殿是中軸線(xiàn)的主建筑,始建于唐朝垂拱二年(公元686年),現存建筑物是明代崇禎十年(公元1637年)遺物。大殿通高20米,保存唐朝宏模巨制、巍峨壯觀(guān)的建筑風(fēng)格。
甘露戒壇始建于宋,現壇系明初重建,為全國三大戒壇。
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