竄梁鴻于海曲典故(《滕王閣序》中“屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí))
1.《滕王閣序》中“屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)
“屈賈誼于長沙，非無圣主”：
賈誼洛陽人，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重。一年之內(nèi)超遷為太中大夫，漢文帝對賈誼的才能頗為賞識，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁而死，年僅33歲。古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。
“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”：
事見《后漢書·梁鴻傳》和《后漢書·逸民列傳》。梁鴻，字伯鸞，漢初扶風(fēng)人，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，經(jīng)史子集無所不通。學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬，倒也樂得做他的“豬倌”。一次，梁鴻誤遺火種，燒毀了人家部分財(cái)物，欲以豬作價(jià)抵償。那家主人為人刻薄，以為賠少了，便讓他做護(hù)院，梁鴻克盡職守。幾位鄰居看不下去，一起責(zé)備。主人便要將豬歸還給他，梁鴻拒辭不受，也不再當(dāng)豬倌，徑回老家平陵去了。漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過京城，作了一首《五噫歌》，對王室多有抱怨，對百姓多有同情，這首詩被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。章帝的派出的人追到了齊魯，梁鴻見只得攜妻子和一個(gè)兒子南逃。梁鴻夫婦逃至吳地后，在富商門下做雇工。白天梁鴻為人舂米，晚上妻子孟光已經(jīng)為他做好飯菜，半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。主人見后十分驚嘆，換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問，閉門著書十余篇。后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”來抒發(fā)自己一生襟懷未曾開的抱怨。
2.《滕王閣序》“竄梁鴻於海曲”是什么典故
東漢初年的隱士梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人（今陜西咸陽西北）。他博學(xué)多才，家里雖窮，可是崇尚氣節(jié)。東漢初，他曾進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)。結(jié)束在太學(xué)的學(xué)業(yè)后，就在皇家林苑—上林苑放豬。
有一次，梁鴻因不小心，使得房子著火，延及周圍的人家。梁鴻就一家家的去查問每家所遭受的損失，并以豬來作為賠償。有一家人嫌賠得太少。梁鴻說：“我沒有別的財(cái)物，愿意為你做一段時(shí)間的工來補(bǔ)償。”那家主人答應(yīng)了梁鴻的要求。梁鴻在這家干活時(shí)不懈朝夕，勤勤懇懇，絕無怨言。鄰家的一些老人見梁鴻的行為非同一般，就聯(lián)合起來責(zé)怪那家主人，不該如此對待梁鴻。那家主人也開始尊敬他，并將豬悉數(shù)歸還給梁鴻，梁鴻堅(jiān)辭不受，后來回鄉(xiāng)去了。
由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個(gè)女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準(zhǔn)備娶她。
孟女高高興興的準(zhǔn)備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻?？刹恢獮樯趺矗楹?，夫君默默無語，不知妾犯了甚么過失？” 梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子??？”
孟女聽了，對梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗(yàn)證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準(zhǔn)備有勞作的服裝與用品?！闭f完，便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，架起織機(jī)，動手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說：“你才是我梁鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。
后來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業(yè)，或詠詩書，或彈琴自娛。
不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇境內(nèi)）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時(shí)，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉，請梁鴻進(jìn)食。皋伯通見此情形，大吃一驚，心想：一個(gè)雇工能讓他的妻子對他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鴻全家遷入他的家宅中居住，并供給他們衣食。梁鴻因此有了機(jī)會著書立說。
典故‘舉案齊眉’也出在這里。
3.,“竄梁鴻于海曲”,“愛宗愨之長風(fēng)',"梓澤丘墟”分別是什么典故?
梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人，生卒年不詳，約漢光武建武初年，至和帝永元末年間在世。娶妻孟光，兩人因?yàn)椴豢奥暶?，東出潼關(guān)，取道京師洛陽。看到洛陽城中巍峨、富麗的宮殿群，想到沿途所見老百姓生活的艱難，不禁對剛剛建立不久的東漢有些不滿與失望，他作了一首《五噫之歌》，諷刺統(tǒng)治者追求享樂，浪費(fèi)民力，歌詞大意是：“登上高高的北邙山，噫！俯覽壯麗的帝王之都，噫！只見宮室連云遮日，噫！看不見百姓的辛勞，噫！漫漫遼遼的宮殿，噫！” 當(dāng)時(shí)在位的是東漢王朝第三代皇帝章帝劉炟。章帝得知這首歌后，龍顏大怒，傳令各地捉拿梁鴻夫妻二人。好在梁鴻夫妻有意隱藏自己的行蹤，終于沒有落入官府之手。盡管如此，梁鴻也不得不改名期運(yùn)，與孟光跋涉千里，在遠(yuǎn)離洛陽的齊魯?shù)貐^(qū)找到了一片屬于他們的土，繼續(xù)過著他們理想中的生活。
宗愨（què）一字元干，南陽涅陽人也。叔父炳，高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問其志，愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！北唬骸叭耆舨桓毁F，必破我門戶。”
梓澤：金谷園別稱，為西晉石崇所建，昔日繁華，到作者時(shí)代已成廢墟。
4.“竄梁鴻于海曲”中的梁鴻是不是西漢是的那個(gè)有“舉案齊眉”典故的
是的，就是他。
事見《后漢書·梁鴻傳》《后漢書·逸民列傳》。梁鴻，字伯鸞，東漢初扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽西北）人，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通。學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬，雖然專業(yè)不對口，倒也樂得做他的“豬倌”。一天閑來無事，梁鴻和他的豬們在曬太陽，有兩只小豬在泥坑里打滾。梁鴻看見了，就對小豬說：“豬啊豬，其實(shí)我是很羨慕你們的。從前有一位莊周老伯伯說過，郊祭時(shí)用的犧牛，雖然平時(shí)用好養(yǎng)料喂養(yǎng)，又披以紋繡，舒服是舒服，可一旦要把它送進(jìn)太廟作祭品時(shí)，這條牛想作一頭小豬，這可能嗎？所以我不愿意做卿相，不愿意被國事羈絆，我寧愿作一個(gè)小豬在污水溝里游戲，這樣我的心志倒可以愉快?！币淮危壶櫿`遺火種，燒毀了人家部分財(cái)物，他便尋訪到那戶人家詳細(xì)地詢問了主家的損失，然后以豬作價(jià)抵償。那家主人為人刻薄，以為賠少了，梁鴻說我家貧沒什么財(cái)物，就讓我為你干幾年活吧。主人便讓他做護(hù)院，梁鴻克盡職守。幾位鄰居看不下去了，一起責(zé)備那家主人。主人便要將豬歸還給他，梁鴻拒辭不受，也不再當(dāng)豬倌，徑回老家平陵去了。漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過京城，作了一首《五噫歌》，一共五句詩，每句后面有一個(gè)“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住?！案Z梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”五百多年后，唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中對梁鴻被迫害的命運(yùn)表達(dá)了深深的感慨。然而太平的日子并不長久，章帝的派出的人追到了齊魯，梁鴻見這里也待不下去了，只得攜妻子和一個(gè)兒子南逃。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）后，在富商門下做雇工，全家三口總算有了個(gè)安身的棲所。白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí)，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問，閉門著書十余篇。后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”來抒發(fā)自己一生襟懷未曾開的抱怨。
5.《滕王閣序》中的“竄梁鴻于海曲”中的梁鴻是誰,海曲又是哪
梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人，東漢初年的隱士博學(xué)多才，家里雖窮，可是崇尚氣節(jié)。
“舉案齊眉”的典故說的就是梁鴻和他妻子孟光的故事。每當(dāng)丈夫梁鴻回家時(shí)，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。
海曲：今山東日照屬瑯琊郡海曲縣，渤海邊上。
“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”說的是：漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過京城，作了一首《五噫歌》，一共五句詩，每句后面有一個(gè)“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。
漢章帝還算一位好皇帝，在位時(shí)期勵(lì)精圖治，注重農(nóng)桑，興修水利，減輕徭役，衣食樸素，實(shí)行“與民休息”，并且“好儒術(shù)”，使得東漢經(jīng)濟(jì)、文化在此時(shí)得到很大的發(fā)展。歷史上稱“明章之治”。
就是這樣一個(gè)賢明的皇帝，也容不下不同意見。
6.馮唐易老,李廣難封
“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)~~~”出自唐朝詩人王勃的古詩作品《滕王閣序》之中。
原文節(jié)選：屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
酌貪泉而覺爽，處涸轍（hé zhé）以猶歡。北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅（yú）已逝，桑榆非晚。
孟嘗高潔，空余報(bào)國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！ 翻譯：使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過由于君子能了解時(shí)機(jī)，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。
孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣。
7.解釋下滕王閣序中的23個(gè)典故（仔細(xì)看補(bǔ)充）
1、徐孺下陳蕃之榻。
這個(gè)典故主要是說徐孺子的，因?yàn)樗墙魅?，而陳蕃是河南人，是通過陳蕃的禮賢下士來陪襯徐孺。順便說到，將徐孺子稱為徐孺是古漢語中的節(jié)縮，節(jié)縮的目的是為了使結(jié)構(gòu)勻稱、節(jié)奏整齊。
2、睢園綠竹，氣凌彭澤之樽。西漢梁孝王劉武建了一座很大的梁園，即課文中說的“睢園”。
彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”。文中引用這兩個(gè)典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。
3、鄴水朱華，光照臨川之筆。這個(gè)分句是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會的文士。
“鄴水朱華”用了曹植的典故。臨川，指南朝山水詩人謝靈運(yùn)。
“鄴水朱華”兩句是寫宴會之文，意思是說，參加宴會的文人學(xué)士，就像當(dāng)年的曹植，寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩句，其風(fēng)流文采映照著謝靈運(yùn)的詩筆，意謂可以和謝靈運(yùn)相比。臨川，指南朝山水詩人謝靈運(yùn)， 4、望長安于日下，目吳會于云間。
這兩句直譯就是：“向夕陽西下之處遠(yuǎn)望長安，在云霧繚繞之間遙看吳郡?！北砻嫔暇褪钦驹陔蹰w可以登高望遠(yuǎn)，往西可以望見長安，往東可以望見蘇州。
但它同時(shí)又是用典，還應(yīng)有深層含義。表層就是說站在滕王閣，可以登高望遠(yuǎn)，游目騁懷，視野開闊，此意可和上文的“天高地迥，覺宇宙之無窮”呼應(yīng)。
含蓄地表達(dá)自己象陸機(jī)一樣少年高才，而同時(shí)又流露了仕途坎坷，報(bào)國無門的感慨。 5、地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。
“南溟”，指南方的大海，出自《莊子?逍遙游》”，“天柱”，傳說中的擎天之柱，出自《山海經(jīng)?神異經(jīng)》。天柱，極言其高。
“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)”兩句，通過玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯托人生的渺小，從而引發(fā)下文的感慨。 6、懷帝閽而不見，奉宣室以何年？帝指天帝，閽指守門人。
帝閽就是天帝的守門人?！读凶?湯問》：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。”
此“帝”亦指天帝。帝閽原是屈原辭賦中想象的神靈。
《離騷》：“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予?！保ㄎ医刑扉T守衛(wèi)把門打開，他卻倚靠天門把我呆望。）
7、馮唐易老，李廣難封。馮唐的事跡見《史記?張釋之馮唐列傳》，《漢書?馮唐傳》亦載。
馮唐身歷文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝時(shí)，有人舉薦了他，可是他己九十多歲，不能再做官了。 “李廣難封”的典故出自《史記?李將軍列傳》：李廣與從弟李蔡俱事漢，“蔡為人在中下，名聲出廣下甚遠(yuǎn)，然廣不得爵邑，官不過九卿，而蔡為列侯，位至三公?！?/p>
后遂用“李廣難封”“李廣未封”“李廣不侯”等慨嘆功高不爵，命運(yùn)乖舛。 8、屈賈誼于長沙，非無圣主。
賈誼洛陽人，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，于是一年之內(nèi)超遷為太中大夫。然而，朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長沙王太傅。
9、竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？事見《后漢書?梁鴻傳》《后漢書?逸民列傳》。梁鴻，字伯鸞，東漢初扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽西北）人，東漢文學(xué)家。
梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通。
學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬，雖然專業(yè)不對口，倒也樂得做他的“豬倌”。一天閑來無事，梁鴻和他的豬們在曬太陽，有兩只小豬在泥坑里打滾。
梁鴻看見了，就對小豬說：“豬啊豬，其實(shí)我是很羨慕你們的。從前有一位莊周老伯伯說過，郊祭時(shí)用的犧牛，雖然平時(shí)用好養(yǎng)料喂養(yǎng)，又披以紋繡，舒服是舒服，可一旦要把它送進(jìn)太廟作祭品時(shí)，這條牛想作一頭小豬，這可能嗎？所以我不愿意做卿相，不愿意被國事羈絆，我寧愿作一個(gè)小豬在污水溝里游戲，這樣我的心志倒可以愉快。”
一次，梁鴻誤遺火種，燒毀了人家部分財(cái)物，他便尋訪到那戶人家詳細(xì)地詢問了主家的損失，然后以豬作價(jià)抵償。那家主人為人刻薄，以為賠少了，梁鴻說我家貧沒什么財(cái)物，就讓我為你干幾年活吧。
主人便讓他做護(hù)院，梁鴻克盡職守。幾位鄰居看不下去了，一起責(zé)備那家主人。
主人便要將豬歸還給他，梁鴻拒辭不受，也不再當(dāng)豬倌，徑回老家平陵去了。漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過京城，作了一首《五噫歌》，一共五句詩，每句后面有一個(gè)“噫”字。
大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。
梁鴻聞訊后改名換姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住?！案Z梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”五百多年后，唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中對梁鴻被迫害的命運(yùn)表達(dá)了深深的感慨。
然而太平的日子并不長久，章帝的派出的人追到了齊魯，梁鴻見這里也待不下去了，只得攜妻子和一個(gè)兒子南逃。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）后，在富商門下做雇工，全家三口總算有了個(gè)安身的棲所。
白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí)，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視。
8.《滕王閣序》中有哪些典故
1.物華天寶，龍光射牛斗之需2.人杰地靈，徐儒下陳蕃之榻3.騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞綜4.紫電清霜，王將軍之武庫5.聲斷衡陽之浦6.睢園綠竹，氣凌彭澤之尊7.鄴水朱華，光照臨川之筆8.地勢極而南冥深，天柱高而北辰遠(yuǎn)9.宣室：漢代未央宮前殿正室叫宣室，漢文帝曾坐在宣室接見賈誼，，談話到半夜10.馮唐易老11.李廣難封12.屈賈誼于長沙，非無圣主13.竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)14酌貪泉而覺爽15處河轍以猶歡16北海雖佘，扶搖可接17東隅已逝，桑榆非晚18孟嘗高潔，空余報(bào)國之情19阮籍猖狂，豈效窮途之哭20三尺微命21請纓：投軍報(bào)國22投筆：班超投筆從戎23宗愨：南朝宋人，少年時(shí)很有抱負(fù)，說“遠(yuǎn)程風(fēng)破萬里路”24非謝家之寶樹25接孟氏之芳鄰26叨陪鯉對27喜托龍門28楊毅不逢，撫凌云而自惜29鐘期既遇，奏流水以何慚30蘭亭已矣31梓澤丘墟32登高作賦，是所望于群公33請灑潘江，各傾陸海云爾。
