士別三日,當刮目相看——呂蒙(原為草莽,經(jīng)苦讀之后,學(xué)富慢車(chē)) 聞雞起舞——祖逖(他小時(shí)候聽(tīng)著(zhù)雞叫就起床讀書(shū),很刻苦嘛~~) 鑿壁偷光——匡衡(原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。
后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。 ) 指鹿為馬——趙高 完璧歸趙——藺相如(大家都知道吧~~) 毛遂自薦——毛遂(也是耳熟能詳的故事~~) 暗度陳倉——韓信(打仗,明修棧道,卻暗中率軍度陳倉,給項羽措手不及。)
一飯千金——韓信(韓信曾在危難時(shí)受一老婆婆一飯之恩,后功成名就,還以千金,類(lèi)似滴水之恩涌泉相報的意思) 沉魚(yú)落雁/閉月羞花——西施、昭君、貂蟬、玉環(huán) 三顧茅廬——劉備、諸葛亮(地球人都知道了吧) 望梅止渴——曹操(曹操行軍到一荒蕪之地,將士皆口渴難忍無(wú)法前行,曹操為激勵士氣,說(shuō)此地前面有片梅林,于是眾人想象梅子的酸甜,快馬加鞭,終于走了出去)。
伯樂(lè )相馬 東施效顰 邯鄲學(xué)步 賈人渡河 程門(mén)立雪 愚公移山 后羿射日 女?huà)z補天 匡衡鑿壁 杞梓之才 孟母三遷 昆仲之間 孔孟之道 胡孫入袋 田忌賽馬 貂蟬拜月 毛遂自薦 昭君出塞 曹沖稱(chēng)象 屈原沉江 盤(pán)庚遷都 張良進(jìn)履 腰斬李斯 韓信點(diǎn)兵 姜太公釣魚(yú) 荊軻刺秦 孔融讓梨 精衛填海 塞翁失馬 紀昌學(xué)射 南柯一夢(mèng) 晏子使楚 班門(mén)弄斧 繼織勸學(xué) 蘇秦刺股 桃李不言,下自成蹊 成也蕭何,敗也蕭何 項莊舞劍 孫康映雪 石崇斗奢 董狐直筆 東郭先生 蘇武牧羊 夸父追日 王祥臥冰 張尚畫(huà)眉 鐘馗捉鬼 李廣難封 馮唐易老 神筆馬良。
歷史故事成語(yǔ)及主要人物
歷史故事成語(yǔ):
戰國:
完璧歸趙(藺相如)圍魏救趙(孫臏)退避三舍(重耳)毛遂自薦(毛遂) 負荊請罪(廉頗) 紙上談兵(趙括)一鼓作氣(曹劌)千金買(mǎi)骨(郭隗) 諱疾忌醫(蔡桓公)臥薪嘗膽(勾踐)殺妻求將(吳起)驚弓之鳥(niǎo)(更羸) 高山流水(俞伯牙、鐘子期)
秦 :
一字千金(呂不韋)指鹿為馬(趙高)焚書(shū)坑儒(秦始皇)窮圖匕見(jiàn)(荊軻) 懸梁刺股(蘇秦、孫敬)
漢 :
一飯千金(韓信)四面楚歌(項羽)約法三章(劉邦)孺子可教(張良) 背水一戰(韓信)破釜沉舟(項羽)手不釋卷(劉秀)金屋藏嬌(劉徹) 暗渡陳倉(韓信)十面埋伏(項羽)投筆從戎(班超)馬革裹尸(馬援) 多多益善(韓信)老當益壯(馬援)蕭規曹隨(蕭何、曹參) 無(wú)顏見(jiàn)江東父老(項羽)
三國:
鞠躬盡瘁(諸葛亮)三顧茅廬(劉備)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(呂蒙) 初出茅廬(諸葛亮)樂(lè )不思蜀(劉禪)七步成詩(shī)(曹植)言過(guò)其實(shí)(馬謖) 七擒七縱(諸葛亮)寶刀不老(黃忠)才高八斗(曹植)一身是膽(趙云) 封金掛印(關(guān)羽) 單刀赴會(huì )(關(guān)羽)望梅止渴(曹操) 萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)(周瑜、諸葛亮)
晉:
入木三分(王羲之)聞雞起舞(祖逖)東山再起(謝安)洛陽(yáng)紙貴(左思) 草木皆兵(苻堅) 鑿壁偷光(匡衡)狗尾續貂(司馬倫)
南北朝:
畫(huà)龍點(diǎn)睛(張僧繇)江郎才盡(江淹)
宋:
精忠報國(岳飛)東窗事發(fā)(秦檜)胸有成竹(文與可)
歷史典故的主人公士別三日,當刮目相看——呂蒙(原為草莽,經(jīng)苦讀之后,學(xué)富慢車(chē)) 聞雞起舞——祖逖(他小時(shí)候聽(tīng)著(zhù)雞叫就起床讀書(shū),很刻苦嘛~~) 鑿壁偷光——匡衡(原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。
后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。 ) 指鹿為馬——趙高 完璧歸趙——藺相如(大家都知道吧~~) 毛遂自薦——毛遂(也是耳熟能詳的故事~~) 暗度陳倉——韓信(打仗,明修棧道,卻暗中率軍度陳倉,給項羽措手不及。)
一飯千金——韓信(韓信曾在危難時(shí)受一老婆婆一飯之恩,后功成名就,還以千金,類(lèi)似滴水之恩涌泉相報的意思) 沉魚(yú)落雁/閉月羞花——西施、昭君、貂蟬、玉環(huán) 三顧茅廬——劉備、諸葛亮(地球人都知道了吧) 望梅止渴——曹操(曹操行軍到一荒蕪之地,將士皆口渴難忍無(wú)法前行,曹操為激勵士氣,說(shuō)此地前面有片梅林,于是眾人想象梅子的酸甜,快馬加鞭,終于走了出去)。
蘇東坡四川眉山人,是我國北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家和文學(xué)家。
他不僅在詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)上造詣很深,而且對醫學(xué)、考古、水利等諸方面均有獨到的見(jiàn)解。由于他才華洋溢,萬(wàn)古風(fēng)流人物,因此在楹聯(lián)上也流傳他的一些故事。
蘇東坡詩(shī)風(fēng)豪邁清新,與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。有一天晚上,黃庭堅與蘇東坡飯后閑步,但見(jiàn)暮藹沉金,水天一色,漁歌唱和,悠揚悅耳。
于是出對道; 曉霞映水,漁人爭唱滿(mǎn)江紅。 蘇東坡稍加思索,便對道: 朔雪飛空,農夫齊歌普天樂(lè )。
上下句均妙在以曲牌名《滿(mǎn)江紅》、《普天樂(lè )》入對,甚為自然。 有一天,蘇東坡和黃庭堅在松樹(shù)下對棄圍棋、對弈間 ,忽有幾顆松子掉落在棋盤(pán)上,蘇東坡觸景生情,信口念道: 松下圍棋,松子每隨棋子落。
說(shuō)也湊巧,此刻對面湖邊有一漁夫在柳下悠閑垂釣。黃庭堅院視了一下,應聲對出下聯(lián): 柳邊垂釣,柳絲常伴釣絲懸。
有一次,蘇東坡奉命接待遼邦派來(lái)的使者。遼使有意要難他,便對他說(shuō):“蘇學(xué)士乃中原名士,在下有一非常簡(jiǎn)單的上聯(lián),只有五個(gè)字,請蘇學(xué)士屬對。”
說(shuō)罷,遼使得意地念道: 三光日月星; 蘇東坡一聽(tīng),倒也下了一跳。因為聯(lián)語(yǔ)中的數量詞,一定要用數量詞來(lái)對。
上聯(lián)用了個(gè)“三”字,下聯(lián)就應當用“三”以外的其他數目字,而“三光”之下只有三個(gè)字,那么,無(wú)論你用哪個(gè)數目字來(lái)對,下面跟的字數,不是多于三,就是少于三。這是副絕對呀!好在蘇東坡熟讀《詩(shī)經(jīng)》,他略一思索,就在《詩(shī)經(jīng)》里找到了答案。
他立即對道: 四詩(shī)風(fēng)雅頌。 這下聯(lián)對得真妙。
以“四”對“三”,十分妥貼。但如果“四”以下,跟著(zhù)要提出四個(gè)字,那就不能跟“日,月,星”相對。
妙就妙在他提出的“四詩(shī)”,只有“風(fēng),雅,頌”三個(gè)名稱(chēng)。原來(lái)《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”這一部分,又可分“大雅”和“小雅”,所以通稱(chēng)為“四詩(shī)”。
遼使聽(tīng)了,不禁連連點(diǎn)頭。 蘇東坡與其妹蘇小妹均為當時(shí)的著(zhù)名才子、才女。
某年中秋夜,兄妹二人在花園飲酒賞月。下灑菜中有一碟切開(kāi)的咸鴨蛋,蘇小妹便指著(zhù)咸蛋出一上聯(lián),要哥哥對下聯(lián): 剖開(kāi)舟兩葉,內藏黃金白玉。
此聯(lián)用詞形象典雅,有一定難度。因一時(shí)無(wú)恰當物品可對,蘇東坡一時(shí)為難。
此時(shí)正巧侍女端來(lái)一盤(pán)石榴,蘇東坡剖開(kāi)一個(gè),下聯(lián)應手而得: 打破罐一只,中藏瑪瑙珍珠。 兄妹正笑談間,一侍女在一旁手持一只玉笛,吹奏樂(lè )曲助興。
于是蘇東坡出一上聯(lián)要小妹對下聯(lián): “水仙子”鬢揮“碧玉簪”,風(fēng)前吹出“聲聲慢” 蘇東坡話(huà)聲未落,一侍女怕打擾兄妹的雅興,邁著(zhù)細碎小步拿來(lái)一件夾衣,給小妹披上,小妹靈機一動(dòng),對出下聯(lián): “虞美人”穿“紅繡鞋”,月下引來(lái)“步步嬌”。 兄妹二人用擬人手法,各嵌入三個(gè)詞牌名,手法精妙,風(fēng)格曲雅。
北宋詞人秦觀(guān),字少游,才華過(guò)人。有一次,他與蘇東坡同乘一船,東坡忽見(jiàn)岸上有一個(gè)醉漢,騎著(zhù)驢東倒西歪的樣子,不禁出對戲道: 醉漢騎驢,步步顛頭算酒帳。
少游一時(shí)無(wú)可為對,忽見(jiàn)船尾艄公,搖著(zhù)船一仰一俯的樣子 ,于是對出了下聯(lián): 艄公搖櫓,深深作揖討船錢(qián)。 老銷(xiāo)公聽(tīng)了,亦大笑不已。
相傳王安石曾出題三難蘇東坡學(xué)士,其第三難是出句求對,共有三句。第一句云: 一歲二春雙八月,人間兩度春秋。
因為那年恰好閏了個(gè)八月,而且正月和十二月都有立春,確是“兩度春秋”。東坡雖是妙才,但這上聯(lián)出得蹺蹊,一時(shí)尋對不出。
不過(guò)后人已代蘇東坡對了出來(lái): 六旬花甲再周天,世上重逢甲子。 王安石考東坡第二句對是: 七里山塘,行到半塘三里半。
原來(lái)蘇州金閶門(mén)外至于虎丘這一段路叫做:山塘,約有七里之遙,中間有地名半塘。東坡不久前路過(guò)此地,所以王安石出此句難他,東坡果然被難住了。
不過(guò),后人假托乩語(yǔ),也把此句對了出來(lái),對云: 九溪蠻洞,經(jīng)過(guò)中洞五溪中。 王安石出的第三句是: 鐵甕城西,金玉銀山三寶地。
潤州(今江蘇鎮江市)古名鐵甕域,臨于大江,其地有金山、銀山、玉山,山上有佛殿僧房,當的蘇東坡恰好剛游覽過(guò),王安石便出了這一題。東坡尋思多時(shí),不能成對,只得謝罪而去。
這第三句至今未見(jiàn)有人對出下聯(lián)。 蘇東坡被眨到黃州做團練副使時(shí),借助講學(xué)以排遣心頭郁悶,慕名而來(lái)考絡(luò )繹不絕,黃州簡(jiǎn)直成了學(xué)子文士薈萃之地,于是他的名聲日響。
不知怎的卻驚動(dòng)了朝廷,便派來(lái)一名考官,名為巡視講學(xué),實(shí)為查看動(dòng)靜。經(jīng)過(guò)一番密訪(fǎng),沒(méi)發(fā)現蘇東坡有什么越軌之處,但考官并不甘心,想方設法要把東坡的名聲壓下去。
一天清早,他對東按說(shuō):“蘇學(xué)士名楊四海,想必高足也是滿(mǎn)腹文章,我要見(jiàn)識見(jiàn)識,請找幾名前來(lái)面試。”東被即刻挑了十名學(xué)生來(lái)見(jiàn)考官。
考官與東坡并肩坐在臺上,學(xué)生一字橫坐在臺下,周?chē)緷M(mǎn)了看熱鬧的人,考官心想,要當眾出蘇氏的丑,只有鉆冷門(mén)。他清了清嗓子說(shuō)道:“今天不考別的,只要你們對一副對子。
我出上聯(lián),你們對下聯(lián)。”于是,指著(zhù)外面的寶塔說(shuō): 寶塔尖尖,七層四面八方。
果然不出考官所料,這些學(xué)生以為要考四書(shū)五經(jīng)詩(shī)詞歌賦,沒(méi)想到要對對子,完全沒(méi)做思想準備,十分緊張,越緊張越不會(huì ),越不會(huì )越感到對不起老師,一個(gè)個(gè)大汗淋漓,滿(mǎn)面羞漸。考官見(jiàn)狀大為得意,指著(zhù)第一個(gè)學(xué)生問(wèn):“你會(huì )。
程門(mén)立雪 (楊時(shí)和程頤 ) 這則成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》。
楊時(shí)和游酢去拜會(huì )當時(shí)著(zhù)名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養神,楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很長(cháng)時(shí)間。
程頤醒來(lái),門(mén)外已雪深一尺。后人就以“程門(mén)立雪”作為尊師重道的范例。
“程門(mén)立雪”也可說(shuō)成“立雪程門(mén)”。 指鹿為馬 (趙高) “指鹿為馬”來(lái)源于歷史故事。
秦始皇死后,趙高和李斯專(zhuān)政,他們?yōu)楸W∽约簷鄤荩賯鳌笆ブ肌保畋緫^承皇位的秦始皇大兒子扶蘇自殺身亡,控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。趙高做了宰相高職,想億伺機再推倒胡亥篡奪皇權。
趙高狡猾陰險,他知道自己出身低下,各大臣都不服他。為了測試各個(gè)官員對他的態(tài)度,一日,趙高拉來(lái)一只鹿,當著(zhù)眾大臣的面對胡亥說(shuō):“陛下收下這只卑臣千方百計尋得的好馬吧!”胡亥笑道:“丞相是否搞錯了?你拉來(lái)的是一只鹿哇,哪里是良馬?”趙高并不理會(huì )皇帝的話(huà),卻仔細觀(guān)察周?chē)说姆磻腥烁?zhù)趙高隨聲附和,有人卻說(shuō)真話(huà)指出是鹿非馬。
結果,說(shuō)真話(huà)的陸續都被趙高設計殺害了。從此,留下“指鹿為馬”成語(yǔ)。
韋編三絕 (孔子) 韋編三絕是孔子勤讀《易》書(shū)的一則典故。《史記·孔子世家》載:"孔子晚而喜,《易》,序《彖》、《系》、《象》、《說(shuō)卦》、《文言》。
讀《易》,韋編三絕。曰:'假我數年,若是,我于《易》則彬彬矣。
'"傳統說(shuō)法,孔子晚年喜歡讀《易》,并且撰寫(xiě)了《彖》上下、《象》上下、《系辭》上下、《文言》、《序卦》、《說(shuō)卦》、《雜卦》等,合稱(chēng)"十翼",又稱(chēng)《易大傳》。韋,熟牛皮。
古代用竹片寫(xiě)書(shū),再用皮條編綴成冊。三,指多次。
絕,斷。孔子勤讀《易》書(shū),致使編綴的皮條多次斷開(kāi)。
他還說(shuō):"如果多給我幾年功夫,那么,我對于《易》的知識會(huì )更加豐富的。"《論語(yǔ)·述而》載:"子曰:'加我數年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣。
'",加與假意近。如果五十歲就開(kāi)始學(xué)習《周易》,那么就可以不犯大錯誤了。
囊熒映雪 ( 車(chē)胤和孫康) 車(chē)胤,字武子,晉代南平人。他好學(xué)不倦,卻因家境窮困,往往沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈,一到天黑,就沒(méi)法讀書(shū)了。
一個(gè)夏天的晚上,他坐在院子里默書(shū),看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)一閃一閃地在空中飛舞,便捉了幾十只,裝在白夏布縫制的口袋里,掛在案頭。荷!光亮還不小呢!便打開(kāi)書(shū)本,埋頭學(xué)習。
囊螢苦學(xué)的故事是很有名的。
宋登春詩(shī):“學(xué)書(shū)夜囊螢。”李申《寄劉明府》:“三十年前共苦心,囊螢曾寄此煙岑。”
杜甫《題鄭十八丈著(zhù)作故居》:“窮巷悄然車(chē)馬絕,案頭干死讀書(shū)螢。”都用的是這個(gè)典故。
楊弘貞、趙蕃等人,都作過(guò)《螢光照字賦》。 和“囊螢”并傳的是“映雪”的故事。
孫康,晉代京兆人。他和車(chē)胤一樣,酷愛(ài)學(xué)習,常常感到白天的時(shí)間不夠用,很想以夜繼日,卻點(diǎn)不起燈。
特別是冬季,晝短夜長(cháng),讓黑夜的時(shí)間浪費掉,實(shí)在太可惜。 有一天夜里,他一覺(jué)醒來(lái),看見(jiàn)窗戶(hù)縫里透進(jìn)白光,還以為已經(jīng)天明了;及至出門(mén)一看,原來(lái)是下了大雪,山、水、樹(shù)木、屋宇,無(wú)一不銀裝素裹,閃閃發(fā)亮。
他欣賞了一會(huì )雪景,忽然靈機一動(dòng):映著(zhù)雪光,不是可以讀書(shū)嗎? 從此以后,他每夜都映雪讀書(shū),不覺(jué)得天冷,也不感到疲倦,常常讀到雞叫。 周瑜(賠了夫人又折兵),連環(huán)計(諸葛亮).過(guò)五關(guān)斬六將(關(guān)羽) 空城計(諸葛亮)紙上談兵,趙括.背水一戰,韓信.。
韓信將兵,多多益善是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),形容越多越好,一般用于對事物的需求量大,而且質(zhì)量不受限制。
出自司馬遷《史記·淮陰侯列傳》;王世貞 《藝苑卮言》卷三:“韓信用兵,多多益辦。此是化工造物之妙。
雞鳴狗盜是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。
出自于 《史記·孟嘗君列傳》載:齊孟嘗君出使秦被昭王扣留,孟一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻給昭王妾以說(shuō)情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。
另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開(kāi)城門(mén),孟得以逃回齊。 聞雞起舞,原意為聽(tīng)到雞啼就起來(lái)舞劍,后來(lái)比喻有志報國的人即時(shí)奮起。
《晉書(shū)·祖逖傳》記述:傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖他年輕時(shí)就很有抱負,每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,滿(mǎn)懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一聽(tīng)到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。 毛遂是趙國平原君的門(mén)客。
毛遂自薦是一個(gè)成語(yǔ),意思是比喻自告奮勇,自己推薦自己擔任某項工作。 西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》:“門(mén)下有毛遂者,前,自贊于平原君曰:'遂聞君將合從于楚,約與食客門(mén)下二十人偕,不外索。
合少一人,愿君即以遂備員而行矣。 中國的成語(yǔ)有兩個(gè)來(lái)源,一個(gè)是來(lái)自經(jīng)典或著(zhù)作,一個(gè)是來(lái)自歷史故事。
來(lái)自歷史故事的這一部分,自然就會(huì )有歷史人物。而在諸多歷史名人中,跟誰(shuí)有關(guān)聯(lián)的成語(yǔ)最多呢? 答案是韓信。
一飯千金。意思是滴水之恩,涌泉相報。
韓信還在落魄之時(shí),一個(gè)洗衣服的老婆婆經(jīng)常施舍給他飯吃,當韓信成為楚王之后,為了報恩,給了這位老婆婆一千兩黃金。 胯下之辱。
這個(gè)故事家喻戶(hù)曉,不用說(shuō)了。 國士無(wú)雙。
指國家獨一無(wú)二的人才,這是蕭何向劉邦推薦韓信時(shí)對韓信的評價(jià)。 婦人之仁。
這是韓信跟劉邦的對話(huà)中,韓信對項羽的評價(jià)。大家沒(méi)想到吧。
這里主要是指項羽的小家子氣,不肯對功臣進(jìn)行封賞。
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