榆典故(在風(fēng)水上榆樹(shù)有什么典故)
1.在風(fēng)水上榆樹(shù)有什么典故
如果榆樹(shù)在房后，樹(shù)越大越好。
民間以房后有榆樹(shù)為吉利的事情，后代有余糧。并且在風(fēng)水上可以做山使用，背后有靠山吉利。
如果在房前，就不好了形成了頂心煞。頂心煞就是門(mén)前所見(jiàn)到的電線(xiàn)桿、路燈柱、大樹(shù)以及路牌等。
犯頂心煞者，多半對健康不利。現代的樓房建得很高，頂心煞只對五層樓以下有作用。
化解方法：在門(mén)口掛凸透鏡、八卦鏡或者五帝錢(qián)。凸鏡有如龜殼一般，具有反射作用，當有帶煞的物體沖來(lái)時(shí)，凸鏡可以將這些煞氣化去。
八卦鏡顧名思義，為八種卦象對應的八種場(chǎng)態(tài)。其中太極圖濃縮了宇宙平衡的氣息，可以起到化解煞氣轉換氣場(chǎng)去除不利地勢對自身的影響 。
而五帝古錢(qián)可將凸鏡的功效提高。真正五帝錢(qián)有效果，仿制的古錢(qián)是沒(méi)有效果的。
2.榆樹(shù)做媒的典故
榆樹(shù)
一棵榆樹(shù)生長(cháng)在我家的后院，那疙疙瘩瘩的樹(shù)皮，像祖父滄桑的臉。無(wú)數的螞蟻，在它的身上爬上爬下。
小時(shí)，常常看見(jiàn)，祖父蹲在榆樹(shù)下，用手掌量著(zhù)它的腰圍。祖父栽下這棵樹(shù)時(shí)，就懷揣著(zhù)一個(gè)希望：等它長(cháng)大了，用做蓋房的木料。
在春天陽(yáng)光的照耀下，榆樹(shù)的嫩葉為它的枝干蒙上一層綠意。鳥(niǎo)兒，翅膀抖一個(gè)弧線(xiàn)，就撲向那里，歡快地啼叫。祖父的手掌綻開(kāi)，搭在額頭上瞧呀瞧的，好像沒(méi)見(jiàn)過(guò)樹(shù)枝發(fā)芽。看到他這副樣子，我就故意在屋子摔東西。臉盆、小凳子、課本，拿到什么摔什么。我就是要弄出聲響，讓祖父靜不下心。“你這個(gè)娃啊，沒(méi)受過(guò)可憐。”祖父一個(gè)人在院子嘟嘟囔囔。
陽(yáng)光漸暖，那些榆樹(shù)的葉子里，結滿(mǎn)了一串串雪白的花。每年榆樹(shù)開(kāi)花的時(shí)節，祖父都要搬了梯子，架在樹(shù)身上，采摘新鮮的榆花。祖母把那些花洗干凈，包在玉米面里，抹一點(diǎn)黃油做餡餅吃。熱乎乎的玉米餡餅一出鍋，那滿(mǎn)口香甜的味道便彌漫了土屋。祖父禁止我上樹(shù)采花。他說(shuō)：如果真的不是餓著(zhù)肚子，就讓那些花掛在在樹(shù)上吧。
后院里，夏天已漸行漸遠。陽(yáng)光，清涼，凌亂，穿過(guò)榆樹(shù)的枝葉，執拗地落在祖父的身上。地上，落下一層層的榆樹(shù)葉。細碎，枯黃，每片葉子，都分布著(zhù)蟲(chóng)噬的圓孔。祖父坐在小凳兒上，一坐就是一晌。一會(huì )兒，祖父捧起一把枯葉，用力嗅著(zhù)。一會(huì )兒，用兩只手掌搓著(zhù)，直到把完整的葉片搓成碎末。秋風(fēng)吹著(zhù)祖父的胡須，顫抖，無(wú)奈。
祖父老了，腳步聲不再那么沉重，那么穩穩當當。有時(shí)，他連走到榆樹(shù)下的力氣都沒(méi)有了，而是站在后門(mén)那兒，靜靜地凝望。在祖父的精神撫慰下，榆樹(shù)也仿佛具備著(zhù)心靈感應，呻吟著(zhù)，搖晃著(zhù)。
由于連陰雨的緣故，我家老屋的墻垮塌了。父親就讓人拆了老屋，在原址蓋新屋。那棵榆樹(shù)的身子，足以做檁木用了。但是，木匠帶著(zhù)鋸子來(lái)伐它時(shí)，祖父卻擺擺手讓木匠走了。
“讓他老死吧。”
父親在鎮上的照相館上班，他把照相機用自行車(chē)帶回來(lái)，要給祖父照一張像。父親讓祖父坐在屋門(mén)口。祖父二話(huà)不說(shuō)，卻走到院子，站在了那棵榆樹(shù)下。我趕忙把凳子搬到榆樹(shù)下，讓祖父坐下。祖父撫摸著(zhù)我的頭，咳嗽了聲，坐下，臉上布滿(mǎn)燦爛的微笑。
春天里，疏朗、透明的陽(yáng)光給我留下了永恒的影像。祖父歪坐在榆樹(shù)下，像打了個(gè)盹兒。樹(shù)身上，成行列隊的螞蟻，爭先恐后地為榆樹(shù)的葉子傳遞著(zhù)某個(gè)信息。忽然間，樹(shù)上的葉子，一起飄舞起來(lái)，宛若在為祖父送行。
有一棵榆樹(shù)作為背景，祖父平庸的生命就具有了別具一格的風(fēng)景。
3.我榆樹(shù)的故事
榆樹(shù)的故事 王順義 每年一到桃花盛開(kāi)的日子，我家房后的那棵榆樹(shù)的枝條上就綻滿(mǎn)了榆錢(qián)兒，黃橙橙的，真就如一串串的銅錢(qián)兒。
媽媽象姥姥一樣 ，愛(ài)將榆錢(qián)兒摻上玉米面烙煎餅，那煎餅 ，色兒焦黃，咀嚼起來(lái)甜滋滋的；更用其做餡，味道獨特，蠻好吃的！我打小就喜歡吃媽媽用榆錢(qián)兒做的面食，還喜歡吃生榆錢(qián)。如今，村里不少人家依然愛(ài)吃這一口。
雖詞典上名榆錢(qián)兒為“榆莢”，可媽媽則說(shuō)是榆樹(shù)開(kāi)的花，并說(shuō)其花優(yōu)于柳槐的花：食之無(wú)異味，又不會(huì )給身體帶來(lái)不適。因此，榆樹(shù)才格外被鄉下人青睞，尤其從六十年代中期始，鄉下人更喜歡在田間地頭河邊栽種榆樹(shù)了。
我家房后的那棵榆樹(shù)，是我與姥爺栽的，是姥爺家那棵大榆樹(shù)的延續。 姥爺家屋旁的那棵榆樹(shù)，是村里樹(shù)齡最長(cháng)的樹(shù)，“有二百歲了！”姥爺說(shuō)。
姥爺愛(ài)護那棵樹(shù)如同愛(ài)護自己的生命——精心看護著(zhù)它 ，不準人們折枝 ，不準上樹(shù)捕蟬捉鳥(niǎo)。說(shuō)起那棵榆樹(shù)給人們帶來(lái)的好處，村里人戲稱(chēng)為“俱樂(lè )部”。
哦，那棵大榆樹(shù)：繁茂的樹(shù)冠，如擎天的巨傘，遮下的蔭涼終日不斷。各種鳥(niǎo)兒愛(ài)在樹(shù)上棲息、戲鬧、婉啼，閑暇的人們愛(ài)聚在樹(shù)下，有的下棋，有的打牌，有的拉弦，有的唱戲；婦人們愛(ài)納著(zhù)鞋底銹著(zhù)花兒，拉起張家長(cháng)李家短；我和小伙伴們愛(ài)圍坐在姥爺身旁，聽(tīng)姥爺講故事。
姥爺是村里講故事的能手，講的故事有《三俠劍》、《七俠五義》、《聊齋》，還有曲折離奇、引人入勝的傳說(shuō)；姥爺用不同的聲調表現著(zhù)不同人物的語(yǔ)言，配合著(zhù)表情手勢，繪聲繪色，讓人聽(tīng)了這段想那段。在那匱乏文化生活的年代里，大榆樹(shù)營(yíng)造了娛樂(lè )的氛圍，給人們帶來(lái)了多少歡樂(lè )、又為人們消融了多少煩惱啊！姥爺，因此而高興！ 可讓姥爺十分痛心的是，大榆樹(shù)竟未能躲過(guò)那個(gè)春天——它，死了。
六十年代初，嚴重的饑荒威脅著(zhù)每個(gè)人，人們挨餓的情景不堪回首。在那個(gè)食不再擇物的年月里，樹(shù)木與草都成了糧食，盡管食柳槐會(huì )出現嘔吐與浮腫，可人們依然不顧，各種樹(shù)都成了禿干，榆樹(shù)首當其沖成了犧牲品，一棵棵榆樹(shù)被折光了枝剝沒(méi)了皮……姥爺家的那棵大榆樹(shù)也未能幸免——一夜之間，若大的樹(shù)冠、那么老的樹(shù)皮都不復存在了。
姥爺流著(zhù)淚說(shuō)：人們餓瘋了，饑得如狼似虎了，“就讓大榆樹(shù)來(lái)救救鄉親們的命吧！” 大榆樹(shù)死了。雖其主干依然挺立，可“俱樂(lè )部”散了，喜鵲的窩毀了，鳥(niǎo)兒也不能在樹(shù)上戲嬉了，知了鳴蟬也銷(xiāo)聲匿跡了——在烈日如火的夏日里，惟有青蜘蛛在余下的禿枝上默默地守株待兔，可那日日張開(kāi)的網(wǎng)上卻很難捕到除蒼蠅蚊子之外的美味佳肴……姥爺對我說(shuō)：蜘蛛也在挨餓！那是一段多么難過(guò)的日子呵——我到姥姥家常看到姥爺木立在樹(shù)旁，癡呆呆地撫摸光禿禿的樹(shù)干。
我知道，姥爺的心里很痛很痛，那痛是難以言表的。過(guò)了一段日子之后，姥爺提一個(gè)小木桶，把從河中拎的水澆在樹(shù)干的周?chē)?/p>
媽媽讓我幫姥爺，我高興地接過(guò)木桶，對姥爺說(shuō)：如果這水是觀(guān)音菩薩的圣水就好了。姥爺聽(tīng)了，就沖著(zhù)天、小河、樹(shù)干合什…… 是我的祈盼與姥爺的執著(zhù)感動(dòng)了觀(guān)音吧：于仲夏的一日，澆灌的土中鉆出了一個(gè)小芽?jì)骸?/p>
我激動(dòng)地跑到屋里告訴姥爺，姥爺竟象孩子般跑出屋來(lái)到樹(shù)下，望著(zhù)那嫩嫩的小芽異常興奮地說(shuō)：“是，是，真是小榆樹(shù)！”“觀(guān)音顯靈了，顯靈了！”我高興地跳著(zhù)嚷了起來(lái)。 這株小芽受到了姥爺的精心呵護。
笑又常常出現在了姥爺的臉上。轉年的春天，姥爺把那棵小榆樹(shù)移植到了我家的屋后。
因為那棵大榆樹(shù)被連根刨了，樹(shù)干被村里人做了大馬車(chē)和村小學(xué)的黑板。 隨著(zhù)饑荒的結束，村里人又開(kāi)始在村中、河邊、地頭植樹(shù)了。
植的大多是榆樹(shù)。那時(shí)植的樹(shù)，如今都長(cháng)成大樹(shù)了，我家的那棵榆樹(shù)也發(fā)育得高大而又茂盛。
如今的情景 ，姥爺若能看到 ，該有多么高興呵——這樣的遺憾是永不可彌補的，因為姥爺走得太早了。 饑荒造成的憂(yōu)傷，讓姥爺染上了不可治愈的病——媽媽如此說(shuō)。
可即便病能治，也沒(méi)錢(qián)去治，我這么想，那時(shí)家里真是太窮了。姥爺死的那年，恰是小榆樹(shù)開(kāi)花的那年。
“小榆樹(shù)開(kāi)花了！”那天一早，我是那么高興地跑到姥姥家，把這一消息告訴姥爺，病中的姥爺竟興奮地下床來(lái)到我家，看到小榆樹(shù)上掛出的“小銅錢(qián)”，笑著(zhù)將榆錢(qián)兒摘下一朵放在嘴里咀嚼 ，嚼著(zhù)品著(zhù) ，不住地說(shuō)：“味兒與老榆樹(shù)一樣，一樣！”并叮囑我不要讓任何人捋榆錢(qián)兒，因為樹(shù)還小。我記住了姥爺的話(huà)，精心護衛著(zhù)它。
那年初夏，姥爺辭別了人世。臨終 ，姥爺還叨念著(zhù)那棵榆樹(shù)……我把幾片榆樹(shù)葉兒放在姥爺面前 ，并把一片放入姥爺張口的嘴里。
姥爺慢慢嚼著(zhù) ，嚼著(zhù)嚼著(zhù)眼中滾出了一滴淚珠，之后 ，那雙眼就永遠地闔上了……在日后，每年姥爺的祭日，我總會(huì )陪著(zhù)媽媽去上墳，并把采后晾干保存的榆錢(qián)兒撒在墓上。媽媽說(shuō)，大榆樹(shù)死了，可畢竟又有了小榆樹(shù)，姥爺心里得到安慰了。
4.誰(shuí)知道榆罔的故事
概述 姜榆罔于帝克二年（庚申，前4561）出生在承留（今河南開(kāi)封市開(kāi)封縣東南）。
他從小聰明好學(xué)，后來(lái)習文練武，成長(cháng)為一位能征善戰的大將軍。帝克十八年（丙子，前4545），東夷人騷擾和入侵神農氏東部邊境，十七歲的姜榆罔奉命駐守舊都伊川，并且在那里籌建軍隊，與東夷人作戰，多次擊敗敵人，受到帝克的多次表?yè)P和嘉獎。
簡(jiǎn)介 在位起訖：前4539—前4513年。 生卒年：前4561—前4494年。
出生地：承留（今河南開(kāi)封市開(kāi)封縣東南）。 立都：伊川（今河南洛陽(yáng)市南）。
年號：榆罔元年（癸未，前4538）。 炎帝榆罔，男。
姓姜，名榆罔，中國氏族聯(lián)盟時(shí)代神農氏政權的第八任帝，即是傳說(shuō)中的炎帝。 姜榆罔的祖父是神農氏政權第六任帝姜來(lái)的兒子姜節莖。
父親是神農氏政權的七任帝姜克。 歷史 概述 公元前4539年秋天，神農氏政權的七任帝姜克去世，姜榆罔在伊川即位，號帝榆罔。
以癸未年（前4538）為榆罔元年。 姜榆罔即位時(shí)，正是中國北方各大氏族集團爭霸時(shí)期，此時(shí)，除執政的神農氏之外，還有與東夷人聯(lián)合起來(lái)的魁隗氏政權、占據太行山以東黃河以北的史皇倉頡氏政權、興起于冀西北的少典軒轅氏政權，還有起于桑干河流域的九黎蚩尤氏政權。
五大集團都想爭當中華霸主，相互侵略攻伐，氏族社會(huì )從此進(jìn)入了野蠻的戰爭時(shí)代。 榆罔三年（乙酉，4536），姜榆罔聞東夷逐漸強大，不肯向朝中進(jìn)貢，大怒，立刻起兵征討，一舉擊敗了東夷少昊族和炎帝魁隗氏族的聯(lián)盟軍。
繼而將國都遷于空桑（又作窮桑，今山東曲阜市北）。 榆罔七年（己丑，前4532） 東夷少昊族的大酋長(cháng)風(fēng)清與魁隗氏九世孫夸父再次聯(lián)合起來(lái)，出兵攻打帝都空桑，結果又被姜榆罔擊敗。
夸父兵敗后求助于阪泉蚩尤氏。蚩尤親率從八十一個(gè)部落中精選的隊伍南下，攻打帝都空桑。
姜榆罔的軍隊被擊敗，被迫放棄空桑，率族人遷回到故都伊川。 榆罔十一年（癸巳，前4528） 軒轅氏大酋長(cháng)姬邦卉征服了史皇倉頡氏政權，倉頡五世去帝號，歸順了軒轅氏。
軒轅氏的勢力擴展到今河南北部的濮陽(yáng)、安陽(yáng)、鶴壁、新鄉等地，對炎帝神農氏和九黎蚩尤氏都構成了很大威脅。蚩尤氏為了進(jìn)一步發(fā)展自己的勢力，又聯(lián)合東夷伏羲少昊族和炎帝魁隗氏族，共同討伐神農氏。
姜榆罔在強大的攻勢下接連失敗，被迫向占據玉邦河（今桑干河）流域的軒轅氏求救。 榆罔十二年（甲午，前4527） 軒轅氏大酋長(cháng)姬邦卉率軍南下增援神農氏。
姜榆罔十分高興，立刻授以兵權，命其討伐叛亂的諸侯。軒轅氏大軍首先突襲蚩尤氏部落，在今河北張家口市的萬(wàn)全、尚義、懷安之間大敗蚩尤族。
接著(zhù)，蚩尤親率精銳部隊反擊，雙方激戰于東臺山（今河北張家口市小五臺山）。蚩尤軍金盔金甲金兵器，勇猛無(wú)敵，軒轅軍大敗。
軒轅氏大酋長(cháng)姬邦卉見(jiàn)蚩尤軍不好對付，便避其鋒芒，向北退卻。蚩尤氏的同盟軍——魁隗氏族的夸父共工聯(lián)軍，跟蹤追擊，一直追到玉邦河北岸。
軒轅氏組織反擊，在玉泉（今山西大同市天鎮縣）擊敗了夸父共工聯(lián)軍。夸父共工聯(lián)軍的敗卒退往涿鹿，中途又遭到了姜榆罔的劫殺，再次兵敗。
幸得蚩尤軍及時(shí)趕來(lái)救援，才沒(méi)有受到更大的損失。 由于受共工、夸父和東夷少昊族的不斷侵擾，帝都伊川已經(jīng)無(wú)法安居，這年秋天，姜榆罔下令將帝都遷回到舊都榆林（今山西晉中市東）。
榆罔十三年（乙未，前4526） 炎帝神農氏、黃夷軒轅氏聯(lián)合與魁隗氏、九黎蚩尤氏在涿鹿（今河北張家口市涿鹿縣東南）的曠野展開(kāi)了激烈的戰斗。 榆罔十六年（戊戌，前4523） 軒轅氏與蚩尤氏惡戰了三年，軒轅氏先后發(fā)動(dòng)了九次大的進(jìn)攻，都被蚩尤軍擊敗。
最后，雙方談判言和，以玉邦河為界，河北為軒轅氏統治區域，河南為蚩尤氏統治區域。 榆罔二十二年（甲辰，前4517） 軒轅氏與蚩尤氏停戰七年。
在這七年中，軒轅氏大酋長(cháng)姬邦卉為了擊敗蚩尤氏，獨身前往博望山（今安徽馬鞍山市當涂縣西南東梁山）拜師學(xué)道，學(xué)習戰略戰術(shù)，苦學(xué)三年后回國，重新組織訓練軍隊，使軍隊能力大增。于是，姬邦卉認為時(shí)機已經(jīng)成熟，便再次發(fā)動(dòng)涿鹿大戰，同時(shí)派人請炎帝姜榆罔出兵助戰。
榆罔二十三年（乙巳，前4516） 軒轅軍水淹蚩尤城，蚩尤軍大敗，其殘部渡滏陽(yáng)河逃往冀州（今河北冀州市）。軒轅軍兵分兩路追剿，終于在解村（今河北冀州市小寨鄉北）活捉了蚩尤。
軒轅氏大酋長(cháng)姬邦卉下令將其處死。軒轅軍乘勝繼續追剿蚩尤部族和炎帝魁隗氏部族，又殺死了魁隗氏九世孫夸父。
繼而東征東夷少昊部族，少昊大酋長(cháng)風(fēng)清率部族投降。接著(zhù)又北征燧人氏后裔的支脈薰粥族，將他們北逐至蠻荒之地。
榆罔二十五年（丁未，前4514） 歷經(jīng)三年時(shí)間，軒轅氏平定四方，威震百氏。軒轅氏大酋長(cháng)姬邦卉再也不把炎帝神農氏看在眼里了，他致書(shū)姜榆罔，命令他讓出帝位，否則刀兵相見(jiàn)。
姜榆罔十分憤怒，大罵軒轅氏無(wú)德，堅決不從。朝中群臣紛紛諫阻，勸他不要以卵擊石，給全族人帶來(lái)災難。
姜榆罔自知無(wú)力與軒轅氏抗爭，考慮到百姓的安危禍福，只好仰天長(cháng)嘆，答應讓出帝位。 榆罔二十六年（戊申，前4513） 軒轅氏大酋長(cháng)姬邦卉正式稱(chēng)帝，以涿鹿為都，國號黃帝，史稱(chēng)黃帝軒轅氏。
黃帝姬邦卉降封炎帝姜榆罔為。
