及第典故(及第)
1.及第
指科舉考試考中，特指考中進(jìn)士，明清兩代只用于殿試前三名：狀元~。
及第指科舉考試應試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中進(jìn)士，明清殿試之一甲三名稱(chēng)賜進(jìn)士及第，亦省稱(chēng)及第，另外也分別有狀元及第、榜眼及第、探花及第的稱(chēng)謂。
應試未中的叫落第、下第。考中進(jìn)士也有其他別稱(chēng)，如： 披宮錦，唐朝進(jìn)士及第披宮袍，后稱(chēng)中進(jìn)士為“披宮錦”，如《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。
登科，指科舉時(shí)代應考人被錄取，也特指考中進(jìn)士，也說(shuō)“登第”。相關(guān)記載如五代·王仁裕的《開(kāi)元天寶遺事·泥金帖子》：“新進(jìn)士才及第，以泥金書(shū)帖子，附家書(shū)中，用報登科之喜。”
又如《祭妹文》中“大概說(shuō)長(cháng)安登科，函使報信遲早云爾。” 登龍門(mén)，龍門(mén)是個(gè)地名，又稱(chēng)禹門(mén)口。
民間傳說(shuō)的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，指出了龍門(mén)之難登，但只要登上龍門(mén)，就可以成龍，故有“一登龍門(mén)，升價(jià)十倍”之說(shuō)。于是，人們就借此來(lái)比喻，把因得到名流推薦而得提高聲譽(yù)的人稱(chēng)為登龍門(mén)。
由于唐代科舉，很倚賴(lài)名流推薦，于是人們又把考上進(jìn)士稱(chēng)為登龍門(mén)。 燒尾，據上述“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的典故，當鯉魚(yú)跳上龍門(mén)時(shí)，就會(huì )“天火自后燒其尾，乃化為龍”，所以唐代的舉子考中了進(jìn)士后舉行的盛宴，其中的一道菜必須是燒鯉魚(yú)，這種宴會(huì )被稱(chēng)為“燒尾宴”。
因此，又有人稱(chēng)中進(jìn)士是“燒尾”（見(jiàn)《封氏聞見(jiàn)記》）。 折桂，郤詵曾在與晉武帝的一次對答中，以月亮中的桂樹(shù)枝這稀世的珍寶，比喻出眾的人才。
后來(lái)白居易寫(xiě)詩(shī)祝賀其弟連中三元及第，寫(xiě)道：“折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人”，就是用折桂比喻中進(jìn)士。 【例句】 “其后一二年，所與及第者，皆赫然有聲。”
——唐·韓愈《與祠部陸員外書(shū)》 “漢之取士，其射策中者，謂之高第，隋唐以來(lái)，進(jìn)士諸科，遂有及第之目。”——宋·高承《事物紀原·學(xué)校貢舉·及第》 “編修以乾隆壬辰第二人及第。”
——清·沉濤《瑟榭叢談》卷下。
2.及第
指科舉考試考中，特指考中進(jìn)士，明清兩代只用于殿試前三名：狀元~。
及第指科舉考試應試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中進(jìn)士，明清殿試之一甲三名稱(chēng)賜進(jìn)士及第，亦省稱(chēng)及第，另外也分別有狀元及第、榜眼及第、探花及第的稱(chēng)謂。應試未中的叫落第、下第。考中進(jìn)士也有其他別稱(chēng)，如：
披宮錦，唐朝進(jìn)士及第披宮袍，后稱(chēng)中進(jìn)士為“披宮錦”，如《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。
登科，指科舉時(shí)代應考人被錄取，也特指考中進(jìn)士，也說(shuō)“登第”。相關(guān)記載如五代·王仁裕的《開(kāi)元天寶遺事·泥金帖子》：“新進(jìn)士才及第，以泥金書(shū)帖子，附家書(shū)中，用報登科之喜。” 又如《祭妹文》中“大概說(shuō)長(cháng)安登科，函使報信遲早云爾。”
登龍門(mén)，龍門(mén)是個(gè)地名，又稱(chēng)禹門(mén)口。民間傳說(shuō)的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，指出了龍門(mén)之難登，但只要登上龍門(mén)，就可以成龍，故有“一登龍門(mén)，升價(jià)十倍”之說(shuō)。于是，人們就借此來(lái)比喻，把因得到名流推薦而得提高聲譽(yù)的人稱(chēng)為登龍門(mén)。由于唐代科舉，很倚賴(lài)名流推薦，于是人們又把考上進(jìn)士稱(chēng)為登龍門(mén)。
燒尾，據上述“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的典故，當鯉魚(yú)跳上龍門(mén)時(shí)，就會(huì )“天火自后燒其尾，乃化為龍”，所以唐代的舉子考中了進(jìn)士后舉行的盛宴，其中的一道菜必須是燒鯉魚(yú)，這種宴會(huì )被稱(chēng)為“燒尾宴”。因此，又有人稱(chēng)中進(jìn)士是“燒尾”（見(jiàn)《封氏聞見(jiàn)記》）。
折桂，郤詵曾在與晉武帝的一次對答中，以月亮中的桂樹(shù)枝這稀世的珍寶，比喻出眾的人才。后來(lái)白居易寫(xiě)詩(shī)祝賀其弟連中三元及第，寫(xiě)道：“折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人”，就是用折桂比喻中進(jìn)士。
【例句】
“其后一二年，所與及第者，皆赫然有聲。”——唐·韓愈《與祠部陸員外書(shū)》
“漢之取士，其射策中者，謂之高第，隋唐以來(lái)，進(jìn)士諸科，遂有及第之目。”——宋·高承《事物紀原·學(xué)校貢舉·及第》
“編修以乾隆壬辰第二人及第。”——清·沉濤《瑟榭叢談》卷下
3.”及第”是什么,他的由來(lái)
殿試在唐代已有，至宋初才成為定制。
唐武則天時(shí)，試貢舉之士立于殿前，門(mén)下省長(cháng)官奏狀，
名次最高者置于最前，因而稱(chēng)為狀頭，也叫做狀元。
自宋代起，沿用舊稱(chēng)，以殿試第一甲第一名為狀元。
狀元這個(gè)名稱(chēng)才正式被沿用。
及第這個(gè)詞，指科舉考試考中，特指考中進(jìn)士，
明清兩代只用于殿試前三名。
第就當榜講，可以參考落第的意思：科舉考試未中嘛~
所謂「三元及第」就是指一連考了
解元、會(huì )元、狀元三個(gè)第一名~~
狀元還有過(guò)其他的叫法，
但是用來(lái)表示一甲一名的確切時(shí)間是南宋以后。
4.及第是什么意思
及第的意思是：科舉時(shí)代考試中選，特指考取進(jìn)士，明清兩代只用于殿試前三名
【拼音】[ jí dì ]
【出處】唐·韓愈《與祠部陸員外書(shū)》：“其后一二年，所與及第者，皆赫然有聲。”
此后的一兩年，所有及第的人，全都名聲很大。
【例子】他少年及第，平地青云，前程無(wú)量。
【近義詞】登第、錄取、登科、考中
【反義詞】不第、落榜、落第
擴展資料
1、及第的近義詞
登第
【拼音】[ dēng dì ]
【解釋】登科，特指考取進(jìn)士。
【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三：“少年登第，官拜翰林編修之職。”
少年考取進(jìn)士，做官做到翰林編修的職位。
【例子】經(jīng)過(guò)多年的苦學(xué)，他終于成功登第。
2、及第的反義詞
落第
【拼音】[ luò dì ]
【解釋】指科舉考試沒(méi)考中。第：等第，名次。
【出處】魯迅《朝花夕拾》—藤野先生：“同學(xué)一百余人，我在其中，不過(guò)是沒(méi)有落第。”
【例子】姐姐雖然在高考中落第了，但她并沒(méi)有放棄。
5.及第 是什么意思
及第是指在古代科舉考試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。相反在古代科舉考試未中選則稱(chēng)為落第或者下第。科舉考試中的前三名也有被稱(chēng)為狀元及第、榜眼及第、探花及第。
科舉，科舉制、科舉制度，是中國古代通過(guò)考試選拔官吏的制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。士子應舉，原則上允許‘投牒自進(jìn)’，不必非得由公卿大臣或州郡長(cháng)官特別推薦，這一點(diǎn)是科舉制最主要的特點(diǎn)，也是與察舉制最根本的區別。
擴展資料：
科舉分級
1.及第
指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家。”古時(shí)考中進(jìn)士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。《祭妹文》：“大概說(shuō)長(cháng)安登科，函使報信遲早云爾。”“登科”是及第的別稱(chēng)，也就是考中進(jìn)士。
2.進(jìn)士
進(jìn)士是科舉考試的最高功名。”貢生參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。考中進(jìn)士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習三年再授官職。
3.狀元
科舉制度殿試第一名，又稱(chēng)殿元、鼎元。唐代著(zhù)名詩(shī)人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱(chēng)號的。
4.會(huì )元
舉人參加會(huì )試，第一名稱(chēng)會(huì )元，其余考中的稱(chēng)貢士。
5.解元
生員（秀才）參加鄉試，第一名稱(chēng)解元，第二至五名為經(jīng)元，其余考中的稱(chēng)舉人。
6.連中三元
科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉、會(huì )、殿三試中連續獲得第一名，被稱(chēng)為“連中三元”。據統計，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。
7.鼎甲
指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱(chēng)鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱(chēng)鼎元。
8.貢士
參加會(huì )試而被錄取的稱(chēng)貢士。
9.舉人
參加鄉試而被錄取的稱(chēng)舉人。舉人可授知縣官職。《儒林外史》第三回寫(xiě)范進(jìn)中舉后，張鄉紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶(hù)也立時(shí)變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發(fā)了瘋。說(shuō)明古代中舉后便可升官發(fā)財。
10.生員
即秀才，參見(jiàn)“童生試”條。通過(guò)院試（童試）的可稱(chēng)為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉秀才觀(guān)之”。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱，而稱(chēng)秀才為茂才。
參考資料：搜狗百科-科舉制度
6.及第 是什么意思
及第的意思是：科舉時(shí)代考試中選，特指考取進(jìn)士，明清兩代只用于殿試前三名【拼音】[ jí dì ]【出處】唐·韓愈《與祠部陸員外書(shū)》：“其后一二年，所與及第者，皆赫然有聲。”
此后的一兩年，所有及第的人，全都名聲很大。【例子】他少年及第，平地青云，前程無(wú)量。
【近義詞】登第、錄取、登科、考中【反義詞】不第、落榜、落第擴展資料1、及第的近義詞登第【拼音】[ dēng dì ]【解釋】登科，特指考取進(jìn)士。【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三：“少年登第，官拜翰林編修之職。”
少年考取進(jìn)士，做官做到翰林編修的職位。【例子】經(jīng)過(guò)多年的苦學(xué)，他終于成功登第。
2、及第的反義詞落第【拼音】[ luò dì ]【解釋】指科舉考試沒(méi)考中。第：等第，名次。
【出處】魯迅《朝花夕拾》—藤野先生：“同學(xué)一百余人，我在其中，不過(guò)是沒(méi)有落第。” 【例子】姐姐雖然在高考中落第了，但她并沒(méi)有放棄。
7.古代及第第一指什么人物
及第指科舉考試應試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中進(jìn)士，明清殿試之一甲三名稱(chēng)賜進(jìn)士及第，亦省稱(chēng)及第，另外也分別有狀元及第、榜眼及第、探花及第的稱(chēng)謂。[1]
中文名
及第
外文名
pass an imperial examination
種類(lèi)
狀元及第、榜眼及第、探花及第
考試
科舉考試
基本信息
【解釋】
?
安陽(yáng)西蔣村進(jìn)士第匾
〖pass an imperial examination〗指科舉考試考中，特指考中進(jìn)士，明清兩代只用于殿試前三名：狀元， 榜眼 ，探花
及第指科舉考試應試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中進(jìn)士，明清殿試之一甲三名稱(chēng)賜進(jìn)士及第，亦省稱(chēng)及第，另外也分別有狀元及第、榜眼及第、探花及第的稱(chēng)謂。
其它相關(guān)
應試未中的叫落第、下第。考中進(jìn)士也有其他別稱(chēng)，如：
披宮錦，唐朝進(jìn)士及第披宮袍，后稱(chēng)中進(jìn)士為“披宮錦”，如《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。
登科，指科舉時(shí)代應考人被錄取，也特指考中進(jìn)士，也說(shuō)“登第”。相關(guān)記載如五代·王仁裕的《開(kāi)元天寶遺事·泥金帖子》：“新進(jìn)士才及第，以泥金書(shū)帖子，附家書(shū)中，用報登科之喜。” 又如《祭妹文》中“大概說(shuō)長(cháng)安登科，函使報信遲早云爾。”
登龍門(mén)，龍門(mén)是個(gè)地名，又稱(chēng)禹門(mén)口。民間傳說(shuō)的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，指出了龍門(mén)之難登，但只要登上龍門(mén)，就可以成龍，故有“一登龍門(mén)，身聲價(jià)十倍”之說(shuō)。于是，人們就借此來(lái)比喻，把因得到名流推薦而得提高聲譽(yù)的人稱(chēng)為登龍門(mén)。由于唐代科舉，很倚賴(lài)名流推薦，于是人們又把考上進(jìn)士稱(chēng)為登龍門(mén)。
燒尾，據上述“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的典故，當鯉魚(yú)跳上龍門(mén)時(shí)，就會(huì )“天火自后燒其尾，乃化為龍”，所以唐代的舉子考中了進(jìn)士后舉行的盛宴，其中的一道菜必須是燒鯉魚(yú)，這種宴會(huì )被稱(chēng)為“燒尾宴”。因此，又有人稱(chēng)中進(jìn)士是“燒尾”（見(jiàn)《封氏聞見(jiàn)記》）。
折桂，郤詵曾在與晉武帝的一次對答中，以月亮中的桂樹(shù)枝指代稀世的珍寶，比喻出眾的人才。后來(lái)白居易寫(xiě)詩(shī)祝賀其弟連中三元及第，寫(xiě)道：“折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人”，就是用折桂比喻中進(jìn)士。
后年張生及第 玄子（開(kāi)元天寶遺事）
例句
“其后一二年，所與及第者，皆赫然有聲。”——唐·韓愈《與祠部陸員外書(shū)》
“漢之取士，其射策中者，謂之高第，隋唐以來(lái)，進(jìn)士諸科，遂有及第之目。”——宋·高承《事物紀原·學(xué)校貢舉·及第》
“編修以
8.及第的其它相關(guān)
應試未中的叫落第、下第。考中進(jìn)士也有其他別稱(chēng)，如：
披宮錦，唐朝進(jìn)士及第披宮袍，后稱(chēng)中進(jìn)士為“披宮錦”，如《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。
登科，指科舉時(shí)代應考人被錄取，也特指考中進(jìn)士，也說(shuō)“登第”。相關(guān)記載如五代·王仁裕的《開(kāi)元天寶遺事·泥金帖子》：“新進(jìn)士才及第，以泥金書(shū)帖子，附家書(shū)中，用報登科之喜。” 又如《祭妹文》中“大概說(shuō)長(cháng)安登科，函使報信遲早云爾。”
登龍門(mén)，龍門(mén)是個(gè)地名，又稱(chēng)禹門(mén)口。民間傳說(shuō)的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，指出了龍門(mén)之難登，但只要登上龍門(mén)，就可以成龍，故有“一登龍門(mén)，身聲價(jià)十倍”之說(shuō)。于是，人們就借此來(lái)比喻，把因得到名流推薦而得提高聲譽(yù)的人稱(chēng)為登龍門(mén)。由于唐代科舉，很倚賴(lài)名流推薦，于是人們又把考上進(jìn)士稱(chēng)為登龍門(mén)。
燒尾，據上述“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的典故，當鯉魚(yú)跳上龍門(mén)時(shí)，就會(huì )“天火自后燒其尾，乃化為龍”，所以唐代的舉子考中了進(jìn)士后舉行的盛宴，其中的一道菜必須是燒鯉魚(yú)，這種宴會(huì )被稱(chēng)為“燒尾宴”。因此，又有人稱(chēng)中進(jìn)士是“燒尾”（見(jiàn)《封氏聞見(jiàn)記》）。
折桂，郤詵曾在與晉武帝的一次對答中，以月亮中的桂樹(shù)枝指代稀世的珍寶，比喻出眾的人才。后來(lái)白居易寫(xiě)詩(shī)祝賀其弟連中三元及第，寫(xiě)道：“折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人”，就是用折桂比喻中進(jìn)士。
后年張生及第 玄子（開(kāi)元天寶遺事）
