吃醋典故(吃醋的典故)
1.吃醋的典故
房玄齡作為宰相對締造貞觀盛世功勞至巨，唐太宗為了犒勞他，曾經(jīng)下旨賜給他幾位美人，但是房玄齡卻推托不受。
皇帝知道房玄齡顧及夫人的感受，只好央求皇后召見房玄齡的夫人，勸解說，人們納妾本來就有常制，完全符合規(guī)矩，而且房玄齡年高體弱，皇帝想用多個女人照顧他以表開心。
可是房夫人對這些毫不領情斷然拒絕?；实鄄淮笈?，給出兩個出路讓她選擇，一是改變初衷，不再妒忌，這樣可以安然活下去；二是可以繼續(xù)妒忌成性，但必須被處死。
房夫人毫不猶豫表示寧可為妒而死。皇帝拿出一壇子毒酒給她，房夫人一飲而盡?；实圩詈笾缓谜f：“這樣的女人我這個做皇帝的都害怕，何況是房玄齡呢！”
當然皇帝賜給房夫人的也不是毒酒，而是香醋，所以也有人認為這個故事就是吃醋的最早來歷。
擴展資料：
眾所周知，在男女兩性關(guān)系方面如果產(chǎn)生嫉妒的情緒，甚至出現(xiàn)爭吵、打架的現(xiàn)象，俗稱“吃醋”，因為房玄齡夫人吃醋典故，把嫉妒和食醋聯(lián)系在一起。
吃醋是一種正常的心理反應，是愛和關(guān)心的別樣表現(xiàn)。潛意識里則是感情專屬和害怕失去的一種保護。戀愛或婚姻中，如果兩個人對彼此視而不見、一點醋都不吃，愛情也就淡而無味了。
真心愛你，才會吃醋。他不希望你和別的異性走的太近，也不希望你和別的異性有太多往來。你可能會感覺他很自私，但請你不要懷疑，真愛都是自私的。
人們常說，愛一個人應該相信他，但是請記住，信任是相互的，要做到彼此尊重對方的感受，不要老是把信任掛在嘴邊，是要有行動的。如果你不考慮對方的感受，他肯定會吃醋。
參考資料：百度百科-吃醋
2.吃醋出自什么典故
一、”吃醋“來自房玄齡和其夫人的故事： 一天，李世民宣布退朝后，百官散去，唯有房玄齡屁顛顛地跟在后面，一直跟到了后宮，李世民還以為他有什么機密大事要單獨匯報，一問才知，這位宰相的夫人正在家里發(fā)“獅吼”功，堂堂宰相不敢回家，想求一道圣旨作護身符。
李世民怕是笑出了眼淚，想不到圣旨還有如此妙用！他一高興，就想管管臣子的家務事了。 李世民選了兩名美女，打算送給房玄齡，開始實施他“整蠱工程”的第一步：你不是怕你老公花心嗎？我現(xiàn)在主動送“花”來了，看你能怎么著？哪知盧夫人不買他的賬，李世民就派自己的老婆給她做工作，給她講了很多男人三妻四妾的大道理，盧夫人就是不聽。
李世民惱了，這是你逼我搞的恐怖活動啊，就放出話來：“是要不妒忌而活著，還是寧可妒忌而死掉？你選擇吧！”并派人送去圣酒，說里面有毒，要她選擇出路。盧夫人二話不說，接過酒就一飲而盡。
當房夫人含淚喝完，才發(fā)現(xiàn)根本不是什么毒酒，而是帶有酸甜味道的濃醋。 從此，吃醋便成了“嫉妒”的同義詞，尤其在男女關(guān)系中，當一方很在乎另一方時，吃醋就成了家常便飯。
二、人物簡介： 房玄齡（579年-648年8月18日），名喬，字玄齡，以字行于世，唐初齊州人，房彥謙之子。 房玄齡18歲時本州舉進士，授羽騎尉。
房玄齡在渭北投秦王李世民后，為李世民出謀劃策，典管書記，是李世民得力的謀士之一。 武德九年，他參與玄武門之變，與杜如晦、長孫無忌、尉遲敬德、侯君集五人并功第一。
唐太宗李世民即位后，房玄齡為中書令；貞觀三年二月為尚書左仆射；貞觀十一年封梁國公；貞觀十六年七月進位司空，仍綜理朝政。貞觀二十二年七月廿四癸卯日，房玄齡病逝，謚文昭。
永徽三年，玄齡次子遺愛與其妻高陽公主被指謀反，遺愛被處死，公主賜自盡，諸子被發(fā)配流放到嶺表。玄齡嗣子遺直也被連累，被貶為銅陵尉。
房玄齡配享太廟的待遇也因而被停止。 因房玄齡善謀，而杜如晦處事果斷，因此人稱“房謀杜斷”。
后世以他和杜如晦為良相的典范，合稱“房、杜”?！缎绿茣繁緜鲗Ψ康脑u價是“玄齡當國，夙夜勤強，任公竭節(jié)，不欲一物失所。
無媢忌，聞人善，若己有之。明達吏治，而緣飾以文雅，議法處令，務為寬平。
不以己長望人，取人不求備，雖卑賤皆得盡所能?；蛞允卤蛔專鼗嬚堊?，畏惕，視若無所容”。
3.吃醋的典故是什么
關(guān)于“吃醋”在中國民俗文化中有一人人皆知的意思，就是嫉妒婚戀對手的意思，這種意思的來歷還有一個典故。據(jù)傳唐太宗時期，一代名相房玄齡，雖為政有道，但有一樣懼內(nèi)的毛病，而且因懼怕夫人，再無其它知妻室。一次，唐太宗在洛陽的行宮宴請群臣時，曾故意賞賜給房玄齡美女兩名，以表彰其輔政之功。房玄齡懼怕夫人怪罪，道自然不敢接受。只得推說夫人肝火至旺，脾氣剛烈，故不允。三妻四妾，在貴族顯宦中，十分尋常，而房夫人卻拒不合俗，為了壓制一下房夫人咄咄逼人氣焰，挾迫她容忍夫君納妾，唐太宗特地召來房夫人，讓她在兩位美女和事先準備的“毒酒”中作出專選擇，但秉性剛烈的房夫人，竟不為所動，毅然地捧起“毒酒”一飲而盡，喝完之后才發(fā)現(xiàn)，所謂的“毒酒”實際上是酸醋一壺，從此就留下了這段“吃醋”的佳話?！俺源住币脖愠闪藨偃思刀实拇~。
山西籍元曲大家關(guān)漢卿的夫人也不能免俗，關(guān)夫人曾作一首《戒夫詩》，詩云：聞君偷看美人圖屬，不似關(guān)羽大丈夫；金屋若將阿嬌貯，與君打破醋葫蘆。詩中戲稱關(guān)漢卿沒有祖先關(guān)羽的英雄氣概，竟然留戀美人圖，甚至警告丈夫，如果敢有實際的行動，她這個作夫人的定然不會善罷甘休。
4.吃醋典故的由來
據(jù)傳，這個典故出自唐朝的宮庭里，唐太宗為了籠絡人心，要為當朝宰相房玄齡納妾，大臣之妻出于嫉妒，橫加干涉，就是不讓。
太宗無奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和納小妾之中選擇其一。沒想到房夫人確有幾分剛烈，寧愿一死也不在皇帝面前低頭。
于是端起那杯“毒酒”一飲而盡。當房夫人含淚喝完后，才發(fā)現(xiàn)杯中不是毒酒，而是帶有甜酸香味的濃醋。
從此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起來，“吃醋”便成了嫉妒的比喻語。 本來這個典故也只是傳說，并沒有多少文字記載，可是我國著名文學家曹雪芹先生在《紅樓夢》的第三十一回中又把“妒嫉”與“醋意”聯(lián)在了一起。
原文是這樣寫的：“襲人聽了這話…，少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。’晴雯聽她說‘我們’，自然是她和寶玉了，不覺又添了醋意……?！?/p>
經(jīng)曹先生這么一寫，《辭?！分袑Υ椎暮x又加上一條：“因嫉妒而感到心酸?！薄俺源住北灰隇椤凹刀?也由此而來。
明代傳奇《燕子箋》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成個模樣”的記載。眾所周知，在男女兩性關(guān)系方面如果產(chǎn)生嫉妒的情緒，甚至出現(xiàn)爭吵、打架的現(xiàn)象，俗稱“吃醋”或“捻（捻）酸吃醋”。
5.“吃醋”的典故從何而來
男女相戀時有第三者介入，往往發(fā)生爭風吃醋現(xiàn)象。
到底什么是“吃醋”呢？原來，唐太宗李世民當年賜給房玄齡幾名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房的夫人是個悍婦，不肯答應。于是唐太宗派太監(jiān)持一壺“毒酒”傳旨房夫人，如不接受這幾名美妾，即賜飲毒酒。
夫人面無懼色，接過“毒酒”一飲而盡。結(jié)果并未喪命，原來壺中裝的是醋，皇帝以此來考驗她，開了一個玩笑。
于是“吃醋”的故事傳為千古趣談。現(xiàn)代生活中，有些人見別人受到表揚或獎勵，心存嫉妒，眼紅別人，也被戲稱為“吃醋”。
戲稱為“吃醋”。據(jù)傳，這個典故出自唐朝的宮庭里，唐太宗為了籠絡人心，要為當朝宰相房玄齡納妾，大臣之妻出于嫉妒，橫加干涉，就是不讓。
太宗無奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和納小妾之中選擇其一。沒想到房夫人確有幾分剛烈，寧愿一死也不在皇帝面前低頭。
于是端起那杯“毒酒”一飲而盡。當房夫人含淚喝完后，才發(fā)現(xiàn)林中不是毒酒，而是帶有甜酸香味的濃醋。
從此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起來，“吃醋”便成了嫉妒的比喻語。 本來這個典故也只是傳說，并沒有多少文字記載，可是我國著名文學家曹雪芹先生在《紅樓夢》的第三十一回中又把“妒嫉”與“醋意”聯(lián)在了一起。
原文是這樣寫的：“襲人聽了這話…，少不得自己忍了性子道：‘妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。’晴斐聽她說‘我們’，自然是她和寶玉了，不覺又添了醋意……?！?/p>
經(jīng)曹先生這么一寫，《辭?！分袑Υ椎暮x又加上一條：“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申為“嫉妒'也由此而來。
明代傳奇《燕子箋》也有“他二位只管捻酸吃醋，不成個模樣”的記載。眾所周知，在男女兩性關(guān)系方面如果產(chǎn)生嫉妒的情緒，甚至出現(xiàn)爭吵、打架的現(xiàn)象，俗稱“吃醋”或“捻（捻）酸吃醋”。
那么為什么把嫉妒和食醋聯(lián)系在一起呢？尋根溯源有三種說法。 第一種稱為“獅吼說”。
近代的一些典籍持此說。其主要依據(jù)是《在閣知新錄》關(guān)于“世以妬（同妒）婦比獅子。
《續(xù)文獻通考》載：‘獅子日食醋、酪各一瓶’，吃醋之說本此。” 明代博學家李日華[1565~1635]在《紫桃軒又綴》中說過“正德中（公元1506~1521年），獅子房二號日食活羊一只、白糖四兩、羊乳二瓶、醋二瓶……”說明獅子確有食醋的習慣，那么獅子食醋又與妒婦有什么關(guān)系呢？原來還有一個關(guān)于“河東獅吼”的典故。
佛教經(jīng)典稱“獅子吼則百獸伏”，所以佛家用“獅子吼”來比喻佛祖講經(jīng)聲震寰宇的威嚴。宋代大詩人蘇東坡有一個朋友叫陳季常，他妻子柳氏是一個嫉妒心很強的女子，每當陳季常宴客，并有歌女陪酒時，柳氏就用木棍敲打墻壁，把客人罵走。
平時陳季常很喜歡談論佛事，事后蘇東坡借用獅吼戲喻其悍妻的怒罵聲，作了一首題為《寄吳德仁兼簡陳季常的長詩，其中有這么幾句：“東坡先生無一錢……只有雙鬢無由玄。龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄仗落手心茫然?！痹娭械凝埱鹁邮恐戈惣境?；河東是借用唐代詩圣杜甫關(guān)于“河東女兒身姓柳”的詩句暗喻陳妻柳氏，另外柳氏也是河東郡（今山西?。┑娘@貴姓氏。
這首詩極為生動地記述了作者困窘、柳氏兇悍以及季常無奈的景況。后來人們便把“河東獅吼”作為妒妻悍婦的代稱。
有人還把怕老婆的現(xiàn)象戲稱為有“季q薄薄D敲闖源椎摹笆ê鶿怠痹蛟從謁未？？ 第二種稱為“壞醋說”。清代有人認為吃醋之說源于一種成見。
某些南方地區(qū)，人們認為在一個家庭中不宜同時釀造兩缸醋，否則必有一缸會壞掉。因此，在一個家庭中不應同時有兩缸醋共存。
借以暗喻：一家人中只應保持一夫一妻，否則妻妾之間難免會產(chǎn)生嫉妒。早在南北朝時《齊民要術(shù)》已多次提到“壞醋”現(xiàn)象，可見釀制的難度。
然而家釀兩缸，必壞一缸的說法較為牽強，但卻反映了民間對一夫一妻婚制的希冀。 第三種稱為“酸味說”。
清代章回小說《兒女英雄傳》第二十七回有這么一段話：“切切莫被那賣甜醬、高醋的過逾賺了你的錢去，你受一個嫉妒的病兒，博一個‘醋娘子’的美號?！笨磥硇≌f的作者文康的這段話是從買醋、食醋的實踐活動中有感而發(fā)的。
食醋在我國古代是主要的酸味調(diào)味料，它可以引申為酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人們才把捻酸吃醋與嫉妒聯(lián)系起來以喻心酸。有時也稱醋意、醋勁兒。
如《紅樓夢》第三十一回：“晴雯聽他（指襲人）說‘我們’兩字，自然是他和寶玉了，不覺得又添了醋意……”吃醋的近義詞還有潑醋、捻酸吃醋和爭風吃醋。明末話本小說《清夜鐘》第二回有“石匠樊八……怕陳氏吃醋……又怕陳氏捻酸怪他”；清代小說《儒林外史》第四十五回也有關(guān)于“凌家這兩個婆娘彼此疑惑……爭風吃醋，打吵起來”的相關(guān)情節(jié)。
人們又把愛流露出醋意的人稱為醋缸、醋甕、醋缽兒、醋罐子、醋壇子或醋瓶子。有時還把沒來由的嫉妒稱為吃寡醋，如戲劇《百花亭》就有“我?guī)自{(diào)他來，皆是他心上自愛上我，你吃這等寡醋做甚么？” 有人著書說，唐人的《朝野僉載》記載房玄齡的夫人好嫉妒，李世民曾給他一壺醋。
“于是就有了‘吃醋’之典。”經(jīng)核查，《朝野僉載》記的是關(guān)于兵部尚書任瓌的軼事：唐太宗李世。
6.歷史上吃醋的典故起源于哪個朝代
據(jù)傳，唐太宗李世民當年賜給房玄齡幾名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房玄齡的夫人是個悍婦，不肯答應。于是唐太宗派太監(jiān)持一壺“毒酒”傳旨房夫人，如不接受這幾名美妾，即賜飲毒酒。夫人面無懼色，接過“毒酒”一飲而盡。結(jié)果并未喪命，原來壺中裝的是醋，皇帝以此來考驗她，開了一個玩笑。于是“吃醋”的故事傳為千古趣談。但這個典故也只是傳說，并沒有多少文字記載，可能是后人編出來的，不一定是真的來源于此。
清代有人認為吃醋之說源于一種成見。某些南方地區(qū)，人們認為在一個家庭中不宜同時釀造兩缸醋，否則必有一缸會壞掉。因此，在一個家庭中不應同時有兩缸醋共存。借以暗喻：一家人中只應保持一夫一妻，否則妻妾之間難免會產(chǎn)生嫉妒。早在南北朝時《齊民要術(shù)》已多次提到“壞醋”現(xiàn)象，可見釀制的難度。然而家釀兩缸，必壞一缸的說法較為牽強，但卻反映了民間對一夫一妻婚制的希冀。
也有人認為是從買醋、食醋的實踐活動中有感而發(fā)的。食醋在我國古代是主要的酸味調(diào)味料，它可以引申為酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人們才把捻酸吃醋與嫉妒聯(lián)系起來以喻心酸。有時也稱醋意、醋勁兒。
