拾金不昧典故(古人的美德,中國古代拾金不昧的故事有哪些)
1.古人的美德,中國古代拾金不昧的故事有哪些
古代拾金不昧的故事：有一賣(mài)菜人早起去集市上菜。
半路上撿到一沓錢(qián)，趁著(zhù)天黑，就把錢(qián)揣了起來(lái)。天亮以后，查了一下，好大一筆錢(qián)，有十五兩銀票。
拿了一張半兩的，買(mǎi)了兩貫的肉，三貫的米，放在挑擔里，也沒(méi)有買(mǎi)菜，就回到家中。把事情如實(shí)告訴了老母親。
其母不信，怒說(shuō)："你在欺騙我啊，就算是有人丟的，也不會(huì )丟這么多，一兩張也就罷了。不是你偷的吧？如果真是撿的，就趕緊給人家送回去。
“的確是撿的，但是送給誰(shuí)，怎么還啊？”“你在哪里撿到的，就在哪里等著(zhù)失主回來(lái)，然后還給他！”母親說(shuō)。“我們家一輩子都沒(méi)有過(guò)一次買(mǎi)這么多米和肉的時(shí)候，你一次買(mǎi)了這么多，一定會(huì )招來(lái)禍端的。”
母親馬上催促兒子回去還錢(qián)。回去，果然看到失主在尋找。
賣(mài)菜人敦厚，沒(méi)有追問(wèn)失主丟失錢(qián)物多少，直接就把東西還了。旁邊看熱鬧的人覺(jué)得，失主應該拿出一些銀兩，有所表示。
沒(méi)成想，事主竟是一個(gè)吝嗇小人。“我丟了三十兩銀票，如今只拿回來(lái)十五兩，怎么獎賞啊。”
事主說(shuō)自己拿回的錢(qián)數不對，賣(mài)菜人一時(shí)語(yǔ)塞，雙方爭辯不休，告到了衙門(mén)。審案者覺(jué)得，賣(mài)菜人說(shuō)得誠懇，于是暗地里叫人請來(lái)他的老母親，了解了情況，果然一致。
于是升堂結案：失者失銀票三十兩，拾金者撿到十五兩。“這樣看來(lái)，買(mǎi)菜人撿到的十五兩，并不是丟錢(qián)人所丟的錢(qián)。
這十五兩，看來(lái)是老天賞賜給這位慈祥仁義、知書(shū)達理的老母親的。”-審案者把錢(qián)給了賣(mài)菜人，命其拿回去孝敬賢母。
又對丟錢(qián)人說(shuō)：“你丟的是三十兩，應該是丟在了別的地方，自己再去找找吧！”-于是，呵斥他離去。圍觀(guān)的人無(wú)不拍手稱(chēng)快。
擴展資料拾金不昧的補償問(wèn)題對于失物復得，一般失主肯定對歸還者表達謝意。如果主動(dòng)要求取得補償、索要報酬會(huì )不會(huì )變味，隨著(zhù)不斷增多的失物歸還索要補償事件見(jiàn)諸報端，中國人幾千年拾金不昧的品質(zhì)，在今天的社會(huì )里反復遭受著(zhù)“拷問(wèn)”。
作為規定有形物的歸屬和法律關(guān)系的基本法，物權法草案無(wú)法回避拾金不昧這一話(huà)題。草案規定：所有權人、遺失人等權利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應當向拾得人或者有關(guān)部門(mén)支付遺失物的保管費等必要費用。
這是中國首次立法對拾金不昧者進(jìn)行經(jīng)濟補償。全國人大常委會(huì )委員楊興富就認為，凡是撿到東西了，都要給錢(qián)，不給錢(qián)就可以留置，這與傳統的社會(huì )公德是相互矛盾的，還是應該大力提倡拾金不昧。
復旦大學(xué)高麗建副教授也認為，從經(jīng)濟學(xué)角度講，遺失物付費也許是合理的；但如果什么事情都用金錢(qián)量化，無(wú)疑會(huì )導致我們整個(gè)社會(huì )精神世界的失落，也會(huì )讓一些高尚行為庸俗化。也有專(zhuān)家認為，現行民法通則沒(méi)有明文規定拾得人的報酬請求權，等于把道德要求寫(xiě)進(jìn)了法律，這顯然拔高和夸大了普通人的思想覺(jué)悟程度，忽略了市場(chǎng)經(jīng)濟條件下人對利益的要求，這容易導致拾得人失去歸還的動(dòng)力。
北大法學(xué)院教授王軼認為，草案寫(xiě)進(jìn)了歸還遺失物有權索取必要費用的新規定，是把公民由假想中的道德圣人恢復為普通人。拾金不昧補償標準物權法草案在規定遺失人須支付保管費等必要費用的同時(shí)，還規定若未支付必要費用，拾得人或者有關(guān)部門(mén)有權留置遺失物。
其實(shí)，調查發(fā)現多數人在自己丟掉東西失而復得后，愿意給返還人適當補償或者饋贈，但人們經(jīng)常困惑的是究竟該補償多少。補償究竟包括些什么內容，實(shí)際生活中也不是完全依照現行民法通則執行，而是多種多樣的：有的按總額的百分比來(lái)支付；有的支付費用的同時(shí)適當小額酬謝；有的按照懸賞廣告的承諾來(lái)支付。
湖南大學(xué)法學(xué)院教授屈茂輝認為，應大膽借鑒德、日等地民法中關(guān)于遺失物拾得者的補償立法。全國人大代表、重慶索通律師事務(wù)所律師韓德云則認為，物權法作為基本法只是確定拾金不昧者可以獲得賠償這一原則，具體的操作是很復雜的，不同的物、不同的情形，可以通過(guò)法院判例來(lái)解決。
全國人大常委會(huì )法工委的一位專(zhuān)家告訴記者，對拾金不昧者的補償，物權法只是規定一個(gè)原則，而具體如何補償主要還是靠當事人之間的約定。物權法草案最后如何從法律上規范拾金不昧行為，還有待審議。
人們期待通過(guò)后的法律給“拾金不昧”帶來(lái)一種適應現代社會(huì )、更易于為遺失人和拾得人接受的全新內涵和理念參考資料來(lái)源百度百科-拾金不昧。
2.中國古代拾金不昧的故事
秀才何岳，自號畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說(shuō)起這件事，擔心家人勸他留下這筆錢(qián)。
第二天早晨，他攜帶著(zhù)銀子來(lái)到他撿到錢(qián)的地方，看到有一個(gè)人正在尋找，便上前問(wèn)他，回答的數目與封存的標記都與他撿到的相符合。那人想從中取出一部分錢(qián)作為酬謝，何岳說(shuō)：“撿到錢(qián)而沒(méi)有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫(xiě)都不要），又怎么會(huì )貪圖這些錢(qián)呢？”那人拜謝而走。
他又曾經(jīng)在做官的人家中教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳那里，里面有金數百兩，（官吏）說(shuō)：“等到他日我回來(lái)再來(lái)取。”，去了許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，（后來(lái)）聽(tīng)說(shuō)官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。
（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢(qián)歸還，短時(shí)期內還可以勉勵自己不起貪心；金錢(qián)寄放在他那數年卻一點(diǎn)也不動(dòng)心，憑著(zhù)一點(diǎn)就可以看出他遠過(guò)與常人。
擴展資料：拾金不昧指的是拾到東西并不隱瞞下來(lái)?yè)榧河校嘤脕?lái)指良好的仆人道德和社會(huì )風(fēng)尚。金：原指錢(qián)財，現泛指各種貴重物品；昧：隱藏。
典故出處：清·吳熾昌《客窗閑話(huà)·義丐》。原文：“乃呼里長(cháng)，為之謀宅于市廛，置貨立業(yè)且表之以額曰‘拾金不昧’。”
白話(huà)文釋義：于是讓里長(cháng)為他在集市中購置了溢出房子，置辦貨物和產(chǎn)業(yè)，并且在門(mén)楹處表字“拾金不昧”。例句：小剛把拾到的一百元錢(qián)交給了民警叔叔，他的這種拾金不昧的行為得到了老師和同學(xué)們的贊揚。
參考資料來(lái)源：百度百科-何岳還金參考資料來(lái)源：百度百科-拾金不昧。
3.拾金不昧的古代故事
原文：秀才何岳，號畏齋。
曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見(jiàn)一人尋至，問(wèn)其銀數與封識皆合，遂以還之。
其人欲分數金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數金乎？”其人感謝而去。又嘗教書(shū)于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數百金，曰：“俟他日來(lái)取。”
去數年，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也。因托以寄去。
夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數年，略不動(dòng)心，此其過(guò)人也遠矣 譯文：秀才何岳，自號畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說(shuō)起這件事，擔心家人勸他留下這筆錢(qián)。第二天早晨，他攜帶著(zhù)銀子來(lái)到他撿到錢(qián)的地方，看到有一個(gè)人正在尋找，便上前問(wèn)他，回答的數目與封存的標記都與他撿到的相符合。
那人想從中取出一部分錢(qián)作為酬謝，何岳說(shuō)：“撿到錢(qián)而沒(méi)有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫(xiě)都不要），又怎么會(huì )貪圖這些錢(qián)呢？”那人拜謝而走。他又曾經(jīng)在做官的人家中教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳那里，里面有金數百兩，（官吏）說(shuō)：“等到他日我回來(lái)再來(lái)取。”
去了許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，（后來(lái)）聽(tīng)說(shuō)官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。
秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢(qián)歸還，短時(shí)期內還可以勉勵自己不起貪心；金錢(qián)寄放在他那數年卻一點(diǎn)也不動(dòng)心，憑著(zhù)一點(diǎn)就可以看出他遠過(guò)與常人。
4.拾金不昧的故事
古代拾金不昧故事一 江蘇的賈先生，在上海租界一洋行工作，深得老板信任。
端午節前，老板派他去城南一帶收欠款，他帶上皮袋子就出發(fā)了。事情進(jìn)展的還算順利，到中午，共收得銀洋一千八百多塊。
賈先生走了半天，說(shuō)了半天，早已是口干舌燥，疲憊不堪。正好來(lái)到“十六鋪”的茶樓，進(jìn)去匆忙喝了點(diǎn)茶就急忙趕回去交差，以便好好休息一下。
賈先生回到商行才發(fā)現皮袋子不見(jiàn)了，頓時(shí)如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了，慌亂中更加說(shuō)不清道不明。老板看他神色慌張、張口結舌，語(yǔ)無(wú)倫次，認為其中有詐。
于是厲聲斥責他辜負了東家的信任，并說(shuō)如不趕快歸還就送他見(jiàn)官。一千八百多銀元在當時(shí)可是一筆巨款阿，如果不亂花，足夠一個(gè)人用一輩子，他賈先生又如何賠得起呢，責任重大，又有口難辨，感到這輩子完了，絕望地大哭起來(lái)。
話(huà)分兩頭，另有一位浦東人，姓義，也在租界從商，因運氣不好，賠了個(gè)精光，于是買(mǎi)好了那天午間的船票準備渡江回鄉。因為離上船時(shí)間還早，也來(lái)到“十六鋪”茶樓，想慢慢喝著(zhù)茶來(lái)消磨這段時(shí)光，也好考慮一下以后的生活怎么辦。
恰好是在賈先生剛匆匆離去時(shí)義先生就到了。義先生剛坐下，發(fā)現身邊的椅子上有個(gè)小皮袋子，也沒(méi)多加理會(huì )，慢慢喝起茶來(lái)。
許久仍不見(jiàn)有人來(lái)取，義先生疑惑起來(lái)，提了提感覺(jué)沉重，打開(kāi)一看，他眼珠子差點(diǎn)沒(méi)驚的掉出來(lái)：竟然全是光閃閃的銀元！ 義先生驚喜交加！這可真是一筆大財啊，它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態(tài)，而且后半生衣食也有余了。但他又轉念一想：不行，錢(qián)財是各有其主的，這錢(qián)我不能要！要是因為我把錢(qián)拿走了，失主因此而喪失名譽(yù)，甚至失掉性命，我的罪孽可就佐大了！ 那個(gè)年代，一般正經(jīng)人都知道“不義之財不能取”的道理。
義先生心想：既然今天讓我拾到了這些錢(qián)財，我就應該盡到責任、物歸原主。 到了吃午飯的時(shí)候，茶樓的客人只剩了八九個(gè)，看他們的神色，沒(méi)有一個(gè)象是丟了錢(qián)的，只好餓著(zhù)肚子等下去。
一直等到掌燈的時(shí)分，茶客都回家去了，只剩了義先生一人，他仍然聚精會(huì )神地注視著(zhù)過(guò)往的人……。 突然，他看到一個(gè)人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這里奔來(lái)。
來(lái)人正是賈先生，后面還跟著(zhù)兩個(gè)人。一進(jìn)茶樓，賈先生就指著(zhù)這個(gè)茶桌對那兩人說(shuō)：“就是那里，我當時(shí)就是坐在那里的！”，三人徑直向義先生桌子走來(lái)。
義先生看得出他們就是失主，笑著(zhù)對賈先生說(shuō)：“你們掉了錢(qián)袋嗎？”賈先生不可置信的盯著(zhù)他一個(gè)勁的點(diǎn)頭。“我等你們很久了”，義先生說(shuō)著(zhù)拿出那個(gè)皮袋子給他們看。
賈先生感激的渾身顫抖，說(shuō)：“您真是我的救命大恩人哪！沒(méi)有您，我今晚就要上吊了！” 原來(lái)，賈先生發(fā)現錢(qián)丟了時(shí)，就想返回去沿途找一遍，雖然能找回的希望渺茫，但也只有這一條路了。可是主人怕他潛逃，不準他出門(mén)，他費盡口舌說(shuō)了半天，主人才叫兩人陪他出來(lái)尋找，還囑咐陪人務(wù)必把他帶回去。
二人互報姓名后，賈先生要以五分之一作為酬謝，義先生堅決不要；又改為十分之一，義先生還是不要；再改為百分之一，義先生生氣了，嚴詞拒絕。賈先生不知如何酬謝才好，于是說(shuō)：“那我請您喝酒，好嗎？”義先生仍然堅決推辭。
最后，賈先生說(shuō)：“不謝我心怎安！明天早晨在下在某某酒樓恭候，懇請恩公大駕光臨，不見(jiàn)不散。”說(shuō)罷一揖，掉頭走了。
第二天早晨，義先生居然來(lái)了。賈先生正要施禮再謝，義先生卻搶先道謝，說(shuō)：“多虧您昨天丟了錢(qián)，讓我撿回了一條命！”賈先生一頭霧水，正待細問(wèn)，義先生接著(zhù)說(shuō)：“我昨天原定渡江回鄉的，已經(jīng)買(mǎi)好了午間一點(diǎn)鐘的船票，因為等您來(lái)取錢(qián)把船耽誤了，回到住處得知，那條船行駛到半途被急浪打翻，船中23人全都淹死了。
我如果上了那船，豈不也一命歸西了？是您救了我的命啊！”說(shuō)罷再拜。兩人互相感激的一塌糊涂。
周?chē)目腿藗兟?tīng)了都嘖嘖稱(chēng)奇，紛紛舉杯向他二人祝賀，說(shuō)義先生一樁善舉挽救了兩條人命。 故事到此還沒(méi)結束。
賈先生三人回去后，把事情一說(shuō)，老板也十分驚奇，感慨地說(shuō)：“這么好的人真是難找啊！”，非要見(jiàn)見(jiàn)義先生不可。結果兩人見(jiàn)面后非常投緣，經(jīng)過(guò)一番長(cháng)談后，老板極力挽留義先生，并高薪聘請他主管賬目。
幾個(gè)月后老板就招義先生當了上門(mén)女婿。再以后干脆把生意全交給了他打理。
窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開(kāi)了，他的誠信、仁義贏(yíng)得了人們的贊嘆，大小客商都紛紛找上門(mén)來(lái)與他做生意，他家的生意越做越大，后來(lái)義先生竟擁資數十萬(wàn)，成為了當地的大富翁。 古代拾金不昧故事二 順治十年（公元1653年）的農歷三月份，龍溪縣（今福建省龍海市附近）的一位名叫黃中的老農，跟他的兒子一起撐著(zhù)小船，去往漳州的東門(mén)買(mǎi)糞用來(lái)肥田，泊船碼頭廁所里的糞便，一向是歸黃中買(mǎi)的。
父子二人擔著(zhù)糞桶進(jìn)了廁所，忽然看見(jiàn)一個(gè)腰袱——相當于現在很多喜歡旅游的朋友系在腰上的腰包——黃中將腰袱帶回了船，解開(kāi)一看，只見(jiàn)里面有六十兩黃金。兒子一看大喜，說(shuō)這下咱家可發(fā)財了，黃中嚴肅地對他說(shuō)：“這一定是上廁所的人丟失的，如果是有錢(qián)人，不會(huì )把貴重的財物包好后纏在腰上，所以很可能是窮人丟的，窮人能攢六十兩黃金并帶出來(lái)，想必是。
5.拾金不昧,源于什么成語(yǔ)典故
出處 清·吳熾昌《客窗閑話(huà)·義丐》：“乃呼里長(cháng)，為之謀宅于市廛，置貨立業(yè)且表之以額曰‘拾金不昧’。”清·《歧路燈》第一百八回：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”
示例 我們每個(gè)人都應從小養成~的好品德。
原文：秀才何岳，號畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見(jiàn)一人尋至，問(wèn)其銀數與封識皆合，遂以還之。其人欲分數金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數金乎？”其人感謝而去。又嘗教書(shū)于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數百金，曰：“俟他日來(lái)取。”去數年，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數年，略不動(dòng)心，此其過(guò)人也遠矣
譯文：秀才何岳，自號畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說(shuō)起這件事，擔心家人勸他留下這筆錢(qián)。第二天早晨，他攜帶著(zhù)銀子來(lái)到他撿到錢(qián)的地方，看到有一個(gè)人正在尋找，便上前問(wèn)他，回答的數目與封存的標記都與他撿到的相符合。那人想從中取出一部分錢(qián)作為酬謝，何岳說(shuō)：“撿到錢(qián)而沒(méi)有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這些都不要），又怎么會(huì )貪圖這些錢(qián)呢？”那人拜謝而走。他又曾經(jīng)在做官的人家中教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳那里，里面有金數百兩，（官吏）說(shuō)：“等到他日我回來(lái)再來(lái)取。”，去了許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，（后來(lái)）聽(tīng)說(shuō)官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢(qián)歸還，短時(shí)期內還可以勉勵自己不起貪心；金錢(qián)寄放在他那數年卻一點(diǎn)也不動(dòng)心，憑這一點(diǎn)就可以看出他遠過(guò)與常人。
意義：拾金不昧歷來(lái)是中華民族的傳統美德。文中敘述了窮秀才何岳兩次還金的故事，表現了何岳的高尚品格，至今仍有教育意義。
6.著(zhù)名古代拾金不昧的故事
從前，某莊子里有個(gè)老頭，叫張老漢，老伴張婆婆，生有一對兒女，兒子次，小名叫金娃，閨女長(cháng)之，叫銀芝，嫁在鄰村一個(gè)農家。
老頭為人誠懇老實(shí)，從來(lái)不欺人詐鬼?yè)破桨椎暮锰帲瑸榇嗽诘胤揭灿幸粋€(gè)好名聲。 張老漢在務(wù)農營(yíng)生之外，空時(shí)就去村里村外幾處路旁茅廁，專(zhuān)門(mén)掏糞肥莊稼，一年里把個(gè)莊稼種的也倒興旺，年年好收成。
有一次，他估計河那邊茅廁該有貨了，就帶著(zhù)金娃，撐了小船，過(guò)去掏家來(lái)存用。不時(shí)，過(guò)到河那邊，拿著(zhù)糞瓢桶扁擔家伙到一茅廁前，見(jiàn)廁門(mén)關(guān)著(zhù)，就和兒子在外候等了一遭。
過(guò)不久，只見(jiàn)一男子匆匆從里面出來(lái)直奔路大踏步走了，估計是行程急，忙著(zhù)多走幾步路也是好的。 拿準了里面肯定不會(huì )有人，老漢和金娃進(jìn)去勞動(dòng)了。
剛進(jìn)門(mén)，金娃眼疾，一眼就瞧見(jiàn)位蹲旁一個(gè)褡褳放著(zhù)，忙一個(gè)上前，拿到手上，覺(jué)的沉甸甸的，心里暗喜估計是有財意到了。金娃把手中之物指給老漢說(shuō)：阿爸，你看，有人丟下個(gè)褡褳，估計里面是有什么東西。”
老漢忙也叫金娃打開(kāi)看看，果然，里面白花花的銀子，估摸著(zhù)也有20、30兩。金娃喜滋滋地說(shuō)：“阿爸，想不到我們竟然走了這么個(gè)好運，我們也不知道做了什么好事，竟然給我們得到這么一份財。
.帶回家阿媽也一定會(huì )開(kāi)心極了。”老漢聽(tīng)了，思量著(zhù)估摸是剛才那位男子丟失之物，他也沒(méi)多說(shuō)什么。
只對金娃說(shuō)：“我們先把糞掏好再計較，先放好。”兒子恩了聲，忙著(zhù)把糞掏上來(lái)裝桶，再一擔擔地運到堆在小船的一個(gè)大缸里。
終于干好了，老漢歇著(zhù)抽了一桿煙，抽煙間，悶聲悶氣的對兒子說(shuō)了句：“金娃，你先把糞搖回家放好，把剛那個(gè)拾到的褡褳給我，我要在這等會(huì )，說(shuō)不定那個(gè)人會(huì )回來(lái)找的。人家該很急的了，如果人家是急用之錢(qián)，會(huì )損人害命的。
我們 不能要這個(gè)銀子”。金娃一聽(tīng)，騰地跳起來(lái)，想說(shuō)什么卻不敢說(shuō)，無(wú)可奈何，只好生著(zhù)氣一聲不吭的先回家了。
回到家，氣急敗壞的跟阿媽說(shuō)了一大堆，怨恨阿爸不該這么實(shí)誠，這銀錢(qián)又不是偷來(lái)打劫來(lái)的，況且就算撿到是也沒(méi)人看見(jiàn)，偏偏做那老好人。張婆婆沒(méi)說(shuō)什么，她了解老漢的為人，知道他的硬性，反而寬言安慰起兒子來(lái)：娃啊，別怨你阿爸了，他一輩子就是這種人，況且你阿爸說(shuō)的對，假如人家是用來(lái)救命的錢(qián)，我們私用了，不是無(wú)意中害了人么，這樣的錢(qián)還是不留好。”
金娃聽(tīng)阿媽恁地說(shuō)，也還是不醒悟，總覺(jué)的心里一口氣不服，氣的晚飯沒(méi)吃就睡覺(jué)去了。 再說(shuō)糞坑邊，老漢一個(gè)人在那等著(zhù)，煙都抽了幾袋，還不見(jiàn)人影，他還是耐心地等著(zhù)。
果然太陽(yáng)快落山之時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)男子匆匆奔來(lái)，老漢大喜，仔細一辨認，卻是剛來(lái)時(shí)見(jiàn)到的那個(gè)男子。那男子直沖進(jìn)茅廁，驚慌失措地四處張望，哪得見(jiàn)個(gè)褡褳影子，再也支撐不住了，頓地淚灑下來(lái)。
躑躅不知所往，此時(shí)估計心力已疲，亂了方寸，呆在那里半餉一動(dòng)未動(dòng)，一副癡癡相。老漢這邊看的真切，心里有了個(gè)準七、八。
他走近那男子，道了聲好，那男子也未理答。那老漢再次問(wèn)了聲，那男子才回返過(guò)來(lái)，老漢細問(wèn)個(gè)明白，才知道那男子的妻患了病，家中錢(qián)已用完，沒(méi)辦法，奔到千里外的一個(gè)好友那借來(lái)一筆錢(qián)，途中省了錢(qián)就路邊小攤吃了點(diǎn)不潔東西，至此痢疾急來(lái)，沒(méi)辦法，誰(shuí)知解決好后，急著(zhù)趕路，卻把個(gè)褡褳丟在這里，因一門(mén)心思趕路，至家才知道丟了，失魂落魄一路尋來(lái)，一路回憶估計是丟在這里。
卻早已不指望在了卻還存一點(diǎn)希望。老漢聽(tīng)了，問(wèn)及里面銀兩數字，校對準了，放拿出來(lái)，遞于男子。
男子大喜，倒頭便拜，哽咽不知其語(yǔ)。老漢呵呵幾笑，催促到：“快回家去吧，放好了，別再失去了。”
男子再三謝之，定要留下姓名欲后報答之，老漢也沒(méi)言多，只催他盡快趕家去買(mǎi)藥救妻。男子走后，老漢也心里一松，解決了一樁心事，到家后已經(jīng)晚間，回家跟老伴說(shuō)起此事，開(kāi)心的笑了。
忽想起不見(jiàn)兒子，便問(wèn)起老伴，老伴依樣細細復述了兒子言語(yǔ)，并說(shuō)：“他晚間沒(méi)吃飯就去睡覺(jué)了。在生氣你呢。”
老漢沒(méi)支聲多問(wèn)，心里卻覺(jué)的不舒服，想自己怎么沒(méi)教育好兒子。 幾日后，兒子仍然無(wú)法想通。
但此事擱下，也沒(méi)人再提起了。 大約月余之后，老漢想河那邊糞物該積留很多了，就準備再去一次。
兒子這次是怎么也不肯隨行幫忙了。老漢只有自己去了。
少了個(gè)幫手，干活慢了很多，老漢思量著(zhù)又嘆了口氣。但想想自己做人無(wú)愧，一生坦蕩，倒也心安。
等全部裝滿(mǎn)小船，已經(jīng)是晚間了。老漢歇息了會(huì )，抽了袋煙，然后搖著(zhù)小船回程了。
搖著(zhù)搖著(zhù)，一路順暢無(wú)阻，河里風(fēng)平浪靜，月光如水，傾瀉其上，真是個(gè)天上人間。兩岸山色如黛，密林深幽，草叢里小蟲(chóng)兒鳴叫聲聲，老漢禁不住心情也好的不得了，哼起小調來(lái)，行至中間，干脆就歇下來(lái)，任船自橫自流。
坐在船邊，老漢自又抽了一桿煙，仰頭看了看天，只見(jiàn)幾顆星星若暗若明，眨呀眨。月亮盤(pán)亙在正空，那里面高大的山影，桂花的姿態(tài)了了可見(jiàn)。
正在樂(lè )不思蜀間，老漢忽然覺(jué)的一陣碎光從月宮灑下來(lái)，直落到自己船間，老漢張大了口，眼光隨那陣碎光直下到船間，驚看間，老漢禁不住呆了，船頭那滿(mǎn)堆的糞突然銀光金光閃閃，已不是糞樣了。老漢揉了揉眼睛，想著(zhù)自己是不是睡著(zhù)了，在做夢(mèng)，掐了掐自己，又從河里撈上。
7.拾金不昧的成語(yǔ)故事
原文：秀才何岳，號畏齋.曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也.次早攜至拾銀處，見(jiàn)一人尋至，問(wèn)其銀數與封識皆合，遂以還之.其人欲分數金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數金乎？”其人感謝而去.又嘗教書(shū)于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數百金，曰：“俟他日來(lái)取.”去數年，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也.因托以寄去.夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數年，略不動(dòng)心，此其過(guò)人也遠矣 譯文：秀才何岳，自號畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說(shuō)起這件事，擔心家人勸他留下這筆錢(qián).第二天早晨，他攜帶著(zhù)銀子來(lái)到他撿到錢(qián)的地方，看到有一個(gè)人正在尋找，便上前問(wèn)他，回答的數目與封存的標記都與他撿到的相符合.那人想從中取出一部分錢(qián)作為酬謝，何岳說(shuō)：“撿到錢(qián)而沒(méi)有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫(xiě)都不要），又怎么會(huì )貪圖這些錢(qián)呢？”那人拜謝而走.他又曾經(jīng)在做官的人家中教書(shū)，官吏有事要去京城，將一個(gè)箱子寄放在何岳那里，里面有金數百兩，（官吏）說(shuō)：“等到他日我回來(lái)再來(lái)取.”，去了許多年，沒(méi)有一點(diǎn)音信，（后來(lái)）聽(tīng)說(shuō)官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子.（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒.秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢(qián)歸還，短時(shí)期內還可以勉勵自己不起貪心；金錢(qián)寄放在他那數年卻一點(diǎn)也不動(dòng)心，憑著(zhù)一點(diǎn)就可以看出他遠過(guò)與常人.意義：拾金不昧歷來(lái)是中華民族的傳統美德.文中敘述了窮秀才何岳兩次還金的故事，表現了何岳的高尚品格，至今仍有教育意義。
