1三國時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。
設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久地也死去。 呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒(méi)有什么學(xué)識。
魯肅見(jiàn)了他,覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方,后來(lái),魯肅再遇見(jiàn)他時(shí),看見(jiàn)他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識,使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著(zhù)對位開(kāi)玩笑說(shuō): “現在,你的學(xué)識這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道: “人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話(huà),原文是“士別三日,刮目相待。” 2魏國大臣龐蔥,將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì),臨行前對魏王說(shuō): “現在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現了老虎,大王可相信嗎?” 魏王道:“我不相信。”
龐蔥說(shuō):“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎,大王可相信嗎?” 魏王道:“我有些將信將疑了。” 龐蔥又說(shuō):“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現了老虎,大王相信嗎?” 魏王道:“我當然會(huì )相信。”
龐蔥就說(shuō):“街市上不會(huì )有老虎,這是很明顯的事,可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō),好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這里的街市遠了許多,議論我的人又不止三個(gè)。
希望大王明察才好。” 魏王道:“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國,魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。 市是人口集中的地方,當然不會(huì )有老虎。
說(shuō)市上有虎,顯然是造謠、欺騙,但許多人這樣說(shuō)了,如果不是從事物真相上看問(wèn)題,也往往會(huì )信以為真的。 這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的,但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ),乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。
例如:判斷一件事情的真偽,必須經(jīng)過(guò)細心考察和思考,不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則“三人成虎”,有時(shí)會(huì )誤把謠言當成真實(shí)的。
3戰國末期,秦國有一個(gè)大商人,名叫呂不韋,他因在趙國經(jīng)商時(shí),曾資助過(guò)秦莊襄王(名子楚,當時(shí)在趙國做質(zhì)子■抵押品)又把他的妾趙姬送給子楚為妻,待子楚接王位后,便被封為文信侯,官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了,由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位,便是歷史上有名的秦始皇,尊呂不韋為仲父,行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。
當時(shí)養士之風(fēng)甚盛,有名的戰國四公子便都養有門(mén)客數千人,呂不韋也養了三千門(mén)客,作為他的智囊,想出種種辦法來(lái)鞏固他的政權。這些門(mén)客,三教九流的人,應有盡有,他們各人有各人的見(jiàn)解和心得;都提出來(lái)寫(xiě)在書(shū)面上。
匯集起來(lái),成了一部二十余萬(wàn)言的巨著(zhù),提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書(shū)作為秦國統一天下的經(jīng)典。
當時(shí)呂氏把這書(shū)在秦國首都咸陽(yáng)公布:懸了賞格,說(shuō)有人能在書(shū)中增加一字或減一字者,就賞賜千金(合黃金一斤)。 4幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。
那時(shí)侯,他時(shí)常往城下釣魚(yú),希望碰著(zhù)好運氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著(zhù)肚子。
幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對她說(shuō),將來(lái)必定要重重的報答她。
那漂母聽(tīng)了韓信的話(huà),很是不高興,表示并不希望韓信將來(lái)報答她的。 后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為楚王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
5項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后 來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸,覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉 賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州) 的項羽部隊。
終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這 時(shí),項羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。
夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民 歌,不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說(shuō)看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在 營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難 過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。
一會(huì ),項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃 邊打,到烏江畔自刎而死。
6戰國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說(shuō): “你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè ),不管?chē)掖笫拢ǔ迹诮窈笔〗昕h北)一 定要危險啦!” 襄王聽(tīng)了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎?” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō):“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說(shuō)楚國有什 么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà),請允許我到趙國 躲一躲,看事情究竟會(huì )怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)。
1、鑿壁偷光:西漢時(shí)期,宰相匡衡從小因為家貧,沒(méi)有條件進(jìn)學(xué)堂,他白天幫人干活,晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞,借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū),甚至到有書(shū)的人家去免費幫工換取書(shū)本,他刻苦學(xué)習終于在漢元帝時(shí)期當上太子少傅。
總結:這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事,一件是鑿壁偷光,一件是借書(shū)苦讀。它贊揚了匡衡勇于戰勝艱苦的條件,勤奮的讀書(shū)的精神;為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣。
2、破釜沉舟秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國趙國,趙王派人向楚王求援,楚王讓宋義掛帥,項羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機,項羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生死決戰,終于擊敗秦軍。總結:置之死地而后生,才有可能獲得成功。
3、三遷之教:戰國時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì )了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開(kāi)始學(xué)習孔子的思想而成為一代思想家總結:環(huán)境的重要性,良好的人文環(huán)境對人類(lèi)的成長(cháng)和生活而言是十分重要的4、畫(huà)蛇添足楚國有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員,春祭以后倒一杯酒給手下人,因人多酒少不夠分,就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法,有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了,見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完,就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳,讓人啼笑皆非總結:這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標,要以清醒堅定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人,往往為盲目樂(lè )觀(guān)所蔽,而招致失敗。
5、一鳴驚人相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè ),不理朝政。一臣下對莊王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo),三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說(shuō):“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”
然后整頓朝政,富國強兵,短短數年形成大治局面。總結:不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事,平時(shí)不露聲色是為長(cháng)遠觀(guān)察問(wèn)題,蓄積力量,不但能夠正確地預見(jiàn)未來(lái),更能夠掌握適當時(shí)機。
6、負荊請罪戰國時(shí),趙國有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國,廉頗不服氣,認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國家,對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不 已,便背著(zhù)荊條,到藺相如家門(mén)請罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情。
總結:由此可見(jiàn),一個(gè)集體起內訌,容易讓敵人有機可趁;惟有團結起來(lái)、同心協(xié)力對抗外敵。才會(huì )讓敵人無(wú)機可乘。
就是說(shuō),團結好了,才能一致對外,才不會(huì )被別人欺負。7、紙上談兵戰國時(shí),戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū),能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他,自認為是天下無(wú)敵。
趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。
總結:空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現實(shí)8、東施效顰美女西施因病而皺著(zhù)眉頭,鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美,就學(xué)西施也皺起眉頭,結果顯得更丑。
后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施。總結:不要盲目地去仿照,只會(huì )適得其反9、守株待兔戰國時(shí)宋國有一個(gè)農民,看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了,便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
結果自然再無(wú)所獲!總結:不要存有僥幸心理,不要想著(zhù)不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結果只能是一事無(wú)成,不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規。10、濫竽充數齊宣王讓人吹竽,一定要三百人的合奏。
南郭處士請求給齊宣王吹竽,宣王對此感到很高興,拿數百人的口糧來(lái)供養他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位,他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏,南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結:弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗,終究會(huì )露出馬腳的,一個(gè)人如果像不會(huì )吹竽的南郭先生那樣,沒(méi)有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時(shí)候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。
唇亡齒寒 春秋時(shí)候,晉獻公想要擴充自己的實(shí)力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國經(jīng)常侵犯晉國的邊境,要派兵滅了虢國。
可是在晉國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞國,討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞地。“怎樣才能順利通過(guò)虞國呢?”晉獻公問(wèn)手下的大臣。
大夫荀息說(shuō):“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì )不答應借道的。”晉獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出了晉獻公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也不能獨存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了。”
晉獻公采納了荀息的計策。 虞國國君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國之事時(shí),當時(shí)就滿(mǎn)口答應下來(lái)。
虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事可以自彼幫助,萬(wàn)一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話(huà)說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住啊!借道給晉國萬(wàn)萬(wàn)使不得。”
虞公說(shuō):“人家晉國是大國,現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠了,于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。
唇亡齒寒 春秋時(shí)候,晉獻公想要擴充自己的實(shí)力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國經(jīng)常侵犯晉國的邊境,要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞國,討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞地。
“怎樣才能順利通過(guò)虞國呢?”晉獻公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì )不答應借道的。”
晉獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出了晉獻公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也不能獨存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了。”晉獻公采納了荀息的計策。
虞國國君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國之事時(shí),當時(shí)就滿(mǎn)口答應下來(lái)。虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事可以自彼幫助,萬(wàn)一虢國滅了,我們虞國也就難保了。
俗話(huà)說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住啊!借道給晉國萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說(shuō):“人家晉國是大國,現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠了,于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。
果然,晉國軍隊借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。 故事出自《左傳·僖公五年》。
成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。 班門(mén)弄斧 解釋?zhuān)?比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)。
多用于自謙。 采石江邊一堆土,李白之名高千古; 來(lái)來(lái)往往一首詩(shī),魯班門(mén)前弄大斧。
這是明朝梅之渙寫(xiě)的題李白墓詩(shī)。李白,字太白,好飲酒,人稱(chēng)李謫仙,是唐代偉大的詩(shī)人。
關(guān)于他的死,有種種神話(huà)似的傳說(shuō)。例如,有的說(shuō)李白晚年瀏覽洞庭、岳陽(yáng)和金陵(現在的南京)等地。
一天,泊舟采石江邊(采石,今安徽當涂縣境內,北臨長(cháng)江)。晚上,月明如晝,李白在舟中對月暢飲,喝得大醉,見(jiàn)水中月影,竟探身去捉,便墮江而沒(méi)。
有的傳說(shuō)更神,說(shuō)這時(shí)江中忽然風(fēng)浪大作,有巨鯨奮鬣而起,仙童二人,手持旌節,請李白坐于鯨背,音樂(lè )前導,騰空而去。這些傳說(shuō),當然不能信為,但是在采石,后來(lái)卻因此出現不少名勝。
不但有李白墓,還有謫仙樓、捉月亭等,并引起了無(wú)數游人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風(fēng)雅的游人更在李白墓上胡謅亂題,十分可笑。
梅之渙的這首詩(shī),就是譏諷這類(lèi)游人的。他認為在大詩(shī)人的墓上亂題歪詩(shī),簡(jiǎn)直是“魯班門(mén)前弄大斧”——太不自量。
魯班,據說(shuō)姓公輸,名般,是戰國時(shí)代的魯國人,也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。
民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)?也就是說(shuō),想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”,簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”。
和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。 唐代文學(xué)家柳宗元在他《為王氏伯仲唱和詩(shī)》所作的序中說(shuō):“操斧于班郢之門(mén),斯強顏耳。”
(郢,指另一個(gè)古代的操斧能手,參看“斧正”。“強顏”,是厚著(zhù)臉皮的意思。)
看來(lái),“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)不僅脫胎于明朝梅之渙的上述詩(shī)句,而遠在唐代就已有了它的雛形了。 這句成語(yǔ),有時(shí)也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前施展本領(lǐng)。
負荊請罪 戰國時(shí)候,有七個(gè)大國,它們是秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏,歷史上稱(chēng)為“戰國七雄”。這七國當中,又數秦國最強大。
秦國常常欺侮趙國。有一次,趙王派一個(gè)大臣的手下人藺相如到秦國去交涉。
藺相如見(jiàn)了秦王,憑著(zhù)機智和勇敢,給趙國爭得了不少面子。秦王見(jiàn)趙國有這樣的人才,就不敢再小看趙國了。
趙王看藺相如這么能干。就封他為“上卿”(相當于后來(lái)的宰相)。
趙王這么看重藺相如,可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想:我為趙國。
很多啊比如:呆若木雞 老馬識途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧!
呆若木雞
紀渻子是春秋時(shí)訓練斗雞的行家,由于他的名聲太響亮了,于是齊王也把他找來(lái)訓練斗雞。
十天之后,齊王問(wèn)他:斗雞現在訓練得怎樣了?紀渻子回答說(shuō):雞的性情高傲,時(shí)候還不到。十天后齊王又來(lái)問(wèn)他:這回斗雞該訓練好了吧?紀渻子回答說(shuō):「還沒(méi)有,它現在還不能沉住氣呢。」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了,可是紀渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后,紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了,那只斗雞非常厲害,別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住,可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞!
老馬識途
春秋時(shí)期,齊桓公應燕國請求,帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中,因假向導引入迷谷,使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
三令五申
孫武流寓于吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊,讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令,宮女們一陣哄笑,隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令,宮女們只覺(jué)得好玩,根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令,這是頭領(lǐng)之罪,下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后,孫武重新操練宮女,這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時(shí)楚國那么強大,弱小的鄭國,實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的,結果,鄭國遭遇到戰敗的厄運,連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰事結束后,楚軍中有楚王弟公子圍,想冒認俘獲鄭頡的功勞,說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的,于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執,彼此都不肯讓步,一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái),他們便請伯犁作公正人,判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的,他主張要知道這是誰(shuí)的功勞 最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái),伯州犁便向他說(shuō)明原委接著(zhù)手伸二指,用上手指代表楚王弟公子圍,用下手指代表楚將穿封戌,然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜,很是恨他,便指著(zhù)上手指,表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政。可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩, 奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”
1.退避三舍:春秋時(shí)期,晉國內亂,晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他,他許諾如晉楚發(fā)生戰爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍,誘敵深入而大勝。
2.一鳴驚人:相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè ),不理朝政。一臣下對莊王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo),三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說(shuō):“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”然后整頓朝政,富國強兵,短短數年形成大治局面。
3.臥薪嘗膽:春秋時(shí)期,吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬,受盡折磨,回國后立志報仇復國,請范蠡幫助訓練軍隊,任用有賢能的人,自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上,每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽,后來(lái)終于滅掉吳國。
4.老馬識途:春秋時(shí)期,齊桓公應燕國請求,帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中,因假向導引入迷谷,使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
5.負荊請罪:戰國時(shí),趙國有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國,廉頗不服氣,認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國家,對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不已,便背著(zhù)荊條,到藺相如家門(mén)請罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情。
6.紙上談兵:戰國時(shí),戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū),能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他,自認為是天下無(wú)敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。
7.三令五申:孫武流寓于吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊,讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令,宮女們一陣哄笑,隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令,宮女們只覺(jué)得好玩,根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令,這是頭領(lǐng)之罪,下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后,孫武重新操練宮女,這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令了。
8.圍魏救趙:戰國時(shí),魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救,齊威王命田忌為將,孫臏為軍師,出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲,孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁,魏必回兵自救,這樣,不但能解除趙國的圍困,還能使魏軍疲勞不堪。田忌采納了孫臏的策略,引兵直奔大梁。魏軍聞?dòng)嵓泵Τ坊貒ズ惖牟筷牐且够剀娫却罅骸W叩焦鹆辏R軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗,幾乎全軍覆沒(méi)。
9.胡服騎射:戰國時(shí),趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見(jiàn)胡人(少數民族)身著(zhù)窄袖短褂便服,騎著(zhù)戰馬,邊跑邊射箭,行動(dòng)迅疾,十分靈活,便決定向胡人學(xué)習,改革士兵服裝,發(fā)展騎兵。不到一年功夫,趙國擁有一支強大的騎兵,經(jīng)過(guò)南征北戰,趙國成了當時(shí)有數的強國之一。
10.竊符救趙:戰國時(shí),秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救,魏國派兵前去救趙。秦國聽(tīng)說(shuō)魏國派兵救趙一事,派人去魏國威脅魏王,魏王屈服于秦國,下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。趙王向魏國公子信陵君寫(xiě)信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇,信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符,從而奪取了兵權,率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵,奔赴邯鄲,打敗了秦軍,解了邯鄲之圍。
樂(lè )不思蜀 三國時(shí)期,劉備占據蜀地,建立蜀國。
他死后,兒子劉禪繼位,又稱(chēng)"劉阿斗"。劉禪昏庸無(wú)能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國就被魏所滅。
劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號,并將他遷居魏國京都許昌居住。 魏王自己也無(wú)實(shí)權,掌大權的是司馬昭。
在一次宴會(huì )上,司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過(guò),劉禪卻對司馬昭說(shuō):“此間樂(lè ),不思蜀。”
他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。 人們根據這個(gè)故事,引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)形容有些人安于現狀,樂(lè )而忘返。
還形容有些人樂(lè )而忘本。南柯一夢(mèng) 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于公元九世紀中國唐代作家李公佐的小說(shuō)《南柯太守傳》。
有一個(gè)叫淳于棼的人,平時(shí)喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù),盛夏之夜,月明星稀,晚風(fēng)習習,樹(shù)影婆娑,是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于棼過(guò)生日的那天,親朋好友都來(lái)祝壽,他一時(shí)高興,多喝了幾杯酒。夜晚,親友們都回去了,淳于棼帶著(zhù)幾分醉意在大槐樹(shù)下歇涼,不知不覺(jué)間睡著(zhù)了。
夢(mèng)中,淳于棼被兩個(gè)使臣邀去,進(jìn)入一個(gè)樹(shù)洞。洞內晴天麗日,別有世界,號稱(chēng)大槐國。
正趕上京城舉行選拔官員考試,他也報名。考了三場(chǎng),文章寫(xiě)得十分順手。
等到公布考試結果時(shí),他名列第一名。緊接著(zhù)皇帝進(jìn)行面試。
皇帝見(jiàn)淳于棼長(cháng)得很帥,又很有才氣,非常喜愛(ài),就親筆點(diǎn)為頭名狀元,并把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎,一時(shí)京城傳為美談。
婚后,夫妻感情十分美滿(mǎn)。不久,淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。
淳于棼勤政愛(ài)民,經(jīng)常到屬地內調查研究,檢查部下的工作,各地的行政都非常廉潔有效,當地百姓大為稱(chēng)贊。三十年過(guò)去了,淳于棼的政績(jì)已是全國有名,他自己也有了五男二女七個(gè)孩子,生活非常得意。
皇帝幾次想把淳于棼調回京城升遷,當地百姓聽(tīng)說(shuō)后,都紛紛涌上街頭,擋住太守的馬車(chē),強行挽留他在南柯繼任。淳于棼為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng),只好留下來(lái),并上表皇帝說(shuō)明情況。
皇帝欣賞他的政績(jì),就賞給他許多金銀財寶,以示獎勵。 有一年,擅蘿國派兵侵犯大槐國,大槐國的將軍們奉命迎敵,不料幾次都被敵兵打得大敗。
敗報傳到京城,皇帝震動(dòng),急忙召集文武官員們商議對策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利,敵人逼近京城,兇猛異常,一個(gè)個(gè)嚇得面如土色,你看我,我看你,都束手無(wú)策。
皇帝看了大臣的樣子,非常生氣地說(shuō):“你們平時(shí)養尊處優(yōu),享盡榮華,一旦國家有事,卻都成了沒(méi)嘴的葫蘆,膽小怯陣,要你們有什么用?” 這時(shí)宰相想起了政績(jì)突出的南柯太守淳于棼,于是向皇帝推薦。皇帝立刻下令,調淳于棼統率全國的精銳兵力與敵軍作戰。
淳于棼接到皇帝的命令,立即統兵出征。可是他對兵法一無(wú)所知,與敵軍剛一交戰,就被打得一敗涂地,手下兵馬損失慘重,他自己也險些當了俘虜。
皇帝得知消息,非常失望,下令撤掉淳于棼的一切職務(wù),貶為平民,遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毀于一旦,羞憤難當,大叫一聲,從夢(mèng)中驚醒。
他按夢(mèng)境尋找大槐國,原來(lái)就是大槐樹(shù)下的一個(gè)螞蟻洞,一群螞蟻正居住在那里。 “南柯一夢(mèng)”有時(shí)也指人生如夢(mèng),富貴權勢虛無(wú)縹緲。
臥薪嘗膽 公元前496年,長(cháng)江下游的吳國和越國因小怨而爆發(fā)了一場(chǎng)戰爭! 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師,使吳軍大敗,年老的吳王也因傷重而亡! 年輕的夫差登上了王位。他發(fā)誓消滅越國。
三年后,夫差率領(lǐng)雄兵攻伐越國。雙方交戰后,越敗吳勝,吳國大軍攻至越都會(huì )稽。
文種買(mǎi)通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋,終于讓夫差動(dòng)了懷仁之心,不滅越國。越國得以保存。
勾踐率王后與范蠡入吳為奴。為奴三年后,夫差生病。
范蠡抓住良機,讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源,此舉徹底感化了夫差,從而釋放了勾踐。 回到越國的勾踐,睡在柴草上,在房梁吊下一根繩子,繩子一端栓著(zhù)一只奇苦無(wú)比的豬苦膽,每天醒來(lái),勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無(wú)比的苦膽!二十年,他雷打不動(dòng),天天如此。
公元前473年,勾踐秘起藏于民間的三萬(wàn)雄兵,一舉將姑蘇城團團圍困。此時(shí),夫差還有五萬(wàn)兵馬,卻因糧草難濟而不敢出城一戰。
勾踐創(chuàng )下了人類(lèi)君王史的奇跡!他苦心勵志,發(fā)憤強國,創(chuàng )下了以小打大,以弱勝強,以卵擊石的人間神話(huà)!臥薪嘗膽的典故被稱(chēng)為中國幾千年文明史中經(jīng)典中的經(jīng)典,勾踐的超人意志或許更有人類(lèi)意義!望梅止渴 有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,天上一絲云彩也沒(méi)有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石,讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來(lái),有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,擔心貽誤戰機,心里很是著(zhù)急。可是,眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向導,悄悄問(wèn)他:“這附近可有水源?”向導搖搖頭說(shuō):“泉水在山谷的那一邊,要繞道過(guò)去還有很遠的路程。”
曹操想了一下說(shuō),“不行,時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹(shù)林,沉思了一會(huì )兒,對向導說(shuō):“你什么也別說(shuō),我來(lái)想辦法。
拔苗助長(cháng)【拼音】bá miáo zhù zhǎng 【典故】宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長(cháng)矣。
’其子趨而往視之,苗則槁矣。 《孟子·公孫丑上》 【釋義】比喻違反事物發(fā)展的客觀(guān)規律,急于求成,反而壞事。
【成語(yǔ)故事】從前宋國一個(gè)農夫擔心自己田里的禾苗長(cháng)不高,就天天到田邊去看。三天過(guò)去了,禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。
他想出一個(gè)辦法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些。回去對兒子說(shuō)禾苗長(cháng)高了一大截,兒子跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
一衣帶水【拼音】yī yī dài shuǐ 【典故】我為百姓父母,豈可一衣帶水不拯之乎? 《南史·陳后主紀》 【釋義】一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔,但距離不遠,不足以成為交往的阻礙。
【成語(yǔ)故事】公元581年,楊堅取代北周稱(chēng)帝,建立了隋朝,稱(chēng)隋文帝,統一北方后,面對長(cháng)江以南的陳朝就想統一全國,他經(jīng)常對手下人說(shuō):“我是老百姓的父母,難道因為像衣帶似的長(cháng)江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎?”于是出兵渡江滅掉陳朝。 乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。
有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(cháng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。”意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍。 后來(lái),人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神。
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