目標典故(關(guān)于目標的名人事例)
1.關(guān)于目標的名人事例
《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。
終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養長(cháng)大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！ 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。 《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》 清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。
但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。
萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。
轉眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。
不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。 《林則徐對聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。
林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機會(huì )下，作了兩幅對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書(shū)刻苦，長(cháng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。
從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過(guò)人的文學(xué)天賦。
這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。
一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(cháng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。
不過(guò)，楊祿禪的執著(zhù)精神終于感動(dòng)了陳長(cháng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng )了楊式太極拳。 《王獻之依缸習字》 王獻之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。
他自己也是東晉著(zhù)名的書(shū)法家。王獻之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。
和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛讀書(shū)》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國皇帝。
《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。
不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習，終于成為一代書(shū)法大家。
《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候。
2.有關(guān)于“目標”的名人事跡兩個(gè)
目標故事淺析
首先 我們要有目標，那么我們?yōu)槭裁葱枰@樣一個(gè)目標呢？
我想大家都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事個(gè)上了年紀的木匠準備退休了。他告訴雇主，他不想再蓋房子了，想和他的老伴過(guò)一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報酬，但他該退休了。
雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，就問(wèn)他能不能再建一棟房子，就算是給他個(gè)人幫忙。木匠答應了。 可是，木匠的心思已經(jīng)不在干活上了，不僅手藝退步，而且還偷工減料。 木匠完工后，雇主來(lái)了。他拍拍木匠的肩膀，誠懇地說(shuō)：房子歸你了，這是我送給你的禮物。 木匠感到十分震驚：太丟人了呀……要是他知道他是在為自己建房子，他干活兒的方式就會(huì )完全不同了。
我們就是那個(gè)木匠
每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻，但往往沒(méi)有竭心全力。終于，你吃驚地發(fā)現，你將不得不住在自己建的房子里。
如果可以重來(lái)……但你無(wú)法回頭。
人生就是一項自己做的工程，我們今天做事的態(tài)度決定了明天住的房子
這個(gè)故事很形象的說(shuō)明了，目標對于我們的重要性。其中的意味 不言自明。
那么 我們明白了 我們的確需要一個(gè)目標，但是我們怎么樣去確認一個(gè)人生的目標呢？或者簡(jiǎn)單的說(shuō)，我們這么去實(shí)現我們在工作中的目標呢？
這也讓我想起了這樣一個(gè)故事，有一個(gè)探險家給了一大批金錢(qián)給新大陸的酋長(cháng)，要去買(mǎi)他的土地，那個(gè)拿了一把寶劍酋長(cháng)帶這探險家在日出的時(shí)候來(lái)到一個(gè)山丘把寶劍插到地上對他說(shuō)，尊貴的客人，現在您往前走，到日落的時(shí)候您必須折返回來(lái)，來(lái)到我插的這寶劍這里，您所得到的土地，就是以這把寶劍為圓心，以您走過(guò)的路為半徑的土地，現在 去吧，真主保佑你，尊貴的客人！那位探險家，就頭也不回的筆直的向前奔去了，很快，他就看不到那個(gè)山丘了，中午，太陽(yáng)升到了半空，他想，我還有體力，下午 我可以加速回去，如是他還是堅定的像前走去，一直走到太陽(yáng)開(kāi)始西落，他終于覺(jué)得沒(méi)力氣了，如是，他回頭，開(kāi)始像著(zhù)來(lái)的方向狂奔，但是，他實(shí)在是讓他太累了，在太陽(yáng)還剩下最后一縷余光的時(shí)候，他精疲力竭，累死在那個(gè)山丘的半山腰。。不遠處的寶劍 閃耀著(zhù) 武器特有的冷光。
這個(gè)故事就告訴了我們，在工作中，我們要權衡自己的能力，要實(shí)事求是的制定可行的計劃，不要浪費無(wú)所謂的精力在那些毫無(wú)意義的目標上。要讓集中自己的精力，去一步步的像前走，而不是好高騖遠，對自己作出不切實(shí)際的估計，把自己的努力做在不切實(shí)際的事情上。導致所有的努力付諸東流。我們要記住，當你不停地在自己有優(yōu)勢的方面努力時(shí)，這些優(yōu)勢會(huì )進(jìn)一步發(fā)展。最終，在實(shí)現目標時(shí)，你自己成為什么樣的人比你得到什么東西重要得多。
那么現在 在我們努力 冷靜的思考下，我們得到了一個(gè)合乎自己優(yōu)點(diǎn)和人生的目標，那么我們這么去實(shí)現這個(gè)目標呢？
有一個(gè)雕刻家和一個(gè)小孩的有趣的對話(huà)會(huì )讓我們更容易理解這么去實(shí)現這個(gè)目標。
有個(gè)雕刻家正用刻刀一刀一刀地雕刻一塊尚未成型的大理石。一名男孩子好奇地在一旁觀(guān)看。不一會(huì )兒，雕像逐漸成形，現出了一個(gè)美麗女人的模樣。小男孩十分驚訝不解地問(wèn)雕刻家道：“你怎么知道她在里面？”
這個(gè)故事，有一個(gè)反面的中國語(yǔ)言故事雕鳳凰可以集合起來(lái)理解。
其實(shí)每個(gè)人內心都有那么一尊金色的塑像等待被發(fā)掘。不要害怕做人不可能實(shí)現的夢(mèng)。心有多大，舞臺就有多大。我們干任何事情，信心第一，策略第二，技巧第三。先決定干不干，再決定怎么干。先有方向，再談方法。就像雕刻一樣。
那么今天，我們從這幾個(gè)故事中，一起輕松的體會(huì )了，
3.有關(guān)于目標的寓言故事
唐太宗貞觀(guān)年間，有一頭馬和一頭驢子，它們是好朋友。
貞觀(guān)三年，這匹馬被玄奘選中，前往印度取經(jīng)。 17年后，這匹馬馱著(zhù)佛經(jīng)回到長(cháng)安，便到磨房會(huì )見(jiàn)它的朋友驢子。
老馬談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無(wú)邊的沙漠、高聳入云的山峰、熾熱的火山、奇幻的波瀾……神話(huà)般的境界，讓驢子聽(tīng)了大為驚異。 驢子感嘆道：“你有多么豐富的見(jiàn)聞呀！那么遙遠的路途，我連想都不敢想。”
老馬說(shuō)：“其實(shí)，我們跨過(guò)的距離大體是相同的，當我向印度前進(jìn)的時(shí)候，你也一刻沒(méi)有停步。不同的是，我同玄奘大師有一個(gè)遙遠的目標，按照始終如一的方向前行，所以我們走進(jìn)了一個(gè)廣闊的世界。
而你被蒙住了眼睛，一直圍著(zhù)磨盤(pán)打轉，所以永遠也走不出狹隘的天地……” 馬和驢子最大的差別就在于目標的不同，最終導致了不同的結果。這則寓言啟示我們：企業(yè)或團隊有目標不等于有好目標。
好目標一定要結合企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展和員工的特點(diǎn)來(lái)制訂。彼得·杜拉克說(shuō)：“目標并非命運，而是方向。
目標并非命令，而是承諾。目標并不決定未來(lái)，而是動(dòng)員企業(yè)的資源與能源以便塑造未來(lái)的那種手段。”
4.關(guān)于目標的小故事50字左右,急···
第一個(gè)故事：愛(ài)麗絲的故事
“請你告訴我，我該走哪條路？”
“那 要看你想去哪里？”貓說(shuō)。
“去哪兒無(wú)所謂。”愛(ài)麗絲說(shuō)。
“那么走哪條路也就無(wú)所謂了。”貓說(shuō)。
——摘自劉易斯·卡羅爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》
點(diǎn)評：這個(gè)故事講的是人要有明確的目標，當一個(gè)人沒(méi)有明確的目標的時(shí)候，自己不知道該怎么做，別人也無(wú)法幫到你！天助先要自助，當自己沒(méi)有清晰的目標方向的時(shí)候，別人說(shuō)的再好也是別人的觀(guān)點(diǎn)，不能轉化自己的有效行動(dòng)。
第二個(gè)故事：游泳的故事
1952年7月4日清 晨，加利福尼亞海岸下起了濃霧。在海岸以西 21 英里的卡塔林納島上，一個(gè)43歲的女人準備從太平洋游向加州海岸。她叫費羅倫絲·查德威克。
那 天早晨，霧很大，海水凍得她身體發(fā)麻，她幾乎看不到護送他的船。時(shí)間一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)的過(guò)去，千千萬(wàn)萬(wàn)人在電視上看著(zhù)。有幾次，鯊魚(yú)靠近她了，被人開(kāi)槍嚇跑了。
15小時(shí)之后，她又 累，又凍得發(fā)麻。她知道自己不能再游了，就叫人拉她上船。她的母親和教練在另一條船上。他們都告訴她海岸很近了，叫她不要放棄。但她朝加州海岸望去，除了濃霧什么也沒(méi)看不到……
人們拉她上船的地點(diǎn)，離加州海岸只有半英里！后來(lái)她說(shuō)，令她半途而廢的不是疲勞，也不是寒冷，而是因為她在濃霧中看不到目標。查德威克小姐一生中就只有這一次沒(méi)有堅持到底。
點(diǎn)評：這個(gè)故事講的是目標要看的見(jiàn)，夠得著(zhù)，才能成為一個(gè)有效的目標，才會(huì )形成動(dòng)力，幫助人們獲得自己想要的結果。
管理者在和下屬制定目標的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )犯一個(gè)錯誤，就是認為目標定 的越高越好，認為目標定的高了，即便員工只完成了80%也能超出自己的預期。實(shí)際上，這種思想是有問(wèn)題的，持有這種思想的管理者過(guò)分依賴(lài)目標，認為只要目標制定了，員工就會(huì )去達成。
實(shí) 際上，制定目標是一回事，完成目標又是另外一回事，制定目標是明確做什么，完成目標是明確如何做。與其用一個(gè)高目標給員工壓力，不如制定一個(gè)合適的目標，并幫助員工制定行動(dòng)計劃，共同探討障礙，并排除，幫助員工形成動(dòng)力。
另外，目標不是唯一的激勵手段，目標只有與激勵機制相匹配，才會(huì )形成更有效的動(dòng)力機制。所以，除了關(guān)注目標之外，管理者還要關(guān)注配套的激勵措施。
最后，合適的目標是員工可以跳一跳能夠得著(zhù)的目標，當員工經(jīng)過(guò)努力之后可以達成目標，目標才會(huì )對員工有吸引力，否則，員工寧可不做，也不愿意費了很大力氣而沒(méi)有完成！
第三個(gè)故事： 石匠的故事
有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們在干什么？三 個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答：
第一個(gè) 石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃。”
第二個(gè)石匠回答：“我在做整個(gè)國家最出色的石匠工作。”
第 三個(gè)石匠回答：“我正在建造一座大教堂。”
點(diǎn)評：三個(gè)石匠的回答給出了三種不同的目標，第一個(gè)石匠說(shuō)自己做石匠是為了養家糊口，這是短期目標導向的人，只考慮自己的生理需求，沒(méi)有大的抱負；第二個(gè)石匠說(shuō)自己做石匠是為了成為全國最出色的匠人，這是職能思維導向的人，做工作時(shí)只考慮本職工作，只考慮自己要成為什么樣的人，很少考慮組織的要求；而第三個(gè)石匠的回答說(shuō)出了目標的真諦，這是經(jīng)營(yíng)思維導向的人，這些人思考目標的時(shí)候會(huì )把自己的工作和組織的目標關(guān)聯(lián)，從組織價(jià)值的角度看待自己的發(fā)展，這樣的員工才會(huì )獲得更大的發(fā)展。
德魯克說(shuō)，第三個(gè)石匠才是一個(gè)管理者，因為他用自己的工作影響著(zhù)組織的績(jì)效，它在做石匠工作的時(shí)候看到了自己的工作與建設大樓的關(guān)系，這種人的想法難能可貴！
中 松義郎的目標一致理論講的就是這一點(diǎn)，當一個(gè)人的目標與組織的目標越一致，這個(gè)人潛能發(fā)揮就越大，就越有發(fā)展！
5.人生目標的典故
小時(shí)候我的夢(mèng)想是做一位動(dòng)物學(xué)家，希望可以每天和各種可愛(ài)的動(dòng)物在一起玩。
上大學(xué)時(shí)我的夢(mèng)想是做一位比爾蓋茨式的人，可以創(chuàng )建自己的企業(yè)帝國，為萬(wàn)人所崇拜。而經(jīng)過(guò)這幾年的工作，我突然發(fā)現我沒(méi)有了人生目標，不知道自己將來(lái)想做什么。
有時(shí)候很不喜歡現在的工作氛圍，有時(shí)候又喜歡現在這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，工作壓力小的環(huán)境。真怕將來(lái)適應不了那種節奏快競爭壓力大的環(huán)境。
所以我應該靜下心來(lái)仔細想想自己到底想做什么，定位一下自己的人生目標，朝著(zhù)目標勇敢的走下去，不能再這樣浪費時(shí)間。 人生目標不能定得太高，就算有遠大的人生目標，也要從眼前的小目標做起，日積月累才能實(shí)現最終目標。
就像共產(chǎn)黨黨章里有個(gè)最低目標和最高目標之分。我們的人生目標也應該在不同時(shí)期不同階段制定出相應的最低目標，而最高目標只是一個(gè)方向性的把握和督促作用。
在一系列最低目標的實(shí)現過(guò)程中走向或接近我們的最高人生目標。
6.關(guān)于目標的名人故事
美國專(zhuān)欄作家威廉·科貝特曾在一篇文章中寫(xiě)道：我們的目光不可能一下子投向數十年之后，我們的手也不可能一下子就觸摸到數十年后的那個(gè)目標，其間的距離，我們?yōu)槭裁床荒苡每鞓?lè )的心態(tài)去完成呢？ 年輕時(shí)，威廉·科貝特辭掉了報社的工作，一頭扎進(jìn)創(chuàng )作中去，可他心中的“鴻篇巨制”卻一直寫(xiě)不出來(lái)，他感到十分痛苦和絕望。
一天，他在街上遇到了一位朋友，便不由地向他傾訴了自己的苦惱。朋友聽(tīng)了后，對他說(shuō)：“咱們走路去我家好嗎？”“走路去你家？至少也得走上幾個(gè)小時(shí)。”
朋友見(jiàn)他退縮，便改口說(shuō)：“咱們就到前面走走吧。”一路上，朋友帶他到射擊游藝場(chǎng)觀(guān)看射擊，到動(dòng)物園觀(guān)看猴子。
他們走走停停，不知不覺(jué)，竟走到了朋友的家里。幾個(gè)小時(shí)走下來(lái)，他們都沒(méi)有感到一點(diǎn)累。
在朋友家里，威廉·科貝特聽(tīng)到了讓他終身難忘的一席話(huà)：“今天走的路，你要記在心里，無(wú)論你與目標之間有多遠，也要學(xué)會(huì )輕松地走路。只有這樣，在走向目標的過(guò)程中，才不會(huì )感到煩悶，才不會(huì )被遙遠的未來(lái)嚇倒。”
就是這番話(huà)，改變了威廉·科貝特的創(chuàng )作態(tài)度。他不再把創(chuàng )作看作一件苦差，而是在輕松的創(chuàng )作過(guò)程中，盡情地享受創(chuàng )作的快樂(lè )。
不知不覺(jué)間，他寫(xiě)出了《莫德》、《交際》等一系列名篇佳作，成為美國一位著(zhù)名的專(zhuān)欄作家。
7.有關(guān)理想目標的5個(gè)故事
1 法國科學(xué)幻想小說(shuō)家儒勒·凡爾納，為了寫(xiě)作《月球探險記》，就認真閱讀了500多種圖書(shū)資料。他一生之中共創(chuàng )作了104部科幻小說(shuō)。讀書(shū)筆記達二萬(wàn)五千本。
2 司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著(zhù)手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著(zhù)作共526500字。開(kāi)創(chuàng )我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
3 張海迪就是一個(gè)有力的證明。她身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來(lái)看書(shū)，最后張海迪以驚人的毅力學(xué)會(huì )了4國外語(yǔ)，并成功的翻譯了16本海外著(zhù)作。
4 貝多芬，他雙耳失聰后，不是一味的怨天尤人，而是堅持他的音樂(lè )創(chuàng )作，耳朵聾了又聽(tīng)不見(jiàn)，就用筷子插進(jìn)鋼琴的發(fā)聲器，以震動(dòng)來(lái)辨別音調，最終創(chuàng )作出了著(zhù)名的《第九交響曲》。
5 美國作家杰克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著(zhù)一串串小紙片，走近一看，原來(lái)紙片上都寫(xiě)著(zhù)美妙的詞語(yǔ)、生動(dòng)的比喻，有用的資料。他把紙片掛在房間的各個(gè)部位。是為了在睡覺(jué)、穿衣、刮臉、踱步時(shí)，隨時(shí)隨地都能看到，都能記誦。外出時(shí)他也在衣袋里裝著(zhù)不少紙片。他這樣刻苦學(xué)習，積累資料，終于寫(xiě)出了《熱愛(ài)生命》、《鐵蹄》、《海浪》等引人入勝的作品。
7 越王勾踐臥薪嘗膽
被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺(jué)時(shí)不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的磨礪，終于使越國強盛起來(lái)，打敗了吳王
8.求明確目標的事例
第1個(gè)故事：獵人的目標 父親帶著(zhù)三個(gè)兒子到草原上獵殺野兔。
在到達目的地，一切準備得當，開(kāi)始行動(dòng)之前，父親向三個(gè)兒子提出了一個(gè)問(wèn)題：“你看到了什么呢？” 老大回答道：“我看到了我們手里的獵槍、在草原上奔跑的野兔、還有一望無(wú)際的草原。”父親搖搖頭說(shuō)：“不對。”
老二的回答是：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、野兔，還有茫茫無(wú)際的草原。”父親又搖搖頭說(shuō)：“不對。”
而老三的回答只有一句話(huà)：“我只看到了野兔。”這時(shí)父親才說(shuō)：“你答對了。”
有了明確的目標，才會(huì )為行動(dòng)指出正確的方向，才會(huì )在實(shí)現目標的道路上少走彎路。事實(shí)上，漫無(wú)目標，或目標過(guò)多，都會(huì )阻礙我們前進(jìn)，要實(shí)現自己的心中所想，如果不切實(shí)際，最終可能是一事無(wú)成。
第2個(gè)故事：一個(gè)心理學(xué)家的試驗 某天，一個(gè)心理學(xué)家做了這樣一個(gè)實(shí)驗： 他組織三組人，讓他們分別向著(zhù)10公里以外的三個(gè)村子進(jìn)發(fā)。 第一組的人既不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠，只告訴他們跟著(zhù)向導走就行了。
剛走出兩三公里，就開(kāi)始有人叫苦；走到一半的時(shí)候，有人幾乎憤怒了，他們抱怨為什么要走這么遠，，何時(shí)才能走到頭，有人甚至坐在路邊不愿走了；越往后，他們的情緒就越低落。 第二組的人知道村莊的名字和路程有多遠，但路邊沒(méi)有里程碑，只能憑經(jīng)驗來(lái)估計行程的時(shí)間和距離。
走到一半的時(shí)候，大多數人想知道已經(jīng)走了多遠，比較有經(jīng)驗的人說(shuō)：“大概走了一半的路程。”于是，大家又簇擁著(zhù)繼續往前走。
當走到全程的四分之三的時(shí)候，大家情緒開(kāi)始低落，覺(jué)得疲憊不堪，而路程似乎還有很長(cháng)。當有人說(shuō)：“快到了！”“快到了！”大家有振作起來(lái)，加快了行進(jìn)的步伐。
第三組的人不僅知道村子的名字、路程、，而且公路旁每一公里都有一塊里程碑，人們便走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂(lè )。行進(jìn)中他們用歌聲和笑聲來(lái)消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達了目的地。
心理學(xué)家得出了這樣的結論：當人們的行動(dòng)有了明確目標的時(shí)候，并能把行動(dòng)與目標不斷地加以對照，進(jìn)而清楚的知道自己的行進(jìn)速度與目標之間的距離，人們行動(dòng)的動(dòng)機就會(huì )得到維持和加強，就會(huì )自覺(jué)地克服一切困難，努力到達目標。 第3個(gè)故事：愛(ài)因斯坦的目標 愛(ài)因斯坦的一生所取得的成功，是世界公認的，他被譽(yù)為20世紀最偉大的科學(xué)家。
他之所以能夠取得如此令人矚目的成績(jì)，和他一生具有明確的奮斗目標是分不開(kāi)的。 他出生在德國一個(gè)貧苦的猶太家庭，家庭經(jīng)濟條件不好，加上自己小學(xué)、中學(xué)的學(xué)習成績(jì)平平，雖然有志往科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍，但他有自知之明，知道必須量力而行。
他進(jìn)行自我分析：自己雖然總的成績(jì)平平，但對物理和數學(xué)有興趣，成績(jì)較好。自己只有在物理和數學(xué)方面確立目標才能有出路，其他方面是不及別人的。
因而他讀大學(xué)時(shí)選讀瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院物理學(xué)專(zhuān)業(yè)。 由于奮斗目標選得準確，愛(ài)因斯坦的個(gè)人潛能就得以充分發(fā)揮，他在26歲時(shí)就發(fā)表了科研論文《分子尺度的新測定》，以后幾年他又相繼發(fā)表了四篇重要科學(xué)論文，發(fā)展了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性狀外，還具有粒子的特性，圓滿(mǎn)地解釋了光電效應，宣告狹義相對論的建立和人類(lèi)對宇宙認識的重大變革。
取得了前人未有的顯著(zhù)成就。可見(jiàn)，愛(ài)因斯坦確立目標的重要性。
假如他當年把自己的目標確立在文學(xué)上或音樂(lè )上（他曾是音樂(lè )愛(ài)好者），恐怕就難于取得像在物理學(xué)上那么輝煌的成就。 為了避免耗費人生有限的時(shí)光。
愛(ài)因斯坦善于根據目標的需要進(jìn)行學(xué)習，使有限的精力得到了充分的利用。他創(chuàng )造了高效率的定向選學(xué)法，即在學(xué)習中找出能把自己的知識引導到深處的東西，拋棄使自己頭腦負擔過(guò)重和會(huì )把自己誘離要點(diǎn)的一切東西，從而使他集中力量和智慧攻克選定的目標。
他曾說(shuō)過(guò)："我看到數學(xué)分成許多專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域都能費去我們短暫的一生。……誠然，物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域，其中每次個(gè)領(lǐng)域都能吞噬一個(gè)人短暫的一生。
在這個(gè)領(lǐng)域里，我不久學(xué)會(huì )了識別出那種能導致深化知識的東西，而把其他許多東西撇開(kāi)不管，把許多充塞腦袋，并使其偏離主要目標的東西撇開(kāi)不管。"他就是這樣指導自己的學(xué)習的。
為了闡明相對論，他專(zhuān)門(mén)選學(xué)了非歐幾何知識，這樣定向選學(xué)法，使他的立論工作得以順利進(jìn)行和正確完成。 如果他沒(méi)有意向創(chuàng )立相對論，是不會(huì )在那個(gè)時(shí)候學(xué)習非歐幾何的。
如果那時(shí)候他無(wú)目的地涉獵各門(mén)數學(xué)知識，相對論也未必能這么快就產(chǎn)生。愛(ài)因斯坦正是在 10多年時(shí)間內專(zhuān)心致志地攻讀與自己的目標相關(guān)的書(shū)和研究相關(guān)的目標，終于在光電效應理論、布朗運動(dòng)和狹義相對論三個(gè)不同領(lǐng)域取得了重大突破。
特別值得一提的是，愛(ài)國斯坦不但有可貴的自知之明精神，而且對已確立的目標矢志不移。1952年以色列國鑒于愛(ài)因斯坦科學(xué)成就卓越，聲望頗高，加上他又是猶太人，當該國第一任總統魏茲曼逝世后，邀請他接受總統職務(wù)，他卻婉言謝絕了，并坦然承認自己不適合擔任這一職務(wù)。
確實(shí)，愛(ài)因斯坦是一位偉大的科學(xué)家，這是他終生努力奮斗才實(shí)現了這個(gè)目標。如果他當上總統，那未必會(huì )有多大建樹(shù)，因為他未顯示過(guò)這。
9.誰(shuí)能告訴我幾個(gè)名人因目標明確而成功的事例
1、宋代名將岳飛，自小立下報國之志，為了不會(huì )因生活所迫，聚嘯山林，其母自小在其后背刺上“精忠報國”四字。自此岳飛懷揣愛(ài)國之心，苦練報國本領(lǐng)。最終成為名垂青史的愛(ài)國名將，書(shū)寫(xiě)了《滿(mǎn)江紅》的悲壯故事，為世人所景仰。
2、西漢著(zhù)名的思想家董仲舒三年不窺園。董仲舒專(zhuān)心攻讀，孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園，但他專(zhuān)心致志讀書(shū)學(xué)習，三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀(guān)賞一眼，董仲舒如此專(zhuān)心致志地鉆研學(xué)問(wèn)，使他成為西漢著(zhù)名的思 想家。
3、戰國時(shí)期楚國詩(shī)人屈原洞中苦讀，屈原小時(shí)侯不顧長(cháng)輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》整整三年。
4、愛(ài)迪生出生在德國一個(gè)貧苦的猶太家庭，家庭經(jīng)濟條件不好，加上自己小學(xué)、中學(xué)的學(xué)習成績(jì)平平，雖然有志往科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍，但他有自知之明，知道必須量力而行。只有在物理和數學(xué)方面確立目標才能有出路。因而他讀大學(xué)時(shí)選讀瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院物理學(xué)專(zhuān)業(yè)。
由于奮斗目標選得準確，他在26歲時(shí)就發(fā)表了科研論文《分子尺度的新測定》，以后幾年他又相繼發(fā)表了四篇重要科學(xué)論文，發(fā)展了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性狀外，還具有粒子的特性，圓滿(mǎn)地解釋了光電效應，宣告狹義相對論的建立和人類(lèi)對宇宙認識的重大變革。
5、羅斯福總統夫人在本寧頓學(xué)院讀書(shū)的時(shí)候，打算在電訊業(yè)找一份工作以補助生活。他的父親為她引見(jiàn)了自己的一個(gè)好朋友當時(shí)擔任美國無(wú)線(xiàn)電公司董事長(cháng)的薩爾洛夫將軍。將軍熱情的接待了她，并認真地問(wèn)：“想做哪一份工作？”
他回答說(shuō)：“隨便吧。”將軍神情嚴肅地對她說(shuō)：“沒(méi)有任何一類(lèi)工作叫隨便。”片刻之后，將軍目光通人，以長(cháng)輩的口吻提醒她說(shuō)：“成功的道路是目標鋪出來(lái)的。”
