紀昌學(xué)射典故(出自紀昌學(xué)射的典故是啥)
1.出自紀昌學(xué)射的典故是啥
背景
《紀昌學(xué)射》出自《列子·湯問(wèn)第五》。
《列子》作者列御寇，東周威烈王時(shí)期鄭國圃田人。戰國早期，著(zhù)名的思想家和寓言文學(xué)家。那時(shí)，由于人們習慣在有學(xué)問(wèn)的人姓氏后面加一個(gè)“子”字，表示尊敬，所以列御寇又稱(chēng)為“列子”。
原文
甘蠅，古之善射者，彀[gou]弓而獸伏鳥(niǎo)下。弟子名飛衛，學(xué)射于甘蠅，而巧過(guò)其師。
紀昌者，又學(xué)射于飛衛。飛衛曰：“爾先學(xué)不瞬，而后可言射矣。”
紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。二年后，雖錐末倒眥[zi]，而不瞬也。
以告飛衛。飛衛曰。“未也，亞學(xué)視而后可。視小如大，視微如著(zhù)，而后告我。”
昌以牦[mao]懸虱于牖[you，窗戶(hù)]，南面而望之。旬日之間，浸[jin]大也；三年之后，如車(chē)輪焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，貫虱之心，而懸不絕。
以告飛衛。飛衛高蹈拊[fu]膺[ying]曰：“汝得之矣！”
譯文
甘蠅是古時(shí)候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭，將箭射向野獸，野獸就應聲而倒；將箭射向天空飛翔著(zhù)的飛鳥(niǎo)，飛鳥(niǎo)就會(huì )頃刻間從空中墜落下來(lái)。只要看到過(guò)甘蠅射箭的人，沒(méi)有哪一個(gè)不稱(chēng)贊他是射箭能手，真是箭無(wú)虛發(fā)，百發(fā)百中。甘蠅的學(xué)生叫飛衛，他跟著(zhù)甘蠅學(xué)射箭非常刻苦，幾年以后，飛衛射箭的本領(lǐng)趕上了他的老師甘蠅，真是名師出高徒。后來(lái)，又有一個(gè)名叫紀昌的人，來(lái)拜飛衛為師，跟著(zhù)飛衛學(xué)射箭。
飛衛收下紀昌作徒弟后，對紀昌學(xué)習射箭可真叫嚴啦！剛開(kāi)始學(xué)射箭時(shí)，飛衛對紀昌說(shuō)：“你是真的要跟我學(xué)射箭嗎？要知道不下苦工夫是學(xué)不到真本領(lǐng)的。”紀昌表示：只要能學(xué)會(huì )射箭，我不怕吃苦，愿聽(tīng)老師指教。于是，飛衛很?chē)烂C地對紀昌說(shuō)：“你要先學(xué)會(huì )不眨眼，做到了不眨眼后才可以談得上學(xué)射箭。”
紀昌為了學(xué)會(huì )射箭，回到家里，仰面躺在他妻子的織布機下面，兩眼一眨不眨地直盯著(zhù)他妻子織布時(shí)不停地踩動(dòng)著(zhù)的踏腳板。天天如此，月月如此，心里想著(zhù)飛衛老師對他的要求和自己向飛衛表示過(guò)的決心。要想學(xué)到真功夫，成為一名箭無(wú)虛發(fā)的神箭手，就要堅持不懈地刻苦練習。這樣堅持練了兩年，從不間斷；即使錐子的尖端刺到了眼眶邊，他的雙眼也一眨不眨。紀昌于是整理行裝，離別妻子到飛衛那里去了。飛衛聽(tīng)完紀昌的匯報后卻對紀昌說(shuō)：“還沒(méi)有學(xué)到家哩。要學(xué)好射箭，你還必須練好眼力才行，要練到看小的東西像看到大的一樣，看隱約模糊的東西像明顯的東西一樣。你還要繼續練，練到了那個(gè)時(shí)候，你再來(lái)告訴我。”
紀昌又一次回到家里，選一根最細的牦牛尾巴上的毛，一端系上一個(gè)小虱子，另一端懸掛在自家的窗口上，兩眼注視著(zhù)吊在窗口牦牛毛下端的小虱子。看著(zhù)，看著(zhù)，目不轉睛地看著(zhù)。10天不到，那虱子似乎漸漸地變大了。紀昌仍然堅持不懈地刻苦練習。他繼續看著(zhù)，看著(zhù)，目不轉睛地看著(zhù)。三年過(guò)去了，眼中看著(zhù)那個(gè)系在牦牛毛下端的小虱子又漸漸地變大了，大得仿佛像車(chē)輪一樣大小了。紀昌再看其他的東西，簡(jiǎn)直全都變大了，大得竟像是巨大的山丘了。于是，紀昌馬上找來(lái)用北方生長(cháng)的牛角所裝飾的強弓，用出產(chǎn)在北方的蓬竹所造的利箭，左手拿起弓，右手搭上箭，目不轉睛地瞄準那仿佛車(chē)輪大小的虱子，將箭射過(guò)去，箭頭恰好從虱子的中心穿過(guò)，而懸掛虱子的牦牛毛卻沒(méi)有被射斷。這時(shí)，紀昌才深深體會(huì )到要學(xué)到真實(shí)本領(lǐng)非下苦功夫不可。他便把這一成績(jì)告訴飛衛。
飛衛聽(tīng)了很為紀昌高興，甚至高興得跳了起來(lái)，并還用手拍著(zhù)胸脯，走過(guò)去向紀昌表示祝賀說(shuō)：“你成功了。對射箭的奧妙，你已經(jīng)掌握了啊！”
這篇故事告訴人們：要學(xué)好本領(lǐng)，必須苦練基本功，必須持之以恒。只有堅持不懈地練習，才能精通。
紀昌把自己練習（視物）的情況告訴 了飛衛，飛衛高興的手舞足蹈，說(shuō)：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。”
2.紀昌學(xué)射的故事
甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人，他一拉弓野獸就會(huì )倒地，飛鳥(niǎo)就會(huì )落下。
甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛，向甘蠅學(xué)習射箭，但他射箭的本領(lǐng)卻超過(guò)了他的師傅——甘蠅。 紀昌又向飛衛學(xué)習射箭。
飛衛說(shuō)：“你先學(xué)會(huì )看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭。”紀昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機下，用眼睛注視著(zhù)梭子練習不眨眼睛。
練習兩年之后，即使是錐子尖刺到他的眼眶里，他也不眨一下眼睛。 紀昌把自己練習（不眨眼）的情況告訴了飛衛，飛衛說(shuō)：“這還不夠啊，接著(zhù)要學(xué)會(huì )視物才行。
要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像大物體一樣容易，然后再來(lái)告訴我。” 紀昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠遠的看著(zhù)它，十天半月之后，看虱子愈來(lái)愈大了；三年之后，虱子在他眼里有車(chē)輪那么大。
轉過(guò)頭來(lái)看其他東西，都像山丘一樣大。.紀昌便用燕國的牛角當弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛沒(méi)有斷。
紀昌把自己練習（視物）的情況告訴了飛衛，飛衛高興地手舞足蹈，拍著(zhù)紀昌的胸膛，說(shuō)：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。”。
3.通過(guò)紀昌學(xué)射舉一個(gè)事例
賣(mài)油翁
康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著(zhù)這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝?zhù)眼睛看著(zhù)他，很久都沒(méi)有離開(kāi)。賣(mài)油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問(wèn)賣(mài)油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣(mài)油的老翁說(shuō)：”沒(méi)有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：”憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個(gè)道理。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢(qián)孔注入而錢(qián)卻沒(méi)有濕。于是說(shuō)：”我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手熟練罷了。”陳堯咨笑著(zhù)將他送走了。
這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區別呢？
還有文末的庖丁解牛、輪扁斫輪
4.通過(guò)紀昌學(xué)射舉一個(gè)事例
《紀昌學(xué)射》是一則寓言故事，故事中人物個(gè)性鮮明，好學(xué)的紀昌，堪稱(chēng)名師的飛衛，本則寓言故事告訴我們紀昌在名師飛衛的指導下，經(jīng)過(guò)堅持不懈的努力，終于成為射箭高手。
讓我們通過(guò)這則寓言體會(huì )到在良師的引導下，要刻苦學(xué)習，有恒心，有毅力。終會(huì )成為祖國的棟梁。
（即實(shí)現自己的夢(mèng)想）。啟示；要練成一身真功夫，需要克服無(wú)數困難，付出無(wú)數心血和努力。
“冬練三九，夏練三伏”；“臺上一分鐘，臺下十年功”，絕非虛言。可以舉例劉翔，姚明小沈陽(yáng)等成功人士，在成功之前的刻苦努力，還有NBA明星科比說(shuō)：“你見(jiàn)過(guò)凌晨四點(diǎn)的洛杉磯嗎”？這都是。
5.成語(yǔ)故事有紀昌學(xué)射
、、、、【紀昌學(xué)射成語(yǔ)故事】甘蠅是石時(shí)一個(gè)著(zhù)名的射箭高手。
只要他一拉開(kāi)弓，野獸就要伏在地上，飛鳥(niǎo)就要掉下來(lái)。甘蠅的弟子飛衛曾向甘蠅學(xué)射箭，學(xué)成之后，比師父的本領(lǐng)還高。
后來(lái)紀昌要拜飛衛為師學(xué)射箭。 飛衛對紀昌說(shuō)：“你先要練習不眨眼的本領(lǐng)，有了這個(gè)本領(lǐng)再跟我來(lái)學(xué)。”
紀昌回到家，仰面躺在正在織布的織機下，兩眼不眨地盯著(zhù)踏板。一天、兩天……二年過(guò)后，紀昌終于練好了眼睛不眨的功夫。
于是去拜見(jiàn)他師父飛衛。 飛衛說(shuō)：“這還不行，還要學(xué)看的本領(lǐng)，要能把小的東西看得很大、很清楚，然后再來(lái)找我”。
紀昌回到家，在一根牛尾毛捆住一個(gè)虱子，掛在窗口，每天都盯著(zhù)它看。又是一天、兩天、三天……三年過(guò)去了，他竟然能把一個(gè)虱子看得象車(chē)輪一樣大。
再看其它物體，也都能把它們看大。紀昌拿來(lái)一張弓，搭上箭，向虱子射去，箭正好從虱子正中間穿過(guò)去，而掛虱子的牛毛沒(méi)有斷。
紀昌連忙去找飛衛，飛衛高興地說(shuō)“你真正學(xué)到了射箭的真本領(lǐng)。”。
6.紀昌學(xué)射這個(gè)成語(yǔ)故事的主要內容是什么
《紀昌學(xué)射》出自《列子？湯問(wèn)第五》
原文：
甘蠅，古之善射者，彀[gòu]弓而獸伏鳥(niǎo)下。弟子名飛衛，學(xué)射于甘蠅，而巧過(guò)其師。
紀昌者，又學(xué)射于飛衛。飛衛曰：“爾先學(xué)不瞬，而后可言射矣。”紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。二年之后，雖錐末倒眥[zì]而不瞬也。
以告飛衛，飛衛曰：“未也，亞學(xué)視而后可。視小如大，視微如著(zhù)，而后告我。”昌以牦[máo]懸虱于牖，南面而望之 。旬日之間，浸[jìn]大也。三年之后，如車(chē)輪焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之，貫虱之心而懸不絕。 以告飛衛，飛衛高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”
譯文：甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人，他一拉弓野獸就會(huì )倒地，飛鳥(niǎo)就會(huì )落下。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛，向甘蠅學(xué)習射箭，但他射箭的本領(lǐng)卻超過(guò)了他的師傅——甘蠅。
紀昌又向飛衛學(xué)習射箭。飛衛說(shuō)：“你先學(xué)會(huì )看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭。”紀昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機下，用眼睛注視著(zhù)梭子練習不眨眼睛。練習兩年之后，即使是錐子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。
紀昌把自己練習（不眨眼）的情況告訴了飛衛，飛衛說(shuō)：“這還不夠啊，還要學(xué)會(huì )視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著(zhù)的物體一樣容易，然后再來(lái)告訴我。”
紀昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠遠的看著(zhù)它，十天之后，看虱子漸漸大了；三年之后，虱子在他眼里有車(chē)輪那么大。轉過(guò)頭來(lái)看其他東西，都像山丘一樣大。.紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛沒(méi)有斷。
紀昌把自己練習（視物）的情況告訴了飛衛，飛衛高興地手舞足蹈，拍著(zhù)紀昌的胸膛，說(shuō)：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。”
選摘
1.而巧（過(guò)）其師。
過(guò)：超過(guò) 。
句譯：技藝又超過(guò)他的師傅。
2.（雖）錐末倒眥。
雖：即使 。
句譯：即使用錐尖刺（紀昌的）眼皮或即使是錐子尖刺到他的眼皮里 。
3.視（微）如（著(zhù)）
微：細小；微小
著(zhù)：明顯
句譯：看細微的東西像大物一樣。
4.而懸不（絕）
絕：斷
句譯：只懸虱的毛不斷
5.視小如大，視微如著(zhù)
看小物像看大東西一樣清晰，看細微的東西像看明顯的一樣 。
6.旬日之間，浸大也；三年之后，如車(chē)輪焉
十天過(guò)后，（虱子在紀昌眼中）漸漸變大；過(guò)了三年，感覺(jué)像車(chē)輪一樣大了。
7.爾先學(xué)不瞬，而后可言射矣。不瞬：不眨眼。
8.偃臥：仰面躺下。
9.彀：張開(kāi)，拉開(kāi)。
10.伏：倒下，倒伏
感悟：學(xué)習一定要下苦功夫，扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎。在學(xué)習過(guò)程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥無(wú)味。
還表現了紀昌虛心聽(tīng)取師傅的教誨，勇于吃苦，善于學(xué)習的精神。
當老師的，一定要教學(xué)有方，善于指導，方可收到良好的效果；做學(xué)生的，一定要謹尊師教，善于學(xué)習，勇于吃苦，不怕枯燥，練好基本功，才能獲得真正的本領(lǐng)！
本文闡述了無(wú)論學(xué)什么技術(shù)都沒(méi)有捷徑可走，都要從學(xué)習這門(mén)技術(shù)的基本功入手，扎扎實(shí)實(shí)、鍥而不舍的進(jìn)行訓練的道理；同時(shí)說(shuō)明只要有恒心，有毅力，踏踏實(shí)實(shí)、精益求精就能到達光輝的頂點(diǎn)。
喻義：一是要能吃苦，持之以恒才會(huì )成功。二是大本領(lǐng)往往要從小處練起。
7.誰(shuí)知道[紀昌學(xué)射]與[扁鵲治病]的故事
wo zd 我知道 扁鵲見(jiàn)蔡桓公 扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理（讀音cou，皮膚表面的紋理），不治將恐深。”
桓侯曰：“ 寡人無(wú)。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。”
居十日，扁鵲復見(jiàn)曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。
扁鵲出，桓侯又不悅。 居十日，扁鵲復見(jiàn)曰：“君子病在腸胃，不治將益深。”
桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨（中醫用布包熱藥敷患處）之所及也； 在肌膚，針石（中醫用針或石針刺穴位）之所及也；在腸胃，火齊（中醫湯藥名，火齊湯）之所及也；在骨髓，司命之 所屬，無(wú)奈何也。
今在骨髓，臣是以無(wú)請也。” 居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
故良醫之治病也，攻之于腠理，此皆爭之于小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故曰：“圣人早從事焉。”
賣(mài)油翁 作者：歐陽(yáng)修 陳康肅公堯咨善射，當世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔而立，睨之，久而不去。
見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”
康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。
因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
清 袁枚 黃生允修借書(shū)。隨園主人授以書(shū)而告之曰： “書(shū)非借不能讀也。
子不聞藏書(shū)者乎？七略四庫，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。非獨書(shū)為然，天下物皆然。
非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣。’若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟異日觀(guān)’云爾。
“余幼好書(shū)，家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富。
往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。
故有所覽輒省記。通籍后，俸去書(shū)來(lái)，落落大滿(mǎn)，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。
然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。” 今黃生貧類(lèi)予，其借書(shū)亦類(lèi)予；惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。
然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。 為一說(shuō)，使與書(shū)俱。
告訴我們別忽略小毛病，小毛病有時(shí)會(huì )壞大事。
