1、大理洱海
傳說(shuō)河宮里的七公主向往人間生活,私自來(lái)到洱海邊與漁民段岸黑成婚。七公主有一面寶鏡能照亮海底,她為了漁民能夠多打魚(yú),就把自己的寶鏡放入洱海中。寶鏡從此變成洱海河,世世代代放著(zhù)金色的光芒。
2、瀘沽湖
在遙遠的年代,這里曾是一片村莊。村里有個(gè)啞巴放豬娃,人們只要把豬交給他,他總是把豬放得肥肥壯壯的。有一天,他在山上一棵樹(shù)下睡著(zhù)了,夢(mèng)見(jiàn)一條大魚(yú)對他說(shuō):“善良的孩子,你可憐了,從今往后,你不必帶午飯了,就割我身上的肉吃吧。”
小孩醒來(lái)后,就到山上找啊找,終于在一個(gè)山洞里發(fā)現那條大魚(yú),他就割下一塊燒吃,魚(yú)肉香噴噴的。第二天,他又去了,昨天割過(guò)的地方又長(cháng)滿(mǎn)了肉,傷口不見(jiàn)了。這下孩子放心了,從此后,每天都以魚(yú)肉為食。
這事被村里一個(gè)貪心的人知道了,他要把大魚(yú)占為已有,就約了一些貪財之徒,用繩索拴住魚(yú),讓九匹馬九頭牛一齊使勁拉,魚(yú)被拉出洞,災難也就降臨了。從那個(gè)洞里,洪水噴涌而出,頃刻間淹沒(méi)了村莊。
那時(shí),有一個(gè)摩梭女人正在喂豬,兩個(gè)年幼的孩子在旁邊玩耍,母親見(jiàn)洪水沖來(lái),急中生智,把兩個(gè)孩子抱進(jìn)豬槽,自己卻葬身水底。兩個(gè)孩子坐在槽里承受水漂流,后來(lái),他們成了這個(gè)地方的祖先。人們?yōu)榱思o念那個(gè)偉大的母親,就拿整段木頭做成“豬槽船”,瀘沽湖也稱(chēng)為母親湖。
3、香格里拉
傳說(shuō)色拉村中有位英俊、勇敢的青年,許多姑娘向他表示愛(ài)意,但都被他拒絕了,因為他深?lèi)?ài)著(zhù)遠方一位美麗的漢族姑娘,他的真心終于嬴得了姑娘的芳心,后來(lái),他們商定了婚嫁的日期,到了結婚那天,小伙子的親朋好友都來(lái)道賀,
小伙子穿上結婚的禮服,來(lái)到村頭迎接送親的隊伍,可到了日落西山,還未見(jiàn)姑娘的身影,小伙子焦急了,親朋好友都紛紛議論起來(lái),心灰意冷的小伙子搭上弓箭向送親的路射去,悲劇發(fā)生了,
箭不幸射中了匆匆趕來(lái)的姑娘,姑娘倒下了,射軀化作了婀娜的群山。小伙子悲痛欲絕,憂(yōu)傷的離開(kāi)了人世,他的身軀化作了遼闊的草原,永遠的依在他愛(ài)人的身邊。
4、拉姆拉措
據說(shuō)有緣之人還可從拉姆拉錯湖水的倒影中看出神喻的前生和來(lái)世。每一個(gè)去神湖朝拜的人,只要虔誠地向湖中凝望,神湖就能顯現出各種景象,可以啟示未來(lái)的命運。歷代的轉世靈童,都是在湖的啟示下尋找,在成為之后也都要到神湖朝拜一次。
傳說(shuō)十三世達賴(lài)圓寂時(shí)面向東方,且拉薩至東北方向天空出現異樣彩云,預示了轉世靈童誕生的方域。后來(lái)五世熱振活佛繞湖三周,在拉姆拉錯觀(guān)看神諭。該湖也是無(wú)數善男信女探求自己命運的寶鏡。
5、拉薩
相傳在一千三百多年前,吐蕃贊普松贊干布娶得大唐文成公主入藏。為了慶祝此事,決心要好好建設王都。但當時(shí)的吐蕃王都,還是一片荒草沙灘之地。文成公主由于精通天象地氣,善觀(guān)五行風(fēng)水,她觀(guān)察拉薩的地形,發(fā)現其好像一個(gè)仰臥的羅剎女(即母夜叉),
認為選拉薩作為國都實(shí)在是對國極為不利。于是公主建議在拉薩外圍建立四個(gè)寺廟,以鎮住女魔的四肢。她又算出拉薩中心的臥馬湖是母夜叉的,湖水便是母夜叉的血液,都應想辦法鎮住。
于是,公主根據五行之說(shuō),主張用白羊背土填湖。藏王松贊干布聽(tīng)從了公主的意見(jiàn),就在臥馬湖動(dòng)工,填湖造寺,建成了著(zhù)名的大昭寺。拉薩原稱(chēng)“山羊地”,便由此得名。
大昭寺建成后,藏王便把文成公主由長(cháng)安帶來(lái)的釋加牟尼佛像供在廟內,從此各地善男信女紛紛前來(lái)朝拜。久而久之,這塊神圣的“邏娑”(山羊地)因音似,便被稱(chēng)為“拉薩”,即“圣地”了。
龍井問(wèn)茶
以“茶”為主題的品茗清幽之處,在西湖西面的鳳篁嶺上。本名龍泓,又名龍湫,以泉名井。相傳三國東吳赤烏年間已發(fā)現。泉水出自山巖中,四時(shí)不絕,水味甘洌,取小棍輕輕攪撥井水,水面呈現一根蠕動(dòng)的分水線(xiàn),頗具風(fēng)趣。
龍井之西的龍井村,環(huán)山產(chǎn)茶,名西湖龍井茶,因具有色翠、香郁、味醇、形美“四絕”而著(zhù)稱(chēng)于世。元代虞集詠茶詩(shī)有“烹煎黃金芽,不取谷雨后。同來(lái)二三子,三咽不忍漱”。
真正龍井當地產(chǎn)的茶,產(chǎn)量很少,且大多遠銷(xiāo)國外。所以龍井村賣(mài)出來(lái)的“高價(jià)”茶葉,似乎并不“正宗”,還是杭州的百貨商店里買(mǎi)的貨真價(jià)實(shí)一點(diǎn)。
蘇堤春曉
蘇堤俗稱(chēng)蘇公堤,在西湖的西南面,南起花港觀(guān)魚(yú),北接曲院風(fēng)荷,是“西湖十景”之首。當年蘇東坡在杭州做官時(shí)開(kāi)浚西湖,取湖泥葑草筑成,橫貫湖南北,全長(cháng)2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋,古樸美觀(guān)。
蘇堤的美麗不僅在于它在秀麗的西湖中穿越而過(guò),還因為堤上種滿(mǎn)了形態(tài)優(yōu)美的香樟樹(shù)及其他各種植物,是一條全年都常綠的長(cháng)堤,特別是到了春天,堤上桃花盛開(kāi),樹(shù)發(fā)新葉,一派生機盎然的景象,加之春風(fēng)和熙,令人心曠神怡。
斷橋殘雪
美麗的神話(huà)故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會(huì )之橋,位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝,古時(shí)橋上有門(mén),門(mén)上有檐,下雪時(shí)中間一段的雪都在門(mén)檐上,橋上只有兩頭有雪,遠遠望去橋像斷了一樣,所以稱(chēng)作斷橋。
斷橋殘雪 美麗的神話(huà)故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會(huì )之橋,位于白堤始端。
斷橋之名得于唐朝,古時(shí)橋上有門(mén),門(mén)上有檐,下雪時(shí)中間一段的雪都在門(mén)檐上,橋上只有兩頭有雪,遠遠望去橋像斷了一樣,所以稱(chēng)作斷橋。 橋堍有御碑亭等亭軒建筑,面臨里西湖,與寶石山、保叔塔隔湖相對,山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫(huà)景色,十分迷人。
斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路,每當雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景,孤山與里西湖銀裝素裹,格外動(dòng)人,因稱(chēng)“斷橋殘雪”。 鹿回頭山頂公園: 鹿回頭位于海南省三亞市南部約6公里處,傳說(shuō)在遙遠的年代,五指山上有一個(gè)勤勞勇敢的黎族青年,手拿弩弓,身備竹箭,正在搜山打獵。
突然間,只見(jiàn)一只梅花鹿從樹(shù)林中跑出.梅花鹿被黎族視為吉祥之物,誰(shuí)能獵。、獲它誰(shuí)就得到幸福.青年獵手窮追不舍,翻山越嶺一直追到這個(gè)最南端的海灣,正要搭箭拉弓,只見(jiàn)梅花鹿倏然回頭,變成一位美麗的黎族少女,含情脈脈地迎上前來(lái)向他表示愛(ài)慕之心.后來(lái),獵手和她結為恩愛(ài)夫妻,定居此地,把荒灘開(kāi)拓成椰林,男耕女織,繁衍子孫,便成了一座村落。
嶺是金鹿的化身,故此地以傳說(shuō)命名。 神秘島傳說(shuō) 浩瀚的海洋,有無(wú)數的精靈。
五大善靈被黑暗之神派去守護連接海洋和陸地唯一出口――溫泉口。他們將神力附在溫泉中,暗中幫助疾苦的人類(lèi)。
人們漸漸到溫泉取水,并發(fā)現了溫泉水的神奇力量。為了方便遠方的人們,在溫泉附近修建了燈塔。
塔格諾發(fā)現了善靈幫助人類(lèi),要懲罰善靈們;在懲罰前,允許他們提最后的愿望。他們相視一笑,留下軀體,靈魂附在熊熊燈塔,給予人們光明和力量。
次日,燈塔的底部浮現出五個(gè)不同面孔,口中流出五股溫暖甘甜的溫泉水。人們?yōu)榱烁屑ど旗`,在島嶼的四周恭敬地安放好善靈的石像,并在附近修建了一個(gè)大型的度假城。
今天,善靈們氣息和身影依然在這里飄蕩。他們在度假城的不同地點(diǎn)關(guān)愛(ài)地注視著(zhù)每一個(gè)人。
娘娘橋傳說(shuō) 娘娘橋又名天后橋,建于清康熙七年(公元1668年),為木結構,橋上建有涼亭,內供天后娘娘像。何為“天后”?,古時(shí)候有兩說(shuō),一說(shuō)天后是唐代女皇武則天做皇后時(shí)的稱(chēng)號。
《新唐書(shū)后妃傳上》載:“高宗則天順圣皇后武氏……上元開(kāi)年進(jìn)號天后。”二說(shuō)天后為海神名。
民間傳說(shuō)宋代福建莆田大戶(hù)林家第六女,一次出海游玩時(shí)遇風(fēng)暴船沉,不幸溺死,林女死后,后屢顯靈于海上,救助漁民脫難,百姓感恩,多在海邊燒香膜拜。至元代朝延賜天妃稱(chēng)號,清康熙時(shí)又加封為天后。
舊時(shí)通海之地多立廟禱祀之,有天后廟、天后宮、天妃宮等。靈渠上所建的娘娘橋,應該取意為后一種。
靈渠雖不近海卻通海,想當年靈渠上商船南通珠江,入南海;北達長(cháng)江,入東海,內地船民們受沿海船民影響,也希望天后娘娘給以保護,是可以理解的。不過(guò),天后娘娘的法力并非無(wú)邊,只能救苦救難于海上,對于遠離大海的靈渠,看來(lái)是無(wú)暇顧及了。
1923年,一民間戲班在橋亭上演戲,百姓競相擁擠觀(guān)看,致使木橋翻倒,壓死百姓30人。天后娘娘不能保一方平安,于是也就受到當地文人的責難,橋重建后,有人便提議將橋名改為“滄浪橋”,取《詩(shī)經(jīng)》“滄浪之水可以濯吾緡”之意。
不過(guò),民間還是習慣把該橋叫做娘娘橋。不管是叫滄浪橋,不是叫娘娘橋,總是代表著(zhù)百姓的一種美好的傳說(shuō)古代在靈渠中有一條人性化了的紅鯉魚(yú),紅鯉魚(yú)化成了一個(gè)美麗的姑娘,愛(ài)上一個(gè)在娘娘橋上唱戲的小伙子。
兩人愛(ài)情正要結出果實(shí),卻不想遭到了一條鍺婆龍的嫉妒。鍺婆龍想占紅鯉魚(yú)為妻,但紅鯉魚(yú)堅持自己的愛(ài)情,于是,橫蠻的鍺婆龍就把紅鯉魚(yú)困在娘娘橋上。
鯉魚(yú)離開(kāi)了水,自然難以活下去,善良的小伙子抱著(zhù)紅鯉魚(yú),用自己的唾沫來(lái)不救助愛(ài)人,終于,純潔的愛(ài)情感動(dòng)了上天,上天派來(lái)神仙,趕走了鍺婆龍,讓紅鯉魚(yú)和心上人永遠在一起,從此,娘娘橋更成了愛(ài)情的象征。有了這樣一個(gè)美好的傳說(shuō),娘娘橋更顯得美麗,盡管橋上沒(méi)有了娘娘的牌位,但是我想,還是有許多年輕人愿把自己的心愿悄悄地與化成神的紅鯉魚(yú)訴說(shuō)的。
到了現代,古橋的作用和意義有了改變,橋不但可以讓百姓通行,還成了休閑的地方,更成為歷史文化的象征。如今,娘娘橋邊古樹(shù)遮日,綠陰蓋地,奇石疊壘,人在橋上,上仰斗拱飛檐,下俯滄浪流水,思昔日娘娘,望今日盛世,心曠神怡也。
好多,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō),多自己搜搜哈
1.維羅納,意大利城市,羅密歐與朱麗葉故事的發(fā)生地,現在世界的愛(ài)情圣地,
2.馬爾代夫的海灘,號稱(chēng)有時(shí)間上最美的海灘,比夏威夷號個(gè)人覺(jué)得
3.小日本還是有個(gè)很好地方的,北海道,那里的薰衣草是全世界薰衣草最美的兩個(gè)地方之一,很空曠但很紫,很美。
4.法國的普羅旺斯,愛(ài)情圣地,另一個(gè)薰衣草圣地,相當美,很美,很適合情侶的,可以去看看。普羅旺斯是歐洲的“騎士之城:得名于影片《屋頂上的輕騎兵》。意大利騎士安杰羅為革命事業(yè)逃至這里。知遇之恩使紳士與淑女寶琳娜的邂逅成就為一段亂世情緣……當寶琳娜與安杰羅再次相遇,在普羅旺斯廣闊的土地上馳騁的時(shí)候,一切變得心曠神怡。
5.中國的九寨溝,自然風(fēng)光很美,游客雖然很多,但自己用心去發(fā)現,還是很美的。
6.葡萄牙奧比都斯:婚禮之城 ,“婚禮之城”奧比都斯碎石路旁,錯落有致地佇立著(zhù)白屋子,屋頂一律為橙黃色瓦。“去過(guò)那兒之后,你會(huì )情不自禁地做上幾行詩(shī)”,這是詩(shī)意的感動(dòng),也是所有去過(guò)這里的人的共同感受。呵呵,不錯吧
7。非洲的維多利亞大瀑布,相當壯觀(guān),很值得一去
8.桂林山水甲天下,不是蓋的,跟自己的伴侶劃一席竹筏,流轉于青山綠水之間,看倒影,看山,看水,是不是有點(diǎn)但年范蠡范夫子攜西施泛舟五湖的感覺(jué)啊
還有很多,不過(guò)我想這些就足夠美了,當你都游覽完了,或許會(huì )有很大的感悟
黃鶴樓的傳說(shuō) 武昌靠近長(cháng)江有一座蛇山,山上有一棟尖頂飛檐、金碧輝煌的黃鶴樓。
要問(wèn)這黃鶴樓的來(lái)歷,那還得從呂洞賓跨鶴飛天說(shuō)起哩! 相傳,呂洞賓游玩了四川的峨媚山后,一時(shí)心血來(lái)潮,打算去東海尋仙訪(fǎng)友。他身背寶劍,沿著(zhù)長(cháng)江順流而下。
這一天,來(lái)到了武昌城。這里的秀麗景色把他迷住了,他興沖沖地登上了蛇山,站在山頂上舉目一望,嗬!只見(jiàn)對岸的那座山好象是一只伏著(zhù)的大龜,正伸著(zhù)頭吸吮江水;自己腳下的這座山,卻象一條長(cháng)蛇昂首注視著(zhù)大龜的動(dòng)靜。
呂洞賓心想:要是在這蛇頭上再修一座高樓,站在上面觀(guān)看四周遠近的美景不是更妙嗎!可這山又高,坡又陡,誰(shuí)能在這上面修樓呢?有了,還是請幾位仙友來(lái)商量商量吧。 他把寶劍往天空劃了那么一個(gè)圈,何仙姑就駕著(zhù)一朵彩云來(lái)了,他連忙把自己的想法向她說(shuō)了,何仙姑一聽(tīng)就笑了:“你讓我用針描個(gè)龍繡個(gè)鳳還差不多,要說(shuō)修樓,你還是請別人吧!”呂洞賓又請來(lái)了鐵拐李,鐵拐李一聽(tīng)哈哈大笑:“你要是頭發(fā)昏,我這里有靈丹妙藥,要修樓,你另請高明吧!”呂洞賓又請來(lái)了張果老,張果老搖著(zhù)頭說(shuō):“我只會(huì )倒騎著(zhù)毛驢看唱本。”
說(shuō)罷,也走了。呂洞賓想,這下完了,連八仙都不行,哪里還有能工巧匠呢?正在這時(shí),忽然聽(tīng)到從空中傳來(lái)一陣奇怪的鳥(niǎo)叫聲,他連忙抬頭一看,只見(jiàn)魯班師傅正騎著(zhù)一只木鳶朝著(zhù)他呵呵地笑呢。
呂洞賓急忙迎上去,把自己的想法又說(shuō)了一遍。魯班師傅走下木鳶,看了看山的高度,又打量了一下地勢,隨手從山坡上撿來(lái)幾根樹(shù)枝,在地下架了拆,拆了架,想了一會(huì )說(shuō):“咱們明天早上再商議吧。”
第二天早上,雞剛叫頭遍,呂洞賓就忙忙地爬上蛇山,只見(jiàn)一座飛檐雕棟的高樓已經(jīng)立在山頂上了。他大聲呼喊著(zhù)魯班的名字,登上最高一層,可連魯班的影子都沒(méi)有看到,只看見(jiàn)魯班留下的一只木鶴。
這木鶴身上披著(zhù)黃色的羽毛,正用一對又大又黑的眼睛望著(zhù)他。呂洞賓非常高興,一會(huì )兒摸模樓上的欄桿,一會(huì )兒看看樓下的江水,又取出一只洞簫對著(zhù)波浪滾滾的江水吹起了曲子。
他一邊吹簫,一邊又看看木鶴,這木鶴竟隨著(zhù)音樂(lè )翩翩起舞呢!他騎到了木鶴身上,木鶴立時(shí)騰空,沖出了樓宙,繞著(zhù)這座高樓飛了三圈,一聲鶴唳,鉆進(jìn)白云里去了。后來(lái),人們就給這座樓起了個(gè)名字,叫黃鶴樓。
西安主要人文旅游景點(diǎn):兵馬俑、大雁塔、小雁塔、城墻、鐘樓、鼓樓、華清池、陜西歷史博物館、西安碑林博物館、大唐芙蓉園、大明宮國家遺址公園、阿房宮遺址、樂(lè )游原、唐長(cháng)安城墻遺址公園、曲江池遺址公園、唐大慈恩寺遺址公園、漢陽(yáng)陵博物苑、大唐西市、書(shū)院門(mén)、驪山、西安事變舊址、青龍寺、西安半坡遺址、八仙庵、鴻門(mén)宴遺址、大慈恩寺、秦始皇軍事直道、西周灃西車(chē)馬坑、蔡文姬墓、周至老縣城自然保護區、老牛坡遺址、櫟陽(yáng)城遺址、清真大寺、仙游寺、楊虎城陵園、東渭橋遺址、秦二世胡亥墓、嘉午臺、高家大院、湘子廟、財神劉海故里、鐘馗故里遺址……
西安主要現代休閑景點(diǎn)、購物點(diǎn)、小吃街:大雁塔北廣場(chǎng)、大唐不夜城、浐灞生態(tài)區/小寨、東大街、西大街、南大街、北大街、騾馬市步行街、康復路、金花/粉巷、德福巷、回民街。
中國十大風(fēng)景名勝 萬(wàn)里長(cháng)城 桂林山水 杭州西湖 北京故宮 蘇州園林 安徽黃山 長(cháng)江三峽 臺灣日月潭 承德避暑山莊 秦陵兵馬俑 長(cháng)城一般指現存中國的明長(cháng)城,東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),全長(cháng)7,300多公里(另?yè)蟮溃?990年一個(gè)徒步走完長(cháng)城的中國人的計步器顯示為6,700公里),合14,600華里,所以被稱(chēng)為萬(wàn)里長(cháng)城。
長(cháng)城平均高6~7米、寬4~5米,是建于中國古代的浩大的軍事防御工程。 桂林山水是對桂林旅游資源的總稱(chēng)。
桂林山水所指的范圍很廣,項目繁多。桂林山水一向以“山青、水秀、洞奇、石美”著(zhù)稱(chēng)。
桂林山水包括山、水、喀斯特巖洞、古跡、石刻等等。 西湖,位于浙江省杭州城西,三面環(huán)山,南北長(cháng)3.3千米,東西寬2.8千米,水面面積約5.66平方千米,包括湖中島嶼為6.3平方千米,湖岸周長(cháng)15千米。
湖中以孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、后西湖、小南湖及岳湖,其中外西湖面積最大。孤山是西湖中最大的天然島嶼,蘇堤、白堤如兩條錦帶般越過(guò)湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個(gè)人工小島鼎立于外西湖湖心,由此形成了“一山、二堤、三島、五湖”的基本格局。
故宮博物院,是指宮城,舊稱(chēng)紫禁城,1925年10月10日成立故宮博物院,位于北京中軸線(xiàn)的中心,是明清時(shí)代皇家所住地,占地面積72萬(wàn)平方米,建筑面積約15萬(wàn)平方米。明成祖朱棣永樂(lè )四年(1406年)開(kāi)始營(yíng)建,永樂(lè )十八年(1420年)落成。
蘇州園林:蘇州城內的園林建筑,現存名園十余處,多為私家園林,占地面積不大,但以意境見(jiàn)長(cháng),以獨具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內點(diǎn)綴安排,移步換景,變化無(wú)窮。 1997年和2000年,先后有9處蘇州及周邊的園林被列為世界文化遺產(chǎn)。
黃山位于安徽省黃山市,位于安徽南部。黃山是中國最著(zhù)名的山岳風(fēng)景區之一。
黃山古稱(chēng)黟山,相傳中華民族的祖先軒轅黃帝率手下大臣容成子、浮丘公來(lái)此煉丹,并最終得到升天,唐天寶六年(公元747年),依此傳說(shuō),唐明皇赦改黟山為黃山。黃山素以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著(zhù)稱(chēng)于世。
1990年12月黃山風(fēng)景名勝區作為一項文化與自然雙重遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。 旅行家徐霞客盛贊“登黃山天下無(wú)山,觀(guān)止矣!”,亦是“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的由來(lái)。
目前黃山景點(diǎn)多達四百余處,大致可分為溫泉、玉屏、北海、松谷、云谷、白云、夢(mèng)幻幾大景區,其中夢(mèng)幻景區是近年來(lái)新開(kāi)發(fā)的。 黃山三大主峰:第一高峰——蓮花峰,海拔1864米。
最平的峰——光明頂,海拔1860米。最險的峰——天都峰,海拔1810米。
三峽位于中國重慶市和湖北省境內。由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。
李白詩(shī)《早發(fā)白帝城》中的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”描述的就是這地方。
其中有著(zhù)名的夔門(mén),位于三峽的入口處。兩岸山崖刀劈斧砍,風(fēng)景十分壯觀(guān)。
自古就有:“夔門(mén)天下雄”的說(shuō)法。 三峽水電站正是在湖北宜昌的長(cháng)江水域上建造的。
日月潭位于臺灣南投縣魚(yú)池鄉,面積7.93平方公里(滿(mǎn)水位8.4平方公里)、水深27米、海拔748米,是臺灣最大的湖泊,日月潭也是臺灣原住民邵族的居住地,雙潭秋月是臺灣八景之一。 1919年4月,臺灣電力株式會(huì )社便開(kāi)始興建日月潭水庫,但由于資金的不足,直到1934年6月才完工,日月潭的湖面面積也從原來(lái)的4.55平方公里擴張至7.73平方公里。
1948年7月改名為大觀(guān)水力發(fā)電廠(chǎng)。 避暑山莊是中國著(zhù)名的清代園林,坐落在河北省承德市,俗稱(chēng)“熱河行宮”,是目前中國最大的園林,占地達5.64平方公里,圍墻總長(cháng)度達10公里,民間流行“先有離宮,后有承德”的說(shuō)法。
秦始皇兵馬俑位于中國陜西省西安市臨潼東5公里的下河村,1978年時(shí)任法國巴黎市長(cháng)的雅克·希拉克稱(chēng)兵馬俑的發(fā)現為“世界第八奇跡”。1987年,秦始皇陵及兵馬俑被列為世界文化遺產(chǎn)。
秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年,歷時(shí)39年,是中國第一位皇帝秦始皇的陵墓,也是中國第一個(gè)規模比較大完善的帝王陵寢,現存陵冢高76米,陵園布置仿秦都咸陽(yáng),分內外兩城,內城周長(cháng)2.5公里,外城周長(cháng)6.3公里。陵冢位于內城西南,坐西面東,放置棺槨和隨葬器物的地方,為秦始皇陵建筑群的核心,目前尚未發(fā)掘。
據目前的考證,秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處,普遍認為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛陵寢的含義,是秦始皇陵有機組成部分。
十大名山:黃山、廬山、華山、峨眉山、泰山、武夷山、長(cháng)白山、天山、五臺山、玉山。
十大風(fēng)景:桂林山水、杭州西湖、張家界、九寨溝、長(cháng)江三峽、西雙版納、黃果樹(shù)瀑布、日月潭、云南石林、海南風(fēng)光
十大古跡:萬(wàn)里長(cháng)城、北京故宮、蘇州園林、樂(lè )山大佛、曲阜三孔、秦始皇兵馬俑、承德避暑山莊、敦煌莫高窟、布達拉宮、洛陽(yáng)白馬寺
十大旅游城市:西安、北京、成都、大連、杭州、昆明、杭州、哈爾濱、拉薩、香港
十大古鎮:浙江·烏鎮、江蘇·周莊、安徽·西遞宏村、福建·泰寧、山西·張壁、四川·李莊、浙江·南潯、江蘇·同里、廣東·黃姚、云南·和順
中國夏季最好的旅游地方
1、九寨溝
以絕天下的原始、神秘而聞名。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美,有“童話(huà)世界”的美譽(yù)。這時(shí)雪峰玉立,青山流水,交相輝映。這時(shí)的瀑布、溪流更是迷人,如飛珠撒玉,異常雄偉秀麗。其中有千年古木,奇花異草,四時(shí)變化,色彩紛呈,倒影斑斕,氣象萬(wàn)千,是夏季消暑的理想之地。
2、桂林
桂屬巖溶地貌,這些特殊的地貌與景象萬(wàn)千的漓江及其周?chē)利惷匀说奶飯@風(fēng)光融為一體,形成了獨具一格、馳名中外的“山清、水秀、洞奇、石美”的“桂林山水”。這時(shí)的山,平地拔起,千姿百態(tài);漓江的水,蜿蜒曲折,明潔如鏡;山多有洞,洞幽景奇,瑰麗壯觀(guān);洞中怪石,鬼斧神工,琳瑯滿(mǎn)目,而自上而下應有“山水甲天下”的贊譽(yù)。
3、長(cháng)白山
是風(fēng)光秀麗、景色迷人的關(guān)東第一山,景觀(guān)綺麗迷人,馳名中外,登上群峰之冠,可謂“一覽眾山小”!由于山地地形垂直變化的影響,長(cháng)白山從山腳到山頂,隨著(zhù)調高度的增加形成了由溫帶到寒帶的4個(gè)景觀(guān)帶,這在世界上是罕見(jiàn)的,“一山有四季,十里不同天”,在這時(shí)可以度過(guò)一個(gè)不一樣的夏季了。
4、神農架
位于湖北省,這里有奇特的風(fēng)洞、雷洞、閃洞、霧洞等自然奇觀(guān)。其中神秘莫測的冰洞里還有冰柱、冰劍、冰墜、冰塔、冰珠等,千種奇象,萬(wàn)種神態(tài),寒光皎潔,妖嬈奪目。如果你喜歡,還可以在這里做一次驚心動(dòng)魄的漂流。總的來(lái)說(shuō),在炎炎的夏季來(lái)這里感受一份難得的涼爽,是最好不過(guò)的事情了。
5、廬山
幾千萬(wàn)年前的地殼運動(dòng),造就了廬山疊嶂九層、崇嶺萬(wàn)仞的赫赫氣勢,伴生出峰詭不窮、怪石不絕的陽(yáng)剛之美。由于廬山高聳于江湖之間,雨量豐富,年降水量可達2000毫米,故山中溫差大,云霧多,千姿百態(tài),變幻無(wú)窮。到廬山旅游,不可不體味廬山的云霧之美。至此消暑,環(huán)境幽靜,煩熱頓消,成為全國著(zhù)名的避暑勝地。
6、烏鎮
是一個(gè)歷史悠久,文化氛圍濃郁的水鄉古鎮。這時(shí)除了具備小橋、流水、人家的水鄉風(fēng)情和精巧雅致的民居建筑之外,更多地飄逸著(zhù)一股濃郁的歷史和文化氣息。在這座小鎮,歷史上曾出過(guò)64個(gè)進(jìn)士,161個(gè)舉人。現代中國的文學(xué)巨匠DD茅盾,也誕生在這個(gè)小鎮上。
7、承德避暑山莊
位于湖北省東北部,這里山環(huán)水繞,林木蒼郁,風(fēng)景秀麗,氣候宜人。我國最大的古典皇家園林“避暑山莊”和大型寺廟群“外八廟”就坐落在市區北新半部。整個(gè)山莊殿宇巍峨,丁樸典雅;明湖百傾,洲島錯落;平川曠野,芳草如茵;山巒蒼翠,林木蔥郁,很是涼爽。
8、北戴河
位于湖北省秦皇島市西南,南臨渤海,北靠聯(lián)峰山,海灘漫長(cháng)曲折,沙軟潮平,林木蒼翠,水面涼氣輕拂,是著(zhù)名的海濱避暑勝地。盛夏季節,這里氣候宜人,游人置身其間,心曠神怡,暑氣皆消。這時(shí)還是神州九大妯日處之一,北戴河觀(guān)日處位于北戴河海濱,東北端的鷹角亭為最佳地點(diǎn)
中國大十古鎮:
1、周莊(江蘇)
2、西塘(浙江·嘉興)
3、同里(江蘇)
4、烏鎮(浙江·嘉興)
5、平遙(山西)
6、鳳凰古城(湖南)
7、麗江(云南)
8、南潯(浙江湖州)
9、婺源(江西)
10、龍門(mén)古鎮(浙江富陽(yáng)
天涯海角景區介紹
天涯海角游覽區坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處,該景區主要是由熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區、購物區和度假村組成,集成熱帶海洋風(fēng)光,歷史遺跡,中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區。
"南天一柱"據說(shuō)是清代宣統年間崖州知州范云梯所書(shū)。"南天一柱"來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為當地漁家指航打漁。王母娘娘惱怒,派雷公雷母抓她們回去二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的"南天一柱"。 遠古先民的“地方天圓”,認為大地是方形的,故有東南西北的說(shuō)法,天是圓的,天籠蓋著(zhù)“四方大地”,大地東南西北分別有四跟柱子支撐著(zhù)天空,如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說(shuō)。人們見(jiàn)此“南天一拄”大可不必擔心天要塌崩下來(lái)。
1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。
景點(diǎn)之名的來(lái)歷: 古時(shí)候交通不便,此地遠離中原,是人跡罕至的蠻荒之地,古代帝王往往將這里作為流放“逆臣”的地方。被流放的人跋山涉水來(lái)到這里,面對著(zhù)茫茫大海,他們發(fā)出了“到了天之涯,海之角”的感嘆。清代雍正年間,當地官員程哲于命人在此鐫刻了“天涯”二字,后又有文人在另一塊巨石上題刻"海角"二字,從此以后,這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。
傳說(shuō):“天涯”和“海角”這兩塊大石頭也是有來(lái)歷的,傳說(shuō)一對熱戀的男女分別來(lái)自?xún)蓚€(gè)有世仇的家族,他們的愛(ài)情遭到各自族人的反對,于是被迫逃到此地雙雙跳進(jìn)大海,化成兩塊巨石,永遠相對。后人為紀念他們的堅貞愛(ài)情,刻下“天涯”“海角”的字樣,后來(lái)男女戀愛(ài)常以“天涯海角永遠相隨”來(lái)表明自己的心跡。
又有說(shuō)古時(shí)候交通閉塞,"鳥(niǎo)飛尚需半年程"的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放"逆臣"之地。來(lái)到這里的人,來(lái)去無(wú)路,望海興嘆,故謂之"天涯海角"。宋朝名臣胡銓哀嘆"區區萬(wàn)里天涯路,野草若煙正斷魂"。唐代宰相李德裕用"一去一萬(wàn)里,千之千不還"的詩(shī)句傾吐了謫的際遇。這里記載著(zhù)歷史上貶官逆臣的悲劇人生,經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國富有神奇色彩的著(zhù)名游覽勝地。 這里碧水藍天一色,煙波浩翰,帆影點(diǎn)點(diǎn),椰林婆娑,奇石林立,那刻有"天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海南南天"等巨石雄峙海濱,使整個(gè)景區如詩(shī)如畫(huà),美不勝收。據記載,"天涯"題刻是清代雍正年間崖州知府程哲所書(shū)。
"南天一柱"據說(shuō)是清代宣統年間崖州知州范云梯所書(shū)。"南天一柱"來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女偷偷下凡,立身于南海中,為當地漁家指航打漁。王母娘娘知道后非常惱怒,派雷公雷母抓她們回去,二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的"南天一柱"。
現在景區內還建有海水浴場(chǎng)、釣魚(yú)臺及海上游艇等設施,一座座由現代建筑和仿古典傳統園林式建筑風(fēng)格相結合的"天涯購物寨"、"天涯漫游區"、"天涯畫(huà)廊"、"天涯民族風(fēng)情園"、"天涯歷史名人雕像"等屹立在海角景區,令人目不暇接,流連忘返。附近有"點(diǎn)火臺"、"望海閣"、"懷蘇亭"和曲徑通幽組成的多層次游覽勝地。 直飲水。
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