狼(關(guān)于狼的典故)
1.關(guān)于狼的典故
舍不得孩子套不住狼
狼 從古至今，人們對狼就似乎有一種與生俱來(lái)的憎惡情緒。古希臘寓言家拉封丹寫(xiě)過(guò)許多關(guān)于狼的寓言，他筆下的狼，不是兇狠就是狡詐。明朝以描寫(xiě)鬼怪著(zhù)稱(chēng)的蒲松齡，在其名著(zhù)《聊齋志異》中也有《狼》三則，通過(guò)描寫(xiě)農夫如何機智勇敢來(lái)反襯狼的兇狠、狡詐和貪婪，把狼刻畫(huà)得跟兇神惡剎一般。翻開(kāi)成語(yǔ)詞典，“狼狽為奸”、“狼子野心”、“鬼哭狼嚎”、“狼心狗肺”，帶“狼”字的貶義詞比比皆是。民間關(guān)于狼的諺語(yǔ)，如“白眼狼”、“舍不得孩子套不住狼”、“可憐狼的人要被狼吃掉”、“狼的牙齒會(huì )掉，本性卻難改”……不用說(shuō)褒義的，就連中性的都找不到。狼無(wú)形中成了人們心目中兇殘、狡詐、貪婪的代表，人們對狼充滿(mǎn)了懼怕和憎惡。 難道狼天生就是人類(lèi)的敵人？根據生物學(xué)，狼（Canis lupus;wolf）屬食肉目犬科犬屬，吻略尖長(cháng)，口稍寬闊，嗅覺(jué)敏銳，聽(tīng)覺(jué)良好，常采用窮追方式獲得獵物，雜食性，主要以鹿類(lèi)、羚羊、兔等中小型動(dòng)物為食，集結成群時(shí)也獵殺大型動(dòng)物。就像所有動(dòng)物一樣，狼也需要通過(guò)食物獲取能量，維持生存，在饑餓難耐時(shí)，也時(shí)有危及牲畜甚至人類(lèi)生命的事情發(fā)生，但這正體現了弱肉強食的自然法則。在人類(lèi)歷史上的饑荒年代，人吃人的事情都曾發(fā)生過(guò)，而人們始終卻沒(méi)改變對狼的憎惡。小時(shí)候，常聽(tīng)長(cháng)輩們講“農夫與狼”、“狼和山羊”、“小紅帽”等狼的故事，結局總是“狼吃掉羊”或“殺死狼”，也許人們對狼的憎恨，正是在這種朦朧的意識下建立起來(lái)的。我們從小接受的就是“好孩子”式的教育，要像羔羊一樣溫順，像黃牛一樣憨厚，像狡兔一樣謹慎，像小鳥(niǎo)一樣依人，卻從沒(méi)人鼓勵我們要像狼一樣頑強和自立，像狼一樣具有鮮明的個(gè)性和堅強的生命力。 現代人類(lèi)大都喜愛(ài)豢養寵物，據說(shuō)狗是人類(lèi)寵物中比例最高的。人們每天都去遛狗，按時(shí)給狗喂養事物，有些人甚至與自己的寵物狗同桌進(jìn)食，同床睡覺(jué)，又摟又抱，倍加溺愛(ài)。殊不知，狗的祖先正是狼，狼是經(jīng)過(guò)人類(lèi)長(cháng)期馴化才演變成了今天的狗。漢字中的“狼”字，其構成就是左邊一個(gè)“犬”，右邊一個(gè)“良”，顧名思義，狼是良犬呀。 狼有許多鮮明的個(gè)性，它們機智敏感而有獻身精神，畢淑敏在《母狼的智慧》中描寫(xiě)的那只母狼，為保護它的幼崽，先是用爬坡延緩“敵人”速度，贏(yíng)取隱藏兒女的時(shí)間，又從容地用尾巴抹平痕跡，最后全力向相反的方向奔跑，以自己的死換得孩子的生。狼頑強勇猛而且非常團結，當狼群不得不面對強敵時(shí)，一定會(huì )群起進(jìn)攻，決不輕易退縮，遇到同伴受傷，狼也決不會(huì )各自逃走。狼總是把獵物包圍起來(lái)或著(zhù)逼到角落后光明正大地發(fā)起進(jìn)攻，不像毒蛇偷偷摸摸地猛咬一口而后逃之夭夭，更不像吸血蚊蟲(chóng)趁人不備地不停煩擾。狼也并非如人所言的“狼心狗肺”，沒(méi)有忠誠。 人類(lèi)是地球上最智慧的群體，狼也是地球上的一個(gè)物種，人與狼是共處共生的，應該是朋友。科學(xué)家泰肯和古生物學(xué)家帕多就認為，人類(lèi)祖先與狗的祖先是狼，早在遠古時(shí)期就建立了密切關(guān)系，這種關(guān)系至少可以追溯到10萬(wàn)至13萬(wàn)年以前。人類(lèi)的祖先與古代狼群在世代共生中結成了密切的合作關(guān)系，狼群能幫助人類(lèi)更加容易地進(jìn)行大型的狩獵活動(dòng)。在世界許多地方的考古挖掘中，都發(fā)現古代人類(lèi)遺骸與狼的遺骸埋葬在一起，恰恰能證明人與狼共生的關(guān)系。意大利首都羅馬的城徽至今仍保留著(zhù)狼的圖案。
關(guān)于羅馬城起源的“母狼育嬰”的故事。 動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，它們與人類(lèi)一同構成整個(gè)地球的生態(tài)系統，人類(lèi)不應隨意侵犯它們的領(lǐng)地，剝奪它們的生存權力。傳說(shuō)在100多年前，森林一片蔥綠，生機勃勃，共同生活著(zhù)鹿群和狼群。然而當地居民恨透了狼，他們組成狩獵隊專(zhuān)門(mén)到森林里捕殺狼，狼幾乎被趕盡殺絕。沒(méi)有了天敵的鹿群開(kāi)始大量繁殖，很快就超過(guò)了10萬(wàn)只。大片綠色植被都讓鹿啃光了，森林中鬧起了饑荒，僅僅兩個(gè)冬天，森林里就只剩下8000只病鹿在游蕩。究其原因，狼也是生物鏈中的一環(huán)，它們吃掉一些鹿，控制鹿群的數量，使森林植被不會(huì )嚴重破壞；另一方面，狼往往吃掉的是那些逃生能力差的病鹿，這樣也可以控制疾病在鹿群中的傳播。在大自然中有些鳥(niǎo)類(lèi)，因自身非常弱小無(wú)法獨立獵食，只有依靠狼獵食后的殘渣來(lái)生活。所以說(shuō)人類(lèi)不能隨意滅殺動(dòng)物種群，這會(huì )破壞整個(gè)生態(tài)系統，最終受懲罰、受傷害的將是人類(lèi)自己。 共享一個(gè)地球，人類(lèi)和包括狼在內的動(dòng)物應當和諧共處，切莫再為自己的狹隘利益傷害那些正逐漸滅絕的動(dòng)物了。
2.關(guān)于狼的典故
中山狼傳版本： 清刻本。
作者： 明《合刻三志》稱(chēng)作者為唐人姚合，明《古今說(shuō)海》署作者為宋人謝良，清初《明文英華》認作者為明人馬中錫。清康熙時(shí)貫棠刊刻馬中錫《東田文集》第三卷中亦收錄此文。
推測是馬中錫依據前人作品改寫(xiě)而成。內容： 據古代民間傳說(shuō)改編。
故事鞭笞了一切忘恩負義的無(wú)恥之徒，是謂“中山狼”；而“東郭先生”，則是迂腐懦弱的無(wú)能者。情節曲折，文字簡(jiǎn)潔，富有哲理。
（內容簡(jiǎn)介）趙簡(jiǎn)子大獵于中山，虞人道前，鷹犬羅后。捷禽鷙獸應弦而倒者不可勝數。
有狼當道，人立而啼。簡(jiǎn)子垂手登車(chē)，援烏號之弓，挾肅慎之矢，一發(fā)飲羽，狼失聲而逋。
簡(jiǎn)子怒，驅豐逐之，驚塵蔽天，足音鳴雷，十步之外，不辨人馬。 時(shí)墨者東郭先生將北適中山以于仕，策蹇驢，囊圖書(shū)，夙行失道，望塵驚悸。
狼奄至，引首顧曰：“先生豈有志于濟物哉？昔毛寶放龜而得渡，隋侯救蛇而獲珠。龜蛇固弗靈于狼也。
今日之事，何不使我得早處囊中以茍延殘喘乎？異日倘得脫穎而出，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龜蛇之誠！” 先生曰：“嘻！私汝狼以犯世卿，忤權貴，禍且水測，敢望報乎？然墨之道，『兼愛(ài)』為本，吾終當有以活汝。
脫有禍，固所不辭也。”乃出圖書(shū)，空囊囊，徐徐焉實(shí)狼其中，前虞跋胡，后恐疐尾，三納之而未克。
徘徊容與，追者益近。狼請曰：“事急矣！先生果將揖遜救焚溺，而鳴鑾避寇盜耶？惟先生速圖！”乃局蹐四足，引繩而束縛之，下首至尾，曲脊掩胡，猬縮蠖屈，蛇盤(pán)龜息，以聽(tīng)命先生。
先生如其指，納狼于囊。遂括囊口，肩舉驢上，引避道左，以待趙人之過(guò)。
已而簡(jiǎn)子至，求狼弗得，盛怒。拔劍斬轅端示先生，罵曰：“敢諱狼方向者，有如此轅！”先生伏躓就地，匍匐以進(jìn)，跽而言曰：“鄙人不慧，將有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能發(fā)狼蹤以指示夫子之鷹犬也！然嘗聞之，『大道以多歧亡羊』。
夫羊，一童子可制也，如是其馴也，尚以多歧而亡；狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限？乃區區循大道以求之，不幾于守株緣木乎？況田獵，虞人之所事也，君請問(wèn)諸皮冠；行道之人何罪哉？且鄙人雖愚，獨不知夫狼乎？性貪而狠，黨豺為虐，君能除之，固當窺左足以效微勞，又肯諱之而不言哉？”簡(jiǎn)子默然，回車(chē)就道。先生亦驅驢兼程而進(jìn)。
良久，羽旄之影漸沒(méi)，車(chē)馬之音不聞。狼度簡(jiǎn)子之去遠，而作聲囊中曰：“先生可留意矣！出我囊，解我縛，撥矢我臂，我將逝矣。”
先生舉手出狼。狼咆哮謂先生曰：“適為虞人逐，其來(lái)甚速，幸先生生我。
我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已。與其饑死道路，為群獸食，毋寧斃于虞人，以俎豆于貴家。
先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝一軀啖我而全微命乎？”遂鼓吻奮爪以向先生。先生倉卒以手搏之，且搏且卻，引蔽驢后，便旋而走。
狼終不得有加于先生，先生亦極力拒，彼此俱倦，隔驢喘息。先生曰：“狼負我！狼負我！”狼曰：“吾非固欲負汝，天生汝輩，固需我輩食也。”
相持既久，日晷漸移。先生竊念：“天色向晚，狼復群至，吾死已夫！”因給狼曰：“民俗，事肄必詢(xún)三老。
第行矣，求三老而問(wèn)之。茍謂我可食，即食；不可，即已。”
狼大喜，即與偕行。 逾時(shí)，道無(wú)行人。
狼饞甚，望老木僵立路側，謂先生曰：“可問(wèn)是老。”先生曰：“草木無(wú)知，叩焉何益？”狼曰：“第問(wèn)之，彼當有言矣。”
先生不得已，揖老木，具述始末。問(wèn)曰：“若然，狼當食我耶？”木中轟轟有聲，謂先生曰：“我杏也，往年老圃種我時(shí)，費一核耳。
逾年，華，再逾年，實(shí)，三年拱把，十年合抱，至于今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至賓客，下至于仆，皆食我；又復鬻實(shí)于市以規利，我其有功于老圃甚巨。
今老矣，不得斂華就實(shí)，賈老圃怒，伐我條枚，芟我枝葉，且將售我工師之肆取直焉。噫！樗朽之材，桑榆之景，求免于斧鉞之誅而不可得。
汝何德于狼。乃覬免乎？是固當食汝。”
言下，狼復鼓吻奮爪以向先生。先生曰：“狼爽盟矣！矢詢(xún)三老，今值一杏，何遽見(jiàn)迫耶？”復與偕行。
狼愈急，望見(jiàn)老牸曝日敗垣中，謂先生曰：“可問(wèn)是老。”先生曰：“向者草木無(wú)知，謬言害事。
今牛禽獸耳，更何問(wèn)為？”狼曰：“第問(wèn)之。不問(wèn)，將咥汝！” 先生不得已，揖老牸，再述始末以問(wèn)。
牛皺眉瞪目，舐鼻張口，向先生曰：“老杏之言不謬矣。老牸繭栗少年時(shí)，筋力頗健。
老農賣(mài)一刀以易我，使我貳群牛，事南畝。既壯，群牛日以老憊，凡事我都任之：彼特馳驅?zhuān)曳镘?chē)，擇便途以急奔趨；彼將躬耕，我脫輻衡，走郊坰以辟榛荊。
老農親我猶左右手。衣食仰我而給，婚姻仰我而畢，賦稅仰我而輸，倉瘐仰我而實(shí)。
我亦自諒，可得帷席之蔽如狗馬也。往年家儲無(wú)儋石，今麥收多十斛矣；往年窮居無(wú)顧藉，今掉臂行村社矣；往年法卮罌，涸唇吻，盛酒瓦盆半生未接，今醞黍稷，據尊罍，驕妻妾矣；往年衣短褐，侶木石，手不知揖，心不知學(xué)，今持兔園冊，戴笠子，腰韋帶，衣寬博矣。
一絲一粟，皆我力也。顧欺我老，逐我郊野；酸風(fēng)射眸，寒日吊影；瘦骨如山，老淚如雨；涎垂而不可收，足攣而不可舉；皮毛具亡，瘡痍未瘥。
老農之妻妒且悍，朝。
3.與狼有關(guān)的成語(yǔ)典故
關(guān)于狼的故事和成語(yǔ)1：狼子野心
楚國令尹子文，為人公正，執法廉明，楚國的官員和老百姓都很敬重他.
子文的兄弟子良，在楚國當司馬，生個(gè)兒子叫越椒.這天，正逢越椒滿(mǎn)月，司馬府宴請賓客，一時(shí)熱鬧非凡，顯得喜氣洋洋.子文也應邀來(lái)到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來(lái)子良，告訴他：“越椒這個(gè)孩子千萬(wàn)不可留.他啼哭的聲音像狼嚎，長(cháng)大以后必然是我們的禍害.諺語(yǔ)說(shuō)：‘狼崽雖小，卻有兇惡的本性.’這是條狼啊，你千萬(wàn)不能善待他，快拿定主意把他殺了.”
子良聽(tīng)了這番話(huà)，頓時(shí)嚇得魂飛魄散.過(guò)了好一陣，才斷斷續續地說(shuō)：“我是.是他的親生父親，怎能忍心親手殺.殺了他呢？”
子文一再勸說(shuō)，子良終不肯聽(tīng)從.
子文對此事十分憂(yōu)慮，在他臨死的時(shí)候，把親信們叫到跟前告誡說(shuō)：“千萬(wàn)不能讓越椒掌權.一旦他得勢，你們就趕快逃命吧，否則后果不堪設想.”
子文死后，他的兒子斗般當了令尹，越椒也接替父親做了司馬.公元前626年，越椒為奪取令尹職位，百般討好穆王，說(shuō)盡斗般的壞話(huà).楚穆王聽(tīng)信了讒言，讓越椒當了令尹.后來(lái)，越椒趁楚穆王死后作亂，掌權后即殺害了斗般和子文生前的親信.越椒的“狼子野心”發(fā)展到如此地步，是本性所致，勢在必然的事.
狼子野心告訴人們大多數壞人就是壞人，和狼一樣，本性是難以改變的.要警惕像狼一樣陰險狠毒的人
關(guān)于狼的故事和成語(yǔ)2：狼心狗肺
傳說(shuō)戰國時(shí)，有個(gè)民間醫生，姓秦名越人，號扁鵲。往伏牛山為民治病。一天，走到東劉碑東北面山坡上，看到草叢中有一具尸首，象是剛死不久。
他想把他救活，可是心肺已壞。正在猶豫，忽然一只狼從這里路過(guò)，他用手術(shù)刀一投，將狼扎死，取了它的心，安在尸首腔內；又見(jiàn)一只狗亦從這里過(guò)，捉住它又取了它的肺也安在尸首腔內，經(jīng)過(guò)搶救，尸首活了。
猛地站起來(lái)抓住著(zhù)扁鵲道：“盜賊，還我財務(wù)！”扁鵲說(shuō)：“是我救你的命，怎么還說(shuō)我是盜賊？豈有此理！”那人拉住扁鵲死死不放，口口聲聲喊道：“還我財物！”扁鵲無(wú)奈，同去陽(yáng)城見(jiàn)官。 陽(yáng)城縣令姓白。聽(tīng)了二人申訴，對扁鵲道：“你趁他熟睡之際，盜他所帶財物，尚未離去，被他醒后捉住，速將財物還他。”
扁鵲道：“此人為狼心狗肺。如若不信，當場(chǎng)查驗。”縣令點(diǎn)頭應允。扁鵲說(shuō)：“把他的內臟打開(kāi)看看。”那人膽怯，不愿意。扁鵲說(shuō)：“看看我封的刀口也可。”那人解開(kāi)懷，果然一眼看出，有新縫刀口在身。
縣令驚呆了，那人還想狡辯下去。這時(shí)，扁鵲一跺腳，卻飄然而去…… 白縣令急忙追趕，直追到石淙山頂，卻見(jiàn)他面朝東方，盤(pán)腿而坐，叫他起來(lái)，他卻不言語(yǔ)了。
縣令名人查看扁鵲治病的地點(diǎn)，果有死狼死狗還在。只是一個(gè)沒(méi)有心，一個(gè)沒(méi)有了肺。他說(shuō)：“那人真是狼心狗肺呀！”
4.狼的故事有那些
兩只狼的故事 他們在風(fēng)雪中慢慢走著(zhù)。
他和她，他們是兩只狼。他的個(gè)子很大，很結實(shí)，刀條耳，目光炯炯有神，牙爪堅硬有力。
她則完全不一樣，她個(gè)子小巧，鼻頭黑黑的，眼睛始終潮濕著(zhù)，有一種小南風(fēng)般朦朧的霧氣，在一潭秋水之上懸浮著(zhù)似的。他的風(fēng)格是山的樣子，她的風(fēng)格則是水的樣子。
剛才因為她故意搗亂，有只兔子在他們的面前眼巴巴地跑掉了。 他是在他還是少年的時(shí)候就征服了她的。
然后他們在一起相依為命，共同生活了整整9年。這時(shí)期，她曾一次次地把他從血氣沖天的戰場(chǎng)上拖下來(lái)，把傷痕累累昏迷不醒的他拖進(jìn)荒僻的山洞里，用舌頭舔他的傷口，舔凈他傷口上的血跡，把獵槍的砂彈清理干凈，然后，從高坡上風(fēng)也似的沖下去，去追捕獐獾，用獐臍和獾油為他涂抹傷口。
做完這一切后，她就在他的身邊臥下，整日整夜的，一動(dòng)不動(dòng)。 但是，更多的時(shí)候， 是由他來(lái)看顧她的。
他們得去無(wú)休無(wú)止地追逐自己的食物，得與同伴拼死拼活地爭奪地盤(pán)，得提防比自己強大的兇猛對手的襲擊，還得隨時(shí)警惕來(lái)自人類(lèi)的敵視。這真的很難，有時(shí)候他簡(jiǎn)直累壞了。
他總是傷痕累累，疲于應戰。而她呢，卻象個(gè)不安分的惹事包，老是在天敵之外不斷地給他增添更多的麻煩。
她太好奇而且有著(zhù)過(guò)分快樂(lè )的天性。她甚至以制造那些驚心動(dòng)魄險象環(huán)生的麻煩為樂(lè )事。
他只得不斷地與環(huán)境和強大的敵手抗爭。他怒氣沖天，一次又一次深入絕境，把她從厄運之中拯救出來(lái)。
他在那個(gè)時(shí)候簡(jiǎn)直就像一個(gè)威風(fēng)凜凜地戰神，沒(méi)有任何對手可以扼制住他。他的成功和榮譽(yù)也差不多全是由她創(chuàng )造出來(lái)的。
沒(méi)有她的任性，他只會(huì )是一只普通的狼。 天漸漸地黑下去，他決定盡快地去為她也為自己弄到果腹的食物。
天很黑，風(fēng)雪又大，他們在這種狀態(tài)下朝著(zhù)燈火依稀可辨的村子走去，自然就無(wú)法發(fā)現那口井了。井是一口枯井，村里人不愿讓雪灌了井，將一黃棕舊雪披事先護住了井口，不經(jīng)心地做成了一個(gè)陷阱。
他在前面走著(zhù)，她在后面跟著(zhù)，中間相隔著(zhù)幾十步。他絲毫也沒(méi)有預感，待他發(fā)覺(jué)腳下讓人疑心的虛松時(shí)，已經(jīng)來(lái)不及了。
她那時(shí)正在看雪地里的一處旋風(fēng)，旋風(fēng)中有一枝折斷了的松枝，如同停不下來(lái)的舞娘。轟的一聲悶響從腳下的什么地方傳來(lái)。
她這才發(fā)現他從她的視線(xiàn)中消失了。她奔到井邊。
他有一刻是昏厥過(guò)去了。但是他很快醒了過(guò)來(lái)，并且立刻弄清楚了自己的處境。
他發(fā)現情況不像想象的那么糟糕。他只不過(guò)是掉進(jìn)了一口枯井里，他想這算不得什么。
他曾被一個(gè)獵人安置的活套套住，還有一次他被夾在兩塊順流而下的冰砣當中，整整兩天的時(shí)間他才得以從冰砣當中解脫出來(lái)。另外一次他和一頭受了傷的野豬狹路相逢，那一次他的整個(gè)身子都被鮮血染紅了。
他經(jīng)過(guò)的厄運不知道有多少，最終他都闖過(guò)來(lái)了。 井是那種大肚瓶似的，下暢上束，井壁鑿得很光溜，沒(méi)有可供攀援的地方。
他要她站開(kāi)一些，以免他躍出井口時(shí)撞傷了她。她果然站開(kāi)了，站到離井口幾尺遠的地方。
除了頑皮的時(shí)候，她總是很聽(tīng)從他的。她聽(tīng)見(jiàn)井底傳出他信心十足的一聲深呼吸，然后聽(tīng)見(jiàn)由近及遠的兩道尖銳的刮撓聲，隨即是什么東西重重跌落的聲音。
他躺在井底，一頭一身全是雪粉和泥土。他剛才那一躍，躍出了兩丈來(lái)高，這個(gè)高度實(shí)在是有些了不起的，但是離井口還差著(zhù)老大一截子呢。
他的兩只利爪將井壁的凍土刮撓出兩道很深的印痕，同時(shí)也是一種深深的遺憾。 她趴在井沿上，先啜泣，后來(lái)止不住，放聲出來(lái)。
她說(shuō)，嗚嗚，都怪我，我不該放走那只兔子。他在井底，反倒笑了。
他是被她的眼淚給逗笑的。在天亮之前的那段時(shí)間里，她離開(kāi)了井臺，到森林里去了，去尋找食物。
她走了很遠，終于在一株又細又長(cháng)的橡樹(shù)下，捕捉到一只被凍得有些傻的黑色細嘴松雞。 他把那只肉味鮮美的松雞連骨頭帶肉一點(diǎn)不剩全都嚼了，填進(jìn)了胃里。
他感覺(jué)好多了。他可以繼續試一試他的逃亡行動(dòng)了。
這一次她沒(méi)有離開(kāi)井臺，她不再顧忌他躍上井臺時(shí)撞傷她。她趴在井臺上，不斷地給他鼓勁兒，呼喚他，鼓勵他，一次又一次的催促他起跳。
隔著(zhù)井里那段可惡的距離，她伸出雙爪的姿勢在漸漸明亮起來(lái)的天空的背景中始終是那么地堅定，這讓井底的他一直熱淚盈眶，有一種高高地躍上去用力擁抱她的強烈欲望。 然而他的所有努力都失敗了。
天亮的時(shí)候她離開(kāi)了井臺，天黑之后她回來(lái)了。她很艱難地來(lái)到了井臺邊，她為他帶來(lái)了一只獾。
他在井底，把那只獾一點(diǎn)不剩地全都填進(jìn)了胃里。然后，開(kāi)始了他新的嘗試。
她有時(shí)候離開(kāi)井臺，然后她再踅回井臺邊來(lái)。她總覺(jué)得在她離開(kāi)的這段時(shí)間里，奇跡更容易發(fā)生。
她在那里張望著(zhù)，企盼著(zhù)她回到井臺邊的時(shí)候，他已經(jīng)大汗淋漓地站在那里，喘著(zhù)粗氣傻乎乎地朝著(zhù)她笑了。但是沒(méi)有。
天亮的時(shí)候，她再度離開(kāi)井臺，消失在森林里。 天黑的時(shí)候，她疲憊不堪地回到了井臺邊。
整整一天時(shí)間，她只捉到了一只還沒(méi)有來(lái)得及長(cháng)大的松鼠。她自己當然是餓著(zhù)的。
但是她看到他還在那里忙碌著(zhù)，忙得大汗淋漓。他在把井壁上的凍土，一爪一爪地摳下來(lái)，把它們收集起來(lái)，墊在腳下，把它們踩實(shí)。
他肯定干了很長(cháng)一段時(shí)間了。他的十只爪子已經(jīng)完全劈開(kāi)了，不斷地淌出鮮血。
5.關(guān)于狼的故事和成語(yǔ)和典故
杯盤(pán)狼籍 杯盤(pán)狼藉 豺狼成性 豺狼當道 豺狼當路 豺狼當涂 豺狼橫道 豺狼虎豹
豺狼野心 豺狼之吻 鴟視狼顧 除狼得虎 狗肺狼心 狗行狼心 官虎吏狼 鬼哭狼嗥
鬼哭狼嚎 鬼吒狼嚎 鬼咤狼嚎 鬼抓狼嚎 虎狼之勢 虎穴狼巢 進(jìn)退狼狽 拒虎進(jìn)狼
拒狼進(jìn)虎 狼狽不堪 狼狽萬(wàn)狀 狼狽為奸 狼狽周章 狼奔豕突 狼奔鼠竄 狼奔鼠偷
狼奔兔脫 狼飡虎食 狼飡虎咽 狼餐虎噬 狼餐虎咽 狼吃幞頭 狼蟲(chóng)虎豹 狼顧鴟張
狼顧鴟踤 狼顧狐疑 狼顧虎視 狼顧麕驚 狼顧鳶視 狼嗥狗叫 狼嗥鬼叫 狼嚎鬼叫
狼號鬼哭 狼艱狽蹶 狼猛蜂毒 狼前虎后 狼飧虎咽 狼貪虎視 狼貪鼠竊 狼突鴟張
狼突豕竄 狼吞虎餐 狼吞虎噬 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼心狗行 狼煙大話(huà) 狼煙四起
狼眼鼠眉 狼羊同飼 狼子獸心 狼子野心 粒米狼戾 前門(mén)拒虎
后門(mén)進(jìn)狼 前門(mén)去虎
后門(mén)進(jìn)狼 前怕狼
后怕虎
驅羊戰狼 如狼牧羊 如狼如虎 如狼似虎 聲名狼藉 豕竄狼逋 豕突狼奔 使羊將狼
鼠竄狼奔 鼠心狼肺 貪污狼藉 梟視狼顧 羊狠狼貪 引虎拒狼 引狼拒虎 引狼入室
引狼自衛 鷹視狼步 鷹視狼顧 鷹脧狼顧 鷹摯狼食 贓賄狼籍 贓賄狼藉 贓穢狼藉
贓貨狼藉 贓私狼籍 贓私狼藉 贓污狼籍 贓污狼藉 臟污狼藉 鹯視狼顧 鷙狠狼戾
鷙擊狼噬
6.關(guān)于狼的典故
舍不得孩子套不住狼 狼 從古至今，人們對狼就似乎有一種與生俱來(lái)的憎惡情緒。
古希臘寓言家拉封丹寫(xiě)過(guò)許多關(guān)于狼的寓言，他筆下的狼，不是兇狠就是狡詐。明朝以描寫(xiě)鬼怪著(zhù)稱(chēng)的蒲松齡，在其名著(zhù)《聊齋志異》中也有《狼》三則，通過(guò)描寫(xiě)農夫如何機智勇敢來(lái)反襯狼的兇狠、狡詐和貪婪，把狼刻畫(huà)得跟兇神惡剎一般。
翻開(kāi)成語(yǔ)詞典，“狼狽為奸”、“狼子野心”、“鬼哭狼嚎”、“狼心狗肺”，帶“狼”字的貶義詞比比皆是。民間關(guān)于狼的諺語(yǔ)，如“白眼狼”、“舍不得孩子套不住狼”、“可憐狼的人要被狼吃掉”、“狼的牙齒會(huì )掉，本性卻難改”……不用說(shuō)褒義的，就連中性的都找不到。
狼無(wú)形中成了人們心目中兇殘、狡詐、貪婪的代表，人們對狼充滿(mǎn)了懼怕和憎惡。 難道狼天生就是人類(lèi)的敵人？根據生物學(xué)，狼（Canis lupus;wolf）屬食肉目犬科犬屬，吻略尖長(cháng)，口稍寬闊，嗅覺(jué)敏銳，聽(tīng)覺(jué)良好，常采用窮追方式獲得獵物，雜食性，主要以鹿類(lèi)、羚羊、兔等中小型動(dòng)物為食，集結成群時(shí)也獵殺大型動(dòng)物。
就像所有動(dòng)物一樣，狼也需要通過(guò)食物獲取能量，維持生存，在饑餓難耐時(shí)，也時(shí)有危及牲畜甚至人類(lèi)生命的事情發(fā)生，但這正體現了弱肉強食的自然法則。在人類(lèi)歷史上的饑荒年代，人吃人的事情都曾發(fā)生過(guò)，而人們始終卻沒(méi)改變對狼的憎惡。
小時(shí)候，常聽(tīng)長(cháng)輩們講“農夫與狼”、“狼和山羊”、“小紅帽”等狼的故事，結局總是“狼吃掉羊”或“殺死狼”，也許人們對狼的憎恨，正是在這種朦朧的意識下建立起來(lái)的。我們從小接受的就是“好孩子”式的教育，要像羔羊一樣溫順，像黃牛一樣憨厚，像狡兔一樣謹慎，像小鳥(niǎo)一樣依人，卻從沒(méi)人鼓勵我們要像狼一樣頑強和自立，像狼一樣具有鮮明的個(gè)性和堅強的生命力。
現代人類(lèi)大都喜愛(ài)豢養寵物，據說(shuō)狗是人類(lèi)寵物中比例最高的。人們每天都去遛狗，按時(shí)給狗喂養事物，有些人甚至與自己的寵物狗同桌進(jìn)食，同床睡覺(jué)，又摟又抱，倍加溺愛(ài)。
殊不知，狗的祖先正是狼，狼是經(jīng)過(guò)人類(lèi)長(cháng)期馴化才演變成了今天的狗。漢字中的“狼”字，其構成就是左邊一個(gè)“犬”，右邊一個(gè)“良”，顧名思義，狼是良犬呀。
狼有許多鮮明的個(gè)性，它們機智敏感而有獻身精神，畢淑敏在《母狼的智慧》中描寫(xiě)的那只母狼，為保護它的幼崽，先是用爬坡延緩“敵人”速度，贏(yíng)取隱藏兒女的時(shí)間，又從容地用尾巴抹平痕跡，最后全力向相反的方向奔跑，以自己的死換得孩子的生。狼頑強勇猛而且非常團結，當狼群不得不面對強敵時(shí)，一定會(huì )群起進(jìn)攻，決不輕易退縮，遇到同伴受傷，狼也決不會(huì )各自逃走。
狼總是把獵物包圍起來(lái)或著(zhù)逼到角落后光明正大地發(fā)起進(jìn)攻，不像毒蛇偷偷摸摸地猛咬一口而后逃之夭夭，更不像吸血蚊蟲(chóng)趁人不備地不停煩擾。狼也并非如人所言的“狼心狗肺”，沒(méi)有忠誠。
人類(lèi)是地球上最智慧的群體，狼也是地球上的一個(gè)物種，人與狼是共處共生的，應該是朋友。科學(xué)家泰肯和古生物學(xué)家帕多就認為，人類(lèi)祖先與狗的祖先是狼，早在遠古時(shí)期就建立了密切關(guān)系，這種關(guān)系至少可以追溯到10萬(wàn)至13萬(wàn)年以前。
人類(lèi)的祖先與古代狼群在世代共生中結成了密切的合作關(guān)系，狼群能幫助人類(lèi)更加容易地進(jìn)行大型的狩獵活動(dòng)。在世界許多地方的考古挖掘中，都發(fā)現古代人類(lèi)遺骸與狼的遺骸埋葬在一起，恰恰能證明人與狼共生的關(guān)系。
意大利首都羅馬的城徽至今仍保留著(zhù)狼的圖案。關(guān)于羅馬城起源的“母狼育嬰”的故事。
動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，它們與人類(lèi)一同構成整個(gè)地球的生態(tài)系統，人類(lèi)不應隨意侵犯它們的領(lǐng)地，剝奪它們的生存權力。傳說(shuō)在100多年前，森林一片蔥綠，生機勃勃，共同生活著(zhù)鹿群和狼群。
然而當地居民恨透了狼，他們組成狩獵隊專(zhuān)門(mén)到森林里捕殺狼，狼幾乎被趕盡殺絕。沒(méi)有了天敵的鹿群開(kāi)始大量繁殖，很快就超過(guò)了10萬(wàn)只。
大片綠色植被都讓鹿啃光了，森林中鬧起了饑荒，僅僅兩個(gè)冬天，森林里就只剩下8000只病鹿在游蕩。究其原因，狼也是生物鏈中的一環(huán)，它們吃掉一些鹿，控制鹿群的數量，使森林植被不會(huì )嚴重破壞；另一方面，狼往往吃掉的是那些逃生能力差的病鹿，這樣也可以控制疾病在鹿群中的傳播。
在大自然中有些鳥(niǎo)類(lèi)，因自身非常弱小無(wú)法獨立獵食，只有依靠狼獵食后的殘渣來(lái)生活。所以說(shuō)人類(lèi)不能隨意滅殺動(dòng)物種群，這會(huì )破壞整個(gè)生態(tài)系統，最終受懲罰、受傷害的將是人類(lèi)自己。
共享一個(gè)地球，人類(lèi)和包括狼在內的動(dòng)物應當和諧共處，切莫再為自己的狹隘利益傷害那些正逐漸滅絕的動(dòng)物了。
7.浦松齡的《狼》中的典故
一名屠戶(hù)很晚回家，擔中的肉賣(mài)完了，只剩下骨頭。途中有兩只狼，緊跟著(zhù)走了很遠。
屠戶(hù)很害怕，拿骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停了下來(lái)，一只狼仍然跟從。又拿骨頭扔給狼，后得到骨頭的狼停了下來(lái)，可先得到骨頭的狼又跟了上來(lái)。骨頭已經(jīng)沒(méi)了，可兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
屠戶(hù)很困窘，恐怕前后受到狼的攻擊。往旁邊看田野里有打麥場(chǎng)，場(chǎng)主將柴草堆積在打麥場(chǎng)中，覆蓋成小山似的。屠戶(hù)于是奔跑過(guò)去，放下?lián)幽闷鸬蹲印＠遣桓疑锨埃裳鄢?zhù)屠戶(hù)。
一會(huì )兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似得蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì )兒，眼睛像閉上了，神情很悠閑。屠戶(hù)突然跳起，用刀劈狼的頭，又連砍幾刀將狼殺死。正要走，轉過(guò)身朝柴草堆后看，一只狼在柴草堆中打洞，想要鉆過(guò)去從背后對屠戶(hù)進(jìn)行攻擊。身子已經(jīng)進(jìn)去一半了，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶(hù)從后邊砍斷了狼的大腿，也殺死了它。這才明白前邊那只狼假裝睡覺(jué)，用來(lái)誘惑敵人。
狼也太狡猾了，可是一會(huì )兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊，只是增加笑料罷了。
8.有關(guān)狼的故事（一定要有真的）
1、《狼來(lái)了》從前，有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他覺(jué)得十分無(wú)聊，就想了個(gè)捉弄大家尋開(kāi)心的主意。他向著(zhù)山下正在種田的農夫們大聲喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！救命啊！”農夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著(zhù)鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：“不要怕，孩子，我們來(lái)幫你打惡狼！” 農夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒(méi)有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當了！”農夫們生氣地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的農夫們又沖上來(lái)幫他打狼，可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你們又上當了！哈哈！” 大伙兒對放羊娃一而再再而三地說(shuō)謊十分生氣，從此再也不相信他的話(huà)了。
過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，一下子闖進(jìn)了羊群。放羊娃害怕極了，拼命地向農夫們喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快救命呀！狼真的來(lái)了！” 農夫們聽(tīng)到他的喊聲，以為他又在說(shuō)謊，大家都不理睬他，沒(méi)有人去幫他，結果放羊娃的許多羊都被狼咬死了。
2、《狼和七只小羊》山羊媽媽出去找食物，留下七只小山羊在家。狼用花言巧語(yǔ)騙七只小山羊開(kāi)門(mén)，結果六只小山羊被狼吞進(jìn)肚子里。
故事告誡人們不能像小山羊一樣輕易上壞人的當，對未知事物要隨時(shí)保持警惕。3、《狼與狗》一只狼骨瘦如柴生活艱難。
這天狼遇到了一只高大威猛但正巧迷了路的狗。狼餓慌了，真恨不得撲上去把它撕成碎片，但沒(méi)有失去理智，尋思自己不是狗的對手。
于是狼堆滿(mǎn)一臉笑容，虛心向狗討教過(guò)活之道，恭維的模樣讓人覺(jué)得惡心。“我帶你進(jìn)門(mén)以后全看你自己造化，首先，必須離開(kāi)森林。
你瞧瞧你那些同伴，都像你一樣是餓死鬼，生活沒(méi)有保障，為了一口吃就得和別人拼命。學(xué)我吧，包你不愁吃喝。”
狗神氣地說(shuō)。狼疑惑地眨巴著(zhù)眼問(wèn)：“那我可以做些什么呢？” “很簡(jiǎn)單你絕對能做到，只是搖尾乞憐，討好主人，把討吃要飯的人嚇跑，你的生活就有著(zhù)落了，還能夠得到主人的許多額外獎賞。”
狼沉浸在這種幸福的憧憬中，眼圈都有些濕潤了，于是它跟著(zhù)狗興沖沖地上了路。路上，它發(fā)現狗脖子上有一圈皮上沒(méi)有毛，就疑惑地問(wèn)：“這是怎么回事？” “沒(méi)有什么！” “真的沒(méi)有什么？” “小事一樁。”
狗搪塞地說(shuō)。“到底是怎么回事？你給我說(shuō)說(shuō)。”
狼停下腳步。“毛是被拴我的皮圈磨掉了。”
“怎么！你是被拴著(zhù)生活的？”狼驚訝地問(wèn)。“只要生活好，拴不拴又有什么關(guān)系呢？沒(méi)有自由也無(wú)所謂。”
“啊！這還沒(méi)有關(guān)系？不自由，不如死。像你這樣，給我一座銀山我也不愿意。”
說(shuō)完這話(huà)，餓狼一溜煙就跑了。寓言啟示：要用自由換取自己的生活是一種悲哀。
4、《狼與兔》兔子收到了狼的請柬，請它光臨狼舍赴宴。換一只兔子或許會(huì )婉言謝絕。
不過(guò)，這只狼可與眾不同，雖然說(shuō)不以仁慈聞名，可是它遇見(jiàn)兔子從不呲牙瞪眼，在森林或野外從不把兔子摧殘，兔子給它鞠躬，它也以禮相還…… 因此，兔子受寵若驚，告訴雌兔：“快梳洗打扮！盛情難卻，咱們倆一塊兒去赴酒宴！” 兔子對狼懷著(zhù)深深的敬意，應邀來(lái)到了狼夫婦的門(mén)前，它心里想的是菜肴豐盛，美酒盈盞。客人駕到，主人格外喜歡。
狼說(shuō)：“多日不見(jiàn)，二位的身體看來(lái)很健康！” 兔子夫婦剛剛邁步走進(jìn)前廳，狼沖著(zhù)長(cháng)獠牙的廚師擠了擠眼睛：“怎么樣？足足有兩公斤重！” 寓言啟示：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”對于那些道貌岸然的家伙我們要嚴加謹慎，千萬(wàn)不要被他們的花言巧語(yǔ)所蒙騙。5、《獅子和狼》獅子吃著(zhù)早餐，佳肴是一只小羊羔。
一只小狗崽，圍著(zhù)獸王的餐桌團團轉，實(shí)在是饑餓難耐，就從獅子的利爪下，悄悄地撕下了一片羊肉。獅王毫不動(dòng)氣，既不怪罪，也不厭煩。
因為小狗崽實(shí)在年幼，不懂事，乳臭未干。一只狼看到了這一幕，便暗自思忖：獅子這般性情溫和，既然它對小狗都如此溫和，想必是外強中干。
于是狼也把爪子伸向羊羔。可是結局卻很慘：非但羊肉沒(méi)吃著(zhù)，自己倒成了獅子的美味佳肴。
獅子一邊把狼撕成碎片，一邊自言自語(yǔ)說(shuō)道：“朋友，模仿狗崽，你算瞎了眼！你學(xué)了小狗崽的樣子，以為我也會(huì )對你姑息。休想我對你會(huì )同樣恩典！小狗崽還無(wú)知，而你卻長(cháng)大了，應該懂事！” 寓言啟示：生活中強者常常會(huì )同情弱者，但是對于那些不學(xué)無(wú)術(shù)，好吃懶做的人決不姑息。
9.求告知山中狼的典故
是中山狼。。
中山狼一詞一般用作形容那種忘恩負義、恩將仇報的人。出自東郭先生誤救中山上的一只狼，反而幾乎被狼所吞的典故。
出處
《中山狼》：全名《東郭先生誤救中山狼》。明人康海作雜劇劇本，取材明代馬中錫《東田文集》中的《中山狼傳》。明王九思有同題材作品，僅一折，原題名《中山狼院本》。還有明汪廷訥、陳與郊也各有同名雜劇，失傳。劇中主角東郭先生是一個(gè)濫施仁慈的人物，因救助被人追獵的中山狼，幾為狼所吞噬。
典故
春秋時(shí)期，晉國大夫趙簡(jiǎn)子在中山舉行狩獵，遇到一只狼就拼命追趕。狼遇到東郭先生說(shuō)：“先生能借你的口袋讓我茍延殘喘躲一會(huì )，躲過(guò)這場(chǎng)災難，我會(huì )報答你的大恩的。”東郭先生幫助了狼。后來(lái)狼安全跳出布袋撲向東郭先生。
