樂(lè )行(成語(yǔ)樂(lè )行憂(yōu)違)
1.成語(yǔ) 樂(lè )行憂(yōu)違
【成語(yǔ)】：樂(lè )行憂(yōu)違
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【拼音】：lè xíng yōu wéi
【zdic.net 漢 典 網(wǎng)】
【解釋】：指所樂(lè )的事就去做，所憂(yōu)的事則避開(kāi)。
【出處】：語(yǔ)出《易·干》：“樂(lè )則行之，憂(yōu)則違之。”
【示例】：不但多用韻，抑且多用偶，即如‘~’，偶也；‘長(cháng)人合禮’，偶也。 ◎清·阮元《文言說(shuō)》
出自周易
2."樂(lè )事"的來(lái)歷與典故
汕頭市澄海區樂(lè )事食品有限公司創(chuàng )建于1989年，是一家以餅干、糖果為主導產(chǎn)品，集開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、服務(wù)為一體的綜合型民營(yíng)企業(yè)。
坐落于汕頭市澄海區隆都鎮后溝工業(yè)區，公司本著(zhù)"以人為本，以廠(chǎng)為家"的經(jīng)營(yíng)宗旨，提倡"簡(jiǎn)單做人，認真做事"的理念，員工們在許奕然總經(jīng)理的領(lǐng)導下，積極的參與公司宏圖發(fā)展。 本公司擁有先進(jìn)的生產(chǎn)設備和技術(shù)，一流的管理水平，開(kāi)發(fā)出適應市場(chǎng)需求的產(chǎn)品，通過(guò)選用優(yōu)質(zhì)的原料并嚴格把關(guān)，生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)品質(zhì)量的嚴格管理。
其產(chǎn)品通過(guò)國家衛生部門(mén)檢驗合格，質(zhì)優(yōu)價(jià)宜，深受廣大消費者的歡迎。產(chǎn)品主要銷(xiāo)往國內20多個(gè)省市及臺灣地區，遠銷(xiāo)東南亞、阿拉伯、韓國等國家" 公司以提供給消費者營(yíng)養、健康美食為職志，在全體職工的辛勤耕耘之下，企業(yè)不斷地茁壯成長(cháng)，公司堅持"以創(chuàng )新實(shí)現價(jià)值，以品質(zhì)贏(yíng)得顧客"的企業(yè)理念，真心營(yíng)造更營(yíng)養更健康的樂(lè )事食品。
經(jīng)過(guò)不懈的努力，創(chuàng )立了"樂(lè )爺"牌產(chǎn)品系列，以?xún)?yōu)良產(chǎn)品質(zhì)量深受廣大客戶(hù)的信賴(lài)，影響力不斷增強，知名度與美譽(yù)度也迅速提高。 百事公司的許多品牌名稱(chēng)有100年以上的歷史。
但是百事公司還是一家年輕的公司。1965年，百事可樂(lè )和菲多利公司合并組建了百事公司。
1998年，百事公司并購了純品康納（Tropicana）公司；2001年，百事公司又與桂格麥片公司合并，包括佳得樂(lè )（Gatorade）也成為百事公司的一部分。 菲多利旗下品牌： 樂(lè )事薯片（Lay's potato chips） 立體脆（Doritos） 奇多（Cheetos） Ruffles Tostitos。
3.古今行善典故
楊簡(jiǎn)愛(ài)民
金人大饑，來(lái)歸者日以數千、萬(wàn)計。邊吏臨淮水射之。楊簡(jiǎn)戚然曰：“得土地易，得人心難。薄海內外，皆吾赤子，中土故民，出涂炭，投慈父母，顧靳斗升粟而迎殺之，蘄（祈）脫死乃速得死，豈相上帝綏四方之道哉？”即日上奏，哀痛言之，不報。（《宋史·楊簡(jiǎn)傳》）
劉氏者，某鄉寡婦也。育一兒，晝則耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏輒以斗升相濟。偶有無(wú)衣者，劉氏以己之衣遺之。鄉里咸稱(chēng)其善。然兒不解，心有怨言。母誡之，曰“與人為善，乃為人之本，誰(shuí)無(wú)緩急之事？”母卒三年，劉家大火，屋舍衣物殆盡，鄉鄰給衣物，且為之伐木建屋，皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。
4.知足者常樂(lè )誰(shuí)說(shuō)的,典故是什么
知足常樂(lè )，語(yǔ)出《老子·儉欲第四十六》：“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是說(shuō)：罪惡沒(méi)有大過(guò)放縱欲望的了，禍患沒(méi)有大過(guò)不知滿(mǎn)足的了；過(guò)失沒(méi)有大過(guò)貪得無(wú)厭的了。所以知道滿(mǎn)足的人，永遠是覺(jué)得滿(mǎn)足的快樂(lè )的。
有一個(gè)民間故事：
胡九韶，明朝金溪人。他的家境很貧困，一面教書(shū)，一面努力耕作，僅僅可以衣食溫飽。
每天黃昏時(shí)，胡九韶都要到門(mén)口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說(shuō)：“我們一天三餐都是菜粥，怎么談得上是清福？”胡九韶說(shuō)：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒(méi)有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至于挨餓受凍。第三慶幸的是家里床上沒(méi)有病人，監獄中沒(méi)有囚犯，這不是清福是甚么？
不知足常樂(lè )的人，最有名的就是《漁夫和金魚(yú)的故事》
5.古今行善典故,很急
原文
劉氏者，某鄉寡婦也。育一兒，晝則耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏輒以斗升相濟。偶有無(wú)衣者，劉氏以己之衣遺之。鄉里咸稱(chēng)其善。然兒不解，心有怨言。母誡之，曰“與人為善，乃為人之本，誰(shuí)無(wú)緩急之事？”母卒三年，劉家大火，屋舍衣物殆盡，鄉鄰給衣物，且為之伐木建屋，皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。
一姓劉的是某鄉的寡婦，有孩子。她在田間耕作，夜點(diǎn)著(zhù)燭火在織機上紡織。就像這樣過(guò)了幾年，鄰有窮人，她常救濟他們，偶爾有沒(méi)衣服穿的人，她就贈與他們衣服。人人稱(chēng)她好。然而她的兒子不解，心有怨言。母親告誡說(shuō)：“為別人做好事，是做人的根本！誰(shuí)沒(méi)遇上過(guò)著(zhù)急的事呢？”母死后，劉家失火，房屋衣物幾乎都毀，鄉鄰們都給予衣物，為他們建造房屋，都是念及劉氏的恩情，這時(shí)劉寡婦的兒子才明白母親做好事的原因。
[道理]
劉氏善舉告訴我們∶幫助別人也是幫自己 ，多給別人做好事的人，當自己有困難時(shí)，別人也會(huì )來(lái)幫助你的。人都有需要幫助的時(shí)候，助人為樂(lè )是一件善事，善有善報，我為人人，人人為我.
劉家兒子”方悟”，他”悟”出了對別人做好事，別人也會(huì )回報自己的道理。但是我們不能抱這樣的心態(tài)去做好事
6.元宵節詩(shī)句——《觀(guān)燈樂(lè )行》
《觀(guān)燈樂(lè )行》
唐·李商隱
月色燈山滿(mǎn)帝都，香車(chē)寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
譯文：帝王之都，到處月光如水，花燈如山，裝飾華麗的香艷的馬車(chē)堵塞了寬敞大道。身處閑暇卻無(wú)緣目睹中興之年元宵盛況，只得帶著(zhù)羞慚隨著(zhù)老鄉去觀(guān)看迎接紫姑神的廟會(huì )。
《觀(guān)燈樂(lè )行》是一首古詩(shī)，作者是唐代李商隱。此詩(shī)利用反襯的手法描寫(xiě)了元宵佳節之時(shí)，詩(shī)人雖然身處花燈如海、處處繁華的帝都之中，卻無(wú)心賞月的心情。
李商隱擅長(cháng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，他是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為人傳誦。
