隋唐至明清的歷史成語(yǔ)典故(一):鷂死懷中唐太宗的故事 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子,他讓鷂子在自己的手臂上跳來(lái)跳去,賞玩得高興時(shí),魏征進(jìn)來(lái)了。
太宗怕魏征提意見(jiàn),回避不及,趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到,他稟報公事時(shí)故意喋喋不休,拖延時(shí)間。
太宗不敢拿出鷂子,結果鷂子被憋死在懷里。(二):請君入甕武則天稱(chēng)帝,平定徐敬業(yè)叛亂后,為除掉反對她的唐朝宗室和大臣,昭告國人告密,告密者可以做官。
因此出現一批因告密起家的人,其中:索元禮、周興、來(lái)俊臣是典型例子,三人辦案嚴刑逼供、手段殘忍,害死了許多無(wú)辜的人,后來(lái)有人告密周興造反,來(lái)俊臣“請君入甕”將其治罪,周興在被流放的途中被人暗殺;索元禮因害人太多,民憤太大,被武則天處死;來(lái)俊臣預謀害當時(shí)勢力強大的武則天侄子武三思和太平公主,被后者先發(fā)制人,揭了老底,也被武則天處死。(三):桃李滿(mǎn)天下狄仁杰桃李滿(mǎn)天下:武則天十分信任和推重狄仁杰,凡事均仰仗他的決斷,尊稱(chēng)“國老”,狄仁杰向武則天舉薦了很多人,后來(lái)都成了唐代名臣,包括宰相張柬之,治理天下的賢能之臣,皆出自狄仁杰的門(mén)下,故稱(chēng)“桃李滿(mǎn)天下”。
(四):靖康之恥靖康元年(公元1126年)金兵再度南侵,攻陷太原,直逼京都汴京,徽宗、欽宗二帝被金人俘獲,北宋滅亡,史稱(chēng)“靖康之恥”。公元1127年,徽宗九子康王趙構在臨安(南京)即位稱(chēng)帝,是為宋高宗,南宋開(kāi)始。
(五):胡藍之獄明太祖建國后大封功臣,李善長(cháng)、徐達、常遇春等人被封為公爵、劉基被封為伯爵,湯和等被封為侯爵。有些功臣仗著(zhù)自己的功勞,橫行不法,結黨專(zhuān)權,更甚至威脅到朱元璋的君權。
公元1380年,明太祖借左丞相胡惟庸被告發(fā)謀反之機,誅殺胡惟庸以及其部下15000多人。此后明太祖以“胡黨”為由,殺戮了不少無(wú)辜功臣,其中,77歲的李善長(cháng)被賜死,全家共70多人被誅殺;公元1393年,涼國公藍玉被告謀反,全家被殺,并株連15000多人,包括一公、十三侯、二伯,時(shí)人稱(chēng)之為“藍獄”,這兩次大獄持續了14年之久,后人合稱(chēng)為“胡藍之獄”。
后來(lái)又設置了“錦衣衛”特務(wù)機構,負責監察大臣的活動(dòng)。(六):土木之變公元1449年瓦刺太師也先兵犯大明,明英宗親征,兵敗退至土木堡,明英宗被俘,史稱(chēng)“土木之變”;國不可一日無(wú)主,于是,在群臣的簇擁下朱祁鈺即位,是為明代宗,史稱(chēng)景帝。
景帝力主抗戰,任命于謙負責指揮保衛北京,并取得了勝利,趕走了侵略軍。“北京保衛戰”在明朝歷史上乃至中國歷史上都占有重要的地位。
(七):丹書(shū)鐵券南北朝以后,始具有免罪免死的功用。西魏還密賜予欲歸附者,作為歸附后享有特權的保證,并聽(tīng)世相傳襲。
唐朝在制度上作了明文規定。形制歷代不一,所世基本上仿唐制。
金朝鐵券狀如卷瓦,刻字畫(huà)欄,以金填之,半予功臣,半留內府,以御寶為合。明洪武二年(1369)封功臣,因唐制有所損益,形亦如瓦,分七等。
公二等,一高尺,廣一尺六寸五分;一高九寸五分,廣一尺六寸。侯三等,一高九寸,廣一尺五寸五分;一高八寸五分,廣一尺五寸;一高八寸,廣一尺四寸五分。
伯二等,一高七寸五分,廣一尺三寸五分;一高六寸五分,廣一尺二寸五分。外刻所賜功臣履歷、恩數,中鐫免罪,減祿之數。
封號四等,佐太祖定天下者,曰開(kāi)國輔運推誠;從成祖起兵者,曰奉天靖難推誠;余則為奉天翊運推誠和奉天翊衛推誠。武臣曰宣力武臣,文臣曰守正文臣。
字嵌以金。凡九十七副,各分左右,左頒給功臣,右藏內府,有事則合之,以取信。
洪武三年,賜鐵券者公六人,侯二十八人;二十五年,改制鐵券,又賜公及故公共八家。永樂(lè )初,靖難功臣亦有賜者。
(八):罄竹難書(shū)隋煬帝楊廣的殘暴統治,導致天下大亂,群雄割據,農民起義。李淵在太原起兵以后,自任為大,積極地向隋軍進(jìn)攻。
這個(gè)時(shí)候,突厥的力量很強,李淵既擔心突厥壞自己好事,又想借用他們的悍馬,于是,聽(tīng)從他人建議,與突厥的始畢可汗談和。最終,雙方約定:“若得攻入長(cháng)安,民眾土地歸于唐,金玉繒帛歸于突厥。”
李淵為爭取人心,還大開(kāi)糧倉,救濟災民,且乘機招募義兵。然而,這些義兵都是烏合之眾,沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢閱練習,所以率領(lǐng)他們打起仗來(lái)很是辛苦。
此時(shí),瓦崗農民義軍首領(lǐng)之一的李密,在現在的河南省東部,擁有極大的力量,而且發(fā)表了一篇著(zhù)名的文章聲討隋煬帝,其中的名句有“罄南山之竹,書(shū)罪無(wú)窮;決東海之波,流惡難盡。”這句話(huà)的意思是,用完南山的竹子做簡(jiǎn)策,也書(shū)寫(xiě)不完隋煬帝的罪狀;用東海的滔滔大水,也洗不清隋煬帝的罪惡。
以后我們形容罪狀之多,寫(xiě)都寫(xiě)不完,稱(chēng)之為“罄竹難書(shū)”,這就是此句成語(yǔ)的由來(lái)。這篇文章一出,立刻在全國引起了轟動(dòng),人們爭相傳閱,李密的聲勢更加浩大,各地反隋的領(lǐng)袖如竇建德和徐圓朗等紛紛上表,勸請李密即天子位。
不過(guò),李密認為洛陽(yáng)城還未攻克,不必急在一時(shí)。李淵這邊呢,倒是很想拉攏聲勢浩大的李密,便遣使通書(shū)。
但李密自以為力量雄厚,要求李淵率領(lǐng)步騎數千到河南來(lái),當面締結盟約,由李密擔任盟主。李淵不敢得罪李密,卻又不想去。
典故很多,下面列選幾個(gè)有名的。
鷂死懷中:唐太宗的故事 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子,他讓鷂子在自己的手臂上跳來(lái)跳去,賞玩得高興時(shí),魏征進(jìn)來(lái)了。太宗怕魏征提意見(jiàn),回避不及,趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到,他稟報公事時(shí)故意喋喋不休,拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂子,結果鷂子被憋死在懷里。
請君入甕(weng):武則天稱(chēng)帝,平定徐敬業(yè)叛亂后,為除掉反對她的唐朝宗室和大臣,昭告國人告密,告密者可以做官。因此出現一批因告密起家的人,其中:索元禮、周興、來(lái)俊臣是典型例子,三人辦案嚴刑逼供、手段殘忍,害死了許多無(wú)辜的人,后來(lái)有人告密周興造反,來(lái)俊臣“請君入甕”將其治罪,周興在被流放的途中被人暗殺;索元禮因害人太多,民憤太大,被武則天處死;來(lái)俊臣預謀害當時(shí)勢力強大的武則天侄子武三思和太平公主,被后者先發(fā)制人,揭了老底,也被武則天處死。
狄仁杰桃李滿(mǎn)天下:武則天十分信任和推重狄仁杰,凡事均仰仗他的決斷,尊稱(chēng)“國老”,狄仁杰向武則天舉薦了很多人,后來(lái)都成了唐代名臣,包括宰相張柬之,治理天下的賢能之臣,皆出自狄仁杰的門(mén)下,故稱(chēng)“桃李滿(mǎn)天下”。
公元718年,日本遣使中國,受唐皇帝接見(jiàn),獲贈大量朝服。次年,日本天皇下令,舉國仿衣隋唐,遂成為和服基礎。
宋太祖杯酒釋兵權:話(huà)說(shuō),宋太祖奪得天下后一直寢食難安,他擔憂(yōu)有一天黃袍加身的事在他的臣子中重演。 于是在一次宴會(huì )上,他說(shuō):“朕最近茶不思,飯不想啊!做皇帝真累啊!你們說(shuō):哪一天你們的部下把龍袍披在你們身上,你們會(huì )是什么感受呢?” 在座的武將們嚇得連忙給皇帝磕頭。 “既然這樣,你們就交出兵權吧。朕也認為你們也該安享晚年了!”宋太祖笑道。 不久之后,武將們便紛紛告老還鄉了。
靖康之恥:靖康元年(公元1126年)金兵再度南侵,攻陷太原,直逼京都汴京,徽宗、欽宗二帝被金人俘獲,北宋滅亡,史稱(chēng)“靖康之恥”。公元1127年,徽宗九子康王趙構在臨安(南京)即位稱(chēng)帝,是為宋高宗,南宋開(kāi)始。
胡藍之獄:明太祖建國后大封功臣,李善長(cháng)、徐達、常遇春等人被封為公爵、劉基被封為伯爵,湯和等被封為侯爵。有些功臣仗著(zhù)自己的功勞,橫行不法,結黨專(zhuān)權,更甚至威脅到朱元璋的君權。公元1380年,明太祖借左丞相胡惟庸被告發(fā)謀反之機,誅殺胡惟庸以及其部下15000多人。此后明太祖以“胡黨”為由,殺戮了不少無(wú)辜功臣,其中,77歲的李善長(cháng)被賜死,全家共70多人被誅殺;公元1393年,涼國公藍玉被告謀反,全家被殺,并株連15000多人,包括一公、十三侯、二伯,時(shí)人稱(chēng)之為“藍獄”,這兩次大獄持續了14年之久,后人合稱(chēng)為“胡藍之獄”。后來(lái)又設置了“錦衣衛”特務(wù)機構,負責監察大臣的活動(dòng)。
土木之變:公元1449年瓦刺太師也先兵犯大明,明英宗親征,兵敗退至土木堡,明英宗被俘,史稱(chēng)“土木之變”;國不可一日無(wú)主,于是,在群臣的簇擁下朱祁鈺即位,是為明代宗,史稱(chēng)景帝。景帝力主抗戰,任命于謙負責指揮保衛北京,并取得了勝利,趕走了侵略軍。“北京保衛戰”在明朝歷史上乃至中國歷史上都占有重要的地位。
三藩之亂:清兵入關(guān)后,為清朝出力最大的明朝降將有:孔有德、耿仲明、尚可喜、吳三桂。清廷平定南方后,暫由吳三桂等人鎮守,吳三桂鎮守云南、尚可喜鎮守廣東、耿精忠(耿仲明之孫)鎮守福建,孔有德的女婿孫延齡鎮守桂林。1673年11月康熙帝下詔削藩,吳三桂、尚可喜、耿精忠三番之亂起,1681年康熙帝平定三藩之亂,清廷才真正在大陸完成了統一。
隋唐至明清的形成的歷史成語(yǔ)典故很多,在這個(gè)時(shí)期比較經(jīng)典成語(yǔ)典故,有南柯一夢(mèng)、一事無(wú)成、春風(fēng)得意、磨杵成針、嘔心瀝血、請君入甕、黃袍加身、孤注一擲、熟能生巧、強取豪奪、胸有成竹、名落孫山、一揮而就 、玄武門(mén)之變、房謀杜斷、日月同天 、桃李滿(mǎn)天 、開(kāi)元盛世、安史之亂 、五代十國 、杯酒釋兵權 、澶淵之盟 、靖康之恥 、精忠報國、一代天驕等。
僅以唐朝的幾個(gè)典故為例:南柯一夢(mèng),出自唐·李公佐《南柯太守傳》。 而春風(fēng)得意,故事出處是,唐代孟郊年輕的時(shí)候無(wú)意為官,直到四十歲的時(shí)候才去應試,兩考不中,到第三考才得登科。
他高興的即興賦詩(shī)一首《登科后》,其中有句云:“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花”。故后人就用“春風(fēng)得意”來(lái)形容仕途順利,功成名就。
還有房謀杜斷,唐太宗李世民有兩個(gè)得力的宰相,一個(gè)是“尚書(shū)左仆射”房玄齡,一個(gè)是“尚書(shū)右仆射”杜如晦。那時(shí),唐朝開(kāi)國未久,許多規章典法,都是他們兩人商量制訂的。
《舊唐書(shū)·房玄齡杜如晦傳》說(shuō):唐太宗同房玄齡研究國事的時(shí)候,房玄齡總是能夠提出精辟的意見(jiàn)和具體的辦法,但是往往不能作決定。這時(shí)候,唐太宗就必須把杜如晦請來(lái)。
而杜如晦一來(lái),將問(wèn)題略加分析,就立刻肯定了房玄齡的意見(jiàn)和辦法。房、杜二人,就是這樣一個(gè)善于出計謀,一個(gè)善于作決斷,所以叫做“房謀杜斷”,形容他們各具專(zhuān)長(cháng)而又各有特色。
丹書(shū)鐵券 南北朝以后,始具有免罪免死的功用。西魏還密賜予欲歸附者,作為歸附后享有特權的保證,并聽(tīng)世相傳襲。
唐朝在制度上作了明文規定。形制歷代不一,所世基本上仿唐制。
金朝鐵券狀如卷瓦,刻字畫(huà)欄,以金填之,半予功臣,半留內府,以御寶為合。 明洪武二年(1369)封功臣,因唐制有所損益,形亦如瓦,分七等。
公二等,一高尺,廣一尺六寸五分;一高九寸五分,廣一尺六寸。侯三等,一高九寸,廣一尺五寸五分;一高八寸五分,廣一尺五寸;一高八寸,廣一尺四寸五分。
伯二等,一高七寸五分,廣一尺三寸五分;一高六寸五分,廣一尺二寸五分。外刻所賜功臣履歷、恩數,中鐫免罪,減祿之數。
封號四等,佐太祖定天下者,曰開(kāi)國輔運推誠;從成祖起兵者,曰奉天靖難推誠;余則為奉天翊運推誠和奉天翊衛推誠。武臣曰宣力武臣,文臣曰守正文臣。
字嵌以金。凡九十七副,各分左右,左頒給功臣,右藏內府,有事則合之,以取信。
洪武三年,賜鐵券者公六人,侯二十八人;二十五年,改制鐵券,又賜公及故公共八家。永樂(lè )初,靖難功臣亦有賜者。
滿(mǎn)意答案好評率:100% 幽默故事 歷史典故 隋朝時(shí),有一個(gè)人內心特別敏慧,但卻有個(gè)天生的缺陷——口吃。
越國公楊素每逢閑悶時(shí),便把他召來(lái)暢談取樂(lè )。 有一年臘月,楊素與這人在府中閑坐。
楊素戲問(wèn)道:“有這么一個(gè)大坑,深一丈,方圓也是一丈,假如把您放在里面,您可有什么辦法出來(lái)?”這人低頭想了好長(cháng)時(shí)間,忽然抬起頭來(lái)問(wèn)道:“坑……坑里有……有梯子嗎?”楊素說(shuō):“當然無(wú)梯啦,若有梯子,還用問(wèn)您嗎?”這人又低頭想了好長(cháng)時(shí)間,問(wèn)道:“白……白……白……白天?還是夜……夜……夜……夜……夜里?”楊素不耐煩地說(shuō):“管什么白天黑夜?我問(wèn)您可有法子出來(lái)?”這人反問(wèn)道:“若不是在……在夜晚,眼睛又……又不瞎,為何掉入……入坑里?”楊素聽(tīng)了,大笑不止。 楊素又問(wèn)他:“假如我突然命您做一軍官,守一小城,您手下的兵士不過(guò)千人,糧食也僅夠吃幾天,城外有數萬(wàn)敵軍包圍。
您作為城中主帥,可有什么守城之計?”這人低頭良久,問(wèn)道:“有……有援……援兵嗎?”楊素答道:“正因為沒(méi)有援兵,所以才問(wèn)您呢?”這人又沉吟很久,抬頭對楊素說(shuō):“誠……誠如君言,失敗難免。”楊素又大笑不止。
接著(zhù),楊素又問(wèn)道:“看來(lái)您多智多能,我提的問(wèn)題沒(méi)有能難住您的。現在再問(wèn)您一事:今天家中有人被蛇咬了腳,您說(shuō)應該怎么醫治呢?”這人應聲回答:“取五月五日南墻下雪……雪……涂……涂即……即治。”
楊素問(wèn):“五月哪里能有雪?”這人笑著(zhù)反問(wèn)道:“既然五月沒(méi)……沒(méi)有雪……雪,那么……么臘月何處有蛇咬?”楊素聽(tīng)了,笑得前仰后合,把這人打發(fā)走了。賀知章乞名唐玄宗天寶初年,文名頗著(zhù)的秘書(shū)監賀知章,上書(shū)朝廷,欲告老致仕歸故鄉吳中。
玄宗李隆基,對他非常敬重,諸事待遇異于眾人。 賀知章臨行,與唐玄宗辭別,不由得老淚縱橫。
唐玄宗問(wèn)他還有什么要求。知章說(shuō):知有一犬子,尚未有定名,若陛下賜名,實(shí)老臣歸鄉之榮也。”
玄宗說(shuō):“信乃道之,孚者,信也。卿之子宜名為孚。”
知章拜謝受命。 時(shí)間長(cháng)了,知章不覺(jué)大悟,自忖道:“皇上太取笑我啦。
我是吳地人,‘孚’字乃是‘’字下面加上‘子’字。他為我兒取名‘孚’,豈不是稱(chēng)我兒爪子嗎?”不知詩(shī)為何物艾子喜歡作詩(shī)。
一天,艾子漫游到齊魏之間,下榻在一個(gè)旅館。夜間,他聽(tīng)到鄰屋里有話(huà):“一首。”
不一會(huì )兒又說(shuō):“又是一首。”艾子莫名其妙,困意全無(wú),一夜無(wú)眠。
躺到拂曉,共聽(tīng)到鄰屋那人大約說(shuō)了六七次,亦即六七首也。艾子以為鄰屋那人一定是個(gè)詩(shī)人,在靜靜月夜里專(zhuān)心吟詩(shī),心里油然產(chǎn)生敬意,又愛(ài)那人文思敏捷,便決定結識一下此人。
一大早,艾子就披衣下床,整好冠帶,站在門(mén)口迎候。不一會(huì )兒,鄰屋里走出一個(gè)商販的人來(lái),身材瘦弱,一臉病相。
艾子感到很失望,心想:就憑這副尊容,哪像個(gè)詩(shī)人?也許,人不可貌相,不能盲目揣度。便走上前拜問(wèn)道:“聽(tīng)說(shuō)先生詩(shī)篇甚多,能否讓學(xué)生我看一下。”
那人說(shuō):“我是一個(gè)做生意的,從來(lái)不曉得詩(shī)是什么玩意兒。”始終拒絕拿出詩(shī)艾子固執地說(shuō):“昨天夜里聽(tīng)到您在屋里說(shuō)‘一首’,不一會(huì )兒又說(shuō)‘一首’,難道那不詩(shī)嗎?” 那人聽(tīng)了,不覺(jué)啞然失笑:“您誤會(huì )啦。
昨夜我肚子不好,每瀉一次,夜里找不到手紙,于是就用手揩。一夜腹瀉不止,差不多污了六七次手。
我說(shuō)的‘手’,不是詩(shī)篇之‘首’。”艾子聽(tīng)了,羞慚不已。
--------------------------------------------------------------------------------蘇軾難荊公 宋代大文豪蘇軾,號東坡。他經(jīng)常和王荊公(安石)在一齊研究字義。
有一次,東坡指“坡”字請教王荊公字義。王安石解釋道:“‘坡’者乃‘土’之‘皮’。”
東坡聽(tīng)了,不以為然,反問(wèn)道:“照這樣說(shuō)來(lái),即么‘滑’字乃‘水’之‘骨’嘍?”王安石聞之,半天無(wú)語(yǔ)。 --------------------------------------------------------------------------------不知辛苦為誰(shuí)甜 蘇東坡字子瞻,他任杭州太守時(shí),經(jīng)常與詩(shī)僧佛印參禪、唱和,二人最是友善。
東坡喜歡燒豬。佛印和尚住金山寺時(shí),常常做好燒豬等待東坡來(lái)吃。
一天,蘇東坡又來(lái)到金山寺,而佛印做的燒豬卻被別人偷吃了,佛印甚感不快。蘇東坡了一首游戲詩(shī),安慰佛印: 遠公沽酒飲陶潛,佛印燒豬待子瞻; 采得百花成蜜后,不知辛苦為誰(shuí)甜。
--------------------------------------------------------------------------------為甚酥 蘇東坡任黃州團練副使時(shí),有一天,曾去何秀才家聚餐。何家做的油果非常酥脆可口,蘇東坡邊吃邊問(wèn):“這種油果叫什么名字?”主人回答說(shuō)還沒(méi)有取名字呢。
東坡又問(wèn):“為甚?”(為什么這么酥脆)座中眾客皆曰:“您說(shuō)的‘為甚酥’ 三字就可以作為它的名字了。” 還有,潘長(cháng)官因知蘇東坡不能飲酒,東坡每次來(lái)赴宴時(shí),就特地為他準備了一些度數低的甜酒。
蘇東坡飲之笑著(zhù)打趣道:“這酒一定是錯煮水了。” 一天,蘇東坡忽然心血來(lái)潮,想吃油果,便作了一首小詩(shī)向何秀才索求之: 野飲花前百事無(wú),腰間唯系一葫蘆; 已傾潘子錯煮水,更覓君家為甚酥。
--------------------------------------------------------------------------------都是藥名 蘇東坡和姜至之參加朋友的宴會(huì ),二人同坐一席。席間,姜至之先說(shuō)了個(gè)酒令:“在座。
典故很多,下面列選幾個(gè)有名的。
鷂死懷中:唐太宗的故事 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子,他讓鷂子在自己的手臂上跳來(lái)跳去,賞玩得高興時(shí),魏征進(jìn)來(lái)了。太宗怕魏征提意見(jiàn),回避不及,趕緊把鷂子藏到懷里。
這一切早被魏征看到,他稟報公事時(shí)故意喋喋不休,拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂子,結果鷂子被憋死在懷里。
請君入甕(weng):武則天稱(chēng)帝,平定徐敬業(yè)叛亂后,為除掉反對她的唐朝宗室和大臣,昭告國人告密,告密者可以做官。因此出現一批因告密起家的人,其中:索元禮、周興、來(lái)俊臣是典型例子,三人辦案嚴刑逼供、手段殘忍,害死了許多無(wú)辜的人,后來(lái)有人告密周興造反,來(lái)俊臣“請君入甕”將其治罪,周興在被流放的途中被人暗殺;索元禮因害人太多,民憤太大,被武則天處死;來(lái)俊臣預謀害當時(shí)勢力強大的武則天侄子武三思和太平公主,被后者先發(fā)制人,揭了老底,也被武則天處死。
狄仁杰桃李滿(mǎn)天下:武則天十分信任和推重狄仁杰,凡事均仰仗他的決斷,尊稱(chēng)“國老”,狄仁杰向武則天舉薦了很多人,后來(lái)都成了唐代名臣,包括宰相張柬之,治理天下的賢能之臣,皆出自狄仁杰的門(mén)下,故稱(chēng)“桃李滿(mǎn)天下”。公元718年,日本遣使中國,受唐皇帝接見(jiàn),獲贈大量朝服。
次年,日本天皇下令,舉國仿衣隋唐,遂成為和服基礎。宋太祖杯酒釋兵權:話(huà)說(shuō),宋太祖奪得天下后一直寢食難安,他擔憂(yōu)有一天黃袍加身的事在他的臣子中重演。
于是在一次宴會(huì )上,他說(shuō):“朕最近茶不思,飯不想啊!做皇帝真累啊!你們說(shuō):哪一天你們的部下把龍袍披在你們身上,你們會(huì )是什么感受呢?” 在座的武將們嚇得連忙給皇帝磕頭。 “既然這樣,你們就交出兵權吧。
朕也認為你們也該安享晚年了!”宋太祖笑道。 不久之后,武將們便紛紛告老還鄉了。
靖康之恥:靖康元年(公元1126年)金兵再度南侵,攻陷太原,直逼京都汴京,徽宗、欽宗二帝被金人俘獲,北宋滅亡,史稱(chēng)“靖康之恥”。公元1127年,徽宗九子康王趙構在臨安(南京)即位稱(chēng)帝,是為宋高宗,南宋開(kāi)始。
胡藍之獄:明太祖建國后大封功臣,李善長(cháng)、徐達、常遇春等人被封為公爵、劉基被封為伯爵,湯和等被封為侯爵。有些功臣仗著(zhù)自己的功勞,橫行不法,結黨專(zhuān)權,更甚至威脅到朱元璋的君權。
公元1380年,明太祖借左丞相胡惟庸被告發(fā)謀反之機,誅殺胡惟庸以及其部下15000多人。此后明太祖以“胡黨”為由,殺戮了不少無(wú)辜功臣,其中,77歲的李善長(cháng)被賜死,全家共70多人被誅殺;公元1393年,涼國公藍玉被告謀反,全家被殺,并株連15000多人,包括一公、十三侯、二伯,時(shí)人稱(chēng)之為“藍獄”,這兩次大獄持續了14年之久,后人合稱(chēng)為“胡藍之獄”。
后來(lái)又設置了“錦衣衛”特務(wù)機構,負責監察大臣的活動(dòng)。土木之變:公元1449年瓦刺太師也先兵犯大明,明英宗親征,兵敗退至土木堡,明英宗被俘,史稱(chēng)“土木之變”;國不可一日無(wú)主,于是,在群臣的簇擁下朱祁鈺即位,是為明代宗,史稱(chēng)景帝。
景帝力主抗戰,任命于謙負責指揮保衛北京,并取得了勝利,趕走了侵略軍。“北京保衛戰”在明朝歷史上乃至中國歷史上都占有重要的地位。
三藩之亂:清兵入關(guān)后,為清朝出力最大的明朝降將有:孔有德、耿仲明、尚可喜、吳三桂。清廷平定南方后,暫由吳三桂等人鎮守,吳三桂鎮守云南、尚可喜鎮守廣東、耿精忠(耿仲明之孫)鎮守福建,孔有德的女婿孫延齡鎮守桂林。
1673年11月康熙帝下詔削藩,吳三桂、尚可喜、耿精忠三番之亂起,1681年康熙帝平定三藩之亂,清廷才真正在大陸完成了統一。
隋唐至明清的形成的歷史成語(yǔ)典故很多,在這個(gè)時(shí)期比較經(jīng)典成語(yǔ)典故,有南柯一夢(mèng)、一事無(wú)成、春風(fēng)得意、磨杵成針、嘔心瀝血、請君入甕、黃袍加身、孤注一擲、熟能生巧、強取豪奪、胸有成竹、名落孫山、一揮而就 、玄武門(mén)之變、房謀杜斷、日月同天 、桃李滿(mǎn)天 、開(kāi)元盛世、安史之亂 、五代十國 、杯酒釋兵權 、澶淵之盟 、靖康之恥 、精忠報國、一代天驕等。
僅以唐朝的幾個(gè)典故為例:南柯一夢(mèng),出自唐·李公佐《南柯太守傳》。 而春風(fēng)得意,故事出處是,唐代孟郊年輕的時(shí)候無(wú)意為官,直到四十歲的時(shí)候才去應試,兩考不中,到第三考才得登科。
他高興的即興賦詩(shī)一首《登科后》,其中有句云:“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花”。故后人就用“春風(fēng)得意”來(lái)形容仕途順利,功成名就。
還有房謀杜斷,唐太宗李世民有兩個(gè)得力的宰相,一個(gè)是“尚書(shū)左仆射”房玄齡,一個(gè)是“尚書(shū)右仆射”杜如晦。那時(shí),唐朝開(kāi)國未久,許多規章典法,都是他們兩人商量制訂的。
《舊唐書(shū)·房玄齡杜如晦傳》說(shuō):唐太宗同房玄齡研究國事的時(shí)候,房玄齡總是能夠提出精辟的意見(jiàn)和具體的辦法,但是往往不能作決定。這時(shí)候,唐太宗就必須把杜如晦請來(lái)。
而杜如晦一來(lái),將問(wèn)題略加分析,就立刻肯定了房玄齡的意見(jiàn)和辦法。房、杜二人,就是這樣一個(gè)善于出計謀,一個(gè)善于作決斷,所以叫做“房謀杜斷”,形容他們各具專(zhuān)長(cháng)而又各有特色。
丹書(shū)鐵券 南北朝以后,始具有免罪免死的功用。西魏還密賜予欲歸附者,作為歸附后享有特權的保證,并聽(tīng)世相傳襲。
唐朝在制度上作了明文規定。形制歷代不一,所世基本上仿唐制。
金朝鐵券狀如卷瓦,刻字畫(huà)欄,以金填之,半予功臣,半留內府,以御寶為合。 明洪武二年(1369)封功臣,因唐制有所損益,形亦如瓦,分七等。
公二等,一高尺,廣一尺六寸五分;一高九寸五分,廣一尺六寸。侯三等,一高九寸,廣一尺五寸五分;一高八寸五分,廣一尺五寸;一高八寸,廣一尺四寸五分。
伯二等,一高七寸五分,廣一尺三寸五分;一高六寸五分,廣一尺二寸五分。外刻所賜功臣履歷、恩數,中鐫免罪,減祿之數。
封號四等,佐太祖定天下者,曰開(kāi)國輔運推誠;從成祖起兵者,曰奉天靖難推誠;余則為奉天翊運推誠和奉天翊衛推誠。武臣曰宣力武臣,文臣曰守正文臣。
字嵌以金。凡九十七副,各分左右,左頒給功臣,右藏內府,有事則合之,以取信。
洪武三年,賜鐵券者公六人,侯二十八人;二十五年,改制鐵券,又賜公及故公共八家。永樂(lè )初,靖難功臣亦有賜者。
隋唐至明清的形成的歷史成語(yǔ)典故很多,在這個(gè)時(shí)期比較經(jīng)典成語(yǔ)典故,有南柯一夢(mèng)、一事無(wú)成、春風(fēng)得意、磨杵成針、嘔心瀝血、請君入甕、黃袍加身、孤注一擲、熟能生巧、強取豪奪、胸有成竹、名落孫山、一揮而就 、玄武門(mén)之變、房謀杜斷、日月同天 、桃李滿(mǎn)天 、開(kāi)元盛世、安史之亂 、五代十國 、杯酒釋兵權 、澶淵之盟 、靖康之恥 、精忠報國、一代天驕等。
僅以唐朝的幾個(gè)典故為例:南柯一夢(mèng),出自唐·李公佐《南柯太守傳》。 而春風(fēng)得意,故事出處是,唐代孟郊年輕的時(shí)候無(wú)意為官,直到四十歲的時(shí)候才去應試,兩考不中,到第三考才得登科。
他高興的即興賦詩(shī)一首《登科后》,其中有句云:“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花”。故后人就用“春風(fēng)得意”來(lái)形容仕途順利,功成名就。
還有房謀杜斷,唐太宗李世民有兩個(gè)得力的宰相,一個(gè)是“尚書(shū)左仆射”房玄齡,一個(gè)是“尚書(shū)右仆射”杜如晦。那時(shí),唐朝開(kāi)國未久,許多規章典法,都是他們兩人商量制訂的。
《舊唐書(shū)·房玄齡杜如晦傳》說(shuō):唐太宗同房玄齡研究國事的時(shí)候,房玄齡總是能夠提出精辟的意見(jiàn)和具體的辦法,但是往往不能作決定。這時(shí)候,唐太宗就必須把杜如晦請來(lái)。
而杜如晦一來(lái),將問(wèn)題略加分析,就立刻肯定了房玄齡的意見(jiàn)和辦法。房、杜二人,就是這樣一個(gè)善于出計謀,一個(gè)善于作決斷,所以叫做“房謀杜斷”,形容他們各具專(zhuān)長(cháng)而又各有特色。
隋唐至明清的形成的歷史成語(yǔ)典故很多,在這個(gè)時(shí)期比較經(jīng)典成語(yǔ)典故,有南柯一夢(mèng)、一事無(wú)成、春風(fēng)得意、磨杵成針、嘔心瀝血、請君入甕、黃袍加身、孤注一擲、熟能生巧、強取豪奪、胸有成竹、名落孫山、一揮而就 、玄武門(mén)之變、房謀杜斷、日月同天 、桃李滿(mǎn)天 、開(kāi)元盛世、安史之亂 、五代十國 、杯酒釋兵權 、澶淵之盟 、靖康之恥 、精忠報國、一代天驕等。
僅以唐朝的幾個(gè)典故為例:南柯一夢(mèng),出自唐·李公佐《南柯太守傳》。 而春風(fēng)得意,故事出處是,唐代孟郊年輕的時(shí)候無(wú)意為官,直到四十歲的時(shí)候才去應試,兩考不中,到第三考才得登科。
他高興的即興賦詩(shī)一首《登科后》,其中有句云:“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花”。故后人就用“春風(fēng)得意”來(lái)形容仕途順利,功成名就。
還有房謀杜斷,唐太宗李世民有兩個(gè)得力的宰相,一個(gè)是“尚書(shū)左仆射”房玄齡,一個(gè)是“尚書(shū)右仆射”杜如晦。那時(shí),唐朝開(kāi)國未久,許多規章典法,都是他們兩人商量制訂的。
《舊唐書(shū)·房玄齡杜如晦傳》說(shuō):唐太宗同房玄齡研究國事的時(shí)候,房玄齡總是能夠提出精辟的意見(jiàn)和具體的辦法,但是往往不能作決定。這時(shí)候,唐太宗就必須把杜如晦請來(lái)。
而杜如晦一來(lái),將問(wèn)題略加分析,就立刻肯定了房玄齡的意見(jiàn)和辦法。房、杜二人,就是這樣一個(gè)善于出計謀,一個(gè)善于作決斷,所以叫做“房謀杜斷”,形容他們各具專(zhuān)長(cháng)而又各有特色。
寇準抗遼遼朝欺侮宋朝無(wú)能,多次進(jìn)犯邊境。
到宋太宗的兒子宋真宗趙恒即位后,有人向宋真宗推薦寇準擔任宰相,說(shuō)寇準忠于國家,辦事有決斷。宋真宗說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)寇準這個(gè)人好強任性,怎么辦?”這個(gè)大臣說(shuō):“現在遼朝進(jìn)犯中原,正需要像寇準這樣的人來(lái)承擔大事。”
寇準在宋太宗時(shí)期擔任過(guò)副宰相等重要官職,他的正直敢諫是出了名的。有一次,寇準上朝奏事,觸犯了宋太宗。
宋太宗聽(tīng)不下去,怒氣沖沖站起來(lái)想回到內宮去。寇準卻拉住太宗的袍子不讓走,一定請太宗坐下聽(tīng)完他的話(huà)。
宋太宗拿他沒(méi)有辦法,后來(lái)還稱(chēng)贊他說(shuō):“我有寇準,就像唐太宗有魏征一樣。”但是正因為他為人正直,得罪了一些權貴,后來(lái)被排擠出朝廷,到地方去做知州。
這一回,宋真宗看到邊境形勢緊急,才接受大臣的推薦,把寇準召回京城。公元1004年,遼朝蕭太后、遼圣宗親自率領(lǐng)二十萬(wàn)大軍南下,前鋒已經(jīng)到了澶州(今河南濮陽(yáng),澶音chán)。
告急文書(shū)像雪片一樣飛到朝廷。寇準勸真宗帶兵親征;副宰相王欽若和另一個(gè)大臣陳堯叟卻暗地里勸真宗逃跑。
王欽若是江南人,主張遷都金陵(今江蘇南京);陳堯叟是蜀人,勸真宗逃到成都去。宋真宗聽(tīng)了這些意見(jiàn),猶豫不決,最后召見(jiàn)新任宰相寇準,問(wèn)他說(shuō):“有人勸我遷都金陵,有人勸我遷都成都,你看該怎么辦才好?”寇準一看兩邊站著(zhù)的王欽若和陳堯叟,心里早有了數。
他聲色俱厲地說(shuō):“這是誰(shuí)出的好主意?出這種主意的,應該先斬他們的頭!”他認為只要真宗親自帶兵出征,鼓舞士氣,一定能打退遼兵;并且說(shuō),如果放棄東京南逃,人心動(dòng)搖,敵人就會(huì )乘虛而入,國家就保不住了。宋真宗聽(tīng)了寇準一番話(huà),也壯了膽,決定親自率兵出征,由寇準隨同指揮。
大隊人馬剛剛到韋城(今河南滑縣東南),聽(tīng)到南下遼軍兵勢強大,一些隨從大臣嚇壞了,趁寇準不在的時(shí)候,又在真宗身邊嘮叨,勸真宗暫時(shí)退兵,避一避風(fēng)頭。宋真宗本來(lái)很不堅決,一聽(tīng)這些意見(jiàn),動(dòng)搖起來(lái),又召見(jiàn)寇準。
宋真宗對寇準說(shuō):“大家都說(shuō)往南方跑好,你看呢?”寇準嚴肅地說(shuō):“主張南逃的都是懦弱無(wú)知的人。現在敵人迫近,人心動(dòng)蕩。
我們只能前進(jìn)一尺,不可后退一寸。如果前進(jìn),河北各軍士氣百倍;如果回兵幾步,那么全軍瓦解,敵人緊緊追趕。
陛下想到金陵也去不成了。”宋真宗聽(tīng)寇準說(shuō)得義正辭嚴,沒(méi)話(huà)可說(shuō),但是心里還是七上八下,定不下主意。
寇準走出行營(yíng),正好碰到殿前都指揮使高瓊。寇準沖著(zhù)高瓊說(shuō):“您受?chē)以耘啵撛趺磮蟠穑俊备攮傉f(shuō):“我愿以一死報國。”
寇準就帶著(zhù)高瓊又進(jìn)了行營(yíng),重新把自己的意見(jiàn)向宋真宗說(shuō)了一遍,并且說(shuō):“陛下如果認為我的話(huà)不對,請問(wèn)問(wèn)高瓊。”高瓊在旁邊接著(zhù)說(shuō):“宰相說(shuō)的話(huà)是對的。
禁軍將士家屬在東京,都不愿南逃。只要陛下親征澶州,我們決心死戰,擊敗遼兵不在話(huà)下。”
宋真宗還沒(méi)開(kāi)口,寇準緊接著(zhù)又逼了一句說(shuō):“機不可失,請陛下立刻動(dòng)身!”在寇準、高瓊和將士們的催促下,宋真宗才決定動(dòng)身到澶州去。這時(shí)候,遼軍已經(jīng)三面圍住了澶州。
宋軍在要害的地方設下弩箭。遼軍主將蕭達蘭帶了幾個(gè)騎兵視察地形,正好進(jìn)入宋軍伏弩陣地,弩箭齊發(fā),蕭達蘭中箭喪了命。
遼軍主將一死,蕭太后又痛惜又害怕。她又聽(tīng)說(shuō)宋真宗親自率兵抵抗,覺(jué)得宋朝不好欺負,就有心講和了。
澶州城橫跨黃河兩岸。宋真宗在寇準、高瓊等文武大臣的護衛下,渡過(guò)黃河,到了澶州北城。
這時(shí)候,各路宋軍也已經(jīng)集中到澶州,將士們看到宋真宗的黃龍大旗,士氣高漲,歡聲雷動(dòng)。蕭太后派使者到了宋朝行營(yíng)議和,要宋朝割讓土地。
宋真宗聽(tīng)到遼朝肯議和,正合他的心意。他找寇準商量說(shuō):“割讓土地是不行的。
如果遼人要點(diǎn)金銀財帛,我看可以答應他們。”寇準根本反對議和,說(shuō):“他們要和,就要他們歸還燕云失地,哪能再給他錢(qián)財。”
但是,宋真宗一心要和,不顧寇準的反對,派使者曹利用到遼營(yíng)談判議和條件。曹利用臨走的時(shí)候,宋真宗叮囑他說(shuō):“如果他們要賠款,迫不得已,就是每年一百萬(wàn)也答應算了。”
寇準在旁邊聽(tīng)了很痛心,只是當著(zhù)真宗面不便再爭。曹利用離開(kāi)行營(yíng),寇準緊緊跟在后面,一出門(mén),一把抓住曹利用的手說(shuō):“賠款數目不能超過(guò)三十萬(wàn),否則回來(lái)的時(shí)候,我要你的腦袋!”曹利用知道寇準的厲害,到了遼營(yíng),經(jīng)過(guò)一番討價(jià)還價(jià),最后定下來(lái),由宋朝每年給遼朝銀絹三十萬(wàn)。
曹利用回到行營(yíng),宋真宗正在吃飯,不能馬上接見(jiàn)。真宗急著(zhù)要知道談判結果,就叫小太監出來(lái)問(wèn)曹利用到底答應了多少。
曹利用覺(jué)得這是國家機密,一定要面奏。太監要他說(shuō)個(gè)大概,曹利用沒(méi)法,只好伸出三個(gè)指頭做了個(gè)手勢。
太監向真宗一回報,宋真宗以為曹利用答應的賠款數目是三百萬(wàn),不禁驚叫起來(lái):“這么多!”他略略想了一下,又輕松起來(lái),說(shuō):“能夠了結一件大事,也就算了。”他吃完飯,就讓曹利用進(jìn)來(lái)詳細匯報。
當曹利用說(shuō)出答應的銀絹數目是三十萬(wàn)的時(shí)候,宋真宗高興得簡(jiǎn)直要跳起來(lái),直稱(chēng)贊曹利用辦事能干。接著(zhù)宋遼雙方正式達成和議,宋朝每年給遼朝絹二十萬(wàn)匹,銀十萬(wàn)兩。
不用說(shuō),這筆巨額賠款,長(cháng)期成為北宋人民額外的沉重負擔。歷史上把這次和議叫做“。
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