學(xué)典故的好處(學(xué)習歷史典故的意義)
1.學(xué)習歷史典故的意義
首先，幫助激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。對于初中生來(lái)說(shuō)，他們對學(xué)習內容的關(guān)注更加具有豐富性，教師不是照著(zhù)書(shū)本教書(shū)，而是有更多的課外知識的內容。歷史故事它本身具有很強的故事性，不會(huì )很教條式的方式傳送給學(xué)生，讓學(xué)生易于理解和學(xué)習。利用歷史故事進(jìn)行初中本學(xué)科的教學(xué)，教師可以給學(xué)生們呈現一堂有意思、生動(dòng)的課程，讓學(xué)生們喜歡歷史這門(mén)學(xué)科，也可以增添他們的興趣，這對教學(xué)和學(xué)習都是極大的幫助。其次，鍛煉培養學(xué)生的思維能力。歷史故事的應用能在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中鍛煉他們思維的能力，使得學(xué)習的內容更加的理性化，讓學(xué)習者能夠掌握嚴明準確的歷史文化，還能鍛煉他們形成良好的思維能力。初中歷史教學(xué)不僅僅要讓學(xué)生聽(tīng)故事，更重要的是讓他們講故事，這個(gè)轉變的過(guò)程雖然有些難度，但教師要積極引導，多加訓練。最后，樹(shù)立提高學(xué)生的價(jià)值觀(guān)。歷史知識的學(xué)習有的時(shí)候是需要學(xué)生去感知當時(shí)的環(huán)境和情境，對于初中生來(lái)講，讓他們去理解離自己很遙遠的時(shí)代的事情是很困難的。初中歷史教學(xué)中，教師可以充分利用歷史故事中有鮮明特征的人物和跌宕起伏的故事，引起學(xué)生情感上的認知，幫助他們去體會(huì )認同，傳揚民族優(yōu)秀的文化，形成正確的價(jià)值觀(guān)。
中國有上下五千年的歷史，這個(gè)漫長(cháng)悠久的發(fā)展過(guò)程發(fā)生的太多事情都需要我們這一代人去學(xué)習和了解，這樣就需要學(xué)生不斷的去記憶這些知識，有的學(xué)生可能還沒(méi)有真正的理解歷史而是機械的死記了下來(lái)，但是過(guò)后很容易忘記。所以，初中歷史教學(xué)中利用歷史故事教學(xué)，可以讓學(xué)生對學(xué)習的內容理解著(zhù)記憶，有利于他們記憶牢固。例如，對于春秋戰國時(shí)期的歷史，由于離學(xué)生生活的時(shí)代太遙遠，生活的社會(huì )也不相同，有時(shí)學(xué)生們會(huì )對那個(gè)時(shí)期的歷史記憶不會(huì )太深刻。教師可以給學(xué)生們講一講春秋時(shí)期越王勾踐臥薪嘗膽的故事，以及戰國的圍魏救趙、完璧歸趙的歷史故事，這些我們耳熟能詳的歷史故事也可以引起學(xué)生的共鳴，有助于他們對歷史知識的記憶和加工。
2.運用典故的作用
典故用得適當可以收到很好的修辭效果，顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致，可以使語(yǔ)言更加精練，言簡(jiǎn)意賅，辭近旨遠。運用典故是借助一些歷史人物、神話(huà)傳說(shuō)、寓言故事等來(lái)表達自己的某種愿望或情感。
具體有以下作用：
1、用典可以強化論點(diǎn)，利用經(jīng)典的例子可以強化我們的論點(diǎn)，增加我們的說(shuō)服力。
2、用典還可以豐富我們的為文章內容增加我們的閱讀體驗，不至于那么簡(jiǎn)單枯燥。
3、用典還可以更加凸顯出我們的論點(diǎn)，明確我們的論證中心。幫助我們圍繞中心論點(diǎn)。
4、用典故還可以借古喻今，把一些不能直說(shuō)的話(huà)可以放在典故的故事當中引出來(lái)。
5、用典故最大的作用就是可以抒發(fā)內心的心情。表達自己的志向。相當于就是用典故中的人物來(lái)作為自己的榜樣和學(xué)習的對象。用不同典故可以寫(xiě)出不同的心情，有一些成功的典故，可以描述自己內心的愉悅和開(kāi)心。一些失敗的典故可以抒發(fā)內心的壯志未酬和失落的心情。
擴展資料：
用典是漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思是用事，是一種寫(xiě)作手法，多見(jiàn)于詩(shī)歌中。引用古籍中的故事，或詞句，為用典。可以豐富而含蓄地表達有關(guān)的內容和思想。引用典故。
詩(shī)中有不便直述者，可借典故之暗示，婉轉道出作者之心聲，即所謂“據事以類(lèi)義”也。如前“命意”章中蘇東坡之詩(shī)，即借藺相如“完璧歸趙”之典故，委婉表達出作者之心意，而不致令受者有太大之難堪。
參考資料來(lái)源：百度百科-用典
3.運用典故的作用
典故里面包含了很多的含義，直接用典故，而又有與自己相似的經(jīng)歷或者說(shuō)情感，這樣不僅可以增加文章的內涵，而且在原來(lái)的基礎上還有可能得到更深層的感悟。
再說(shuō)，當時(shí)的社會(huì )形式比較亂，許多話(huà)是不能說(shuō)出口的，而用典故就可以借古喻今，而不會(huì )觸犯當代執政集團的利益，被他們所殺害。 用典，是古詩(shī)詞中常用的一種表現方法，其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話(huà)傳說(shuō)、寓言故事等來(lái)表達自己的某種愿望或情感。
典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致，可以使語(yǔ)言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠。
具體說(shuō)來(lái)有如下作用： 一、品評歷史，借古論今 1.古代詩(shī)人在一些以慨嘆歷史為主題的詩(shī)歌中.往往通過(guò)引用關(guān)于歷史人物或歷史故事的典故來(lái)發(fā)表自己的獨特見(jiàn)解。 赤 壁 杜牧 折戴沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 詩(shī)人借在赤壁偶然發(fā)現的一支沉埋底沙中的斷戟而聯(lián)想起三國時(shí)的著(zhù)名戰役——赤壁之戰，從分析戰爭勝敗的原因人手，提出了“英雄的成就帶有某種機遇”的政治見(jiàn)解，深刻而精辟。
2.針對社會(huì )存在的一些弊端，古代詩(shī)人在受到周?chē)h(huán)境的限制不便暢所欲言的時(shí)候，往往引用典故來(lái)影射時(shí)事.達到借古諷今的表達效果。 泊秦準 杜牧 煙籠塞水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。 詩(shī)中的《后庭花》是引用的一個(gè)典故，此曲為亡國之音。
我們分析時(shí)可聯(lián)系社會(huì )背景，晚唐正值國運衰微之際，而這些統治者不以國事為重，反而聚集于酒樓之中欣賞靡靡之音，怎能不使詩(shī)人產(chǎn)生歷史可能重演的隱憂(yōu)？所以。詩(shī)人這里是借題發(fā)揮，表面上是諷刺歌女，實(shí)際上是把矛頭指向高層。
二、抒情言志，表明心跡 詩(shī)歌的本質(zhì)特征就在于抒情，但詩(shī)人的情感有時(shí)往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達。從抒發(fā)情感類(lèi)型的角度，我們通常可以分為這樣幾種情況： 1.表達對美好事物的謳歌和贊美。
雁門(mén)太守行 李 賀 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
詩(shī)中的“易水”二字使人聯(lián)想到戰國時(shí)刺客荊軻的《易水歌》，“黃金臺”相傳是戰國時(shí)燕昭王筑，置千金于臺上，宴請天下奇才。引用這兩個(gè)典故，是對天子信任重用將士和對將士浴血奮戰精神的稱(chēng)頌。
2.表達對積極樂(lè )觀(guān)人生態(tài)度的進(jìn)取和追求。 行路難 李 白 金搏者酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河水塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑未垂釣碧溪上，忽復秉舟夢(mèng)日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊”關(guān)系到兩個(gè)典故：姜太公曾經(jīng)在渭河附近的小溪上釣魚(yú)，得遇周文王。助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請，助商滅夏。
這兩位古人開(kāi)始在政治上也不得志。但最終成為名垂青史的人物。
詩(shī)人引用此典故，暗示自己也會(huì )有施展抱負的機會(huì )，表現出了對未來(lái)、對前途的美好希望。 3.表達對壯志難酬的悲憤和慨嘆。
書(shū) 憤 陸 游 塞上長(cháng)城空自許，鏡中蓑鬢已先斑。 出師一表真名世，千或誰(shuí)堪伯仲間。
這兒連用了檀道濟自比長(cháng)城和諸葛亮鞠躬盡瘁兩個(gè)歷史故事，抒寫(xiě)了歲月蹉跎、壯志難酬的感慨，同時(shí)也表達了要干一番偉業(yè)的理想。 再如蘇軾在《江城子·密州出獵》“持節云中，何日遣馮唐？”中引用了一個(gè)典故。
據《漢書(shū)·馮唐傳》記載：漢文帝時(shí)， 魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時(shí)多報了六個(gè)首級而獲罪削職。后來(lái)，文帝采納馮唐的勸諫，派馮唐持符節到云中去赦免魏尚。
這里詩(shī)人是在懷才不遇、壯志難酬的處境下以魏尚自喻，抒發(fā)了渴望報效朝廷的壯志豪情。 三、引發(fā)聯(lián)想。
創(chuàng )新意境 詩(shī)詞中，在對現實(shí)景物描繪時(shí)引用典故。可把此時(shí)此景與彼時(shí)彼景相聯(lián)，能創(chuàng )設新的畫(huà)面，加深詩(shī)的意境，促使人產(chǎn)生聯(lián)想，從而增強作品的表現力和感染力。
如： 鷓 鴣 鄭谷 暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。 雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀? 相睜相應湘江闊，普竹叢深日向西。
面對“雨昏”“花落”這眼前之景，游子本已感到凄迷與傷感；但詩(shī)人又用了“青草湖”“黃陵廟”這兩個(gè)典故，不由讓人勾起了對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說(shuō)的聯(lián)想。這樣。
在時(shí)空的穿梭交錯中，聞鷓鴣之啼，不覺(jué)更感哀怨凄惻。又如： 破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹南連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。可憐白發(fā)生。
詩(shī)中“八百里”“的盧”涉及兩個(gè)典故：一是據《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，晉王愷以牛“八百里駁”與王濟作賭注，王濟獲勝后殺牛作炙，后人即以八百里指牛。二是相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽(yáng)城西的檀溪水中一躍三丈，脫離險境。
運用這兩個(gè)典故，不由讓讀者仿佛看到戰爭爆發(fā)前犒勞出征將士的壯觀(guān)場(chǎng)面和戰場(chǎng)上鐵騎飛馳敵陣的激烈場(chǎng)景，極具穿透力。 四、簡(jiǎn)潔精練。
內涵豐富 我們知道，古詩(shī)詞往往受。
4.學(xué)習歷史典故的意義
首先，幫助激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
對于初中生來(lái)說(shuō)，他們對學(xué)習內容的關(guān)注更加具有豐富性，教師不是照著(zhù)書(shū)本教書(shū)，而是有更多的課外知識的內容。歷史故事它本身具有很強的故事性，不會(huì )很教條式的方式傳送給學(xué)生，讓學(xué)生易于理解和學(xué)習。
利用歷史故事進(jìn)行初中本學(xué)科的教學(xué)，教師可以給學(xué)生們呈現一堂有意思、生動(dòng)的課程，讓學(xué)生們喜歡歷史這門(mén)學(xué)科，也可以增添他們的興趣，這對教學(xué)和學(xué)習都是極大的幫助。其次，鍛煉培養學(xué)生的思維能力。
歷史故事的應用能在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中鍛煉他們思維的能力，使得學(xué)習的內容更加的理性化，讓學(xué)習者能夠掌握嚴明準確的歷史文化，還能鍛煉他們形成良好的思維能力。初中歷史教學(xué)不僅僅要讓學(xué)生聽(tīng)故事，更重要的是讓他們講故事，這個(gè)轉變的過(guò)程雖然有些難度，但教師要積極引導，多加訓練。
最后，樹(shù)立提高學(xué)生的價(jià)值觀(guān)。歷史知識的學(xué)習有的時(shí)候是需要學(xué)生去感知當時(shí)的環(huán)境和情境，對于初中生來(lái)講，讓他們去理解離自己很遙遠的時(shí)代的事情是很困難的。
初中歷史教學(xué)中，教師可以充分利用歷史故事中有鮮明特征的人物和跌宕起伏的故事，引起學(xué)生情感上的認知，幫助他們去體會(huì )認同，傳揚民族優(yōu)秀的文化，形成正確的價(jià)值觀(guān)。中國有上下五千年的歷史，這個(gè)漫長(cháng)悠久的發(fā)展過(guò)程發(fā)生的太多事情都需要我們這一代人去學(xué)習和了解，這樣就需要學(xué)生不斷的去記憶這些知識，有的學(xué)生可能還沒(méi)有真正的理解歷史而是機械的死記了下來(lái)，但是過(guò)后很容易忘記。
所以，初中歷史教學(xué)中利用歷史故事教學(xué)，可以讓學(xué)生對學(xué)習的內容理解著(zhù)記憶，有利于他們記憶牢固。例如，對于春秋戰國時(shí)期的歷史，由于離學(xué)生生活的時(shí)代太遙遠，生活的社會(huì )也不相同，有時(shí)學(xué)生們會(huì )對那個(gè)時(shí)期的歷史記憶不會(huì )太深刻。
教師可以給學(xué)生們講一講春秋時(shí)期越王勾踐臥薪嘗膽的故事，以及戰國的圍魏救趙、完璧歸趙的歷史故事，這些我們耳熟能詳的歷史故事也可以引起學(xué)生的共鳴，有助于他們對歷史知識的記憶和加工。
