相處典故(人與人和諧相處的典故)

1.人與人和諧相處的典故

六尺巷的故事

清朝時(shí)，在安徽桐城有個(gè)一個(gè)著(zhù)名的家族，父子兩代為相，權勢顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。

清康熙年間，張英在朝廷當文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個(gè)空地，供雙方來(lái)往交通使用。后來(lái)鄰居吳家建房，要占用這個(gè)通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門(mén)。縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門(mén)望族，不敢輕易了斷。

在這期間，張家人寫(xiě)了一封信，給在北京當大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認為應該謙讓鄰里，給家里回信中寫(xiě)了四句話(huà)：

千里來(lái)書(shū)只為墻，

讓他三尺又何妨？

萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，

不見(jiàn)當年秦始皇。

家人閱罷，明白其中意思，主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見(jiàn)狀，深受感動(dòng)，也出動(dòng)讓出三尺房基地，這樣就形成了一個(gè)6尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。

2.關(guān)于交往的名人故事

知音之交--伯牙子期

刎頸之交--廉頗相如

膠膝之交--陳重雷義

雞黍之交--元伯巨卿

舍命之交--角哀伯桃

生死之交--劉備、張飛和關(guān)羽

管鮑之交--管仲和鮑叔牙

忘年之交--孔融和禰衡 （范云和何遜）

生死之交--羊角哀 左白桃

知音之交--于伯牙 鐘子期

負荊之交--廉頗 藺向如

永伴之交--孟良 焦贊

桃園之交--劉備 關(guān)羽 張飛

同命之交--管仲 鮑叔牙

患難之交--忽子 公子壽

托孤之交--程櫻 公孫杵臼

魚(yú)水之交--劉備 諸葛亮

切膚之交--介子推 重耳（晉文公）

忠義之交--梁山一百單八將

合志之交--賈柳樓四十六友

3.兄弟姐妹之間友愛(ài)相處的歷史故事

孔融讓梨

孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4歲時(shí)，他就能背誦許多詩(shī)詞，并且還懂得禮節，父母親非常喜愛(ài)他。

一天，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(cháng)幼順序分給兄弟。孔融說(shuō)：“我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊？” 孔融說(shuō)：“因為弟弟比我小，所以我也應該讓著(zhù)他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。

4.古代關(guān)于和睦相處的故事作文

《六尺巷的故事》

清朝康熙年間，安徽桐城縣發(fā)生了一件當朝宰相張英與鄰居葉秀才為了墻基爭地界打官司的奇聞。 因為張英家要蓋房子，地界緊靠葉家。葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。但張家提出，他家的地契上寫(xiě)明“至葉姓墻”，現按地契打墻有什么不對，即使要留條路，也應該兩家都后退幾尺才行。這時(shí)張英在北京為官，老家具體事務(wù)就由老管家操辦。于是沿著(zhù)葉家墻根砌起了新墻。這個(gè)葉秀才是個(gè)倔脾氣，一看張家把墻砌上了，咽不下這口氣，秀才自己能動(dòng)筆，一紙狀文告到了縣衙，打起了官司。

張家管家一看事情鬧大了，就連忙寫(xiě)了封信，把這事稟告了北京的張英。不久，就接到了張英的回信。信中沒(méi)有多話(huà)，只有四句詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。”

管家看了這首詩(shī)，明白了主人的意思，就來(lái)到葉家，告訴葉秀才，張家準備明天拆墻，后退三尺讓路。葉秀才以為是戲弄他，根本不相信這是真話(huà)。管家就把張英這首詩(shī)給葉秀才看。葉秀才看了這首詩(shī)，十分感動(dòng)。

第二天早上，張家就動(dòng)手拆墻，后退了三尺。葉秀才也把自家的墻拆了后退了三尺。于是張、葉兩家之間就形成了一條一百來(lái)米長(cháng)六尺寬的巷子，被稱(chēng)為“六尺巷”。

這一段古代鄰居和睦相處的故事廣為流傳。