室(引狼人室的成語故事)
1.引狼人室的成語故事
成語故事“引狼入室”告訴我們這樣一個道理，牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。成語“引狼入室”比喻把壞人引進內(nèi)部。
故事：有個牧羊人在山谷里放羊。他看見遠遠地有只狼跟著，就時刻提防著。幾個月過去了，狼只是遠遠地跟著，并沒有靠近羊群，更沒有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對狼放松了戒心。后來，牧羊人覺得狼跟在羊群后面有好處，不用再提防別的野獸了。再后來，他索性把狼當成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好，心里想，人們都說狼最壞，我看不見得……
有一天，牧羊人有事要進城去，就把羊群托狼看管，狼答應(yīng)了。狼估計牧羊人已經(jīng)進城了，就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。
牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。成語“引狼入室”比喻把壞人引進內(nèi)部。
2.室,組什么成語
1▲安室利處 △ānshìlìchù △典故：指安全便利的處所。 △出處：《莊子·徐無鬼》：“奎蹄曲隈，乳間股腳，自以為安室利處?！?
2▲暗室不欺 △ànshìbùqī △典故：在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。 △出處：唐·駱賓王《螢火賦》：“類君子之有道，入暗室而不欺?！?△例子：知縣生平~，既讀孔、孟之書，怎敢行盜跖之事？（明·馮夢龍《醒世恒言》卷十三）
3▲暗室逢燈 △ànshìféngdēng △典故：比喻在危難或困惑中，忽然遇人援救或指點引導。 △出處：《野叟曝言》十回：“天幸遇著相公，如暗室逢燈，絕渡逢舟，從此讀書作文，俱可望有門徑矣！”
4▲暗室虧心 △ànshìkuīxīn △典故：在暗中做見不得人的虧心事。 △出處：元·張養(yǎng)浩《折桂令》曲：“暗室虧心，縱然致富，天意何如?！?△例子：我想來今生不報，來世償還，正所謂~，神目如電。（明·范受益《尋親記·托夢》）
5▲暗室欺心 △ànshìqīxīn △典故：在黑暗的屋子里昧著良心做壞事。指偷偷地做壞事。 △出處：宋·陳元靚《事林廣記·卷九·警世格言》：“人間私語，天聞若雷，暗室欺心，神目如電。” △例子：方信道暗室虧心，難逃他神目如電。（《元曲選·無名氏<；冤家債主>；三》）
6▲暗室求物 △ànshìqiúwù △典故：在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領(lǐng)，難見成效。 △出處：《朱子語類輯略·總論為學之方》：“要緊只是看大底道理分明，遍處自尋得。如暗室求物，把為來便照見；若只管去摸索，……”
7▲拜恩私室 △bàiēnsīshì △典故：指感謝有權(quán)勢的人的推薦提拔。 △出處：《北史·王晞傳》：“受恩天朝，拜恩私室，自古以為干紀。” △例子：你說得不錯，于今“受職公堂，~”者，比比皆是。（高陽《胭脂井》）
8▲不安其室 △bùānqíshì △典故：指已婚婦女又亂搞男女關(guān)系。 △出處：《詩經(jīng)·鄴風·凱風·序》：“衛(wèi)之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室?！?△例子：所謂“~”者，不過因衣服飲食不稱心，在家吵鬧，七子所以自認不是。（清·吳敬梓《儒林外史》第三十四回）
9▲不安于室 △bùānyúshì △典故：指已婚婦女又亂搞男女關(guān)系。 △出處：《詩經(jīng)·鄴風·凱風·序》：“衛(wèi)之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室?！?
10▲不欺暗室 △bùqīànshì △典故：欺：欺騙自己；暗室：人家看不見的地方。在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。 △出處：唐·駱賓王《螢火賦》：“類君子之有道，入暗室而不欺?！?△例子：知縣生平~，既讀孔、孟之書，怎敢行盜跖之事？（明·馮夢龍《醒世恒言》卷十三）
11▲登堂入室 △dēngtángrùshì △典故：堂、室：古代宮室，前面是堂，后面是室。登上廳堂，進入內(nèi)室。比喻學問或技能從淺到深，達到很高的水平。 △出處：《論語·先進》：“由也升堂矣，未入于室也?！?
12▲豪門巨室 △háoménjùshì △典故：豪門：權(quán)貴之家；巨室：大家望族。指富貴之家。 △出處：《晉書·閻纘傳》：“其侍臣以下文武將吏，且勿復取戚豪門子弟。”《孟子·離婁上》：“為政不難，不得罪于巨室?！?
13▲金匱石室 △jīnguìshíshì △典故：匱：柜子。古時國家收藏重要文書處。 △出處：《史記·太史公自序》：“遷為太史令，紬史記、石室金匱之書?！?△例子：自老聃寫書征藏，以詒孔氏，然后竹帛下庶人，六籍既定，諸書復稍稍出~間。（章炳麟《訂孔上》）
14▲掘室求鼠 △juéshìqiúshǔ △典故：挖壞房子捉老鼠。比喻因小失大。 △出處：《淮南子·說山訓》：“壞塘以取龜，發(fā)屋而求貍，掘室而求鼠，割唇而治齲，桀跖之徒，君子不與?！?
15▲空室清野 △kōngshìqīngyě △典故：在對敵斗爭時，把家里的東西和田里的農(nóng)產(chǎn)品藏起來，使敵人到來后什么也得不到，什么也利用不上。 △出處：《三國志·魏書·荀彧傳》：“今東方皆已收麥，必堅壁清野以待將軍?！?/p>
3.“陳蕃一室”是一個什么樣的典故
東漢時期的著名大臣陳蕃，字仲舉，為人剛正不 阿，當時的太學生們都稱贊他“不畏強御陳仲舉”。
陳蕃的祖父曾經(jīng)任過河東太守，然而他的父親卻 難成功名，家道也逐漸敗落。當陳蕃十幾歲的時候， 家里的仆人已經(jīng)所剩無幾。
像整理書房、打掃庭院這 樣的雜務(wù)也沒有仆人可以差遣。 陳蕃在家里自己住一間房，屋外有一個挺寬闊的 庭院，長了一些花草。
少年陳蕃整日用心讀書，居室 里的書卷堆放得一片狼藉，庭院中長滿了雜草，花丼 也都枯萎了，但他卻并不在意。 一天，陳蕃父親的一個朋友薛勤來訪，恰好父親 出去了，陳蕃就把客人帶到自己住的房間。
薛勤見到 屋內(nèi)雜亂不堪，庭院中一片狼藉，便責怪他說：“你 這孩子，在家里閑著怎么不把屋子和庭院都打掃干 凈，這么臟亂的地方如何接待客人？” 陳蕃微笑著，充滿豪氣地說：“大丈夫應(yīng)當志掃天下，怎么顧及清掃庭院和屋子這樣的瑣事呢？ ”薛 勤見他年紀還小，居然說話口氣這么大，心知他志向 遠大，不禁感慨萬分，頗為嘆服。 果然，若干年后，陳蕃被舉為孝廉，而后又做了 郎中令。
漢桓帝時，他官拜太尉；漢靈帝時，他出任 太傅，與李膺等人一同計劃剿滅在朝廷中為所欲為的 宦官集團，后來計劃暴露而以失敗告終，陳蕃也死于 宦官的手里，但是他卻以自己的行動實現(xiàn)了年少時許 下的“掃除天下”的愿望。
4.引狼人室的成語故事
成語故事“引狼入室”告訴我們這樣一個道理，牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。
成語“引狼入室”比喻把壞人引進內(nèi)部。故事：有個牧羊人在山谷里放羊。
他看見遠遠地有只狼跟著，就時刻提防著。幾個月過去了，狼只是遠遠地跟著，并沒有靠近羊群，更沒有傷害一只羊。
牧羊人漸漸地對狼放松了戒心。后來，牧羊人覺得狼跟在羊群后面有好處，不用再提防別的野獸了。
再后來，他索性把狼當成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好，心里想，人們都說狼最壞，我看不見得……有一天，牧羊人有事要進城去，就把羊群托狼看管，狼答應(yīng)了。
狼估計牧羊人已經(jīng)進城了，就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。
那群羊全被狼吃掉了。牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。
成語“引狼入室”比喻把壞人引進內(nèi)部。
5.不欺暗室成語知道：不欺暗室的故事
不欺暗室
發(fā) 音：bù qī àn shì
釋 義：欺：欺騙自己；暗室：人家看不見的地方。在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。
成語典故
唐·駱賓王《螢火賦》：“類君子之有道，入暗室而不欺。”
按：這只是”暗室而不欺“的字面出處。著名詞典學家、語言學家王光漢《詞典問題研究-關(guān)于典故詞溯源問題的若干思》指出： 不欺暗室，《辭源》、《成語詞典》、《漢語大詞典》等俱謂其源為漢·劉向《列女傳·衛(wèi)靈夫人》所載之蘧伯玉事： 靈公與夫人夜坐。聞車轔轔，至闕而止，過闕復有聲。公問夫人曰：“知此謂誰？”夫人曰：“此必蘧伯玉也?！惫唬骸昂我灾俊狈蛉嗽唬骸版劧Y下公門，事上，此其人必不以暗味廢禮，是以知之?！惫挂曋褚?。
但文中只言蘧不以暗昧廢禮。如說“暗室”，只有靈公及夫人所坐之室，然“夜坐”未必無燈，用“暗室”自屬勉強；至于“不欺”，則只能扯到蘧不欺“暗室”內(nèi)的靈公與夫人頭上，蘧既是不以暗昧廢禮的人，用“不欺”也顯不當。
從使用書證所體現(xiàn)的詞義上考察，“不欺暗室”當是源于有關(guān)男女關(guān)系的事上。
6.登堂入室成語故事
登堂入室，也說“升堂入室”，謂登上廳堂，又進入內(nèi)室。比喻學問由淺入深、循序漸進、達到更高的水平。亦比喻學藝深得師傳。
這個成語蘊含著古人對于不同學習階段理解的智慧。要是把“登堂入室”理解為從大廳進入內(nèi)室，或是進入人們的家里，就顯得有些粗鄙了。
典故出處：《論語·先進》：“由也升堂矣，未入于室也。”
春秋時期，孔子的弟子仲由（字子路）擅長彈瑟。一次孔子聽后認為仲由的彈奏充滿殺伐之音，并不符合儒家中正溫柔的禮樂追求，孔子給予糾正并表揚他：“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未進入內(nèi)室，已經(jīng)有一定成就，但沒達到最高境界?！?/p>
7.登堂入室成語典故
1. 【成語故事】春秋時期，孔子的弟子子路為人直率，喜歡彈瑟，不愛讀書，孔子開導他，他決定認真讀書與彈瑟。他彈瑟的聲音充滿殺氣，孔子給予糾正并表揚他：“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未進入內(nèi)室，已經(jīng)有一定成就，但沒到最高境界。”
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3. 【典故】如徐師川、余荀龍、洪玉父昆弟、歐陽元老，皆黃門登堂入室者，實自足以名家。 宋·吳坰《五總志》
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5. 【釋義】堂、室：古代宮室，前面是堂，后面是室。登上廳堂，進入內(nèi)室。比喻學問或技能從淺到深，達到很高的水平。
6. 【用法】作謂語、賓語、定語；用于稱頌人
7. 【近義詞】登峰造極、當行出色、爐火純青
8. 【反義詞】淺嘗輒止、一竅不通、一無所知
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10. 【成語造句】
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12. ◎ 然而，我們也可觀察到這一現(xiàn)象，當俗文化一旦登堂入室，反又以雅高居的時候，往往又開始了它從頂峰跌落的過程，這樣一來，文化（包括文學）的發(fā)展就變得十分艱難。
