黃祖爺典故(薄昭的軼事典故)
1.薄昭的軼事典故
漢文帝劉恒推行新政，任用年輕有為的大臣鐘毓到山西太原代天巡撫、平息叛亂。太原是皇舅爺薄昭萬(wàn)戶(hù)侯之封地，他的侄兒薄貴在當地仰仗他的權勢為非作歹，欺壓百姓。鐘毓此行究竟怎樣處置薄貴，薄昭十分擔心。鐘毓回朝之日，眾朝臣奉文帝之命到接官亭迎候。薄昭也前來(lái)為鐘毓接風(fēng)。一些大臣討好地表示，皇舅爺以車(chē)騎將軍的尊貴身份，前來(lái)為一個(gè)新吏接風(fēng)，實(shí)在是尊重賢才的舉動(dòng)。薄昭親自為鐘毓敬酒，鐘毓當即將奏章交他過(guò)目
奏章上寫(xiě)道：太原并非刁民作亂，皆因薄府作惡多端。釋放無(wú)辜，懲惡揚善，處斬薄貴，解民倒懸。薄昭看后大怒，命令校尉將鐘毓綁起來(lái)帶回府中處置。鐘毓坦然地向他說(shuō)明太原一行的所見(jiàn)所聞，說(shuō)那里的地方官依仗皇親權勢兼并土地，假傳圣旨加重賦稅徭役。薄貴更是搶男霸女，魚(yú)肉百姓，濫施非刑，胡作非為。為了漢室社稷，必須懲治邪惡，以安民心。薄昭哪里聽(tīng)得進(jìn)去，他怒罵鐘毓是濫言諫君，欺騙皇上，是斗膽犯上欺壓皇親。鐘毓據理反駁，薄昭惱羞成怒，令鐘毓為他侄子薄貴披麻戴孝，鐘不從；他又讓鐘上書(shū)認罪、收回條陳，退良田、還徭役，并以欽封的寶刀相威脅。鐘毓警告他，如若以寶刀之威阻止新政，將軍的蓋世之功將要毀于一旦，我漢室江山也有付諸東流之險。兩個(gè)人爭論激烈，薄昭理屈詞窮，最后竟用刀將鐘毓刺死。文帝在金殿上等待迎接鐘，忽有人報知鐘被薄府綁去。他急命老相國張蒼傳圣旨命皇舅帶鐘毓一同上殿。張蒼正欲出殿時(shí)，又見(jiàn)鐘夫人殿前呼冤。
文帝一聽(tīng)鐘毓被殺，立即提筆寫(xiě)旨欲斬皇舅薄昭。眾大臣勸阻，相國張蒼和大將軍周興則認為，不處置薄昭，必然失信于民。文帝進(jìn)退兩難，他只好勸慰鐘夫人不要悲傷，并賜重金厚葬鐘毓，答應待喪事完畢，一定處置薄昭。文帝派張蒼、周興攜帶御酒到薄府設宴勸薄昭自決，薄昭不僅不從，而且大罵文帝，攻擊新政。他的管家將此事報告國太，國太來(lái)到薄府宣布赦免皇舅，萬(wàn)事由她承擔。緊接著(zhù)她又來(lái)到昭陽(yáng)宮訓斥文帝，歷數薄昭當初為平息呂氏篡權陰謀、扶保漢室立下的汗馬功勞。這時(shí)，保薄昭的大臣聯(lián)名上書(shū)請求赦免；周興將軍則捧冠冒死請求處置薄昭，鐘夫人得知國太赦免了薄昭，絕望之中寫(xiě)下遺書(shū)自殺。張蒼身著(zhù)孝服、懷抱鐘氏遺孤，進(jìn)殿面君，文帝看了鐘夫人的遺書(shū)痛心疾首，決意要斬薄昭。他先收回薄昭的寶刀，又在宮中設下靈堂，宣薄昭進(jìn)宮，為其大擺活人祭。文帝在薄昭面前，既講述了他的功勞，又嚴正指出他觸犯刑法，必須服罪。
2.成語(yǔ)典故《得魚(yú)忘筌》
1.成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(cháng) 春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢？ 有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。
有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。 后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說(shuō)：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù)，就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱(chēng)劉阿斗。
劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。
人們根據這個(gè)故事，引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容有些人安于現狀，樂(lè )而忘返。還形容有些人樂(lè )而忘本。
7.望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著(zhù)急。可是，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向導，悄悄問(wèn)他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠的路程。”
曹操想了一下說(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì )兒，對向導說(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法。”
他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無(wú)濟于事。腦筋一轉，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著(zhù)前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
8.殃及池魚(yú) yāng jí chí yú從前，有個(gè)地方，城門(mén)下面有個(gè)池塘，一群魚(yú)兒在里邊快樂(lè )地游著(zhù)。突然，城門(mén)著(zhù)了火，一條魚(yú)兒看見(jiàn)了大叫說(shuō)：“不好了，城門(mén)失火了，快跑吧！”但是其他魚(yú)兒都不以為然，認為城門(mén)失火，離池塘很遠，用不著(zhù)大驚小怪。
除了那條魚(yú)兒之外，其它魚(yú)都沒(méi)有逃走。這時(shí)，人們拿著(zhù)裝水的東西來(lái)池塘取水救火。
過(guò)一會(huì )，火補撲滅了，而池塘的水也取干了，滿(mǎn)池的魚(yú)都遭了殃。 這個(gè)故事告訴我們：火——水——魚(yú)是有聯(lián)系的，池塘的水能滅城門(mén)的火，這是直接聯(lián)系，魚(yú)兒與城門(mén)失火則是間接聯(lián)系，它是通過(guò)池水這個(gè)中間環(huán)節而發(fā)生聯(lián)系的。
比喻無(wú)端受禍。 9.不可多得 東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。
當時(shí)，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫(xiě)道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。
若衡等輩，不可多得。” 漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。
曹操愛(ài)才，就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。
曹。
3.文不加點(diǎn)的成語(yǔ)典故
來(lái)由：“文不加點(diǎn)”最早語(yǔ)見(jiàn)蕭統《禰衡〈鸚鵡賦>；· 序》：“衡因為賦，筆不停綴，文不加點(diǎn)。”
禰衡，漢末文學(xué)家，字正平，平原般（今山東臨邑）人，長(cháng)于文章辭賦，文采斐然。但他為人恃才傲物，喜譏嘲權貴。曹操、劉表都接受不了他，把他轉送至江夏黃祖處作書(shū)記官。任內，讀到蔡邕所作碑文，過(guò)目不忘，事后默寫(xiě)，一字不誤。此事深受黃祖之子黃射敬佩。一次黃射大宴賓客，有人獻鸚鵡一只。禰衡應黃射之請，于江夏黃祖公堂上即席作《鸚鵡賦》一篇，援筆一揮而就，文不加點(diǎn)。這里是形容禰衡寫(xiě)《鸚鵡賦》時(shí)雖下筆千言，但瞬間一揮而就。
“文不加點(diǎn)”里的“點(diǎn)”是改動(dòng)、修改的意思。
“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”，崔顥筆下的這一千古名句，點(diǎn)出了古代武昌人文景觀(guān)的一處精華所在。鸚鵡洲，以中國古典文學(xué)中十分有名的賦體作品———禰衡的《鸚鵡賦》而知名的景點(diǎn)，加上崔顥等歷代名人學(xué)士的吟詠，千百年來(lái)，它已成了黃鶴樓下長(cháng)江岸邊一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。禰衡（173—198年）不僅為后世留下《鸚鵡賦》這篇膾炙人口的名篇佳作，也留下了“文不加點(diǎn)”這則成語(yǔ)。“文不加點(diǎn)”最早語(yǔ)見(jiàn)蕭統《禰衡〈鸚鵡賦〉·序》：“衡因為賦，筆不停綴，文不加點(diǎn)。”這里是形容禰衡寫(xiě)《鸚鵡賦》時(shí)雖下筆千言，但瞬間一揮而就。后世典籍記載了類(lèi)似的許多典故。《唐才子傳·王勃》載：“……九月九日，大會(huì )賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至入謁，帥知其才，因請為之。勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，舉座大驚。”《黃庭堅詞全集》序：“因以金荷酬眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂(lè )府長(cháng)短句，文不加點(diǎn)。”成語(yǔ)中“文不加點(diǎn)”里的“點(diǎn)”是改動(dòng)、修改的意思。成語(yǔ)的意義是指作文章水平極高，寫(xiě)文章一氣呵成，無(wú)須修改。 漢獻帝興平年間，避難于荊州。建安初年，受孔融、楊修等人引薦，曹操欲見(jiàn)他。華歆等謀臣對禰衡十分忌妒，獻讒于曹操，曹操因此怠慢他。禰衡知道后十分氣憤，大罵華歆等人。曹操裝得很大度，不想背上殺賢的罪名，就在大堂上讓禰衡擊鼓，借此羞辱他。禰衡就在大堂上脫光衣服，一邊擊鼓，一邊罵曹操。曹操仍很大度，把禰衡送到荊州劉表處。不久，劉表也接受不了他，又把禰衡轉送至江夏黃祖處作書(shū)記官。其文辭章華麗，情懷慷慨。但由于在宴會(huì )上禰衡頂撞了黃祖，黃祖一怒之下殺了禰衡。
禰衡死后，好友黃射將其厚葬。現今武漢市漢陽(yáng)鸚鵡洲上有禰衡墓，清光緒26年（1900年）曾予重修，墓為石結構，方形，甚為古樸、別致，人們對這位性格耿介、才華出眾的文學(xué)家寄予了深切的同情與欽敬。
4.尉遲獻酒是什么典故
尉遲2113獻酒來(lái)源安徽臨水鎮這個(gè)千年酒鄉；據《霍邱縣志》記載，從漢開(kāi)始，從臨水鎮設立到開(kāi)始興盛，至唐5261貞觀(guān)年間，酒坊已有數千處。
唐朝開(kāi)國大將尉遲敬德任陽(yáng)泉郡監察史時(shí)，發(fā)現臨水鎮水資源豐富，是釀酒的天然資源。4102又由于尉遲敬德嗜酒如命，所以在任職期間，用修建園覺(jué)寺專(zhuān)款來(lái)修建了酒坊。
據尉遲敬德的札記中1653有一段敘述：“余嘗舍力釀酒，所出之酒味甘、性平、多飲不暈，余甚好之。”可見(jiàn)他對臨水酒的喜愛(ài)。為免于追究他挪用專(zhuān)款的版責任，便挑選幾壇好酒敬獻太宗。太宗開(kāi)壇后，頓感酒香撲鼻，不權禁大喜，不僅沒(méi)有追究其責任，反大加賞賜，此后臨水酒便做為了1貢酒。
5.水滸傳中史文恭的典故,要簡(jiǎn)單
凌州曾頭市曾長(cháng)者家里的教師爺，弓馬嫻熟，武藝超群。當晁蓋率兵攻打曾頭市時(shí)，他用藥射中晁蓋面頰致死，使梁山好漢痛失首領(lǐng)。后由宋江率大軍攻破曾頭市，活捉史文恭，押到忠義堂上，剖腹挖心扈，祭奠成晁蓋。
宋江三打祝家莊，花榮射落祝家莊的指揮燈，使祝家莊兵馬自亂。
骨肉未寒 釋義：骨肉尚未冷透。指人剛死不久。 出處：《水滸全傳》第六十回：“晁天王臨死時(shí)囑咐：‘如有人捉得史文恭者，便立為梁山泊主。’此話(huà)眾頭領(lǐng)皆知。今骨肉未寒，豈可忘了？” 按兵不動(dòng) 出處：《水滸全傳》第六十八回：又聽(tīng)得寨前炮響，史文恭按兵不動(dòng)，只要等他入來(lái)，塌了陷坑，山后伏兵齊起，接應捉人。 續聚蘭亭—— 關(guān)于花榮在蘭亭宴酒
