一個(gè)窮困潦倒、沿路求乞的書(shū)生遇到了一位仙翁。
書(shū)生向仙翁祈求幫助,仙翁欣然答應,叫書(shū)生看看地上的石塊,接著(zhù)用右手食指輕輕一點(diǎn),石塊立即變成了黃金。仙翁叫書(shū)生拾起黃金變賣(mài)為生。
書(shū)生俯身拾起了黃金,恭恭敬敬地交還給仙翁,說(shuō):“這塊黃金我不要,我要你的手指頭。” 這就是成語(yǔ)“點(diǎn)石成金”的典故。
故事中的書(shū)生很聰明,他知道一千一萬(wàn)塊黃金也抵不上一個(gè)“手指頭”。他要仙翁的手指頭就是要仙翁點(diǎn)石成金的方法,因為掌握了這種方法一輩子受用。
這個(gè)寓言啟示我們:學(xué)習也要重視掌握方法,要學(xué)會(huì )靠自己去學(xué)習,這樣,就能終身受用。
"金龜婿"的由來(lái) 這個(gè)美稱(chēng)出自唐代詩(shī)人李商隱的《為有》詩(shī):“為有云屏無(wú)限嬌,鳳城寒盡怕春宵。
無(wú)端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝。” 寫(xiě)一貴族女子在冬去春來(lái)之時(shí),埋怨身居高官的丈夫因為要赴早朝而辜負了一刻千金的春宵。
將丈夫稱(chēng)為“金龜婿”,與唐代官員的佩飾有關(guān)。據《新唐書(shū)·車(chē)服志》載,唐初,內外官五品以上,皆佩魚(yú)符、魚(yú)袋,以“明貴*,應召命”。
魚(yú)符以不同的材質(zhì)制成,“親王以金,庶官以銅,皆題其位、姓名。”裝魚(yú)符的魚(yú)袋也是“三品以上飾以金,五品以上飾以銀”。
武后天授元年(690)改內外官所佩魚(yú)符為龜符,魚(yú)袋為龜袋。并規定三品以上龜袋用金飾,四品用銀飾,五品用銅飾。
可見(jiàn),金龜既可指用金制成的龜符,還可指以金作飾的龜袋。 但無(wú)論所指為何,均是親王或三品以上官員。
后世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。 但在現代漢語(yǔ)中,其“貴”的含義正在逐漸減弱,而“富”的含義卻有逐日加強之勢。
與“乘龍快婿”、“東床婿”指“女兒的配偶”不同,金龜婿側重于指“女子的配偶”。
程咬金 人名。
(?~665)后改名程知節,唐濟州東阿人。善馬槊,隋末,盜賊四起,聚眾共保鄉里。
后事李密,領(lǐng)內馬軍。密敗,事世充,后拒之。
授秦王府左三統軍,以功封宿國公。從太宗討建成、元吉,拜太子右衛率,遷右武衛大將軍。
貞觀(guān)中改封廬國公,曾討賀魯。卒,賜驃騎大將軍、益州大都督,陪葬昭陵。
半路殺出程咬金 程咬金為唐初大將程知節,相傳他是個(gè)魯莽憨直的人。全句比喻突然出現了意想不到的人,使得事情進(jìn)行不順利或出差錯。
如:我正想要好好地訓誡他一頓,不料半路殺出程咬金,把事情給搞砸了。或作半道上殺出了個(gè)程咬金、半途中殺出了個(gè)程咬金、半路上殺出了個(gè)程咬金。
程咬金是隋末農民起義軍領(lǐng)袖,后投瓦崗寨。失敗后歸順唐朝,西平突厥,功勞赫赫。
此人憨厚耿直,手執板斧,常伏于半路殺出,故有半路殺出個(gè)程咬金之說(shuō)。 程咬金,是一個(gè)家喻戶(hù)曉的小說(shuō)人物。
他原名程(粵音咬)金,后稱(chēng)程知節,是隋末唐初的人,在小說(shuō)《隋唐演義》中,寫(xiě)成程咬金。他是一個(gè)帶兵官,在隋末曾跟從李密、王世充等,后來(lái)跟隨李世民,討平隋末群雄,到唐高宗時(shí),官至大將軍,后因率軍西征無(wú)功而罷官,正史中有傳。
在小說(shuō)中,他是一員福將,用一對板斧為武器,武藝不太好,但運氣卻好。打仗時(shí),遇到不強的對手,三板斧已經(jīng)奏功,遇到強的對手,耍完三十六道板斧,仍無(wú)法取勝,便拍馬逃去。
現在也有「程咬金三板斧」、「三十六道板斧」、「半路殺出個(gè)程咬金」等諺語(yǔ),便出自這歷史小說(shuō)人物。 又:程咬金是被某皇帝 專(zhuān)門(mén)指定派在我方軍隊快被打敗時(shí)出場(chǎng) 因為在一戰下來(lái) 不論敵我 都以累垮了 而這時(shí)戰爭到一半 又有個(gè)程咬金出馬 論誰(shuí)都會(huì )是敗戰的.所以大家都很怕程咬金 才會(huì )常常說(shuō) 半路又殺出個(gè)程咬金。
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程咬金是隋末農民起義軍領(lǐng)袖,后投瓦崗寨。失敗后歸順唐朝,西平突厥,功勞赫赫。此人憨厚耿直,手執板斧,常伏于半路殺出,故有半路殺出個(gè)程咬金之說(shuō)。
程咬金,是一個(gè)家喻戶(hù)曉的小說(shuō)人物。他原名程(粵音咬)金,后稱(chēng)程知節,是隋末唐初的人,在小說(shuō)《隋唐演義》中,寫(xiě)成程咬金。他是一個(gè)帶兵官,在隋末曾跟從李密、王世充等,后來(lái)跟隨李世民,討平隋末群雄,到唐高宗時(shí),官至大將軍,后因率軍西征無(wú)功而罷官,正史中有傳。
在小說(shuō)中,他是一員福將,用一對板斧為武器,武藝不太好,但運氣卻好。打仗時(shí),遇到不強的對手,三板斧已經(jīng)奏功,遇到強的對手,耍完三十六道板斧,仍無(wú)法取勝,便拍馬逃去。現在也有「程咬金三板斧」、「三十六道板斧」、「半路殺出個(gè)程咬金」等諺語(yǔ),便出自這歷史小說(shuō)人物。
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岳飛北伐中原,一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮、消滅了金軍有生力量,金軍全軍軍心動(dòng)搖,金兀術(shù)連夜準備從開(kāi)封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機,再向前跨出一步,淪陷十多年的中原。就可望收復了。
但是,外敵難以撼動(dòng)的岳家軍,卻遭到了南宋朝廷內部投降派的摧殘。就在這抗金戰爭取得輝煌勝利的時(shí)刻,甘心充當兒皇帝的高宗趙構,因擔心一旦中原收復,金人放回他的哥哥欽宗,他就保不住皇位,而急切地希望與金入議和。金人安插在南宋朝廷里竊取了宰相高位的內奸秦檢,也抓住高宗這個(gè)難言的心病大肆活動(dòng),破壞岳飛的抗戰。他們狼狽為奸,密謀制訂了全線(xiàn)撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東西兩線(xiàn)收兵,造成岳家軍孤軍突出的不利態(tài)勢后;即以“孤軍不可久留”為名,連下十二道金牌(紅漆金字木牌),急令岳飛“措置班師”。在要末“班師”、要末“喪師”的不利形勢下,岳飛明知這是權臣用事的亂命;但為了保存抗金實(shí)力,不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說(shuō);“十年之功,廢于一旦!所得諸郡,一朝全休!社稽江山,難以中興!乾坤世界,無(wú)由再復!”岳飛的抗金英勇斗爭,至此被迫中斷。 岳家軍班師時(shí),久久渴望王師北定中原的父老兄弟,攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產(chǎn),故意揚言明日渡河,嚇得金兀術(shù)連夜棄城北竄,準備北渡黃河,使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶,才撤離中原。這時(shí),有一個(gè)無(wú)恥的書(shū)生,騎馬追上金兀術(shù)扣馬而諫:“太子(兀術(shù))毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣!……自古沒(méi)有權臣在內,而大將能立功于外者”,金兀術(shù)這才又整軍回到開(kāi)封,并以不費吹灰之力,又把中原土地奪了回去。
原文: 徙木為信 商鞅變法令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門(mén),募民有能徙置北者予十金。
民怪之,莫敢徙。復曰:“能徙者予五十金。”
有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令,令行于民。
譯文: 商鞅變法的法令已經(jīng)準備就緒,但沒(méi)有公布。他擔心百姓不相信自己,就在國都集市的南門(mén)外豎起一根三丈高的木頭,告示:有誰(shuí)能把這根木條搬到集市北門(mén),就給他十斤黃金。
百姓們感到奇怪,沒(méi)有人敢來(lái)搬動(dòng)。商鞅又出示布告說(shuō):“有能搬動(dòng)的給他五十斤黃金。”
有個(gè)人壯著(zhù)膽子把木頭搬到了集市北門(mén),商鞅立刻命令給他五十斤黃金,以表明他說(shuō)到做到。接著(zhù)商鞅下令變法,新法很快在全國推行。
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