十三朝盛世典故(13王朝不為人知的朝代)
1.13王朝不為人知的朝代
中國歷史上的盛世――仁宣之治 中國二千年封建歷史中有許多盛世，開(kāi)元盛世，貞觀(guān)之治，文景之治等等，大多開(kāi)創(chuàng )這些盛世的皇帝們也往往為后人所稱(chēng)頌，但是有這么一個(gè)不是特別顯眼的盛世，但卻是大明歷史上的黃金時(shí)代，這就是仁宣之治。
開(kāi)創(chuàng )仁宣之治的兩個(gè)皇帝分別是明仁宗洪熙皇帝朱高熾及明宣宗皇帝朱瞻基，共在位十一年，雖然只有短短的十一年光陰，但這個(gè)盛世堪稱(chēng)中國歷史上最杰出的盛世。 N A @Z $Gy 原因何在呢？還是對照其他盛世來(lái)說(shuō)吧，貞觀(guān)之治期間爆發(fā)了大規模的邊境戰爭（大唐與吐蕃之戰及大唐與高麗之戰），雙方打得不可開(kāi)交。
而文景之治雖然為漢朝的強盛奠定了基礎，但在漢景帝統治后期卻爆發(fā)前所未有的藩王之亂，叛亂結束后漢朝的金錢(qián)、糧草、兵力儲備都遭到重大的耗損，至于康乾盛世，雖然持續一百三十年，但是盛世下的大清帝國卻隱藏著(zhù)尖銳的社會(huì )危機，再者，康乾盛世間平三藩、退沙俄、復臺灣、打垮噶爾丹等等的戰爭，哪一樣不要花銀子？康熙四下江南、乾隆六下江南，可謂是勞民傷財。特別是乾隆皇帝下江南，與隋煬帝的巡江是有過(guò)之而無(wú)不及。
說(shuō)白了，康乾盛世所得的成果都被腐朽的統治者打仗、出巡揮霍得一干二凈，還從國庫里賠了一大筆債，康乾盛世也就是個(gè)貌似龐大的空架子。 只有仁宣之治能做到不爆發(fā)大規模的戰爭，皇帝們生活儉樸，真正體恤人民的生活，讓王朝穩步向前民展。
那么，仁宣之治的具體內容又是什么呢？ 先看明仁宗。他一登基，首先停了鄭和下西洋的活動(dòng)，因為這下西洋，是為了讓諸國了解大明，臣服大明，但鄭和已經(jīng)六下西洋按說(shuō)目標應該達成了吧，就沒(méi)有必要繼續用金錢(qián)來(lái)彌補下西洋落下的巨大的資金虧空，既然下西洋絕對是賠本的買(mǎi)賣(mài)，不管怎么說(shuō)，這下西洋的活動(dòng)先停停吧。
而且明仁宗也派人停止了從西域購進(jìn)良馬和從交趾采辦珍珠的活動(dòng)，對外花銷(xiāo)一律減免。 再說(shuō)政治，明仁宗將靖難之役中被明成祖朱棣打成“右派”的方孝儒、黃子澄、齊泰等人的子孫刑罰一概赦免，安撫了人心。
接下來(lái)說(shuō)經(jīng)濟問(wèn)題。雖說(shuō)洪武、永樂(lè )年間積存了一些財富，但由于鄭和下西洋和明成祖五征韃靼，基本都被花光了，所以，明仁宗又對農民采取了輕徭薄賦的政策，盡管僅僅過(guò)了十個(gè)月，明仁宗朱高熾病重去世，但他的兒子明宣宗朱瞻基繼位后把父親未果的政策繼續實(shí)施下去，而且明宣宗這個(gè)人既不貪杯也不好色，簡(jiǎn)直是一個(gè)好皇帝的楷模，他為了減輕老百姓的重負，自動(dòng)令后宮減少花銷(xiāo)，節省錢(qián)財，他自己也以身作則，主動(dòng)將每次用膳的菜色從十種減為四種，還把那些生活稍為奢侈的太監訓斥了一通。
作為皇帝，明宣宗經(jīng)常帶著(zhù)幾個(gè)貼身侍衛微服私訪(fǎng)，觀(guān)察民情，并作出相應有益于人民生活改善的政治措施，一天，宣宗親自下地耕種，結果他只能勉強拿起鋤頭，更別說(shuō)耕地了，晚上回宮時(shí)胳膊腿腳又酸又麻，他這才明白了老百姓的疾苦，擔提筆寫(xiě)了一篇耕夫記掛在后宮，也告誡各地官吏務(wù)必關(guān)心老百姓的疾苦。 可以這么說(shuō)，看起來(lái)不起眼的仁宣之治可以當之無(wú)愧地稱(chēng)作盛世。
2.中華盛世典故
一卷《道德經(jīng)》逍遙函谷行 ——道家老子李耳
一篇《將進(jìn)酒》飲者留其名——詩(shī)仙李白
一闕《漱玉詞》云中嘆飄零——詞人李清照
一雙稻草鞋，《本草綱目》集大成——藥物學(xué)家李時(shí)珍
一個(gè)天下的歌圣正是江南好風(fēng)景——唐代李龜年
一位千古的詞帝小樓昨夜又東風(fēng)——南唐后主李煜
歌一曲大唐盛世
唱一出美美與共
追根溯源《百家姓》
萬(wàn)代千秋 一脈相承
A2
一騎飛將軍塞外引雕弓——漢代將軍李廣
一代天可汗四海納英雄——唐太宗李世民
一方有佳人顧盼傾人城——漢代李延年的妹妹
一條雙截棍中國功夫出太清——功夫 李小龍
一朝春蠶絲方盡雛鳳清于老鳳聲——唐代詩(shī)人 李商隱
一首《我住長(cháng)江頭》——宋代詞人李之儀
此時(shí)此夜難為情——李白詩(shī)句
歌一曲中華盛世
唱一出世界大同
尋根問(wèn)祖《百家姓》
生生不息 一脈相承
3.西安歷史
提起西安人們就會(huì )想起十三朝古都可絕大多數人可能也只知道這樣一個(gè)稱(chēng)呼吧？ 西安自公元前11世紀起就孕育了奴隸社會(huì )鼎盛的西周.這片土地又見(jiàn)證了中國歷史上的第一個(gè)封建王朝---秦國到秦朝的建立.飽經(jīng)戰亂之后又一次融歸了西漢的一統之中.這個(gè)時(shí)期誕生了中國最大的一個(gè)民族---漢族.固化了中國的文字---漢字.成就了最大的語(yǔ)系---漢語(yǔ).開(kāi)通了絲綢之路.中國歷史上的第一次盛世"文景之治"也應運而生. 大漢帝國雄踞了中國200多年.在一次一次的政府交替中逐漸被外戚占據了主導地位.王莽建立的新王朝取代了西漢的統治.大肆的發(fā)行貨幣造成通貨膨脹.把社會(huì )經(jīng)濟拉到回退.又把中國推進(jìn)了一個(gè)新的割據時(shí)代.光武帝的光武中興也沒(méi)能讓漢王朝延續下去.定都洛陽(yáng)也沒(méi)有排解宦官的專(zhuān)權. 東漢末年董卓焚了洛陽(yáng)帶著(zhù)獻帝再遷西安.可如今的漢王朝已經(jīng)搖搖欲墜.即便劉備怎么想光復漢室.諸葛亮在怎么用兵如神.盛極一時(shí)的大漢王朝還是付之一炬.司馬家雖然奪了天下然而天下怎么也歸不到他們手上.西晉末年又一次把都城遷回了西安.接著(zhù)少數民族的入主中原歷史上最著(zhù)名的五胡亂華又讓中國陷入了割據混亂的狀態(tài).少數民族的政權更迭起伏.前趙前秦后秦西魏北周又相繼在西安建立了自己的政權.直到楊廣迫使靜帝退位才又還中國了一個(gè)太平.中國又進(jìn)入了盛世時(shí)期---隋唐.且不說(shuō)隋文帝的兒子怎么不爭氣.就來(lái)看看大唐帝國.這個(gè)中國乃至世界歷史上最鼎盛的王朝.又一次在西安這片土地上見(jiàn)證.不管是城市的規模還是經(jīng)濟的繁榮.都是中國人民引以為驕傲的本錢(qián).提及中國誰(shuí)人不知盛唐.提及歷史誰(shuí)人不曉太宗、則天皇帝.提及盛世誰(shuí)人不明開(kāi)元盛世. 西安詮釋著(zhù)中國的繁榮.西安印證著(zhù)上下五千年的文明.用它的滄桑像世人講述著(zhù)十三朝古都的歷史。
4.滿(mǎn)清十三皇朝是
努爾哈赤（入關(guān)前的皇帝） 努爾哈赤，姓愛(ài)新覺(jué)羅，號淑勒貝勒，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左衛蘇克素護部赫圖阿拉城（遼寧省新賓縣）的一個(gè)滿(mǎn)族奴隸主的家庭。
明萬(wàn)歷十一年（1583年），努爾哈赤不屈奮起，以父，祖遺甲十三副起兵，“自中稱(chēng)王”。 他率領(lǐng)八旗子弟轉戰于白山黑水之間，臨大敵不懼，受重創(chuàng )不餒，以勇捍立威，受部眾擁戴，歷時(shí)30多年，統一女真各部，推動(dòng)了女真社會(huì )的發(fā)展和滿(mǎn)族共同體的形成。
萬(wàn)歷四十四年（1616），在赫圖阿拉建元稱(chēng)汗，國號大金（史稱(chēng)后金）。努爾哈赤兵勢漸強，勢力日增，萬(wàn)歷四十六年（1618）以“七大恨”祭天，誓師征明，開(kāi)始了為清王朝的建立艱苦創(chuàng )業(yè)。
在中華民族的歷史典冊中，他的英明和業(yè)績(jì)將與世長(cháng)存。與明將袁崇煥在寧遠交戰中，大敗而回并受傷，于天命十一年（1626）八月死去。
終年68歲，葬于沈陽(yáng)城東，稱(chēng)之“福陵”。廟號“太祖”。
—————————————————— 皇太極（入關(guān)前的第二位皇帝） 愛(ài)新覺(jué)羅。 皇太極，是清朝開(kāi)創(chuàng )者努爾哈赤的第八子，其母葉赫那拉氏。
皇太極生于明萬(wàn)歷二十年（1592）十月二十五日。努爾哈赤寧遠戰敗身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。
廟號“太宗”。 即位不到十年，他統一整個(gè)東北，并南下朝鮮，西征蒙古，屢挫大明官兵。
天聰十年（1636）四月，改稱(chēng)帝號，建立起關(guān)東一統的大清帝國，將族名改稱(chēng)“滿(mǎn)洲”。他雄心勃勃地揮師西進(jìn)，兵鋒所指，京畿震驚。
經(jīng)過(guò)松錦兩次決戰，盡殲明軍精銳，山海關(guān)外，僅存寧遠一座孤城，大明江山岌岌可危。皇太極博覽群史，氣度恢弘，軍事上有勇有謀，政治上極富開(kāi)拓精神，既有強烈的民族意識，又十分向往漢族文化，興利除弊，優(yōu)禮漢官，勘稱(chēng)“上承太祖開(kāi)國之緒業(yè)，下啟清代一統之宏圖”的創(chuàng )業(yè)之君。
他促死于清軍入關(guān)前夕，未能實(shí)現奪取全國政權的夙愿。 —————————————————————— 順治 順治帝福臨，是清朝入關(guān)后的第一位皇帝。
他是皇太極的第九子，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二ten+six日在沈陽(yáng)即位，改元順治，在位18年。 卒于順治十八年（1661），終24歲。
順治即位后，由叔父多爾袞輔政。順治七年，多爾袞出塞射獵，死于塞外。
14歲的福臨提前親政。順治帝天資聰穎，讀書(shū)勤奮，他吸收先進(jìn)的漢文化，審時(shí)度勢，對成法祖制有所更張，且不顧滿(mǎn)洲親貴大臣的反對，倚重漢官。
為了使新興的統治基業(yè)長(cháng)治久安，他以明之興亡為借鑒，警惕宦官朋黨為禍，重視整飭吏治，注意與民休息，取之有節。但他少年氣盛，剛愎自用，急噪易怒，當他寵愛(ài)的董妃去世后，轉而消極厭世，終于匆匆走完短暫的人生歷程，英年早逝。
他是清朝歷史上唯一公開(kāi)歸依禪門(mén)的皇帝。 —————————————————————————— 康熙 康熙帝名玄燁，是順治的第三子，生于順治十一年（1654年5月4日）。
是中國歷史上在位時(shí)間最長(cháng)的皇帝，在位61年。 康熙自幼勤奮好學(xué)，文韜武略樣樣精通，清除螯拜，撤除三藩，統一臺灣，平定準葛爾叛亂等一系列軍事行動(dòng)中或御駕親征，或決勝千里，充分顯示了他的軍事才能。
慎選人才，表彰清官，修治河道，籠絡(luò )漢族知識分子等行為，又反映了康熙是一個(gè)出色的政治家和睿智的君主。 和玄燁的政治生活相比，他的家庭生活并不美滿(mǎn)，諸皇子奪儲之爭，使他心力憔悴。
玄燁盡管是以為勵精圖治，關(guān)心民生的好皇帝。當然，作為站在歷史潮流前面，引導國家，民族快速進(jìn)步的偉大人物，他則遜色得多了。
—————————————————————— 雍正 雍正帝胤禎，生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子。康熙61年，45歲的胤禎繼承帝位，在位13年，死于圓明園。
廟號世宗。 胤禎是在康乾盛世前期--康熙末年社會(huì )出現停滯的形式下登上歷史舞臺的。
復雜的社會(huì )矛盾，為胤禎提供了施展抱負和才干的機會(huì )。他有步驟地進(jìn)行了多項重大改革，高瞻遠矚，又惟日孜孜，勵精圖治，十三年中取得了卓有成效的業(yè)績(jì)，為后代的乾隆打下了扎實(shí)雄厚的基礎，使“康乾盛世”在乾隆時(shí)期達到了頂峰。
他的歷史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比，毫不遜色。 盡管他猜忌多疑，刻薄寡恩，統治嚴酷，但比起他的業(yè)績(jì)來(lái)，畢竟是次要的。
———————————————————— 乾隆 乾隆帝弘歷，生于康熙五十年（1711），卒于嘉慶四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又當了三年太上皇，終年89歲。
乾隆即位之初，實(shí)行寬猛互濟的政策，務(wù)實(shí)足國，重視農桑，停止捐納，平定叛亂等一系列活動(dòng)中，充分體現了他的文治武功，乾隆帝向慕風(fēng)雅，精于騎射，筆墨留于大江南北，并是一個(gè)有名的文物收藏家。清宮書(shū)畫(huà)大多是他收藏的，他在位期間編纂的《四庫全書(shū)》共收書(shū)3503種，79337卷，36304冊，其卷數是《永樂(lè )大典》的三倍，成為我國古代思想文化遺產(chǎn)的總匯。
但乾隆為人重奢靡，晚年時(shí)國庫財用耗竭，并重用貪官和紳，以至農民起義在其晚年也已層出不窮，是清王朝從強盛走向衰敗的標志。 —————————————————————— 嘉慶 嘉慶帝喁琰，清高宗弘。
5.李玉剛 李歌詞32處典故分別是什么
李玉剛《李》歌詞中并沒(méi)有32處典故，只是引用了12位李姓名人的故事，具體可參見(jiàn)歌詞中所列。
歌名：李 作詞：張一一 作曲：胡 力 演唱：李玉剛 歌詞： （童聲：趙錢(qián)孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，蔣沈韓楊……） A1 一部《道德經(jīng)》（老子 李耳） 逍遙函谷行 一曲《將進(jìn)酒》 （李白） 飲者留其名 一闕《漱玉詞》（李清照） 云中嘆飄零 一雙稻草鞋 （李時(shí)珍） 《本草綱目》集大成 一個(gè)天下的歌圣 （李龜年） 正是江南好風(fēng)景 一位千古的詞帝 （李煜） 小樓昨夜又東風(fēng) 歌一曲中華盛世 井水處皆有唐人 追根溯源《百家姓》 血濃于水一脈相承 （童聲：趙錢(qián)孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，蔣沈韓楊……） A2 一騎飛將軍 （李廣） 塞外引雕弓 一代天可汗 （李世民） 四海納英雄 一方有佳人 （李延年之妹漢武帝之妃李夫人） 顧盼傾人城 一條雙截棍 （李小龍） 中國功夫出太清 一朝春蠶絲方盡（李商隱） 雛鳳清于老鳳聲 一首《我住長(cháng)江頭》 （李之儀） 此時(shí)此夜難為情 歌一曲中華盛世 井水處皆有唐人 追根溯源《百家姓》 血濃于水一脈相承。
6.符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的歷史典故
富強：1.安內攘外2.安如磐石3.安如泰山4.獨立自主5.富國安民6.富國強兵7. 富國裕民8. 富轢萬(wàn)古9. 家道小康10.家給人足11.強本節用12.強不凌弱，眾不暴寡13.太平盛世14.興邦立國15.興邦立事16.足兵足食民主：1.百家爭鳴2.百口同聲3.百人百性4.廣開(kāi)言路5.廣謀從眾6.民保于信7.民貴君輕8.民和年豐9. 民惟邦本10.人各有志11.人心所歸12.人心向背13.天下為公14.鄉舉里選文明：1.不貪為寶2.禮多人不怪3.禮輕情意重4.禮讓為國5.禮尚往來(lái)6.禮之用，和為貴7.文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死8.文德武功9.文江學(xué)海10.文經(jīng)武緯11.文人墨士12.文韜武略13.文行出處14.文以載道15.文章絕唱16.文宗學(xué)府17.尊師重道18.尊賢愛(ài)才和諧：1. 愛(ài)老慈幼2.愛(ài)民如子3.愛(ài)人以德4.安邦定國5.安定團結6.安富恤貧7.安國寧家8.安居樂(lè )業(yè)9.安老懷少10.安良除暴11.國富民安12.國泰民安13.和睦相處14.和平相處15.和氣致祥16.和衷共濟17.家道從容18.天平地成19.天下大定20.天下歸心關(guān)于社會(huì ) 自由、平等、公正、法治自由：1.八仙過(guò)海2.百花齊放、百家爭鳴3.不自由，毋寧死4.各安生業(yè)5.各奔前程6.各得其所7.各盡其才8. 各抒己見(jiàn)9. 各有所好10.海闊從魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛11.海闊天高12.海納百川13.四海為家14.四通八達15.隨心所欲16.隨遇而安17.心甘情愿18.心折首肯平等：1. 不平則鳴2. 大同世界3.等禮相亢4.等量齊觀(guān)5.多勞多得6.法不阿貴7. 法不徇情8. 公平合理9. 公平無(wú)私10.公事公辦11.公正廉明12.平等互利13.平起平坐14.天道好還15.天公地道16.一視同仁公正：1. 不偏不徇2. 不畏強御3. 不徇私情4. 大中至正5. 高抬明鏡6. 公道原在人心7. 公明正大8. 公正無(wú)私9. 管法不容情10.官法如爐11.冷面寒鐵12.賞罰分明13.賞立誅必14.賞善罰惡15.天道無(wú)私16.正明公道17.正直公平18.正直無(wú)私法治：1.不以規矩，不能成方圓2.伐罪吊民3.罰一勸百4.法成令修5.法出一門(mén)6.法脈準繩7.法無(wú)可貸8.規矩準繩9. 規天矩地10.規行矩步11.天網(wǎng)恢恢12.王子犯法，庶民同罪13.正法直度14.正理平治15.正色直繩16.正身明法17.治國安邦18.治國安民關(guān)于公民 愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善：愛(ài)國1.愛(ài)國如家2.愛(ài)國一家3.赤心報國4.寸土不讓5.敵不可假6. 浩氣長(cháng)存7. 還我河山8. 江山之恨9. 鞠躬盡瘁10.人不犯我，我不犯人11.守土有責12.天下興亡，匹夫有責13.同生死，共患難14.同心敵愾15.一寸山河一寸金16.以身許國17.以天下為己任18.億兆一心敬業(yè)1.大展宏圖2.面壁九年3.鋪謀定計4.勤能補拙5. 勤學(xué)苦練6.日出而作，日入而息7. 日夜兼程8. 戎馬生涯9. 少壯不努力，老大徒傷悲10. 事預則立11.夙夜在公12.天道酬勤13.孝悌力田14.興家立業(yè)15.行成于思16.業(yè)精于勤17.業(yè)峻鴻績(jì)18.自強不息誠信1.誠懇篤實(shí) 2.誠信為先3.誠至金開(kāi)4.講信修睦5.說(shuō)到做到6. 說(shuō)一不二7. 物微志信8. 心口如一9. 信守不渝10.言必信，行必果11.言而有信12.言行抱一13.言重九鼎14.一諾千金15.一言既出，駟馬難追16.一言之信友善1. 藹然仁者2. 愛(ài)如己出3. 和藹可親4. 和風(fēng)細雨5. 和如琴瑟6. 和顏悅色7. 積德累善8. 敬業(yè)樂(lè )群9. 平易近人10.親如手足11.清風(fēng)高誼12.情情美美13.情同一家14.善氣迎人15.天長(cháng)地久16.通情達理17.溫良恭儉讓18.相敬如賓。
7.俗語(yǔ)人生73.84的典故
俗話(huà)說(shuō)：“七十三八十四，閻王不請自己去！”對此，一直認為是老百姓們?yōu)榱隧樋谙咕幍模辽贈](méi)有經(jīng)典可憑。
從以往的考證看，歷代文人百姓對“七十三八十四”這句俗語(yǔ)，通常有過(guò)三種意思不同的用法或說(shuō)頭。 其一，如《中國俗語(yǔ)大辭典》上說(shuō)的，七十三八十四，是被作為“形容說(shuō)話(huà)東一句，西一句，嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了”用的。
《水滸全傳》第二十一回：唐牛兒道：“是了。這閻婆惜賊賤蟲(chóng)！他自和張三兩個(gè)打得火塊也似熱，只瞞著(zhù)宋押司一個(gè)。
他敢也知些風(fēng)聲，好幾時(shí)不去了；今晚必然吃那老咬蟲(chóng)假意兒纏了去。我正沒(méi)錢(qián)使，喉急了，胡亂去那里尋幾貫錢(qián)使，就幫兩碗酒吃。”
唐牛兒捏手捏腳，上到樓上，板壁縫里張時(shí)，見(jiàn)宋江和婆惜兩個(gè)都低著(zhù)頭；那婆子坐在橫頭桌子邊，口里七十三八十四只顧嘈。《三言二拍?醒世恒言》第十三卷提到：卻有一個(gè)三都提事使臣，姓冉名貴……只管南天北地，七十三八十四說(shuō)開(kāi)了去。
《醒世姻緣傳》第十三回同樣提到：卻有一個(gè)三都捉事使臣姓冉名貴，喚做冉大，極有機變。不知替王觀(guān)察捉了幾多疑難公事。
王觀(guān)察極是愛(ài)他。當日冉貴見(jiàn)觀(guān)察眉頭不展，面帶憂(yōu)容，再也不來(lái)答擾，只管南天北地，七十三八十四說(shuō)開(kāi)了去。
還有其書(shū)第四十八回再次提到：狄婆子只得忍耐，后來(lái)聽(tīng)的狄希陳叫爹娘救人，狄婆子跑進(jìn)房去，素姐正坐著(zhù)狄希陳的頭，鷹拿寒雀，鞭子象雨點(diǎn)似的往下亂打。狄婆子把素姐推了個(gè)骨碌，奪過(guò)鞭子，劈頭劈臉摔了幾下子，他就手之舞之的照著(zhù)。
狄婆子也象他騎著(zhù)狄希陳的一般使屁股坐著(zhù)頭，打了四五十鞭子，打的那素姐口里七十三八十四無(wú)般不罵。《續燃燈錄卷》第二十回也提到：無(wú)鼻孔底將什么聞香。
上堂。難難幾何船。
易易沒(méi)巴鼻。好好催人老。
默默從此得。過(guò)這四重關(guān)了。
泗洲人見(jiàn)大圣。參。
上堂。若要七縱八橫見(jiàn)老和尚。
打鼓升堂七十三八十四。 其二，是自己或他人用來(lái)形容“人老不能自理，老而無(wú)用，活著(zhù)惹兒女輩嫌棄的”。
如《三言二拍?喻世明言》第十卷“仉善繼對老子說(shuō)道：‘人生七十古來(lái)稀’。父親今年七十九歲，明年八十齊頭了，何不把家事交卸與孩兒掌管。”
《太行風(fēng)云》中描述說(shuō)：“元他娘把散亂的白頭發(fā)，往耳鬢后邊一收，瓷起兩只灰蒙朧眼，說(shuō)：‘人老了就不中用了。七十三，八十四，不死也是兒女眼里一根刺’。”
其三，是封建迷信的“坎（檻）兒說(shuō)”。《俗諺?中》里有兩句話(huà)，一句說(shuō)：“七十三，八十四，閻王不請自己去。”
自己不想去怎么辦呢？第二句告訴你：“七十三，八十四，閻王叫你商量事。” 民間在不少方面都用這個(gè)數字，如青花白地瓷鼻煙壺中的一個(gè)珍品就叫“七十三八十四歪毛淘氣”。
后來(lái)才發(fā)現，這種“七十三八十四”說(shuō)法有一個(gè)最后的玄機，這就是它與兩位圣人有關(guān)。孔老夫子的生卒年代為公元前551年到公元前479年，按中國人習慣的虛歲算，一共活了73歲；孟老夫子的生卒年代為公元前372年到公元前289年，同樣按虛歲，一共活了84歲。
既然兩位圣人設了這兩道坎，一般常人想越過(guò)它們，當然很不容易，而“閻王爺”也自然會(huì )嚴格把關(guān)。 可見(jiàn)孔孟之道對國人影響之深，連人壽都管了。
8.滿(mǎn)清十三皇朝之嘉慶的介紹
《滿(mǎn)清十三皇朝之嘉慶》是于1987年首播的古裝電視劇，由龍紹基執導，由魯振順等主演。伴隨乾隆帝“禪位”鐘聲，“康乾盛世”降下帷幕。嘉慶皇帝，大清歷史上一個(gè)悲劇皇帝，從父皇手中接過(guò)一個(gè)“千瘡百孔”的帝國，在風(fēng)雨飄搖中度過(guò)他的帝王生涯。在267年的大清歷史中，嘉慶在位的25年只是這漫長(cháng)歲月鏈條中短暫的一環(huán)，可他身處驚心動(dòng)魄的動(dòng)蕩時(shí)代。
