典故啟發(fā)性(具有啟發(fā)性的小故事)
1.具有啟發(fā)性的小故事
1、斷箭 不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。
春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。
又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。
兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃. 果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。
驟然間他驚呆了。 一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。 結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。” 把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上…… 溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
2、生命的價值 不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！ 在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。 面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。
他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。 “朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。
無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。
我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。
在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！? 溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點！ 3、昂起頭來真美 別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美！”老師愛撫地拍拍她的肩說。 那一天，她得到了許多人的贊美。
她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。 自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。 4、為生命畫一片樹葉 只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐；亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。
她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥螅貌使P畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。
最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。
有希望之處，生命就生生不息！ 5、飛翔的蜘蛛 信念是一種無堅不催的力量，當(dāng)你堅信自己能成功時，你必能成功。 一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。
難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎么拉過去的？后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。 溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。
它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。
于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)。
2.有啟發(fā)性的故事
狼與鷺鷥 狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。
他遇見了鷺鷥，談定酬金請他 取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答 說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？” 這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認(rèn)識壞人不講信用的本質(zhì)。
小男孩與蝎子 有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢， 便著兩手去捕捉他。
蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱 蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉。” 這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
掉在井里的狐貍和公山羊 一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得 口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中 暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快 下來，與他痛飲。
一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛 飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個 方法。
你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都 得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一 跳，跳出了井口。
狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。
狐貍回過頭 對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之 前就盲目地跳下去。” 這故事說明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
寡婦與母雞 有個寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個 蛋。
于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。 這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
徒勞的寒鴉 宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最 美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。
寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾 鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都 一齊來到宙斯面前。
宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他 為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。
于是，寒鴉身上美麗的羽毛 一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。 這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時， 就會原形畢露。
站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼 小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計，罵 我的不是你，而是你所處的地勢?！?/p>
這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗?fàn)帯?山 震 有一次，一座大山發(fā)生了大震動，震動發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。
許多人云集 在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時，僅 看見從山里跑出一只老鼠。
這是說庸人多自憂。 善 與 惡 力量弱小的善，被惡趕走到了天上。
善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴 他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。
惡與人很相近，所以接連不斷地去找他 們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。 老 獵 狗 一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一 頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。
由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬 逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。
年老的獵狗抬起頭來說：“主人?。∵@不能 怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。
從前我的行為受到了 你的稱贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?！?這是說，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
3.成語典故讀后感或啟示
田忌本來打算帶領(lǐng)軍隊直接去趙國與魏軍作戰(zhàn)，孫臏認(rèn)為，魏國的精兵都在攻打趙國，國內(nèi)空虛，主張采取避禱饜櫚牧榛鈁絞酰蛭汗墓即罅海ń窈幽峽猓┙斐殺儷竅攏缶咕持啤L錛剎贍閃慫鐙韉募頗保示ノ汗？ 龐涓得知消息，非常著急，丟掉糧草輜重，星夜從趙國撤軍回國。
孫臏預(yù)先在魏軍回國的必經(jīng)之地掛陵（今河南長垣西北）設(shè)下埋伏，當(dāng)龐誤用率領(lǐng)長途跋涉、疲憊不堪的魏軍經(jīng)過時，齊軍突然出擊，大敗魏軍。這場戰(zhàn)役又稱為“桂陵之戰(zhàn)”。
在戰(zhàn)史上，把這種作戰(zhàn)方法叫做“圍魏救趙”。從此，孫臏名揚天下一步，世間爭相傳誦他的兵法。
舌 存 齒 亡：李耳小的時候很少說話，但他善于思考，凡事非要想出個道道才行。 一天，李耳和幾個小伙伴在村外玩。
這里有一棵大槐樹，幾個人合抱也摟不住。他們覺得這樹太強大了，遮住好大一片蔭，幾個人爬上去搖晃也搖晃不動。
在樹的下面長著一片細(xì)長的小草，由于常年曬不上太陽，又黃又瘦，隨著微風(fēng)搖來搖去，非常細(xì)弱。 突然，狂風(fēng)大作，小草被吹得貼伏在地面上，大樹在狂風(fēng)中悠悠地晃動身軀，似乎在說：“我是多么強大呀！什么也不怕?！?/p>
不一會兒，隨著一道刺眼的閃電，一陣震耳欲聾的雷聲，大槐樹斷了，露出白白的斷茬。躲在一邊的孩子們嚇得張口結(jié)舌說不出話來。
雷雨過后，李耳他們來到大槐樹倒下的地方，看見那些小草迎著陽光，頂著露珠挺立著，似乎更加神氣了。 李耳陷入了沉思。
李耳回到家里，將看到的情景給老師商容敘說了一遍。年邁的商容張開嘴問道：“我的牙齒還在嗎？”李耳搖了搖頭。
商容又問：“我的舌頭還在嗎？”李耳點了點頭。“牙齒是剛強的，舌頭是柔弱的，為什么到老的時候，舌存而齒亡呢？”李耳似乎一下子明白了，大聲回答：“舌正因為柔軟才長期存在，齒正因為剛強而先落，老師，是這樣的嗎？”商容笑了。
“你算是悟出這個道理了。不僅舌齒是如此，天下萬事萬物都是如此，你懂得了這個道理，就是我把最根本的東西交給了你，再也沒有什么可告訴你了?！?/p>
李耳聽著老師的教誨，聯(lián)想到屋檐下又硬又滑的青石板卻被水滴鑿出了一個個洞；想到許多爭強好勝的人家破人亡，而謙卑有禮的人則得以保存；一些本來體魄強健的人，因忽視了調(diào)養(yǎng)，反而早逝了。他又想到人死后變得四肢僵硬，人們給他穿壽衣都比較困難。
然而新生的嬰兒，那手臂和小腿看上去多么柔軟，多么弱小，但是卻一天天長大起來。 李耳后來把這個道理總結(jié)為這么幾句話：“人之生也柔弱，其死也堅強。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒?！?/p>
東床快婿：王羲之出身名門望族，少年時就失去了父親，由母親和兄長撫育成人的。相傳他七歲時學(xué)習(xí)書法，這是當(dāng)時士族子弟的必修課之一。
他的父親王曠長年在外為官，曾任丹陽太守、準(zhǔn)南內(nèi)史等職，又早早離去，少年王羲之不善言辭，平日里大家都不怎么看重他?？墒撬龤q時所發(fā)生的一件事，立即引起了眾人的刮目相看。
有次，他隨眾人一起去見史部尚書周凱，周凱一見之下，問答之間便對這位清雋少年大加贊嘗，認(rèn)為非同一般，故在同坐的幾位客人中對他另眼看待。當(dāng)時的風(fēng)俗，以”牛心炙”為待客食物中的上品。
當(dāng)下人奉上”牛心炙”，別人都還未動，周凱先親手割下一塊來給王羲之品嘗，這是格外的禮遇。在高官家中的客坐上所得的寵遇，使這位一直默默無聞不為人重的少年立刻知名。
他的族伯、重權(quán)在握的顯赫人物王敦也對他說：”你是我們王家子弟中的佼佼者，將來聲望不會在名士阮裕之下。”阮裕也把羲之看作是”王氏三少”，即王家最優(yōu)秀的三個子弟之一。
兩晉時期，名門之間的關(guān)系盤根錯節(jié)，相互聯(lián)姻是一個重要的聯(lián)結(jié)方式，瑯琊王氏與宗室司馬氏也有聯(lián)姻關(guān)系。一次，太尉郗鑒派人向王導(dǎo)要求在王氏諸少中挑選一個做女婿，王導(dǎo)自度族中的少年子侄個個眉目清秀，體態(tài)風(fēng)流，舉止瀟灑，都是不錯的人選，便命他們集中到東廂讓來人自已去物色。
說親的人看后回報郗鑒說：”王家的各位少爺都是雋秀的人物，衣著華美，舉止大方，但知道有人去提親，總不免有點故作姿態(tài)。只有一位全然不顧，象沒有這回事一樣，獨自躺在東床之上坦腹而食?！?/p>
不料，郗太尉聽后立即決斷：”就是這個人。他就是我選中的好女婿！”再細(xì)細(xì)查問，這位東床坦腹的正是王羲之。
羲之因此便娶了郗氏夫人，成了太尉家的嬌客。這個故事《晉書》王羲之傳和《世說新語.雅量》都有詳細(xì)記載，在民間也廣為流傳，以至后來，”東床”成了女婿的代詞。
郗夫人的名容，字子房，也是一位善于書法的才女，夫妻有同好，對子女的書法教育也是十分盡心。郗夫人生有七子一女，先羲之而卒。
羲之七子中”知名者五人”。獻(xiàn)之最出名，玄之、凝之、操之都精通草書。
他們的少子獻(xiàn)之，后來也成了大書法家，與父親并稱”二王”，父子二人同享盛譽。 。
4.求寓言故事,有啟發(fā)性的
唇亡齒寒
晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢（guo）國，首先必須經(jīng)過虞國，但是他擔(dān)心虞國不肯答應(yīng)借路。這時，晉國大臣荀息對獻(xiàn)公說：“您如果肯將垂棘（地名）所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)（地名，均屬晉國領(lǐng)土）所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會答應(yīng)的。”
晉獻(xiàn)公有些猶豫地說：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊?，屈產(chǎn)寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦？”
荀息于是對獻(xiàn)公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物；如果他收下了玉石和寶馬，就一定會借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過是暫時寄存在那里罷了，遲早還是要歸還給您的。打個比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內(nèi)室移到了外室；而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時候，您如果要把這兩件寶貝取回來，那還不容易嗎？”
一番話說得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計謀行事。
虞國的國君見到這兩件稀世寶物后，有些動心，打算給晉國借路。這時，虞國大夫?qū)m之奇出面勸阻說：“國君可不能這樣做呀！虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會挨凍的呀！長期以來，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會被晉國吃掉，這該是多么危險的事啊?！?
可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國的必經(jīng)之路。
晉國憑借自己的國力強盛、兵強馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無準(zhǔn)備的虞國。為此，荀息專門去虞國找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。
晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣；只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了?！?
虞國國君為了貪圖眼前的一點小利，置國家利益于不顧，結(jié)果招致亡國的巨大災(zāi)難，這個深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。
5.幾個歷史典故的管理啟示
施氏與孟氏
——管理都是有“背景”的
魯國一戶姓施的人家，有兩個兒子：一個兒子好學(xué)儒家仁義之術(shù)；另一個兒子愛好軍事。好學(xué)儒術(shù)的那個兒子，用他的儒家思想去游說齊王：齊王采納了他的意見，叫他做了兒子們的老師。愛好軍事的那個兒子到了楚國，用他的法家主張去游說楚王。楚王很高興，叫他擔(dān)任軍事長官。他們賺的錢，使家庭很快富裕起來了，他們顯赫的爵位，使親屬們也覺得榮耀異常。
施家的鄰居姓孟，也有兩個兒子，他們所學(xué)的也和施氏兄弟相同，卻總為貧窮所困擾；孟家很羨慕十分富裕的施家，因而向施家請教取得地位和富貴的方法：施家的兩個兒子把經(jīng)過如實地告訴了他們。
于是，孟家好學(xué)儒術(shù)的那個兒子跑到秦國，用儒術(shù)游說秦王。秦王說：“現(xiàn)在各國諸侯都靠實力進(jìn)行斗爭，所追求的無非是兵力、糧食而已。如果用仁義來治理我的國家，這是走向滅亡的道路?！庇谑?，閹割了他，再把他趕走。
孟家的另一個兒子到了衛(wèi)國，用權(quán)術(shù)去游說衛(wèi)王。衛(wèi)王說：“我們衛(wèi)國是一個弱小的國家，夾在大國之間。對于大國我們恭敬地侍奉它，對于小國我們好好地安撫它，這才是求得安全的好辦法。如果依靠兵力和權(quán)謀，那我們的國家很快就要滅亡了。但我如果好生生地送你回去，你一定再跑到別的國家去宣傳你的主張，給我們帶來很重的禍患！”于是，便砍斷了他的腳，再把他押送回魯國。
做什么事情都要具體問題具體分析，順勢者昌盛，逆勢者敗亡。學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗時，要務(wù)必弄清：別人當(dāng)時為什么要這么做，前因后果是什么，絕不能割斷歷史與環(huán)境。
6.對歷史典故的學(xué)習(xí),你得到哪些啟示200
在一次宴會上，唐太宗對王琺說：“你善于鑒別人才，尤其善于評論。你不妨從房玄齡等人開始，都一一做些評論，評一下他們的優(yōu)缺點，同時和他們互相比較一下，你在哪些方面比他們優(yōu)秀？”
王琺回答說：“孜孜不倦地辦公，一心為國操勞，凡所知道的事沒有不盡心盡力去做，在這方面我比不上房玄齡。常常留心于向皇上直言建議，認(rèn)為皇上能力德行比不上堯舜很丟面子，這方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外帶兵打仗做將軍，又可以進(jìn)入朝廷搞管理擔(dān)任宰相，在這方面，我比不上李靖。向皇上報告國家公務(wù)，詳細(xì)明了，宣布皇上的命令或者轉(zhuǎn)達(dá)下屬官員的匯報，能堅持做到公平公正，在這方面我不如溫彥博。處理繁重的事務(wù)，解決難題，辦事井井有條，這方面我也比不上戴胄。至于批評貪官污吏，表揚清正廉署，疾惡如仇，好善喜樂，這方面比起其他幾位能人來說，我也有一日之長?！碧铺诜浅Ｙ澩脑挘蟪紓円舱J(rèn)為王琺完全道出了他們的心聲，都說這些評論是正確的。
從王琺的評論可以看出唐太宗的團(tuán)隊中，每個人各有所長；但更重要的是唐太宗能將這些人依其專長運用到最適當(dāng)?shù)穆毼唬蛊淠軌虬l(fā)揮自己所長，進(jìn)而讓整個國家繁榮強盛。
【企業(yè)管理啟示】：企業(yè)的發(fā)展是不可能只依靠一種固定組織的形態(tài)而運作，必須視企業(yè)經(jīng)營管理的需要而有不同的團(tuán)隊。所以，每一個領(lǐng)導(dǎo)者必須學(xué)會如何組織團(tuán)隊，如何掌握及管理團(tuán)隊。企業(yè)組織領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以每個員工的專長為思考點，安排適當(dāng)?shù)奈恢?，并依照員工的優(yōu)缺點，做機動性調(diào)整，讓團(tuán)隊發(fā)揮最大的效能。經(jīng)理人員的任務(wù)在于知人善任，提供企業(yè)一個平衡、密合的工作組織。
7.楚國歷史典故啟發(fā)
不鳴則已，一鳴驚人：說楚莊王養(yǎng)精蓄銳，厚積薄發(fā)，一鳴而為春秋五霸之一
“楚雖三戶，亡秦必楚”一典出自《史記·項羽本紀(jì)》. 說明楚人的信念與豪氣
楚國寓言故事 晏子使楚
春秋時代，齊國的晏嬰是一位很有才干的國相。他第一次出使楚國的消息傳出后，楚王對身旁的謀士們說：“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人?，F(xiàn)在要來楚國，我想當(dāng)眾羞辱他一番，你們看有什么好辦法呢？”于是他們商議出了一個壞主意。 這天，晏子如期而至，楚王設(shè)宴款待。當(dāng)酒興正濃時，忽見兩個差役押著一個被縛之人來見楚王，楚王假裝不知地問道：“這人犯了什么罪？”差役趕緊回答：“他是齊國人，到我們楚國來偷東西?！背跤谑腔剡^頭去看著晏嬰，故作驚訝地說：“你們齊國人都喜歡偷東西嗎？” 晏嬰早已看出了楚王是在演戲，這時便站了起來，極其鄭重而嚴(yán)肅地對楚王說：“我聽說橘樹生長在淮河以南時就結(jié)橘，如果將其移栽到淮河以北，結(jié)的果實就變成又酸又苦的枳（zhi）了。它們只是葉子長得十分相似而已，所結(jié)果實的味道卻大不相同。這是什么原因呢？原來是水土不同的緣故??！眼下這個人在齊國時不偷盜，到了楚國后卻學(xué)會了偷盜，莫非是楚國的水土?xí)谷俗兂杀I賊么？”一席話噎得楚王尷尬極了，只好賠笑收場。 時隔不久，晏嬰又被派往楚國公干。楚王沒有忘記上次宴會上的難堪，總想伺機報復(fù)。他知道晏嬰的身材十分矮小，于是就吩咐在城門旁邊另外鑿開一扇小門。當(dāng)晏嬰到來之后，侍衛(wèi)便讓他從小門進(jìn)去，晏嬰見狀，立刻正色道：“只有出使狗國的人，才會從狗洞中爬進(jìn)爬去。我今天是奉命出使楚國，難道也要從這狗洞中進(jìn)去嗎？”侍衛(wèi)們理屈詞窮，只好眼睜睜看著晏嬰從大門正中昂首闊步地進(jìn)了城。 接著，晏嬰在拜見楚王時，楚王又用嘲諷的語調(diào)說：“齊國大概沒有多少人吧？” 晏嬰聞言，迅速予以糾正：“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千戶，街上行人摩肩接踵，人人揮袖就可遮住太陽，個個灑汗即如空中落物，您怎么能說齊國無人呢？” 楚王聽罷，進(jìn)一步用挑釁的口吻發(fā)問：“既然齊國人多，為什么總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢？” 晏嬰對楚王的無禮早有思想準(zhǔn)備，他冷笑了一下應(yīng)道：“我們齊國派遣使臣的原則是視出使國的情況而定，對友好的國家就派好人去，如果出使國的國王粗野無禮，就派丑陋無才的人去。我在齊國是最丑陋無才的人，所以總是被派作出使楚國的使臣?！币幌捲俅问钩鯚o言以對，從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。 晏子使楚的故事說明：許多自以為聰明的人，其實是愚蠢透頂；一心想侮慢他人的人，到頭來必然會使自己的尊嚴(yán)掃地。
8.講一個有啟發(fā)性的故事
某天，下很大的雨，某個人在街上沒辦法回家，過了一會他看見觀音撐雨傘走過，他上前求觀音送他一程，觀音問他為何要送他，他說因為不送他，他會淋雨，觀音說我在雨中，你也在雨中，我不淋雨是因為我有傘，你若想不淋雨，自己找傘去。第二天，那人遇見煩心事，去觀音廟求觀音，一進(jìn)去看見觀音跪在觀音像前，上前問到，你就是觀音為何還拜自己，觀音回答說，因為我知道，求人不如求己。
有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿?！庇谑牵麄儼研欣罘旁诹?0樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。 他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責(zé)對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧?！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了。 這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負(fù)著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個，就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成，原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月。
可以采納了吧，
9.求一則具有啟發(fā)性小故事
還有一個蘋果
一場突然而至的風(fēng)暴，讓一位獨自穿行大漠的旅行者迷失了方向，更可怕的是裝干糧和水的背包不見了，翻遍了所有的衣袋，他只找到了一個泛青的蘋果。
他驚喜地喊道：“哦，我還有一個蘋果?！?/p>
他攥著那個蘋果，艱難地在大漠里尋找著出路，整整一個晝夜過去了，他仍未走出茫茫的大漠，饑餓、干渴、疲憊使他有好幾次都覺得自己快要支撐不住了，可看一眼手里的那個蘋果，抿抿干裂的嘴唇，陡然又添了幾分力量。
他又繼續(xù)跋涉，心中不停地默念著：“我還有一個蘋果，我還有一個蘋果……”
三天以后，他終于走出了大漠，他那個始終未曾咬過一口的蘋果，已干枯得不成樣子了。
是的，在生命的旅途中，我們常常會遭受各種挫折和失敗，你不要輕易地說自己什么都沒了，其實人生如沙漠，信念就是那只“蘋果”。
