歷史典故畫(huà)風(fēng)(求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故)
1.求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故
鑿壁偷光：西漢時(shí)期，宰相匡衡從小因為家貧，沒(méi)有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞，借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū)，甚至到有書(shū)的人家去免費幫工換取書(shū)本，他刻苦學(xué)習終于在漢元帝時(shí)期當上太子少傅。
總結：這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū)苦讀。它贊揚了匡衡勇于戰勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機，項羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終于擊敗秦軍。
總結： 三遷之教：戰國時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì )了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習孔子的思想而成為一代思想家總結：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對人類(lèi)的成長(cháng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足：楚國有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了，見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完，就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè )觀(guān)所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè )，不理朝政。
一臣下對莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面總結：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長(cháng)遠觀(guān)察問(wèn)題，蓄積力量，不但能夠正確地預見(jiàn)未來(lái)，更能夠掌握適當時(shí)機 負荊請罪： 戰國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國家，對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著(zhù)荊條，到藺相如家門(mén)請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。總結：由此可見(jiàn)，一個(gè)集體起內訌，容易讓敵人有機可趁；惟有團結起來(lái)、同心協(xié)力對抗外敵。
才會(huì )讓敵人無(wú)機可乘。就是說(shuō)，團結好了，才能一致對外，才不會(huì )被別人欺負 紙上談兵：戰國時(shí)，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認為是天下無(wú)敵。
趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。
總結：空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現實(shí) 東施效顰：美女西施因病而皺著(zhù)眉頭，鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結果顯得更丑。
后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施。總結：不要盲目地去仿照，只會(huì )適得其反 守株待兔：戰國時(shí)宋國有一個(gè)農民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結果自然再無(wú)所獲！總結：不要存有僥幸心理，不要想著(zhù)不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規。濫竽充數：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數百人的口糧來(lái)供養他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏，南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗，終究會(huì )露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì )吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
2.歷史典故大全
“吊古論興廢，看劍引杯長(cháng)”讀淮陰侯韓信 淮陰懷古 壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時(shí)。 寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。 這首詩(shī)出自紅樓夢(mèng)。“壯士須防惡犬欺”是說(shuō)韓信韜晦能忍胯下之辱，“三齊位定蓋棺時(shí)”是說(shuō)韓信在被封齊王之時(shí)，已注定了他的結局。三齊是指膠東、齊、濟北三個(gè)諸侯國。韓信在破趙平齊后，派使者要求劉邦封他為齊國的假王，劉邦正要大罵被張良踩腳提示，馬上改口罵道“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”立即封韓信為齊王。 “寄言世俗休輕鄙”是指不要小瞧落魄時(shí)的韓信，“一飯之恩死也知”是指韓信封王時(shí)曾贈千金以報答老婦當年的“一飯之恩”。 大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)韓信知恩圖報，曾千金回報老婦當年“一飯之恩”，但是否有人聽(tīng)說(shuō)起過(guò)韓信功成名就后如何對待那個(gè)使他受胯下之辱的年輕屠夫，列位不妨想一下，要是換成你會(huì )如何呢？ 其實(shí)[史記](méi)淮陰侯列傳中有此記載，確超乎常人想象。 韓信封（楚）王后：召辱已之少年令出胯下者為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時(shí)，我寧不能殺之邪。殺之無(wú)名，故忍而就于此。” 翻成白話(huà)就是：韓信召見(jiàn)使他受胯下之辱的人，任其為楚中尉。并對將相們說(shuō)，這是壯士，當年他侮辱我時(shí)，我如果殺了他并沒(méi)有什么道理，所以就忍讓了他，才能達到今天這樣的成就。 漢高祖與淮陰侯韓信某次論兵，高祖問(wèn)韓信：“象我這樣能率領(lǐng)多少兵？”，韓信道：“陛下不過(guò)能率領(lǐng)10萬(wàn)。”高祖問(wèn)“那你能率領(lǐng)多少？”韓信回“我多多益善。”是故有“韓信用兵，多多益善”之說(shuō)。高祖笑道：“既然你那么會(huì )用兵，為何還被我抓住？”韓信答曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下擒也。且陛下所謂天授，非人力也。”韓信的回話(huà)可翻譯如下：“陛下不善于率兵但善于駕馭將領(lǐng)，此我韓信被擒原因。況陛下權利天授，非人力可達。” 韓信在劉邦拜將后論天下大勢和策略時(shí)，對項羽的“匹夫之勇”和“婦人之仁”有以下論述：項王發(fā)怒時(shí)，千百人都嚇得膽戰腿軟，然而他卻不能任用有才能的將領(lǐng)，此不過(guò)是匹夫之勇。平時(shí)項王待人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)溫和，他能為別人的痛疾同情地流下眼淚，并把自己的食物送給他們吃。但到了別人有了功勞應加賞封爵時(shí)，他卻將商封爵的印信玩弄的棱角都磨沒(méi)了還舍不得授給人家，此即婦人之仁也。。。。。 淮陰侯韓信的雄才大略令人折服。他不是樊噲、曹參一類(lèi)的攻城略地的猛將，也非孫臏、龐涓一輩的軍事家，而是那種運籌帷幄，決勝千里的大將之才，“連百萬(wàn)之軍，戰必勝，攻必克。”韓信在登壇拜將時(shí)，有段精彩的議論。他詳細，深刻地分析了項羽、劉邦各自的形勢，一針見(jiàn)血地指出項羽是“匹夫之勇”。“婦人之仁”，“名雖為霸，實(shí)失天下心”，而劉邦則是“秦民無(wú)不欲得大王王秦者”。之后，他更是預見(jiàn)性地提出：“今天王舉而東，三秦可傳檄而定也。”是故，后人認為這段話(huà)可與諸葛亮的“隆中對”并駕。 史記中部分原文以及感慨淮陰侯詩(shī)句欣賞： 蒯通勸韓信時(shí)說(shuō)：“。。。，且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦＃ιw天下者不賞。臣請言大王功略：。。。。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐；足下欲持是安歸乎？夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危也。” 楚王韓信被漢高祖擒時(shí)，韓信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡’。天下已定，我故當亨！” 讀史--文天祥 自古英雄士，還為薄命人。 孔明登四十，韓信過(guò)三旬。 壯志摧龍虎，高詞泣鬼神。 一朝事千古，何用怨青春。 「書(shū)淮陰侯傳」羅隱 寒燈挑盡見(jiàn)遺塵，試瀝椒漿合有神。 莫恨高皇不終始，滅秦謀項是何人。 「韓信廟」羅隱 剪項移秦勢自雄，布衣還是負深功。 寡妻稚女俱堪恨，卻把馀杯奠蒯通。 「漂母冢」羅隱 寂寂荒墳一水濱，蘆洲絕島自相親。 青娥已落淮邊月，白骨甘為泉下塵。 原上荻花飄素發(fā)，道傍菰葉碎羅巾。 雖然寂寞千秋魄，猶是韓侯舊主人。 朝過(guò)博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。 暫到下邳受兵略，來(lái)投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 ——李白「行路難三首」之二
3.求一張這種類(lèi)型的照片（畫(huà)風(fēng)）背后一定要有一段政治歷史的故事
由穿燕尾服的紳士以及他頭頂的行星 和兩手的飛碟 以及下面摔毀的直升機 可以看出是
【美蘇冷戰】美國當時(shí)的里根總統提出的“星球大戰”計劃和蘇聯(lián)搞軍備競賽，拖垮蘇聯(lián)
資料：
20世紀80年代初，當美蘇兩個(gè)超級大國的戰略核武器數量和質(zhì)量都處于均勢，走入軍備競賽的死胡同時(shí)，美國國防情報局前局長(cháng)丹尼爾·格雷厄姆中將首先提出了“高邊疆”戰略。
1981年，里根就任總統后不久，立即召集了三十多位著(zhù)名科學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、高級工程技術(shù)人員和軍事戰略家組成研究小組，對“高邊疆”戰略進(jìn)行研究，并于1982年3月正式確認了這一戰略。這項戰略的主要目的在于利用美國的高技術(shù)優(yōu)勢，建立空間武器系統，提供對付戰略核武器攻擊的空間防御手段，以消除蘇聯(lián)日益增長(cháng)的核威脅。與此同時(shí)，加緊開(kāi)拓太空工業(yè)化領(lǐng)域，以獲取宇宙空間的豐富資源。1983年，美國國防部向里根總統和國會(huì )提交了一項新的戰略防御技術(shù)研究計劃，并編制出1984~1989年財政年度數額高達二百六十多億美元的技術(shù)研究經(jīng)費預算。1984年1月，里根簽署了第116號國家安全指令，正式批準“星球大戰計劃”。這年夏天，“星球大戰計劃”開(kāi)始進(jìn)入全面研究階段。“星球大戰計劃”在戰略防御方面，是一個(gè)以宇宙空間為主要基地，由全球監視、預警與識別系統、攔截系統以及指揮、控制和通訊系統組成的多層次太空防御計劃。在武器裝備的研制方面，它是一個(gè)由定向能武器、動(dòng)能武器、各種雷達和傳感器、微電子和計算機設備等高技術(shù)組成的耗資巨大、結構復雜的武器系統。在高技術(shù)方面，它是一個(gè)包括火箭技術(shù)、航天技術(shù)、高能激光技術(shù)、微電子技術(shù)、計算機技術(shù)等在內組成的高技術(shù)群。美國政府為此組織一大批著(zhù)名的科學(xué)家、高級工程技術(shù)人員、社會(huì )活動(dòng)家、軍事戰略家對“星球大戰計劃”進(jìn)行了深入的研究和論證，動(dòng)員了國內的科技力量和陸、海、空三軍的有關(guān)研究機構、國家實(shí)驗室、有關(guān)公司及許多理工科大學(xué)投入這項研究工作。里根總統稱(chēng)“星球大戰計劃”是一個(gè)可使對方進(jìn)攻性武器失效的“空間絕對盾牌”。
4.5個(gè)歷史典故
一葉障目 不見(jiàn)泰山 解釋?zhuān)涸敢黄瑯?shù)葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。
比喻為局部的、暫時(shí)的現象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本質(zhì)。 楚國有個(gè)書(shū)生，由于生活貧窮，很想找到一條發(fā)財的門(mén)路。
他讀到一本書(shū)，書(shū)上說(shuō)：“誰(shuí)得到螳螂捕蟬時(shí)遮身的那片樹(shù)葉，別人就看不見(jiàn)了。”他信以為真，整天在樹(shù)下抬頭望著(zhù)。
嘿！他終于看到了一只螳螂躲在一片樹(shù)葉后面，正準備捕捉知了呢！他連忙把那片樹(shù)葉摘下來(lái)。不料那片樹(shù)葉掉下來(lái)，混在地上的落葉里，再也辨認不出了。
他只好把所有的樹(shù)葉掃回家來(lái)，一片一片地試。他把樹(shù)葉遮住自己的眼睛，問(wèn)妻子：“你看得見(jiàn)我嗎？”妻子總是說(shuō)：“看得見(jiàn)！”后來(lái)，妻子被他問(wèn)得厭煩了，隨口答了一聲：“看不見(jiàn)！”他馬上帶著(zhù)這片樹(shù)葉，當面去取人家的東西，結果被人家扭送到衙門(mén)去了。
縣官經(jīng)過(guò)審問(wèn)，忍住笑，說(shuō)：“你真是一葉障目，不見(jiàn)泰山呀！” 鴻門(mén)宴 漢元年（前206）十二月，項羽率軍至函谷關(guān)。見(jiàn)關(guān)門(mén)禁閉，又聽(tīng)說(shuō)劉邦已平定關(guān)中，大怒。
于是命令英布攻破函谷關(guān)，準備討伐劉邦。此時(shí)項羽擁兵40萬(wàn)，號稱(chēng)百萬(wàn)，駐扎新豐鴻門(mén)（今陜西臨潼東的項王營(yíng)）。
劉邦有兵10萬(wàn)，號稱(chēng)20萬(wàn)，安營(yíng)霸上。謀士范增勸說(shuō)項羽立即攻擊劉邦。
項羽的叔父項伯與張良素有交情，當夜策馬至劉邦軍中將范增的計謀密告張良，勸張良趕快逃避。張良馬上將情況告訴劉邦。
劉邦請項伯從中調解，項伯要求劉邦第二天到鴻門(mén)。隨后，項伯連夜趕回鴻門(mén)，勸說(shuō)項羽。
項羽認為項伯所說(shuō)有理。第二天早晨，劉邦親自來(lái)見(jiàn)項羽，項羽設宴招待。
席間，范增三次舉起所佩玉玦，示意項羽殺掉劉邦，項羽猶豫不決。范增于是指示項羽堂弟項莊來(lái)席前舞劍助興，意在擊殺劉邦。
項伯見(jiàn)此情況，也撥劍起舞，并經(jīng)常用自己身軀保護劉邦。張良也離席去叫樊噲，樊噲攜帶劍盾闖入軍門(mén)，指責項羽要殺有功之人。
后劉邦借上廁所的機會(huì )，在樊噲等人的護衛人，由小路急忙返回霸上，得以脫身。 藺相如完壁歸趙 楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，表示愿意用15城換取和氏璧。
趙惠文王召見(jiàn)藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國后，將和氏璧獻上，秦昭王大喜，卻全無(wú)將城邑給趙之意。
藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說(shuō)：趙王擔心秦國自恃強大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應。
趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來(lái)，以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢，毫無(wú)交割城邑的誠意，現在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。
秦昭王無(wú)奈，只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過(guò)是假意應付，便提出要秦昭王也應齋戒5日，再鄭重其事地交換。
秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。
秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時(shí)，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。 趙高指鹿為馬 趙高自知權利大，想要檢驗朝官是否俯首聽(tīng)命，便在朝會(huì )時(shí)獻上一只鹿，并指著(zhù)它說(shuō)是馬。
二世笑著(zhù)說(shuō)：“丞相搞錯了，指鹿為馬！”又問(wèn)左右群臣是鹿是馬，有人沉默不語(yǔ)；有人害怕趙高而回答是馬；也有人則據實(shí)而言。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人。
從此，人人自危，沒(méi)有人再敢說(shuō)趙高有錯 管仲輔佐齊桓公 魯莊公九年（前685）齊魯乾時(shí)之戰，魯軍失敗后，齊大夫鮑叔率領(lǐng)軍隊，代表齊桓公前往魯國，表達齊國的意愿。公子糾被殺以后，其輔佐管仲隨鮑叔返齊。
回國以后，鮑叔對齊桓公說(shuō)，管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國，那么由高傒和我輔佐即可；您若要稱(chēng)霸天下，則非管仲不可。
齊桓公不記射中帶鉤之仇，以親自出城迎接之禮禮遇管仲，任命他為齊相，主持國政。管仲相齊后，一心輔佐齊桓公的霸業(yè)，對齊國很多方面都進(jìn)行了大刀闊斧的改革。
在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制；在經(jīng)濟上，實(shí)行租稅改革，采取了若干有利于農業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策；在管理上，他主張禮法并用，禮以使人知廉恥，法以使人守規矩。在國內政治經(jīng)濟形勢得到穩定和改善的基礎上，管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭取與國的方針，以建立霸權。
管仲的這些政策為齊國稱(chēng)霸準備了物質(zhì)條件。
5.明代的三大畫(huà)風(fēng)的特色各是什么
院體畫(huà) 簡(jiǎn)稱(chēng)“院體”、“院畫(huà)”，中國畫(huà)的一種。
一般指宋代翰林圖畫(huà)院及其后宮廷畫(huà)家比較工致一路的繪畫(huà)。亦有專(zhuān)指南宋畫(huà)院作品，或泛指非宮廷畫(huà)家而效法南宋畫(huà)院風(fēng)格之作。
這類(lèi)作品為迎合帝王宮廷需要，多以花鳥(niǎo)、山水，宮廷生活及宗教內容為題材，作畫(huà)講究法度，重視形神兼備，風(fēng)格華麗細膩。因時(shí)代好尚和畫(huà)家擅長(cháng)有異，故畫(huà)風(fēng)不盡相同而各具特點(diǎn)。
魯迅說(shuō)：“宋的院畫(huà)，萎靡柔媚之處當舍，周密不茍之處是可取的。”（《且介亭雜文·論“舊形式的采用”》） 我國唐代已設徐詔、供奉等。
五代時(shí)，西蜀、南唐設置畫(huà)院。宋代設翰林圖畫(huà)院，選優(yōu)秀畫(huà)家，為皇室宮廷服務(wù)。
歷代畫(huà)院里所畫(huà)的山水、花鳥(niǎo)、人物等，大都是要求用筆設色，工整細致、富麗堂皇，構圖嚴謹，色彩燦爛，有的有較強的裝飾性，稱(chēng)之為院體畫(huà).中國明代中期的繪畫(huà)派別，亦稱(chēng)“吳派”。因蘇州為古吳都城，有吳門(mén)之謂，而其主要代表人物如沈周、文徵明、唐寅、仇英等，均屬吳郡人，故名。
在吳門(mén)派崛起之前的明代初期，江南蘇州、無(wú)錫地區已經(jīng)有一批畫(huà)家，如杜瓊、劉玨、陳汝言、徐賁、陳暹等人，他們大都擅長(cháng)詩(shī)文，有較高的文學(xué)修養。繪畫(huà)上主要繼承元代黃公望、王蒙傳統，創(chuàng )作以筆情墨趣為主的文人畫(huà)。
他們的藝術(shù)給吳門(mén)派的開(kāi)宗人沈周以直接或間接影響，故可稱(chēng)為這一畫(huà)派的前驅。由于當時(shí)受皇室賞識的宮廷院體繪畫(huà)以及別具一格的浙派稱(chēng)雄畫(huà)壇，杜瓊等人的作品沒(méi)有得到社會(huì )的廣泛注意，他們的主要活動(dòng)為文學(xué)創(chuàng )作，故未自成派系。
宣德（1426~1435）年間，蘇州誕生了吳門(mén)派開(kāi)宗大師沈周，繼起者有文徵明、唐寅、仇英，他們在藝術(shù)上較全面地繼承了宋元以來(lái)的優(yōu)秀傳統，并形成各自的獨特風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng )一代新風(fēng)，取代院體和浙派而占據畫(huà)壇主位，歷時(shí)150多年。畫(huà)史將沈、文、唐、仇并稱(chēng)為吳門(mén)四家或明四家，為吳門(mén)派的代表畫(huà)家。
這4位畫(huà)家雖同時(shí)崛起于蘇州，但風(fēng)格迥異，各有師承。沈周因家學(xué)淵源，并受杜瓊等前輩熏陶，主要承元代文人畫(huà)衣缽，以簡(jiǎn)練渾厚、蒼勁雄健的粗筆畫(huà)見(jiàn)長(cháng)。
文徵明從學(xué)沈周，并吸取趙孟頫、王蒙畫(huà)法，以縝密工致、文靜清秀古雅的細筆畫(huà)著(zhù)稱(chēng)。他們兩人主要發(fā)展了元代文人畫(huà)傳統，注重筆墨表現，強調感情色彩和幽淡的意境，追求平淡自然、恬靜平和的格調，其畫(huà)風(fēng)奠定了吳門(mén)派的基調。
唐寅是位落魄文人，與文徵明同為沈周學(xué)生，但也從學(xué)于周臣；他的山水畫(huà)主要師承李唐、劉松年，并適當融匯文人畫(huà)技法，形成筆法挺健細秀，墨色淋漓融和、風(fēng)格謹嚴而清逸的藝術(shù)特色。仇英出身工匠，初學(xué)周臣，后悉心臨摹歷代名跡，尤著(zhù)力于劉松年、趙伯駒，善作精細鮮麗的青綠山水和工筆人物。
唐、仇兩人均從南宋院體繪畫(huà)入手，并遠追北宋名家，重視主題、結構，講究真景實(shí)感，造型準確，筆墨謹嚴，風(fēng)格柔韻雅秀，其藝術(shù)行利兼備，雅俗共賞。 吳門(mén)派在山水畫(huà)上成就突出，無(wú)論對元四家或南宋院體繪畫(huà)，都有新的突破。
在人物畫(huà)和花卉畫(huà)方面也各有建樹(shù)，除仇英外，另外3人尤其注重詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的有機結合，使文人畫(huà)的這一優(yōu)良傳統更臻完美、普遍，有力地影響了明代后期直至清初畫(huà)壇。吳門(mén)派形成后，其派系世代相傳，綿延不斷，其中文徵明的學(xué)生和子孫即達30多人。
在吳門(mén)派后期畫(huà)家中，著(zhù)名的有陳淳、陸治、錢(qián)榖、陸師道、周天球等人，其中不少人在某些領(lǐng)域有新的發(fā)展。如陳淳發(fā)展了水墨寫(xiě)意花卉畫(huà)，周之冕創(chuàng )造了鉤花點(diǎn)葉的小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)法，陸治以工整妍麗的花鳥(niǎo)畫(huà)著(zhù)稱(chēng)于世。
另外，謝時(shí)臣的粗筆山水，尤求的白描人物，周天球的水墨蘭石，均別開(kāi)生面。 吳門(mén)派繪畫(huà)對明末清初重要畫(huà)派的影響也很大，以董其昌為主的松江派，以及后來(lái)派生的蘇松派、云間派等，都與吳門(mén)派有一脈相承的關(guān)系。
南宋以來(lái)長(cháng)江下游的經(jīng)濟和文化不斷發(fā)展，漸居全國先進(jìn)地位。位于長(cháng)江三角洲太湖流域一帶的蘇州地區農業(yè)和手工業(yè)繁榮，交通便利，商品經(jīng)濟活躍。
由于長(cháng)江入海口淤積，明代海外貿易的中心從揚州下移到太倉和松江一帶，生產(chǎn)變化首先在這一地區萌發(fā)。江南科舉之風(fēng)熾盛，文人宦游返歸故里，攜回巨量金錢(qián)財貨，促成了蘇州地區的富庶和繁華。
蘇州地區文化藝術(shù)發(fā)展，出現了不少學(xué)術(shù)思想和文學(xué)藝術(shù)卓有成就人物。在熾盛文風(fēng)的熏陶下，官僚文人大量貯藏法書(shū)名畫(huà)、古玩器物和珍本書(shū)籍，營(yíng)建私家園林，講究飲食服飾器用。
明代中期在蘇州地區形成“吳門(mén)畫(huà)派”，標志文人畫(huà)走向極盛的階段。 “吳門(mén)畫(huà)派”簡(jiǎn)稱(chēng)“吳派”，一般認為始于沈周，成于文徵明，加上唐寅和仇英，是為“吳門(mén)四家”或稱(chēng)“明四家”。
明代中期以后“吳派”逐漸取代宮廷繪畫(huà)和“浙派”的地位，在社會(huì )上、尤其是在文人士大夫當中受到重現。 明代松江，地處江浙兩省的交通要沖，是當時(shí)全國工商業(yè)比較發(fā)達的城市，常有各地的文人學(xué)士過(guò)往，文化藝術(shù)因此而興盛。
顧正誼、孫克弘、董其昌、沈士充、陳繼儒、趙左、莫是龍、蔣藹等人分別創(chuàng )立了“華亭派”、“云間派”、“松江派”，這三個(gè)畫(huà)派。他們都是松江地區（今屬上海市）人，風(fēng)格主要追隨董其昌，用筆洗練、墨色清淡，是與吳門(mén)派關(guān)系最密切的山水畫(huà)派。
這些畫(huà)派的畫(huà)學(xué)。
6.像唇亡齒寒這樣的歷史故事還有那些
畫(huà)蛇添足 掩耳盜鈴 亡羊補牢 買(mǎi)櫝還珠 守株待兔 開(kāi)卷有益 · 博而不精 · 百發(fā)百中 必恭必敬 · 百感交集 · 兵貴神速 · 杯弓蛇影 不寒而栗 · 不合時(shí)宜 · 不自量力 · 不拘一格 不可多得 · 不堪回首 · 不可救藥 · 別開(kāi)生面 不倫不類(lèi) · 伯樂(lè )相馬 · 班門(mén)弄斧 冰山難靠 · 白面書(shū)生 · 八面威風(fēng) · 不名一錢(qián) · 拔苗助長(cháng) · 不屈不撓 · 不求甚解 · 髀肉復生 · 病入膏肓 · 背水一戰 · 半途而廢 · 不貪為寶 · 白頭如新 · 抱薪救火 標新立異· 不學(xué)無(wú)術(shù) · 不遠千里 · 別有天地 · 不遺余力 · 百折不撓 · 百丈竿頭 · 不自量力 · 不知所云 · 賓至如歸 · 拔幟易幟 · 殘杯冷炙 · 寸草春暉 · 草船借箭 · 乘風(fēng)破浪 · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 滄海桑田 · 草菅人命 · 草木皆兵 · 程門(mén)立雪 · 長(cháng)驅直入 · 車(chē)水馬龍 · 乘興而來(lái) · 沉魚(yú)落雁 · 乘人之危 · 車(chē)載斗量 · 大筆如椽 · 打草驚蛇 · 雕蟲(chóng)小技 · 大材小用 · 多多益善 · 大腹便便 · 大公無(wú)私 · 當局者迷 · 大逆不道 · 大器晚成 · 當務(wù)之急 · 開(kāi)誠布公 · 不得要領(lǐng) · 拋磚引玉 · 爾虞我詐 · 罰不當罪 · 奮不顧身 · 分崩離析 · 風(fēng)吹草動(dòng) 分道揚鑣 · 發(fā)奸擿伏 · 返老還童 · 發(fā)蒙振落 · 風(fēng)聲鶴唳 · 覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 · 防微杜漸 · 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 · 各得其所 · 感恩圖報 · 過(guò)河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕無(wú)憂(yōu) · 各自為政 · 華而不實(shí) · 好好先生 · 狐假虎威 · 汗流浹背 · 后來(lái)居上 · 合浦珠還 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火樹(shù)銀花 · 堅壁清野 · 間不容發(fā) · 井底之蛙 · 雞口牛后 · 江郎才盡 · 見(jiàn)獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投 · 舉一反三 · 開(kāi)誠布公 · 空洞無(wú)物 · 沆瀣—氣 · 克己奉公 · 開(kāi)卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍 · 開(kāi)門(mén)揖盜 · 空前絕后 · 克勤克儉 · 曠日持久 · 困獸猶斗 · 開(kāi)天辟地 · 口若懸河 · 空中樓閣 · 刻舟求劍 · 膾炙人口 · 狼狽不堪 · 力不從心 · 兩敗俱傷 · 樂(lè )不思蜀 · 老當益壯 · 勞而無(wú)功 · 論功行賞 · 老馬識途 · 老牛舐?tīng)?· 老嫗能解 · 老生常談 · 梁上君子 · 藍田生玉 · 濫竽充數 · 狼子野心 · 芒刺在背 · 買(mǎi)櫝還珠 · 馬革裹尸 · 門(mén)可羅雀 · 名落孫山 · 孟母三遷 · 馬首是瞻 · 毛遂自薦 · 門(mén)庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹雞 · 怒發(fā)沖冠 · 鳥(niǎo)盡弓藏 · 南柯一夢(mèng) · 弄巧成拙 · 窮兵黷武 · 天真料漫 · 千變萬(wàn)化 · 同仇敵愾 · 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一發(fā) · 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪 · 七擒七縱 · 杞人憂(yōu)天 · 曲突徙薪 · 千萬(wàn)買(mǎi)鄰 · 犬牙交錯 · 千人所指 · 千載難逢 · 氣壯山河 · 人杰地靈 · 日暮途窮 · 入木三分 · 人琴俱亡 · 人棄我取 · 忍辱負重 · 任人為賢 · 人人自危 · 如釋重負 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如魚(yú)得水 · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不釋卷 · 士別三日 · 死不旋踵 · 師出無(wú)名 · 三寸之舌 · 水滴石穿 · 死而不朽 · 傷風(fēng)敗俗 · 三顧茅廬 · 雙管齊下 · 死灰復燃 · 十行俱下 尸居余氣 如火如荼 · 司空見(jiàn)慣 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌 三遷之教 · 三人成虎 · 殺身成仁 · 水深火熱 三生有幸 · 尸位素餐 塞翁失馬 天經(jīng)地義 上下其手 · 上行下效 · 隨月讀書(shū) · 守株待兔 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同甘共苦 · 同工異曲 天下無(wú)雙 天涯海角 天衣無(wú)縫 一夔已足 窮兵黷武 莊周夢(mèng)蝶 曾參殺人 以強凌弱 完壁歸趙 韋編三絕 無(wú)出其右 為虎作倀 刎頸之交 無(wú)可奈何 望梅止渴 五日京兆 危如累卵 萬(wàn)死不辭 亡羊補牢 未雨綢繆 妄自尊大 下筆成章 下車(chē)泣罪 先發(fā)制人 興高采烈 心曠神怡 · 朽木不雕 · 休戚相關(guān) 先聲奪人 · 小時(shí)了了 · 小心翼翼 一敗涂地 · 飲醇自醉 · 一代楷模 一發(fā)千鈞 約法三章 · 以古非今 · 葉公好龍 以管窺天 言過(guò)其實(shí) · 一國三公 以規為滇 · 愚公移山 一鼓作氣 · 一揮而就 與虎謀皮 · 異軍突起 有腳陽(yáng)春 · 以卵擊石 以鄰為壑 · 夜郎自大 一毛不拔 · 一鳴驚人 一木難支 · 以貌取人 羽毛未豐 · 有名無(wú)實(shí) 一諾千金 · 一暴十寒 一竅不通 · 一錢(qián)不值 予取予求 · 一丘之貉 一日千里 · 一日三秋 一絲不拘 · 一身是膽 以身試法 · 一事無(wú)成 一網(wǎng)打盡 · 義無(wú)反顧 一誤再誤 月下老人 憂(yōu)心如焚 一衣帶水 · 一意孤行 一葉障目 有志竟成 一字千金 · 有恃無(wú)恐 飲鴆止渴 自慚形穢 專(zhuān)橫跋扈 歷史典故的成語(yǔ)———— 負荊請罪 指鹿為馬 完璧歸趙 毛遂自薦 紙上談兵。
7.一個(gè)歷史典故
馬 陵 道
春秋戰國時(shí)，陽(yáng)城有一個(gè)地方，山深林密，叫鬼谷，鬼谷中住了一個(gè)精通天文地理、兵法與算術(shù)的人，叫鬼谷子。鬼谷子有四個(gè)徒弟：齊國人孫臏與魏國人龐涓學(xué)習兵法，結為兄弟；蘇秦與張儀學(xué)習游說(shuō)的學(xué)問(wèn)，結為兄弟。這四個(gè)人在歷史上都很有名。
一天，龐涓聽(tīng)說(shuō)魏國招聘將相，就告別老師下山了。到了魏國，魏惠王看龐涓有能耐，就讓他當上卿，掌管全國兵馬。
龐涓走后，孫臏學(xué)習更加刻苦，鬼谷子把《孫子兵法》也教授給了他。學(xué)業(yè)完成后，孫臏就下山到魏國去找龐涓。
龐涓這人心胸狹窄，他發(fā)現孫臏在兵法、布陣上比他強，就對魏惠王說(shuō)：“孫臏是齊國人，以后肯定會(huì )背叛魏國，不如現在殺了他，以絕后患。”為了騙孫臏給他寫(xiě)出《孫子兵法》，他又假裝好人，讓魏惠王不要殺孫臏，只把他的兩個(gè)膝蓋骨削了。孫臏知道了龐涓的陰謀后，就整天裝瘋賣(mài)傻，騙過(guò)了龐涓，最后在朋友的幫助下逃回了齊國。
齊威王看到孫臏很有才學(xué)，就任命他為軍師。孫臏恨透了龐涓，就處處與他作對。龐涓帶兵攻打趙國，孫臏就帶兵假裝要攻打魏國，然后在半路，把匆忙趕回魏國的龐涓打得大敗。
過(guò)了幾年，龐涓又帶兵攻打韓國，韓國向齊國求救，齊王就讓孫臏帶兵去解救韓國。
孫臏又率兵殺魏國，龐涓聽(tīng)到消息后，趕緊領(lǐng)兵往回趕。等他回到魏國，孫臏已經(jīng)往回撤了。龐涓氣得火冒三丈，說(shuō)：“我不殺孫臏，誓不罷休！”就命令軍隊追趕齊兵。龐涓到了齊軍留下的空營(yíng)一看，齊兵做飯搭的灶有十萬(wàn)個(gè)，他嚇了一跳：“齊兵這么多！”第二天又往前趕，再看齊兵留下的灶，只有五萬(wàn)個(gè)；到了第三天，就只剩下了三萬(wàn)個(gè)，龐涓得意地說(shuō)：“齊兵已經(jīng)害怕了，半路上就跑了一半，追！”
這時(shí)，孫臏正在前面等著(zhù)龐涓呢。他算到龐涓黃昏時(shí)剛好能趕到馬陵，就讓士兵把路邊的樹(shù)全部砍倒，堵住路，只剩下最大一棵樹(shù)。他讓人把這棵樹(shù)樹(shù)皮剝光，上面用墨汁寫(xiě)上“龐涓死于此樹(shù)下”幾個(gè)大字，然后吩咐士兵埋伏在馬陵道兩邊的山坡上，看到火光就射箭。
龐涓恰好在黃昏時(shí)追到了馬陵，路被樹(shù)堵著(zhù)，隊伍很不好前進(jìn)。這時(shí)，他看到只有一棵樹(shù)孤零零地立在路當中，上面似乎寫(xiě)著(zhù)什么。龐涓讓人去拿火把，當他舉著(zhù)火把看到樹(shù)上寫(xiě)的字時(shí)，就知道中計了。這時(shí)，路兩邊的箭雨點(diǎn)般射了過(guò)來(lái)，龐涓全軍覆滅，臨死前，龐涓說(shuō)：“唉，讓這個(gè)殘廢成功了！”
