炊二哥典故(炊二哥的由來(lái))
1.炊二哥的由來(lái)
炊二哥是個(gè)掌飯瓢兒的，在某機(jī)關(guān)食堂當(dāng)炊事員，因排行老二，故被人喊作“炊二哥”。
他雖然是個(gè)伙夫，卻腆著肚皮，腰桿上肥嘟嘟的，臉上吊一個(gè)雙下巴，走路邁著穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)陌俗植?，啷個(gè)看都像個(gè)干部。他50歲左右，有點(diǎn)老光，天天戴一副眼鏡；加上有手機(jī)、香煙、錢包之類的東西，于是他天天夾一個(gè)黑包包，整得更像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)了。
有同事在背后嘀咕他，說(shuō)這娃一個(gè)拿鍋鏟兒的，龜兒啷個(gè)一副大軍官兒的樣子喲。也莫怪，他天天在食堂吃香喝辣，光聞?dòng)蜔熥泳鸵L(zhǎng)肥膘，要他不挺起肚兒來(lái)，難。
炊二哥炒菜還有兩刷子，一個(gè)天天只有幾十人吃飯的小食堂，居然讓他整出了像大餐廳一樣的花樣兒，蘿卜雕花，龍啊鳳的，像那家人；蒸炒冷拼樣樣都還不錯(cuò)，有一回聽(tīng)說(shuō)他竟然在豆芽里面加了些肉，炒了一盤給領(lǐng)導(dǎo)吃，吃得領(lǐng)導(dǎo)舔口嗒嘴兒地，一高興給他那個(gè)月多發(fā)了50塊錢獎(jiǎng)金。他的手藝過(guò)得去，那些年每逢有領(lǐng)導(dǎo)做生整酒或團(tuán)年，就把他喊到家里去整兩桌，親戚朋友一頓毛吃。
大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)還客氣，見(jiàn)他忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就會(huì)給他塞一條煙或裝個(gè)小紅包。但有個(gè)別當(dāng)官兒的，耍架子裝大，連煙都不丟一包，幾句干巴巴的話就把他打發(fā)了。
炊二哥很生氣，在心頭罵，說(shuō)老子又不是你屋的保姆，我吃技術(shù)飯的人，怕你個(gè)狗屁。于是，再有第二回喊他上門時(shí)，他心情極其不爽，炒菜放鹽巴時(shí)手兒打抖，用料大手大腳地丟，整得那當(dāng)官兒的啞口吃黃連，只在心頭叫苦。
以后，那當(dāng)官兒的怕了他，不敢再喊他上灶了。炊二哥落得個(gè)輕閑，還嘀咕：欺負(fù)老子平頭百姓唆？搞毛了，老子一把耗子藥撒在飯菜里頭，弄翻你幾爺子。
龜兒當(dāng)個(gè)炊事員也狠，你吃進(jìn)肚皮里的東西馬虎不得；但他要是一“馬虎”，那不是要你的肚兒痛死人的場(chǎng)合。但機(jī)關(guān)們的干部還是很喜歡他的，因?yàn)樗吹牟撕贸?，特別是炒的回鍋肉，香噴噴的，拌點(diǎn)豆腐干、青海椒，用郫縣豆瓣一炸，下毛干飯一整就是一大缽。
所以，有人就說(shuō)：天天吃炊二哥的飯菜，人也長(zhǎng)胖了，吊起個(gè)肚兒更像干部了，要找他買減肥茶哈。炊二哥聽(tīng)這話高興，像領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)。
吃得肥頭大耳的，同志們像領(lǐng)導(dǎo)，炊二哥也像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。有一回，有一個(gè)老上訪戶到機(jī)關(guān)來(lái)扯皮，吵麻了。
炊二哥跑去看熱鬧，背起個(gè)手手兒，湊攏了人堆堆。那上訪戶正纏著當(dāng)官的粗起喉嚨扯經(jīng)，還對(duì)圍觀者表演似地大訴“苦衷”，見(jiàn)炊二哥邁著八字步走近了，以為他是個(gè)更大的軍官兒，就說(shuō)著鬧著把“傾訴”對(duì)象對(duì)準(zhǔn)了他。
炊二哥也不做聲，笑瞇瞇地聽(tīng)，還不時(shí)很領(lǐng)導(dǎo)般點(diǎn)一下頭。那當(dāng)官兒的一見(jiàn)有這等好事，一個(gè)炊事員竟然“頂”了上來(lái)，心頭歡喜，一屁股頭兒閃了。
那上訪戶說(shuō)得口水直飛，炊二哥看熱鬧聽(tīng)明白了是咋回事，一看要炒菜了，就轉(zhuǎn)身要走。上訪戶一把抓住他，說(shuō)你問(wèn)題都沒(méi)解決，想跑？他發(fā)楞，說(shuō)解決啥子問(wèn)題喲？又不關(guān)我的事。
上訪戶毛了，沖他嚷：你當(dāng)官兒的不管哪個(gè)管？莫想一拍屁股就躲了。炊二哥有些火，也吼：老子是狗屁個(gè)官！舅老倌喲，我各是炒菜做飯的，關(guān)我屁事！上訪戶傻了眼，直恨他，嘴上罵：撞你媽個(gè)鬼，一個(gè)伙頭軍，裝起像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，來(lái)麻老子唆？他垂頭喪氣，沒(méi)想到這回上訪遭遇如此莫名其妙的慘敗，只得大喊倒霉，灰溜溜地走了。
這一次很喜劇的事鬧下來(lái)，把領(lǐng)導(dǎo)整高興了，私下對(duì)炊二哥說(shuō)：你表現(xiàn)不錯(cuò)嘛，為領(lǐng)導(dǎo)分了憂。他搞不“醒豁”，心想：我看個(gè)熱鬧也為領(lǐng)導(dǎo)分了憂，未必我二天經(jīng)常去看熱鬧??？炊二哥懶得去想個(gè)究竟，只懵懵懂懂地“啄”腦殼。
像領(lǐng)導(dǎo)未必就是領(lǐng)導(dǎo)，炊二哥在干部中打混麻了老百姓，但沒(méi)想到有一次竟麻倒了外單位的干部。那天，單位的一位主任沒(méi)吃早飯，叫他下碗面條端到辦公室。
炊二哥把面碗端到領(lǐng)導(dǎo)的桌上后，正轉(zhuǎn)身出門，正巧外單位來(lái)了兩個(gè)干部找主任聯(lián)系工作，一進(jìn)門就撞見(jiàn)炊二哥，見(jiàn)他肚大腰圓、戴副眼鏡，就想當(dāng)然把炊二哥當(dāng)成了主任。兩人撲上來(lái)熱情握手、殷勤裝煙，嘴上說(shuō)“一直仰慕你”、“希望多關(guān)照”之類的，把主任涼一邊了。
炊二哥很“瓜”，連擺手：錯(cuò)啦錯(cuò)啦，我是“丘兒”。那兩位懂不起，還打哈哈說(shuō)：我們都是革命的小“丘兒”嘛。
主任回過(guò)神來(lái)，才上前作了解釋。那兩位也會(huì)打圓場(chǎng)，說(shuō)：不簡(jiǎn)單，連主任手下的炊事員都有官相，真是慧眼識(shí)人才啊。
后來(lái)，單位的干部都笑，說(shuō)干脆成立個(gè)炊事科，炊二哥飯菜弄得好吃，可以當(dāng)科長(zhǎng)嘛，反正現(xiàn)在干部多如牛毛，至少他外表上更像干部。當(dāng)然，這是空了吹，炊二哥依舊在努力地聞著油煙子。
不過(guò)，他也覺(jué)得劃算，說(shuō)：像領(lǐng)導(dǎo)也好，有人裝煙，白吃……。
2.我想問(wèn)下為什么古時(shí)候的侍應(yīng)生稱作“店小二”,有什么典故嗎
“店小二”是指古時(shí)候飯店、旅店里的服務(wù)員，那么，為什么要稱他們?yōu)椤暗晷《蹦兀?在舊社會(huì)，生活在社會(huì)底層的普通老百姓一般是沒(méi)有名字的，只有上了學(xué)才有學(xué)名，一旦做了官也就有了官名。但是，普通百姓家能夠上學(xué)或當(dāng)官的只是極少數(shù)，絕大多數(shù)沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)。因此，他們的名字多是用行輩或者父母年齡合算一個(gè)數(shù)目作為稱呼。如明代常遇春的曾祖父叫“五四”，二哥叫“重六”三哥叫“重七”，他本人叫“重八”。古代酒店或旅店里的服務(wù)員，很顯然都是老百姓，所以，人們也要給他們?nèi)∫粋€(gè)數(shù)目符號(hào)用來(lái)稱呼。當(dāng)家老板是理所當(dāng)然的“店老大”，這些服務(wù)員也就隨之被人們稱之為：“店小二”了。
麻煩采納，謝謝！
3.關(guān)于古代炊器甗,有什么典故嗎
甗 讀yan（第三聲），是蒸食器，分上下兩部分甑和鬲，有的是連體，有的是分開(kāi)的。如1976年河南安陽(yáng)婦好墓出土的，商代晚期的婦好分體甗，通高35.5厘米。
飪食器和禮器。流行于商至漢代，造型分上下兩部分。上部用以盛放食物，稱為甑，甑底是一有穿孔的箅，以利于蒸汽通過(guò)；下部是鬲，用以煮水，高足間可燒火加熱。商代甗多為圓形，直耳，侈口，束腰，袋狀腹，腹下設(shè)錐足或柱形足，器體厚重。商早期花紋簡(jiǎn)單，晚期多用獸面紋裝飾。西周除沿襲商代形式外，還出現(xiàn)了附耳，有的上下部可以分開(kāi)，在下半部也加附耳，同時(shí)還出現(xiàn)了長(zhǎng)方形甗。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，器身變薄，袋足消失，許多器物不再用花紋裝飾。甗在商代早期至西周晚期，基本上都是甗鬲合體的，春秋早期以后則多為甑鬲式。商代的甗一般甑部較深，比例上略大于鬲部，多為立耳。西周的甗則甑部與鬲部的高度相差不大，附耳較多。西周中期開(kāi)始出現(xiàn)方甗。春秋以后，甗的甑部多為大口斜腹的式樣，即甑的底徑要大大地小于口徑。
4.哥白尼的生平典故~~
哥白尼1473年2月19日出生于波蘭維斯杜拉河畔的托倫市的一個(gè)富裕家庭。18歲時(shí)就讀于波蘭舊都的克萊考大學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)期間對(duì)天文學(xué)產(chǎn)生了興趣。1496年，23歲的哥白尼來(lái)到文藝復(fù)興的策源地意大利，在博洛尼亞大學(xué)和帕多瓦大學(xué)攻讀法律、醫(yī)學(xué)和神學(xué)，博洛尼亞大學(xué)的天文學(xué)家徳·諾瓦拉（de Novara,1454-1540）對(duì)哥白尼影響極大，在他那里學(xué)到了天文觀測(cè)技術(shù)以及希臘的天文學(xué)理論。后來(lái)在費(fèi)拉拉大學(xué)獲宗教法博士學(xué)位。哥白尼作為一名醫(yī)生，由于醫(yī)術(shù)高明而被人們譽(yù)名為“神醫(yī)”。哥白尼成年的大部分時(shí)間是在費(fèi)勞恩譯格大教堂任職當(dāng)一名教士。哥白尼并不是一位職業(yè)天文學(xué)家，他的成名巨著是在業(yè)余時(shí)間完成的。
在意大利期間，哥白尼就熟悉了希臘哲學(xué)家阿里斯塔克斯（前三世紀(jì)）的學(xué)說(shuō)，確信地球和其他行星都圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)這個(gè)日心說(shuō)是正確的。他大約在40歲時(shí)開(kāi)始在朋友中散發(fā)一份簡(jiǎn)短的手稿，初步闡述了他自己有關(guān)日心說(shuō)的看法。哥白尼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的觀察和計(jì)算終于完成了他的偉大著作《天體運(yùn)行論》。他在《天體運(yùn)行論》（De revolutionibus orbium coelestium）中觀測(cè)計(jì)算所得數(shù)值的精確度是驚人的。例如，他得到恒星年的時(shí)間為365天6小時(shí)9分40秒，比現(xiàn)在的精確值約多30秒，誤差只有百萬(wàn)分之一；他得到的月亮到地球的平均距離是地球半徑的60.30倍，和現(xiàn)在的60.27倍相比，誤差只有萬(wàn)分之五。
1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，提出了他的學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)，并未遭到教皇的反對(duì)。但是他卻害怕教會(huì)會(huì)反對(duì)，甚至在他的書(shū)完稿后，還是遲遲不敢發(fā)表。直到在他臨近古稀之年才終于決定將它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來(lái)的一部他寫的書(shū)。
在書(shū)中他正確地論述了地球繞其軸心運(yùn)轉(zhuǎn)；月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)；地球和其他所有行星都繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的事實(shí)。但是他也和前人一樣嚴(yán)重低估了太陽(yáng)系的規(guī)模。他認(rèn)為星體運(yùn)行的軌道是一系列的同心圓，這當(dāng)然是錯(cuò)誤的。他的學(xué)說(shuō)里的數(shù)學(xué)運(yùn)算很復(fù)雜也很不準(zhǔn)確。但是他的書(shū)立即引起了極大的關(guān)注，驅(qū)使一些其他天文學(xué)家對(duì)行星運(yùn)動(dòng)作更為準(zhǔn)確的觀察，其中最著名的是丹麥偉大的天文學(xué)家泰壽·勃萊荷，開(kāi)普勒就是根據(jù)泰壽積累的觀察資料，最終推導(dǎo)出了星體運(yùn)行的正確規(guī)律。
雖然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心學(xué)說(shuō)早1700多年，但是事實(shí)上哥白尼得到了這一盛譽(yù)。阿里斯塔克斯只是憑借靈感做了一個(gè)猜想，并沒(méi)有加以詳細(xì)的討論，因而他的學(xué)說(shuō)在科學(xué)上毫無(wú)用處。哥白尼逐個(gè)解決了猜想中的數(shù)學(xué)問(wèn)題后，就把它變成了有用的科學(xué)學(xué)說(shuō)──一種可以用來(lái)做預(yù)測(cè)的學(xué)說(shuō)，通過(guò)對(duì)天體觀察結(jié)果的檢驗(yàn)并與地球是宇宙中心的舊學(xué)說(shuō)的比較，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的重大意義。
顯然哥白尼的學(xué)說(shuō)是人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的革命，它使人們的整個(gè)世界觀都發(fā)生了重大變化。但是在估價(jià)哥白尼的影響時(shí)，我們還應(yīng)該注意到，天文學(xué)的應(yīng)用范圍不如物理學(xué)、化學(xué)和生物學(xué)那樣廣泛。從理論上來(lái)講，人們即使對(duì)哥白尼學(xué)說(shuō)的知識(shí)和應(yīng)用一竅不通，也會(huì)造出電視機(jī)、汽車和現(xiàn)代化學(xué)廠之類的東西。但是不應(yīng)用法拉第、麥克斯韋、拉瓦錫和牛頓的學(xué)說(shuō)則是不可想象的。
僅僅考慮哥白尼學(xué)說(shuō)對(duì)技術(shù)的影響就會(huì)完全忽略它的真正意義。哥白尼的書(shū)對(duì)伽利略和開(kāi)普勒的工作是一個(gè)不可缺少的序幕。他倆又成了牛頓的主要前輩。是這兩者的發(fā)現(xiàn)才使牛頓有能力確定運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力定律。
從歷史的角度來(lái)看，《天體運(yùn)行論》是當(dāng)代天文學(xué)的起點(diǎn)──當(dāng)然也是現(xiàn)代科學(xué)的起點(diǎn)。
