讓虛情假意隨風(fēng)飄散
當熱情的背后是冷漠;當說(shuō)的和做的大相徑庭;當入耳的言語(yǔ)露出假意的端倪;當深信不疑撞上虛無(wú)的情意。心,總會(huì )隱隱發(fā)痛,曾經(jīng)的信任和情意在發(fā)現真相的那時(shí)刻,轟然坍塌。
誰(shuí)不希望人世間都是真情?但社會(huì )復雜,一些事,一些物很難以簡(jiǎn)單的方式進(jìn)行表達。每個(gè)人都戴著(zhù)面具行走在生活里。也許,面對的,是不喜歡的,甚至厭惡的,但為了某種人情世故,為了還未浮出水面的某些目的,乃至彼此面子的維系,扭曲了心理的喜好,以一種虛情假意粉飾著(zhù)人情,美化著(zhù)交往。
現實(shí)很骨感,生活很殘酷。不是所有的事物都能生長(cháng)在陽(yáng)光下,不是所有的事情都能像水晶一樣透明。人心也有面向黑暗的一面,友情如此,親情,愛(ài)情也有緊貼黑暗的。
但虛情假意,終究不是陷害,不是無(wú)中生有。只要沒(méi)有太大的后遺癥,何必讓它郁結在心里,讓自己的生活也蒙上一層陰影。發(fā)現的時(shí)候,就輕輕轉過(guò)頭,讓它隨風(fēng)飄散吧!
我們更重要的是做好自己!計較或者對等還擊,只能讓受傷的心再裂開(kāi)一道口。有所避讓總比遍體鱗傷強得多。
何妨將自己的要求降低一點(diǎn),有些人雖無(wú)法成為知己,但也不必分道揚鑣。人生旅途的每一個(gè)站口,我們總是送走一批同行者,又迎來(lái)一批相伴的人。許多都只是短途同行,都只是匆匆的過(guò)客而已,何必較真,何必撕破臉皮撕碎心。或許,對方有著(zhù)難言之隱。
世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。當面對虛情假意,學(xué)會(huì )寬容地讓其隨風(fēng)飄散吧!
楊角哀和左博桃的楊左之交,已死全義,非常慘烈:燕國名士羊角哀與左伯桃為友,聞楚王賢,共往投奔。路遇風(fēng)雪,衣薄糧少,左伯桃并衣糧于羊角哀,自入空樹(shù)死。羊角哀入楚為上卿,備厚禮葬左伯桃。羊角哀夢(mèng)見(jiàn)左伯桃訴說(shuō)被墓鄰滋擾,不得安息,醒后即拔劍自刎,急赴九泉去護故人。后世遂稱(chēng)友誼深厚者為“羊左”、“羊左之交”。
齊桓公時(shí)管鮑之交。這個(gè)是朋友之間相互了解的故事:
“管鮑”,是指公元前7世紀中國春秋時(shí)期的政治家管仲和鮑叔牙,他們倆是好朋友。管仲比較窮,鮑叔牙比較富有,但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合伙做生意,管仲出很少的本錢(qián),分紅的時(shí)候卻拿很多錢(qián)。鮑叔牙毫不計較,他知道管仲的家庭負擔大,還問(wèn)管仲:“這些錢(qián)夠不夠?”有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,反而把事情辦砸了,鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲,說(shuō):“事情辦不成,不是因為你的主意不好,而是因為時(shí)機不好,你別介意。”管仲曾經(jīng)做了三次官,但是每次都被罷免,鮑叔牙認為不是管仲沒(méi)有才能,而是因為管仲沒(méi)有碰到賞識他的人。管仲參軍作戰,臨陣卻逃跑了,鮑叔牙也沒(méi)有嘲笑管仲怕死,他知道管仲是因為牽掛家里年老的母親。 后來(lái),管仲和鮑叔牙都從政了。當時(shí)齊國朝政很亂,王子們?yōu)榱吮艿湥娂娞拥絼e的國家等待機會(huì )。管仲輔佐在魯國居住的王子糾,而鮑叔牙則在莒國侍奉另一個(gè)齊國王子小白。不久,齊國發(fā)生暴亂,國王被殺死,國家沒(méi)有了君主。王子糾和小白聽(tīng)到消息,急忙動(dòng)身往齊國趕,想搶奪王位。兩支隊伍正好在路上相遇,管仲為了讓糾當上國王,就向小白射了一箭,誰(shuí)知正好射到小白腰帶上的掛鉤,沒(méi)有傷到小白。后來(lái),小白當上了國王,歷史上稱(chēng)為“齊桓公”。
齊桓公一當上國王,就讓魯國把王子糾殺死,把管仲囚禁起來(lái)。齊桓公想讓鮑叔牙當丞相,幫助他治理國家。鮑叔牙卻認為自己沒(méi)有當丞相的能力。他大力舉薦被囚禁在魯國的管仲。鮑叔牙說(shuō):“治理國家,我不如管仲。管仲寬厚仁慈,忠實(shí)誠信,能制定規范的國家制度,還善于指揮軍隊。這都是我不具備的,所以陛下要想治理好國家,就只能請管仲當丞相。”齊桓公不同意,他說(shuō):“管仲當初射我一箭,差點(diǎn)把我害死,我不殺他就算好了,怎么還能讓他當丞相?”鮑叔牙馬上說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)賢明的君主是不記仇的。更何況當時(shí)管仲是為王子糾效命。一個(gè)人能忠心為主人辦事,也一定能忠心地為君王效力。陛下如果想稱(chēng)霸天下,沒(méi)有管仲就不能成功。您一定要任用他。”齊桓公終于被鮑叔牙說(shuō)服了,把管仲接回齊國。 管仲回到齊國,當了丞相,而鮑叔牙卻甘心做管仲的助手。在管仲和鮑叔牙的合力治理下,齊國成為諸侯國中最強大的國家,齊桓公成為諸侯王中的霸主。
鮑叔牙死后,管仲在他的墓前大哭不止,想起鮑叔牙對他的理解和支持,他感嘆說(shuō):“當初,我輔佐的王子糾失敗了,別的大臣都以死誓忠,我卻甘愿被囚困,鮑叔牙沒(méi)有恥笑我沒(méi)有氣節,他知道我是為了圖謀大業(yè)而不在乎一時(shí)之間的名聲。生養我的是父母,但是真正了解我的是鮑叔牙啊!”
管仲和鮑叔牙之間深厚的友情,已成為中國代代流傳的佳話(huà)。在中國,人們常常用“管鮑之交”,來(lái)形容自己與好朋友之間親密無(wú)間、彼此信任的關(guān)系。
1. 管鮑之交–管仲和鮑叔牙
2. 刎頸之交–廉頗相如
3. 忘年之交–孔融、禰衡
4. 知音之交–伯牙子期
1、管仲回到齊國,當了丞相,而鮑叔牙卻甘心做管仲的助手。在管仲和鮑叔牙的合力治理下,齊國成為諸侯國中最強大的國家,齊桓公成為諸侯王中的霸主。
鮑叔牙死后,管仲在他的墓前大哭不止,想起鮑叔牙對他的理解和支持,他感嘆說(shuō):“當初,我輔佐的王子糾失敗了,別的大臣都以死誓忠,我卻甘愿被囚困,鮑叔牙沒(méi)有恥笑我沒(méi)有氣節,他知道我是為了圖謀大業(yè)而不在乎一時(shí)之間的名聲。生養我的是父母,但是真正了解我的是鮑叔牙啊!”
管仲和鮑叔牙之間深厚的友情,已成為中國代代流傳的佳話(huà)。在中國,人們常常用“管鮑之交”,來(lái)形容自己與好朋友之間親密無(wú)間、彼此信任的關(guān)系。
2、戰國時(shí)代,趙國宦者令纓賢的門(mén)客藺相如,受趙王派遣,帶著(zhù)稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著(zhù)智慧與勇氣,完璧歸趙,得到趙王 的賞識,封為上大夫。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席,并設巧計,廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力,藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱,并安全回到趙國。
這下廉頗可不樂(lè )意了,他認為自己英勇善戰,為趙國拼殺于前線(xiàn),是第一大功臣,而藺相如只憑一張嘴,居然官居自己之上。廉頗很是不服氣,就決心要好好羞辱他一番。
藺相如聽(tīng)到這個(gè)消息,便處處回避與廉頗見(jiàn)面。到了上朝的日子,就稱(chēng)病不出。有一次,藺相如有事出門(mén)遇到廉頗。府廉頗就更得意了,到處宣揚這件事。
藺相如說(shuō)道:“你們說(shuō)是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕,又怎么怕廉頗呢?秦國現在不敢來(lái)侵犯,只是懾于我和廉將軍一文一武保護著(zhù)趙國,作為趙王的左膀右臂,我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”
廉頗聽(tīng)說(shuō)后,非常慚愧,便袒胸露背背著(zhù)荊條向藺相如請罪。從此,他們便成了同生死共患難的好朋友,齊心為國效力。
3、當時(shí)曹操挾天子以令諸侯,禰衡性情剛傲,不肯事曹。曹操懷忿召為鼓吏,禰衡演出史上有名的“擊鼓罵曹”。曹操以借刀殺人之計,將禰衡遣送劉表處,后被江夏太守黃祖所殺,年僅二十六歲。
孔融秉性剛直,因諫阻曹操南征劉備、劉表、孫權之事拂逆曹操之意。御史大夫郗慮向來(lái)與他有嫌隙,便趁機對曹操進(jìn)讒說(shuō):「孔融平日每每輕侮丞相,又與禰衡相友善,禰衡稱(chēng)贊孔融是“仲尼不死”,孔融贊美禰衡是“顏回復生”。以前禰衡侮辱丞相,都是孔融指使的啊!曹操大怒,將孔融并其二子殺害棄市,年五十六歲。
4、一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
1、畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心 。
基本解釋?zhuān)褐^外表易畫(huà),骨相難描。比喻人心難測。畫(huà)虎 : 泛指描繪虎的形象, "畫(huà)虎類(lèi)狗"的縮語(yǔ)。 知心 : 彼此契合,腹心相照。相互深切了解的人,深交。
2、題長(cháng)安壁主人
世人結交須黃金,黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。
唐代張謂的這首七言絕句,以淺顯的詞句,用精警的語(yǔ)言,揭露了一些人靠金錢(qián)交往、趨炎附勢、愛(ài)慕富貴的鄙俗行徑。這首詩(shī),詩(shī)人用精警的語(yǔ)言,揭露了中唐以后世風(fēng)日下的情形。世俗社會(huì )"友誼寶塔"完全建筑在黃金的基地上,沒(méi)有黃金這塊奠基石,馬上就會(huì )垮臺。黃金成為衡量世人結交的砝碼:這邊黃金不多,那邊交情跟著(zhù)不深。兩者恰好構成正比例。詩(shī)的開(kāi)頭兩句就是揭露出金錢(qián)對人情世態(tài)的"污染"。
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