關(guān)于燭(唐朝賜燭的典故)
1.唐朝賜燭的典故
唐代制度，到寒食節（有的說(shuō)是清明節，不過(guò)也只是一兩天的差別）時(shí)，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣，以示皇恩，習稱(chēng)“寒食賜火”。
唐朝不少詩(shī)歌都記述其事。
1.唐朝韓翃的《寒食》
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
寒食節，在清明前一或二日。古人每逢這節日，三天不生火做飯或點(diǎn)燈，只吃冷食物，故稱(chēng)“寒食”。漢宮：這里指唐朝皇官。傳：賜給。
五侯：漢成帝時(shí)封王皇后的五個(gè)兄弟王譚、王商、王立、王極、王逢時(shí)五人為侯，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。
2.唐代詩(shī)人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩(shī)：“恩光及小臣，華燭忽驚春。電影隨中使，星輝拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅貧。”也提到這一習俗。
3.唐時(shí)寒食節普天之下一律禁火，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”，才是例外。參見(jiàn)唐代詩(shī)人元稹的《連昌宮詞》。
2.唐朝賜燭的典故
唐代制度，到寒食節（有的說(shuō)是清明節，不過(guò)也只是一兩天的差別）時(shí)，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣，以示皇恩，習稱(chēng)“寒食賜火”。
唐朝不少詩(shī)歌都記述其事。1.唐朝韓翃的《寒食》 春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 寒食節，在清明前一或二日。
古人每逢這節日，三天不生火做飯或點(diǎn)燈，只吃冷食物，故稱(chēng)“寒食”。漢宮：這里指唐朝皇官。
傳：賜給。 五侯：漢成帝時(shí)封王皇后的五個(gè)兄弟王譚、王商、王立、王極、王逢時(shí)五人為侯，受到特別的恩寵。
這里泛指天子近幸之臣。 2.唐代詩(shī)人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩(shī)：“恩光及小臣，華燭忽驚春。
電影隨中使，星輝拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅貧。”
也提到這一習俗。 3.唐時(shí)寒食節普天之下一律禁火，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”，才是例外。
參見(jiàn)唐代詩(shī)人元稹的《連昌宮詞》。
3.在古代有什么故事蠟燭有關(guān)的
匡衡鑿壁偷光。西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
蘇廷吹火讀書(shū)。“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學(xué)不倦。每欲讀書(shū)，總無(wú)燈燭，嘗于馬廄中，借火照書(shū)誦焉，其苦如此。”
車(chē)胤囊螢夜讀。車(chē)胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。”車(chē)胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著(zhù)后世一代又一代的讀書(shū)人。
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4.關(guān)于 燭 你們知哪些
.1：盤(pán)古：開(kāi)天.2鴻均老祖.：三清的師傅.3老子：三清之首.人教教主.4原始：三清之二.闡教教主.5通天：三清之三.截教教主.6接引：佛教二教主之一.7準提：佛教二教主之一.8女?huà)z：人族之母.9東皇太一：妖族二皇之一.10帝俊：妖族二皇之一.11伏羲：三皇之天皇12祝融：十二祖巫之一.13共工：十二祖巫之一.14帝江：十二祖巫之首.15玄冥：十二祖巫之一.16蓐收：十二祖巫之一.17句芒：十二祖巫之一.18后土：十二祖巫之一.化輪回.19天吳：十二祖巫之一.20強良：十二祖巫之一.21翕茲：十二祖巫之一.22燭九陰：十二祖巫之一.23奢比尸：十二祖巫之一.24祖龍：龍之始祖.25刑天：巫族大巫.26后羿：巫族大巫.27神農：三皇之地皇.28軒轅：三皇之人皇.29玄都：人教大弟子.30鎮元子：地祖.31紅云：紅云祖師.32鯤鵬：妖師.33冥河：阿修羅教教主.34多寶：截教大弟子，后入佛教，化為如來(lái)佛主.35趙公明：截教弟子，封神后入天庭為財神.35云中子：闡教大弟子.36云霄：截教弟子，三宵之首，趙公明之妹.37觀(guān)音：原闡教弟子，后入佛教為菩薩.38地藏：佛教弟子.曾發(fā)誓：地獄不空，誓不成佛.39燃燈：原闡教副教主，后入佛教為上古佛.40昊天：又名玉皇大帝.天庭之主.41陸壓：東皇之子，妖族太子.42應龍：祖龍之子，龍族太子.43孔宣：鳳凰之子，后入佛教為孔雀大輪冥王.44白澤：妖族十圣之一，妖族軍師.45藥師：佛教弟子，為南方琉璃藥師佛.46彌勒：佛教弟子，為彌勒佛.47西王母：天庭女仙之首.48東王公：天庭男仙之首.49楊戩：天庭戰神.50孫悟空：佛教護法，斗戰圣佛.。
5.關(guān)于蠟燭的童話(huà)故事
從前，有一個(gè)城鎮，城鎮里住著(zhù)一戶(hù)人家。
這戶(hù)人家里有一根蠟燭和一盞電燈。電燈很驕傲，因為人們常常贊揚電燈。
并且電燈仗著(zhù)自己的家族比蠟燭好，就更驕傲了。而蠟燭很謙虛，因為蠟燭在頌揚的鏡子面前看到了自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
有一天，主人不在家。電燈突然對蠟燭說(shuō)：“蠟燭老弟你看看現在科學(xué)發(fā)達了，每家每戶(hù)都用上了我，而你呢一天之內幾乎用不上。”
蠟燭聽(tīng)了，說(shuō)：“是啊！你真的很棒。可是我們的用處都一樣就是給人們照明，只不過(guò)是現在有電所以我暫時(shí)用不上。”
電燈聽(tīng)了很不高興認為自己的用處比蠟燭的大，便生氣的說(shuō)：“哼，你算什么東西啊，我的用處可比你大多了你怎么能和我相比。就算停電了我們家族還可以用來(lái)當裝飾品，不信你就聽(tīng)我說(shuō)給你聽(tīng)。
我們家族有許多品種比如說(shuō)水晶吊燈，落地燈等等。那些品種可比我漂亮多了，我是屬于我們家族中最丑陋的一種。
你看我這么漂亮居然還是屬于我們家族中最丑陋的，由此可見(jiàn)我們家族有多么的漂亮的啊！”蠟燭聽(tīng)了謙虛的說(shuō)：“我承認你們家族真的很漂亮，但我認為外表漂亮有什么用呢？我們最終的目標還不是給人們照明。”電燈又說(shuō)：“我看你是比不過(guò)我，所以才這樣說(shuō)的吧！因為你實(shí)在長(cháng)的太丑了。”
蠟燭聽(tīng)了就沒(méi)有理會(huì )電燈了。又一天到來(lái)了，這一天這家的主人不小心把開(kāi)關(guān)電燈的電鈕按壞了。
但沒(méi)關(guān)系不還有蠟燭嗎？晚上的時(shí)候蠟燭派上用場(chǎng)了。電燈看見(jiàn)了很不服氣，就傲慢地說(shuō)：“今天，你總算派上用場(chǎng)了，可是這機會(huì )還不是我讓給你的，要不是我故意把電鈕弄壞，你會(huì )有現在嗎？恐怕還要等到身上的灰塵鋪得厚厚的才有機會(huì )用上你。
你還不該好好的謝謝我。”蠟燭聽(tīng)了只好無(wú)奈地說(shuō)：“謝謝你，讓我有機會(huì )派上用場(chǎng)。”
慢慢地蠟燭隨著(zhù)燒的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，身體也漸漸的融化了。電燈看見(jiàn)了便得意的說(shuō)：“看到了吧蠟燭老弟，我說(shuō)你的用處不能和我相比你還不相信，現在現實(shí)證明了吧！你看看你燒幾次就都要死了，哪像我啊，開(kāi)燈幾千次幾萬(wàn)次都不會(huì )死。
現在你該承認我的用處比你大了吧！” 后來(lái)蠟燭燒沒(méi)了，但蠟燭也沒(méi)有發(fā)出一句怨言。而最后電燈可高興了因為蠟燭沒(méi)了，以后就沒(méi)人跟它‘爭寵’了。
讀了這個(gè)故事我立志要做一個(gè)像蠟燭一樣的人。因為蠟燭是那么的高尚，那么的偉大。
蠟燭不像首飾、珠寶那樣珍貴，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心；也不像鬧鐘那樣自夸自大，到點(diǎn)大鬧一番，它總是默默地為人們作出貢獻。因此我要做一個(gè)像蠟燭一樣的人。
6.秉燭夜游的典故
《古詩(shī)十九首》：“晝短苦夜長(cháng)，何不秉燭游。” 【示例】 唐·李白《春夜宴桃李園序》：“古人~，良有以也。”
秉：拿著(zhù)；握住。老舍先生的《養花》：送牛奶的同志，進(jìn)門(mén)就夸“好香”！這使我們全家都感到驕傲。趕到曇花開(kāi)放的時(shí)候，約幾位朋友來(lái)看看，更有秉燭夜游的神氣——曇花總在夜里放蕊。花兒分根了，一棵分為數棵，就贈給朋友們一些；看著(zhù)友人拿走自己的勞動(dòng)果實(shí)，心里自然特別喜歡。
成語(yǔ)典故
曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》：“少壯真當努力，年一過(guò)往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也。”
