有圣字(帶有圣字的成語(yǔ)有哪些)
1.帶有圣字的成語(yǔ)有哪些
帶有圣字的成語(yǔ)有：
一、超凡入圣
釋義：凡：凡人；普通人。超越凡俗；進(jìn)入圣賢境界。后來(lái)多指學(xué)術(shù)、技藝、修養達到登峰造極的境界。
出處：宋 朱熹《朱子全書(shū)》第八卷：“就此理會(huì )得透，自可超凡入圣。”意思是把這個(gè)理解透徹以后，就可以進(jìn)入圣賢境界。
示例：想領(lǐng)教一番超凡入圣的道理，從此可以洗盡俗腸，重開(kāi)眼界。
二、古圣先賢
釋義：圣：品德智能極高。賢：有才能有道德。古代的圣人賢者。
出處：清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十八回：“剛才二奶奶說(shuō)的古圣先賢，我們也不懂。”
示例：良心是古圣先賢給他制備好的。
三、齊天大圣
釋義：指神通廣大的人
出處：明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第20卷：“一個(gè)是通天大圣，一個(gè)是彌天大圣，一個(gè)是齊天大圣。”
示例：當年齊天大圣也受不了，你受得了？
四、靈丹圣藥
釋義：非常靈驗、能起死回生的奇藥。比喻幻想中的某種能解決一切問(wèn)題的有效方法。
出處：毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》：“還有不少的人，把馬克思列寧主義書(shū)本上的某些個(gè)別字句看作現成的靈丹圣藥，似乎只要得到了它，就可以不費氣力地包醫百病。”
示例：這世界是沒(méi)有靈丹圣藥的。
五、主圣臣直
釋義：主：君主。君主圣明，臣下也就正直。
出處：東漢·班固《漢書(shū)·薛廣德傳》：“張猛進(jìn)曰：‘臣聞主圣臣直。’”意思是張猛上前說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)君主圣明，臣下也就正直。
示例：我們要以身作則，讓班里主圣臣直。
2.帶有“圣”字的成語(yǔ)
超凡入圣
伏地圣人
絕圣棄智
靈丹圣藥
內圣外王
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)
入圣超凡
神圣工巧
先圣先師
至圣先師
至圣至明
出圣入神
黜昏啟圣
革凡成圣
革凡登圣
古圣先賢
規賢矩圣
君圣臣賢
柳圣花神
千載一圣
神功圣化
圣帝明王
圣經(jīng)賢傳
圣君賢相
圣神文武
圣主垂衣
梯愚入圣
主圣臣良
3.帶“圣”字的成語(yǔ)
主圣臣良 圣人無(wú)常師
圣經(jīng)賢傳 超凡入圣
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)
齊天大圣= =
諧音“勝”
指不勝屈 爭強好勝
戰無(wú)不勝 運籌帷幄之中，決勝千里之
優(yōu)勝劣敗 引人入勝
尋幽探勝 數不勝數
事實(shí)勝于雄辯 勝任愉快
勝敗乃兵家常事 人眾勝天
人定勝天 旗開(kāi)得勝
美不勝收 料敵制勝
力不自勝 力不勝任
理不勝辭 克敵制勝
決勝千里 舉不勝舉
救人一命，勝造七級浮屠 防不勝防
得勝回朝 出奇制勝
乘勝逐北 不勝其煩
不勝枚舉 不可勝數
悲不自勝 百戰百勝
哀兵必勝
諧音“盛”
太平盛世 盛筵難再
盛衰興廢 盛衰榮辱
盛氣凌人 盛名之下，其實(shí)難副
盛極一時(shí) 盛必慮衰
久負盛名 躬逢其盛
恭逢其盛 繁榮昌盛
春秋鼎盛
諧音“剩”
殘湯剩飯
殘山剩水
4.中國古代有八圣,都分別是哪八圣
中國的“八圣”是指文圣孔子，史圣司馬遷，詩(shī)圣杜甫，書(shū)圣王羲之，草圣張旭，畫(huà)圣吳道子，武圣關(guān)羽，茶圣陸羽。
孔子字仲尼，作為儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，以“仁”為核心，是春秋時(shí)期著(zhù)名的教育家，思想家，周游列國宣揚其思想，并開(kāi)設學(xué)堂，他的學(xué)生也都有著(zhù)很高的思想境界和成就，像顏回，冉求，仲由等賢人，在晚年時(shí)修訂《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《樂(lè )》《易》《春秋》六經(jīng)，他的思想在今天仍影響著(zhù)眾多國人。
司馬遷大家都知道，他的父親作為朝廷史官，立志搜集史料，編寫(xiě)書(shū)籍留給后人，但到最后沒(méi)能完成，司馬遷則子承父業(yè)，即使在遭受宮刑之后，還是沒(méi)放棄，在那樣嚴酷的環(huán)境下，完成了第一部紀傳體通史《史記》。
杜甫大家都知道，他被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，但他的一生卻很坎坷，仕途不順，一生漂泊無(wú)依。王羲之在小時(shí)候練毛筆字的時(shí)候，旁邊用來(lái)洗毛筆的小水池都變黑了，可見(jiàn)練字十分刻苦。吳道子剛開(kāi)始向賀知章，張旭他們學(xué)習書(shū)法，后來(lái)慢慢從書(shū)法中悟出用筆之道，通過(guò)對山水，動(dòng)物的觀(guān)察，從書(shū)法轉為繪畫(huà)，創(chuàng )作出了《送子天王圖》。
關(guān)羽作為東漢末年的將領(lǐng)，不管是文學(xué)形象還是影視形象都十分驍勇善戰。陸羽之所以被尊為“茶圣”是因為他精于茶道，并著(zhù)有《茶經(jīng)》，書(shū)中也記載了如何采茶，煮茶，茶的分類(lèi)等等。
5.被稱(chēng)為圣的古人有哪些
你說(shuō)的是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的精英被后人尊稱(chēng)為“某圣”的人？不是伏羲、黃帝、炎帝、顓頊、帝嚳、堯、皋陶、舜、禹、伊尹、傅說(shuō)、商湯、伯夷、周文王、周武王、周公、柳下惠、孔子……這類(lèi)的？ 這些世俗之圣都已經(jīng)與“圣人”的本意無(wú)關(guān)：
宗圣：曾子（曾 子：即曾參，春秋末期魯國南武城（今山東省費縣）人，他是孔子的弟子，以孝著(zhù)稱(chēng)。相傳《大學(xué)》是他所著(zhù)，被后世儒家稱(chēng)為“宗圣”。）
亞圣：孟子
復圣：顏回（顏回，春秋末魯國（今山東曲阜）人，字子淵，一作顏淵，是孔子早期弟子顏路之子。出身寒微，卻能安貧樂(lè )道，聰敏過(guò)人，深思善學(xué)。對孔子所講能聞一知十，是孔子的得意弟子，以德行見(jiàn)稱(chēng)。
自漢代起，顏回被列為七十二賢之首，有時(shí)祭孔獨以顏回配享。此后歷朝君王加封，不斷追加謚號，唐太宗尊之為「先師」，唐玄宗尊之為「兗公」，宋真宗加封為「兗國公」，元文宗又尊為「兗國復圣公」，明嘉靖尊為「復圣」。）
科圣：墨子
商圣：范蠡
酒圣：杜康
算圣：劉洪
書(shū)圣：王羲之
草圣：張旭
史圣：司馬遷
樂(lè )圣：李龜年
文圣：歐陽(yáng)修
醫圣：張仲景
武圣：項羽 岳飛 關(guān)羽
樂(lè )圣：李龜年
茶圣：陸羽
棋圣：黃龍士
詩(shī)圣：杜甫
畫(huà)圣：吳道子
詞圣：蘇軾
曲圣：關(guān)漢卿
藥圣：孫思邈
兵圣：孫武 吳起
謀圣：張良
木圣（科圣）：張衡
智圣：諸葛亮
劍圣：裴旻
塑圣（雕圣）：楊惠之
字圣：許慎
情圣（詩(shī)人）：徐志摩 鬼圣：蒲松齡
6.圣的成語(yǔ)有哪些
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)、
圣君賢相、
圣人之年、
超凡入圣、
出圣入神、
圣人忘情、
規賢矩圣、
伏地圣人、
圣主垂衣、
紹休圣緒、
千載一圣、
梯愚入圣、
至圣先師、
圣神文武、
古圣先賢、
神圣工巧、
柳圣花神、
主圣臣良、
圣經(jīng)賢傳、
凡圣不二、
君圣臣賢、
圣人之徒、
內圣外王、
至圣至明、
佛口圣心、
圣帝明王、
清圣濁賢、
神功圣化、
黜昏啟圣
革凡成圣、
圣之時(shí)者、
東方圣人、
絕圣棄智
7.中國古代有哪些被稱(chēng)為圣
伏羲、女?huà)z、神農是遠古時(shí)代的大圣人其它十圣：文圣：孔丘，字仲尼，魯國陬邑（山東曲阜）人，春秋末期儒家學(xué)派創(chuàng )始人，是大教育家和大思想家。
史圣：司馬遷，字子長(cháng)，夏阻（陜西韓城）人，西漢著(zhù)名的史學(xué)家和文學(xué)家，著(zhù)有《史記》。 醫圣：張仲景，名機，南陽(yáng)郡（河南南陽(yáng)）人，東漢醫學(xué)家。
著(zhù)《傷寒雜病論》和《金匱要略》，奠定中醫治療學(xué)基礎。 武圣：關(guān)羽，字云長(cháng)，河南解縣（山東省）人，是三國時(shí)期蜀國大將。
書(shū)圣：王羲之，字逸少，臨沂（山東省）人，是東晉時(shí)期著(zhù)名書(shū)法家，作品有《蘭亭序》《黃庭經(jīng)》等。 詩(shī)圣：杜甫，字子美，號少陵（河南鞏縣）人，唐代現實(shí)主義詩(shī)人，著(zhù)有《杜工部集》。
畫(huà)圣：吳道子，陽(yáng)翟人（河南禹縣），唐朝著(zhù)名畫(huà)家，擅長(cháng)人物畫(huà)。 草圣：張旭，唐朝書(shū)法家，擅長(cháng)草書(shū)。
茶圣：陸羽，以嗜茶著(zhù)名，唐朝人，著(zhù)有《茶經(jīng)》三卷。 酒圣：杜康，夏朝一個(gè)帝王，傳說(shuō)為酒的發(fā)明者。
