蠢才典故(愚才酸甜蠢才澀是什么故事)
1.愚才酸甜蠢才澀是什么故事
從前有兄弟二人，弟弟在小時候生過一場大病，發(fā)高燒燒壞了腦子，說話做事都有些冒傻氣。
有一次，兄弟兩人要到一位前輩家里去拜訪。臨行前，哥哥囑咐弟弟說：“這次啊，你跟著我到人家府上去做客，千萬不要再犯傻了，不然，會叫人笑話。
進門見了人要作揖說：‘伯父好！’走的時候再作揖說：‘伯父再會！’除此之外，就不要再輕易開口說話了。”弟弟滿口答應(yīng)說：“我知道了，放心吧哥哥。”
兄弟倆來到這位前輩的家中，進了門，見過主人。弟弟彬彬有禮地向主人作了個揖，說：“伯父好！”主人連聲稱贊：“好懂事的孩子！”哥哥看在眼里，喜在心里，暗想：弟弟果然長進了許多。
寒暄一番后，兄弟倆坐了下來，主人一邊和他們說話，一邊吩咐仆人把茶水和果品端上來。仆人端來了茶和一盤蟠桃干。
弟弟看了看蟠桃干，便用手推著問哥哥：“這是什么東西呀？”哥哥一瞧，生氣了：這么普通的東西你都不認識，難道是存心在別人面前丟我的臉嗎？這么想著，就沒好氣地對弟弟說：“愚才！”過了一會兒，仆人又端來一盤橄欖。弟弟又盯著橄欖端詳了許久，好奇地問題：“哥，這又是什么呢？”哥哥更生氣了：你這小子，忘了我是怎么教你的嗎？于是不耐煩地罵了句：“蠢才！”終于該告辭了，主人把兄弟倆送到大門口，客氣道：“招待不周，請多原諒?！?/p>
這會兒，弟弟開口了：“招待得還可以。只是剛才吃的第一個愚才，雖然有些酸，但還有甜味，那第二個蠢才，就全是澀的了！”主人聽得目瞪口呆，哥哥又惱又氣，一句話也說不出來。
這位弟弟的頭腦過于簡單，他將哥哥的氣話當(dāng)成了知識，并且機械地搬用，結(jié)果當(dāng)然會令人啼笑皆非。
2.周瑜是蠢才嗎
《三國演義》把周瑜描繪成心胸狹窄、妒賢忌能的典型，當(dāng)他一發(fā)現(xiàn)諸葛亮的才智超過自己，便想方設(shè)法謀害，必欲除掉孔明而后快，結(jié)果他的計謀被諸葛亮一一識破，自己反中了諸葛亮的謀算，一而再、再而三地被氣得吐血身亡，臨到絕命之時仍發(fā)出“既生瑜，何生亮”的仰天長嘆。
小說對瑜、亮二人在赤壁之戰(zhàn)前后一連串的斗智、斗法寫得絲絲入扣，極為生動，從人物塑造的角度講是相當(dāng)成功的，但從歷史的真實性講，則全屬子虛烏有，純粹是小說家的文藝創(chuàng)造。 周瑜（175-210），字公瑾，東吳四英將第一位，廬江舒城人。
幼年與孫策相識，結(jié)為生死之交。后孫策脫離袁術(shù)自立后，周瑜主動投奔孫策。
在孫策平定江東的戰(zhàn)爭中起到了謀士和武將的雙重作用，用計謀收服了太史慈。孫策平定江東后，周瑜任水軍都督。
200年，孫策早逝，臨死前對孫權(quán)說“外事不決問周瑜”。孫權(quán)繼位后，也十分信任周瑜。
208年，孫權(quán)西征黃祖，周瑜立下了大功。208年，曹操南下，目標(biāo)直指江東，孫權(quán)戰(zhàn)和未定。
周瑜及時從鄱陽湖趕回，正確分析了曹操遠來的種種弊端，使孫權(quán)決定與曹操一戰(zhàn)。周瑜身為水軍大都督，用火攻之計大破曹操，這就是有名的赤壁之戰(zhàn)。
赤壁之戰(zhàn)后，周瑜攻打南郡時中毒箭，但還是拼死取下了南郡。隨后周瑜割長江南岸給劉備，但劉備至京口見孫權(quán)，要求得到整個荊州，孫權(quán)同意，因此周瑜只得退往柴?？ゐB(yǎng)傷，在生病期間周瑜提醒孫權(quán)要提防劉備。
210年，周瑜領(lǐng)兵攻打西川，行至巴丘城時箭傷發(fā)作，英年早逝，年僅36歲。孫權(quán)聞訊后，立即素服迎接周瑜靈柩回柴桑。
歷史上的周瑜風(fēng)姿英發(fā)，心胸廣闊。東吳老將程普，早年跟隨孫堅，自以功高，瞧不起年輕的周瑜。
但周瑜并不與程普計較，最后使程普自己折服，程普說道：“與周公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉?！钡剿未鷷r，世人還是很喜歡周瑜，這一點從蘇軾的《念奴嬌》一詞中就可以看出。
但到了元代以后，人們就逐漸對周瑜進行丑化，至到《三國演義》成書時，周瑜就完全成了另一個人了。這其中有一個很重要的原因就是周瑜和劉備的關(guān)系，周瑜一方面主動割長江南岸地給劉備，但這很大程度上是一種外交行為；另一方面周瑜又看出劉備的梟雄本色，不愿劉備一天天壯大，因此上書孫權(quán)，要求孫權(quán)將劉備軟禁在京口（這就是《三國演義》中美人計的由來，但其實周瑜本人并未施美人計，孫尚香也是由孫權(quán)主動嫁給劉備的），但孫權(quán)不愿。
在對劉備一方的態(tài)度上，周瑜和魯肅采取了完全不同的方法，周瑜是激進派，而魯肅則眼光看得更遠。遺憾的是，千百年之后，這兩個人都成為了當(dāng)時還默默無聞的諸葛亮的墊背人，周瑜成了心胸狹窄的代名詞，而魯肅則變成了一個老實得笨得出奇的人. 周瑜一生征戰(zhàn)，有強烈的進取精神和橫行天下的報負；周瑜少年得志，風(fēng)度可人，議論英發(fā)，有口皆碑；周瑜文采超群，精于音樂，即使是酒后，仍能聽出樂人演奏的音樂中的很細微的疏失，每當(dāng)這時，他總要轉(zhuǎn)頭看一看。
所以當(dāng)時有謠諺說：“曲有誤，周郎顧”（《三國志·吳書·周瑜傳》）。 周瑜待人謙恭有禮。
當(dāng)時孫權(quán)只是將軍，諸將及賓客對他禮儀并不全備，比較草率。只有周瑜對孫權(quán)敬慎服事，完全按君臣之禮來對待。
周瑜心胸開闊，以德服人，跟后世小說家虛構(gòu)的那位截然不同。應(yīng)該說，這才是周瑜的真性格。
程普曾一度和周瑜關(guān)系不好。程普認為自己年齡比周瑜大，多次欺辱周瑜。
周瑜卻始終折節(jié)容下，從不跟他一般計較。程普后來特別佩服周瑜，曾對人說：“與周公瑾交往，如同啜飲美酒，不知不覺就醉了！”至于后人說周瑜氣量狹小，忌賢妒能，被人氣死，則純是小說家言，不足為信。
對周瑜的才干，劉備、曹操、孫權(quán)都非常清楚。劉備曾私下挑撥周瑜和孫權(quán)的關(guān)系。
一次，孫權(quán)、張昭等人為劉備送行，張昭等人先離開了，孫權(quán)和劉備談話。劉備嘆息說：“公瑾文武籌略，萬人之英。
只是他器量太大，恐非久居人下者！”曹操則有意貶低周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的作用。他寫信給孫權(quán)說：“赤壁之戰(zhàn)，正趕上我的將士們?nèi)静?，于是，我自己燒船退卻，沒想到，這下倒使周瑜成了名。”
不過，不論別人怎樣評論，孫權(quán)心中有數(shù)。周瑜去世，他痛哭流涕，說：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依賴誰呢？”他稱帝后，仍念念不忘周瑜，曾對公卿們說：“沒有周公瑾，我哪能稱尊稱帝呢？” 歷史小說《三國演義》對三國歷史文化的普及起了十分重要的作用，但它三虛七實的描寫也迷惑了不少讀者對歷史真相的了解。
三國荊州之爭中小說對周瑜的描寫，就與史實有很大的出入。這是小說在人物刻畫上與歷史真實性大相徑庭最突出的例子。
《三國演義》把周瑜描繪成心胸狹窄、妒賢忌能的典型，當(dāng)他一發(fā)現(xiàn)諸葛亮的才智超過自己，便想方設(shè)法謀害，必欲除掉孔明而后快，結(jié)果他的計謀被諸葛亮一一識破，自己反中了諸葛亮的謀算，一而再、再而三地被氣得吐血身亡，臨到絕命之時仍發(fā)出“既生瑜，何生亮”的仰天長嘆。小說對瑜、亮二人在赤壁之戰(zhàn)前后一連串的斗智、斗法寫得絲絲入扣，極為生動，從人物塑造的角度講是相當(dāng)成功的，但從歷史的真實性講，則全屬子虛烏有，純粹。
3.誰被稱為蠢才
賈寶玉《紅樓夢》
情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香：
寶玉見問，一時解不來，因問「什麼『暖香』？」黛玉點頭笑嘆道：「蠢才，蠢才！你有『玉』，人家就有『金』來配你；人家有『冷香』，你就沒有『暖香』去配他？」
敖光《封神演義》
太乙真人收石磯：
一氣打有一二十拳。打的敖光喊叫。哪吒道：「你這老蠢才，乃頑皮；不要打你，你是不怕的?！?/p>
花子虛《金瓶梅》
花子虛因氣喪身 李瓶兒迎奸赴會：
花子虛道：「可知是我的帖子來說，實指望還剩下些，咱湊著買房子過日子?！箣D人道：「呸！濁蠢才！我不好罵你的。
4.有關(guān)蠢人蠢事的成語故事
刻舟求劍 有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江里。
他急忙在船沿上刻上一個記號，說："我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。
船已經(jīng)走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很糊涂嗎？掩耳盜鈴春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。
有人趁機跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。
小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去?？墒晴娪执笥种?，怎么也挪不動。
他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。 chengyu.itlearner.com小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。
小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。
“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
