臨洞庭(鑒賞《臨洞庭》)
1.鑒賞《臨洞庭》
《臨洞庭》 望洞庭湖贈張丞相 孟浩然 八月湖水平①，涵虛混太清②。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城③。 欲濟(jì)無舟楫④，端居恥圣明⑤。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情⑥。 解題 此詩題宋本作《岳陽樓》，明代各本作《臨洞庭》，一作《望洞庭湖贈張丞相》。
張丞相，指張說，或張九齡。此詩約作于開元四年或五年。
詩中前半寫洞庭湖景色，頷聯(lián)景象壯闊，氣勢雄偉，歷來傳為名句。后半表示用世情懷，望張丞相汲引，卻寫得不露痕跡。
注釋 1.湖水平： 指水位很高，與岸齊平。 2.涵：包含。
虛：太虛，空間。太清：天空。
3.二句意謂水氣蒸騰，遠(yuǎn)達(dá)云夢澤；波濤洶涌，撼動岳陽城。 4.此處謂欲渡洞庭卻無舟楫，比喻想仕宦卻無人引薦。
濟(jì)：渡。楫：船槳。
5.此句意謂深居不出則愧對盛名皇帝。端居：深居。
6.垂釣者：喻已入仕的人。羨魚情：喻自己想出仕的愿望。
譯文：八月洞庭湖水盛漲與岸齊平，水天含混迷迷接連天空。 云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。
我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。 閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成功。
寫作背景：這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈當(dāng)時(shí)在相位。
《臨洞庭》 望洞庭湖贈張丞相 孟浩然 八月湖水平①，涵虛混太清②。 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城③。
欲濟(jì)無舟楫④，端居恥圣明⑤。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情⑥。
解題 此詩題宋本作《岳陽樓》，明代各本作《臨洞庭》，一作《望洞庭湖贈張丞相》。張丞相，指張說，或張九齡。
此詩約作于開元四年或五年。詩中前半寫洞庭湖景色，頷聯(lián)景象壯闊，氣勢雄偉，歷來傳為名句。
后半表示用世情懷，望張丞相汲引，卻寫得不露痕跡。 注釋 1.湖水平： 指水位很高，與岸齊平。
2.涵：包含。虛：太虛，空間。
太清：天空。 3.二句意謂水氣蒸騰，遠(yuǎn)達(dá)云夢澤；波濤洶涌，撼動岳陽城。
4.此處謂欲渡洞庭卻無舟楫，比喻想仕宦卻無人引薦。濟(jì)：渡。
楫：船槳。 5.此句意謂深居不出則愧對盛名皇帝。
端居：深居。 6.垂釣者：喻已入仕的人。
羨魚情：喻自己想出仕的愿望。譯文：八月洞庭湖水盛漲與岸齊平，水天含混迷迷接連天空。
云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。 我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。
閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成功。寫作背景：這是一首干謁詩。
唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。 干謁詩是時(shí)代和歷史相互作用的產(chǎn)物，一方面，士子們以之鋪墊進(jìn)身的臺階，因而言詞頗多限制，作起來往往竭盡才思；另一方面，由于閱讀對象或?yàn)楦吖亠@貴、或?yàn)樯鐣t達(dá)，干謁詩大多表現(xiàn)出含蓄的美學(xué)特征，作者也常以比體為之。
鑒賞：詩的前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。開頭兩句交代了時(shí)間，寫出了浩瀚的湖水。
湖水和天空渾然一體，景象是闊大的?！昂保邪囊馑?。
“虛”，指高空。高空為水所包含，即天倒映在水里。
“太清”指天空?！盎焯濉奔此煜嘟?。
這兩句是寫站在湖邊，遠(yuǎn)眺湖面的景色。三四兩句繼續(xù)寫湖的廣闊，但目光又由遠(yuǎn)而近，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒了云、夢二澤，“云、夢”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，據(jù)說云澤在江北，夢澤在江南，后來大部分都淤成陸地。
“撼”，搖動（動詞，生動形象）。“岳陽城”，在洞庭湖東北岸，即今湖南岳陽市。
西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動岳陽城似的?！皻庹粼茐魸桑ê吃狸柍恰保ㄓ械陌姹咀鳌皻馔淘茐魸伞保?，讀到這里很自然地會聯(lián)想起王維的詩句：“郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空”。
整個(gè)城市都飄浮在水面上，微風(fēng)吹起層層波瀾，遙遠(yuǎn)的天空都在水中晃動。它們真有異曲同工之妙。
面對浩瀚的洞庭湖，自己意欲橫渡，可是沒有船只；生活在圣明的時(shí)世，應(yīng)當(dāng)貢獻(xiàn)出自已的力量，但沒有人推薦，也只好在家閑居，這實(shí)在有愧于這樣的好時(shí)代。言外之意希望對方予以引薦。
“濟(jì)”，渡的意思?！伴?，船上的槳，這里也是借指船。
“端居”，閑居；“圣明”，圣明之時(shí)，這里指太平時(shí)代。最后兩句，說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人，卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。
古代俗語說，“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”詩人借了這句諺語來暗喻自己有出來作一番事業(yè)的愿望，只怕沒有人引薦，所以這里說“徒有”。
希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。 作為干謁詩，最重要的是要寫得得體，稱頌對方要有分寸，不失身份。
措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
《望洞庭湖贈張丞相》，是一首述懷詩，寫得很委婉。在唐代，門閥制度是很森嚴(yán)的，一般的知識分子很難得有機(jī)會登上政治舞臺。
要想在政治上尋找出路，知識分子須向有權(quán)有勢的達(dá)官貴人求助，寫些詩文呈送上去，希望得到賞識，引薦提拔。但由于詩人顧慮。
2.鑒賞《臨洞庭》
《臨洞庭》=《望洞庭湖贈張丞相》作者：（唐）孟浩然文學(xué)體裁：五言律詩作品原文版本一望洞庭湖贈張丞相⑴八月湖水平⑵，涵虛混太清⑶。
氣蒸云夢澤⑷，波撼岳陽城⑸。欲濟(jì)無舟楫⑹，端居恥圣明⑺。
坐觀垂釣者⑻，空有羨魚情⑼。[1]版本二望洞庭湖贈張丞相八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。[2]注釋譯文詞句注釋⑴洞庭湖：中國第二大淡水湖，在今湖南省北部。
張丞相：指張九齡，唐玄宗時(shí)宰相。⑵湖：此指洞庭湖。
⑶涵虛：包含天空，指天空倒映在水中。涵，包容。
虛，虛空，空間，高空?；焯澹号c天混為一體。
太清，指天空。⑷氣蒸：一作“氣吞”。
云夢澤：古代云夢澤分為云澤和夢澤，指湖北南部、湖南北部一帶低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。
⑸撼：搖動。一作“動”。
岳陽城：在洞庭湖東岸。⑹“欲濟(jì)”句：想渡湖而沒有船只，比喻想做官而無人引薦。
濟(jì)，渡。楫（jí），劃船用具，船槳，這里也是借指船。
⑺“端居”句：生在太平盛世自己卻閑居在家，因此感到羞愧。端居，閑居。
圣明，指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明，社會就會安定。⑻坐觀：一作“徒憐”。
者：一作“叟”。⑼空：一作“徒”。
羨魚：語出《淮南子·說林訓(xùn)》：“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)?！盵3]白話譯文八月洞庭湖水暴漲幾與岸平，水天一色交相輝映迷離難辨。
云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。想要渡湖卻苦于找不到船只，圣明時(shí)代閑居又覺愧對明君。
坐看垂釣之人多么悠閑自在，可惜只能空懷一片羨魚之情。[3]創(chuàng)作背景這是孟浩然投贈給張九齡的干謁詩，當(dāng)作于唐玄宗開元二十一年（733年）。
當(dāng)時(shí)孟浩然西游長安，張九齡任秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士副知院士，二人及王維為忘年之交。后張九齡拜中書令，孟浩然寫了這首詩贈給張九齡，目的是想得到張九齡的引薦、賞識和錄用。
只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。[2][3][4]作品鑒賞整體賞析張丞相即張九齡，也是著名的詩人，官至中書令，為人正直。
孟浩然想進(jìn)入政界，實(shí)現(xiàn)自己的理想，希望有人能給予引薦。他在入京應(yīng)試之前寫這首詩給張九齡，就含有這層意思。
開頭兩句交代了時(shí)間，寫出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體，景象是闊大的。
“涵虛”，高空為水所包含，即天倒映在水里?！盎焯濉奔此煜嘟印?/p>
這兩句是寫站在湖邊，遠(yuǎn)眺湖面的景色，寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。三四兩句繼續(xù)寫湖的廣闊，但目光又由遠(yuǎn)而近，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒了云、夢二澤，“云、夢”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，據(jù)說云澤在江北，夢澤在江南，后來大部分都淤成陸地。
西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動岳陽城似的?！皻庹粼茐魸?，波撼岳陽城”，與王維的詩句“郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空”有異曲同工之妙。
這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。
詩人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿活力。五六兩句轉(zhuǎn)入抒情。
“欲濟(jì)無舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來的，詩人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒有人接引，正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。對方原是丞相，“舟楫”這個(gè)典用得極為得體。
“端居恥圣明”，是說在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無事，要出來做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過還找不到門路而已。
言外之意希望對方予以引薦。最后兩句，再進(jìn)一步，向張丞相發(fā)出呼吁，說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人，卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。
“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這里，詩人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子·說林訓(xùn)》）的古語，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡。
詩人借了這句古語來暗喻自己有出來做一番事業(yè)的愿望，只怕沒有人引薦，所以這里說“徒有”。希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。
作為干謁詩，最重要的是要寫得得體，稱頌對方要有分寸，不失身份。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。
這首詩委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。[2][3][4]。
3.臨洞庭 賞析
賞析
首聯(lián)概寫秋汛中的洞庭湖景，它涵混一片，水天一色，極為壯闊而有氣勢.頷聯(lián)從水氣和波濤兩個(gè)方面具體描寫洞庭湖景，它水氣蒸騰，蒼郁混茫，波濤洶涌，震天撼地.至此，波瀾壯闊、氣勢雄偉的洞庭湖，便有聲有色地呈現(xiàn)在讀者面前。這頷聯(lián)兩句，與杜甫所寫“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句一樣，成為唐詩中詠洞庭湖的兩聯(lián)千古名句。在這里，作者贊美洞庭湖，實(shí)際上含有對盛唐這一“圣明”之世的歌頌，因而詩篇很自然地過渡到后半首的希望出仕與請求薦引。頸聯(lián)寫自己不甘寂寞、希望出仕的迫切愿望。詩就洞庭湖景生發(fā)，說欲濟(jì)湖而苦無舟楫，實(shí)際上是表明自己欲濟(jì)世而苦無薦引的衷曲，委婉地說出了干謁之意。尾聯(lián)又就湖景延伸，說出了自己的羨魚之情，實(shí)際上也是在表達(dá)自己艷羨從政的急切愿望。這樣，詩人的干謁。賞析
首聯(lián)概寫秋汛中的洞庭湖景，它涵混一片，水天一色，極為壯闊而有氣勢.頷聯(lián)從水氣和波濤兩個(gè)方面具體描寫洞庭湖景，它水氣蒸騰，蒼郁混茫，波濤洶涌，震天撼地.至此，波瀾壯闊、氣勢雄偉的洞庭湖，便有聲有色地呈現(xiàn)在讀者面前。這頷聯(lián)兩句，與杜甫所寫“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句一樣，成為唐詩中詠洞庭湖的兩聯(lián)千古名句。在這里，作者贊美洞庭湖，實(shí)際上含有對盛唐這一“圣明”之世的歌頌，因而詩篇很自然地過渡到后半首的希望出仕與請求薦引。頸聯(lián)寫自己不甘寂寞、希望出仕的迫切愿望。詩就洞庭湖景生發(fā)，說欲濟(jì)湖而苦無舟楫，實(shí)際上是表明自己欲濟(jì)世而苦無薦引的衷曲，委婉地說出了干謁之意。尾聯(lián)又就湖景延伸，說出了自己的羨魚之情，實(shí)際上也是在表達(dá)自己艷羨從政的急切愿望。這樣，詩人的干謁之意，在后半首便含蓄委婉而又明白無誤地傳達(dá)給了張丞相。這首五律，對偶工整，寫景宏闊，繪景與述志抒情巧妙結(jié)合，是孟浩然雄渾壯逸風(fēng)格的一首代表作。
XP：干謁就是乞求仕宦。
4.臨洞庭湖贈張丞相尾聯(lián)運(yùn)用什么典故急
《臨洞庭湖贈張丞相》是孟浩然山水詩的另類題材的佳作。
全詩“體物寫志”，表達(dá)了希望有人援引他入仕從政的理想。詩人托物抒懷，曲筆擒旨，于浩淼闊大、洶涌澎湃的自然之景中流露了心聲。
該詩含蓄委婉，獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻。 尾聯(lián)化用典故，“卒章顯志”。
“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”化用《淮南子·說林訓(xùn)》的古語：“臨河而羨魚，不若歸而結(jié)網(wǎng)”。喻指自己空有出仕從政之心，卻無從實(shí)現(xiàn)這一愿望，這是對“頸聯(lián)”的進(jìn)一步深化。
“垂釣者”比喻當(dāng)朝執(zhí)政的人，這里指張九齡，懇請他薦拔；“羨魚情”喻從政的心愿，希望對方能竭力引薦，使自己的愿望得以實(shí)現(xiàn)，活靈活現(xiàn)地表達(dá)了詩人既慕清高又想求仕而難以啟齒的復(fù)雜心理。總之，詩人那種有志難酬、不得已而為之的難言之情“逸”于言表。
5.望洞庭湖贈張丞相用到甚么典故
用到了臨淵羨魚這1典故。
《淮南子·說林訓(xùn)》：“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！?/p>
這句話本意是說，你站在河塘邊，與其急切地期盼著、空想著魚兒得手，還不如回去下工夫結(jié)好魚網(wǎng)，這樣就不愁得不到魚，“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這句話，見于《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?，書中說：“故漢得天下以來，常欲治而至今不可善治者，失之于當(dāng)更化而不更化也。古人有言曰：‘臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
’”意思是說，漢代希望國家能得到很好的治理，卻沒有到達(dá)這個(gè)目的，緣由在于“當(dāng)更化而不更化”，也就是沒有在觀念上、制度上做出必要的改革和調(diào)劑，因而他借“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這句古訓(xùn)，來告誡統(tǒng)治者，要治理好國家，必須捉住觀念、制度這個(gè)根本。
6.求孟浩然寫給張九齡的詩,其中有應(yīng)用一個(gè)典故,是為了讓張九齡讓
你所說的回復(fù)全唐詩里貌似沒收噢，47-49卷都是張九齡的詩，好像沒看到酬和孟夫子的。
典故如下：
詩人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子·說林訓(xùn)》）的古語，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
有人評論這首孟詩“以望洞庭托意，不露干謁（求薦之意）之痕”。那么，詩人孟浩然是如何把求薦之意表達(dá)出來的？
這首干謁詩（詩用于有所要求而拜見對方）是作者西游長安時(shí)寫給丞相張九齡的，是想得到張九齡的賞識和錄用。
詩作前兩聯(lián)寫景，著力描繪洞庭湖汪洋浩蕩，一望無際，氣蒸荊楚、波撼岳陽的壯觀，氣勢雄偉，形象鮮明飛動，表現(xiàn)了詩人廣闊的胸襟。后兩聯(lián)由眼前景物的觸發(fā)轉(zhuǎn)向抒情。詩人面對浩淼無垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，無人引薦，就好像欲渡洞庭湖而無舟船一樣，希望張九齡援引。
這首干謁詩不落俗套，它把求仕之意，巧妙地與眼前的洞庭湖寫景結(jié)合起來，寫得委婉含蓄，不卑不亢，極有藝術(shù)力和感人力量。是把眼中景與胸中情結(jié)合得極好的范例。
7.簡析孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》
這是孟浩然山水詩作的另類題材。
全詩“體物寫志”，表達(dá)了希望有人援引他入仕從政的理想。詩人托物抒懷，曲筆擒旨，于浩淼闊大、洶涌澎湃的自然之景中，流露了心聲。
含蓄委婉，獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻。 首聯(lián)描寫洞庭湖全景。
“八月湖水平，涵虛混太清”，詩人選取洞庭湖為切入角，八月秋高氣爽，浩闊無垠的湖水輕盈蕩漾，煙波飄渺。遠(yuǎn)眺碧水藍(lán)天，上下映帶。
一個(gè)“混”字寫盡了“秋水共長天一色”的景色。給人一種汪洋姿肆，海納百川之感。
頷聯(lián)特寫湖水聲勢?！皻庹粼茐魸?，波撼岳陽城”，句式對仗工整，意境靈動飛揚(yáng)，讀之使人倍感大氣磅礴，心胸激蕩。
一個(gè)“蒸”字給人以云蒸霞蔚、龍騰虎躍、萬馬奔馳之勢；一個(gè)“撼”字，筆力千鈞，讀者仿佛看到巨瀾飛動，“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的場景。然而“岳陽城”又似乎被壯闊的湖水所擁護(hù)。
這不禁讓人比物聯(lián)類：一座古城與浩淼的湖水相比尚且如此渺小，更何況一個(gè)人的力量與螻蟻又有何異？如果沒有湖的涵養(yǎng)、滋潤，怎么能有百草豐茂，萬樹花開的美景？弦外之音：假如沒有皇恩浩蕩，人們何來受享恩澤？此處妙筆生花，一語驚人，很好地將下文引出，不愧為千古名句。 頸聯(lián)轉(zhuǎn)入抒情。
“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明”，此句采用了類比的手法，前一半意思是說自己本想渡過洞庭湖，卻缺少舟和槳。詩人以“無舟楫”喻指自己向往入仕從政而無人接引賞識。
后一句中一個(gè)“恥”字，道出躬逢盛世卻隱居無為，實(shí)在感到羞恥愧顏的心情。言下之意還是說明自己多么希望被薦識出仕為官。
孟浩然曾在《書懷貽京邑同好》詩中寫道：“三十既成立，嗟吁命不通。慈親向羸老，喜懼在深衷。
甘脆朝不足，簞瓢夕屢空。執(zhí)鞭羨夫子，捧檄懷毛公。
感激遂彈冠，安能守固窮？”這里十分清楚地表明他早在“而立”之年求仕的希望就破滅了，然而，一心期待朋友們援引的心情誠懇迫切?！坝麧?jì)”而“無舟楫”，比喻恰當(dāng)，其字字生淚，悲切無奈。
這里抒情暗扣主旨，婉曲傳旨，引人入勝。 尾聯(lián)化用典故，“卒章顯志”。
“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”，次句化用《淮南子·說林訓(xùn)》的古語：“臨淵而羨魚，不若歸而結(jié)網(wǎng)”。喻指自己空有出仕從政之心，卻無從實(shí)現(xiàn)這一愿望。
這是對“頸聯(lián)”的進(jìn)一步深化。“垂釣者”比喻當(dāng)朝執(zhí)政的人，這里指張九齡。
也懇請他的薦拔；“羨魚情”喻從政的心愿。意思希望對方能竭力引薦，以免使自己的愿望落空。
活靈活現(xiàn)地表達(dá)了詩人既戀清高又想求仕而難以啟齒的復(fù)雜細(xì)膩的心理活動，以及心焉向往，又怕無門的思想感情。詩人那種有志難酬而不得已為之的難隱之情“溢”于言表。
從此詩來看，詩人繼承了自《詩經(jīng)》以來傳統(tǒng)的比興手法，托物言志，自然和諧。既包蘊(yùn)著豐富的自然美，又體現(xiàn)了詩人逸士風(fēng)神與高人的性情。
