1、蒼天,最早出自于春秋戰國時(shí)期中國古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)《國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》:彼黍離離,彼稷之穗。
行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂(yōu),不知我者,謂我何求。
悠悠蒼天!此何人哉?這句話(huà)的意思是:看那黍米一行行,高粱苗兒也在生長(cháng),慢慢走在路上,心中只有憂(yōu)傷。理解我的人,知道我心中憂(yōu)愁,不理解我的人,問(wèn)我在追求什么。
高高在上的蒼天啊,是何人在害我啊?這里的“蒼天“是指上天、老天爺、天神的意思。2、黃天,出自于漢末農民起義。
西晉陳壽《三國志·孫破虜討逆傳》記載:“中平元年,黃巾賊帥張角起于魏郡,讬有神靈,遣八使以善道教化天下,而潛相連結,自稱(chēng)黃天泰平。” 這句話(huà)的意思是:中平元年(東漢末年),黃巾軍(頭綁黃巾的農民起義軍)首領(lǐng)張角在魏郡一帶率軍起義,自封為神仙”大賢良師“,到處傳教,信徒遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫等八州,為了管理信徒,自稱(chēng)要創(chuàng )建“黃天泰平”。
“黃天泰平”意思是“黃巾軍的統領(lǐng)下,國泰民安,人人都過(guò)上好日子”。泰,指事事順心,安泰。
平,是指公平,人人大同。黃,即黃色,寓意希望和活力。”
黃天“是當時(shí)起義軍的核心思想,本意為黃巾軍的天下,寓意類(lèi)似夕陽(yáng)落日般的天空,是一種用天象表達思想情感的詞語(yǔ)。黃天,也有皇天的意思。
唐代《敦煌變文集·伍子胥變文》:“富貴忘貧,黃天不助,有恩不報,豈成人也!” 意思是富貴后就忘記了貧困時(shí)別人的幫助(就是忘了本的人),連皇天都不會(huì )相助,不知道報恩的人,還是個(gè)人嗎?3、青天,最早出自于戰國時(shí)期莊子的《莊子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。” 這句話(huà)的意思是:到達至高境界的人,往上能窺曉天意,向下能知黃泉事,通達八方極遠之地,神情氣度都不會(huì )改變。
這里的青天,就是藍色的天空。后被人喻意為清正廉潔的官,就是清官。
比如,包拯被稱(chēng)為“包青天”。擴展資料:1、蒼天其他出處:①西漢初年,大毛公毛亨、小毛公毛萇所傳《 毛傳》:“蒼天,以體言之……據遠視之蒼蒼然,則稱(chēng)蒼天。”
意思是:蒼天,從形體來(lái)看,遠遠地看它,是蒼茫一片,所以稱(chēng)之為蒼天。②西漢時(shí)期史學(xué)家司馬遷著(zhù)《史記·龜策列傳》:“今龜周流天下,還復其所,上至蒼天,下薄泥涂。”
意思是現今用龜甲占卜術(shù)流通天下,依托著(zhù)它為載體,向上可到達蒼天(天空),向下可進(jìn)入泥潭。③明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍所著(zhù)白話(huà)短篇小說(shuō)集《警世通言·皂角林大王假形》:“時(shí)人不解蒼天意,空使身心半夜愁。”
這句話(huà)的意思是這個(gè)人不能理解老天爺是什么意途,白白地讓身心疲憊,憂(yōu)愁到深夜。④明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍所著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)《東周列國志》第八十回:“勾踐稽首曰:‘大王哀臣孤窮,使得生還故國,當生生世世,竭力報效。
蒼天在上,實(shí)鑒臣心,如若負吳,皇天不佑!’” 這句話(huà)意思是:勾踐跪拜叩首道:大王可憐我孤苦窮困,使我能活著(zhù)回到故土,我應當生生世世,竭盡全力報答大王。老天爺在天上(看得見(jiàn)),可以證實(shí)我的決心,如果我辜負了吳國,老天將不再保佑我。
⑤元末明初的著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中所著(zhù)《三國演義》第一百零四回《 隕大星漢丞相歸天 見(jiàn)木像魏都督喪膽》:再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!這句話(huà)的意思是:再也不能到陣前(前線(xiàn))討伐敵人了,老天爺啊!為什么這么悲慘!⑥明初羅貫中《三國演義》第一百二十回《薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統》:昔討逆壯年,以一校尉創(chuàng )立基業(yè);今孫皓舉江南而棄之!悠悠蒼天,此何人哉!” 這句話(huà)的意思是:當年孫堅討伐叛逆時(shí)還是壯年,以校尉的職位打下根基,如今孫皓卻把整個(gè)江南都送出去了!老天爺啊,這是什么人啊!⑦老舍 《民主世界》二:“在他心里,他以為一家三口既能逃出活命,而且離家萬(wàn)里也還沒(méi)挨餓,就得感謝蒼天,吃點(diǎn)虧又算得什么呢?” 這句話(huà)意思是:在他的心里,他以為一家三口人既然能活著(zhù)逃出去,而且離家這么遠也還沒(méi)有挨餓,就應該感謝老天爺了,吃一點(diǎn)虧又算得了什么呢?2、黃天其他出處:①中國南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰《后漢書(shū)·靈帝紀》:“中平元年春二月,鉅鹿人張角自稱(chēng)‘黃天’。”意思應是中平元年春二月,鉅鹿人張角所帶領(lǐng)的起義軍自稱(chēng)黃天。
這里的“黃天”就是起義軍的一種思想。②中國南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰《后漢書(shū)·皇甫嵩傳》:“訛言‘蒼天已死,黃天當立。
歲在甲子,天下大吉’。”意思是到處流言”蒼天“已經(jīng)死了(意為漢朝要滅亡了,因漢服為青色,所以將漢朝的天下稱(chēng)為蒼天),應當建立新的”黃天“(意為黃巾軍天下),就是甲子年(184)年,天下將太平。
③近代詩(shī)人陳去病《都門(mén)崇效寺立夏得兩絕》之一:“黃天當立蒼天死,卻笑斯人憒憒多。”意思是漢朝快要滅亡,應當建立新的”黃天“(改朝換代的意思),可笑的是這些人卻混亂不安。
3、青天其他出處與詳解:①唐朝孟浩然 《越中逢天臺太一子》詩(shī):“上逼青天高,俯臨滄海大。”意思是向上看直達天空,跟高一樣高,向下俯視卻象滄海一樣寬大。
青天就是青色的天空。②清代文康作《兒女。
不是故事,《水調歌頭》這首詩(shī)是蘇軾思念自己的弟弟而寫(xiě),不是什么神話(huà)故事,是對人生中無(wú)不散之宴席的感嘆。從“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。”看出和月亮有關(guān),但蘇軾只是借此寄托思念。也可以聯(lián)想到“嫦娥”的故事,但他不是神話(huà)。全詩(shī)為:
丙辰中秋 ,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
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