雞肋的典故有感(關(guān)于雞肋的典故和作文)
1.關(guān)于“雞肋”的典故和作文
《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》：“時王欲還，出令曰‘雞肋’，官屬不知所謂。主薄楊修便自嚴裝。人驚問修何以知之，修曰：‘夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得。以比漢中，知王欲還也?！?/p>
曹操出兵漢中時，本來企圖進攻劉備，可是駐入漢中后，估計情勢，卻又發(fā)覺很多不利，進既不能，守也不便，想撤退，又怕于面子不好看。正在猶豫，恰巧廚子送進一盤燉雞來，他就一邊吃，一邊繼續(xù)盤算。這時，部將夏侯惇來請示夜間的口令，曹操便隨口說了兩個字：“雞肋”。楊修知道了，便叫勤務(wù)兵給他收拾行裝。別人問他，他說：“雞肋，食之無味，棄之可惜。曹公把漢中當(dāng)作雞肋，他覺得留在這里沒有什么味道，所以要回去了。”不久，曹操果然下令班師還朝。
后來，人們就借“雞肋”來比喻乏味，說是“如嚼雞肋”，或“味如雞肋”。
2.雞肋的典故
曹操與劉備對壘于漢中， 兩軍相持不下。曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令，曹操正呆呆看著碗內(nèi)雞肋思想進退之計，便隨口答道：雞肋！當(dāng)“雞肋”這個口令傳到主簿楊修那里，這家伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝準備撤兵。
兵問其故。楊修說：雞肋雞肋，食之無肉，棄之有味，今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。這件事被曹操知道了，曹操便以蠱惑軍心之名砍了楊修的頭。
擴展資料：
曹操殺楊修的原因：
1、曹操對楊修心中已暗存芥蒂，暗暗戒備，到后來楊修暗中插手廢立太子之事，引起曹操極大不滿和嫉恨。曹操在漢中戰(zhàn)事中，以“雞肋”罪名誅殺楊修后厚葬，賞與許多物品，以示慰藉其親屬。
2、楊修對曹操退兵前的矛盾猶豫心態(tài)，雖然了如執(zhí)掌、洞悉見底，做為曹操屬下多年的幕僚，對曹操生性多疑、暴戾兇殘的性格，有足夠的了解。他誤認為曹操根本不會因此取其人頭，才敢在軍中袒露直言曹操會退兵，讓士兵們收拾行禮，準備班師回朝。
參考資料來源：百度百科-雞肋
百度百科-食之無味，棄之可惜
3.關(guān)于“雞肋”的典故和作文
《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也?！?/p>
（食之無味，棄之可惜）雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。
故先收拾行裝，免得臨行慌亂。比喻做無多大意義而又不忍舍棄的事情。
《三國演義》第七十二回諸葛亮智取漢中曹阿瞞兵退斜谷中，曹操正在進退兩難的時候，適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感于懷。
正沉吟間，夏侯敦入帳，稟請夜間口號。操隨口曰：“雞肋！雞肋！”敦傳令眾官，都稱“雞肋”。
行軍主簿楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯敦。
敦大驚，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝？”修曰：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸，來日魏王必班師矣。
故先收拾行裝，免得臨行慌亂?！毕暮疃匕堰@件事告訴曹操，曹操一怒之下以霍亂軍心之罪將楊修斬首。
4.雞肋的典故
曹操與劉備對壘于漢中， 兩軍相持不下。
曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令，曹操正呆呆看著碗內(nèi)雞肋思想進退之計，便隨口答道：雞肋！當(dāng)“雞肋”這個口令傳到主簿楊修那里，這家伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝準備撤兵。
兵問其故。楊修說：雞肋雞肋，食之無肉，棄之有味，今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。
于是大家都相信了。這件事被曹操知道了，曹操便以蠱惑軍心之名砍了楊修的頭。
擴展資料： 曹操殺楊修的原因： 1、曹操對楊修心中已暗存芥蒂，暗暗戒備，到后來楊修暗中插手廢立太子之事，引起曹操極大不滿和嫉恨。曹操在漢中戰(zhàn)事中，以“雞肋”罪名誅殺楊修后厚葬，賞與許多物品，以示慰藉其親屬。
2、楊修對曹操退兵前的矛盾猶豫心態(tài)，雖然了如執(zhí)掌、洞悉見底，做為曹操屬下多年的幕僚，對曹操生性多疑、暴戾兇殘的性格，有足夠的了解。他誤認為曹操根本不會因此取其人頭，才敢在軍中袒露直言曹操會退兵，讓士兵們收拾行禮，準備班師回朝。
參考資料來源：百度百科-雞肋 百度百科-食之無味，棄之可惜。
5.雞肋的典故
史書的記載：
《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也?！?/p>
根據(jù)以上史書，《三國演義》的描寫：
“第七十二回 諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷
操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感于懷。正沉吟間，夏侯□入帳，稟請夜間口號。操隨口曰：“雞肋！雞肋！”□傳令眾官，都稱“雞肋”。行軍主簿楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯□?！醮?/p>
驚，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝？”修曰：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂?！毕暮睢踉唬骸肮嬷和醴胃?！”遂亦收拾行裝。于是寨中諸將，無不準備歸計。當(dāng)夜曹操心亂，不能穩(wěn)睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。只見夏侯□寨內(nèi)軍士，各準備行裝。操大驚，急回帳召□問其故?！踉唬骸爸鞑緱畹伦嫦戎笸跤麣w之?！辈賳緱钚迒栔?，修以雞肋之意對。操大怒曰：“汝怎敢造言亂我軍
心！”喝刀斧手推出斬之，將首級號令于轅門外。?！?/p>
6.曹操和雞肋的故事
曹操和雞肋的故事：
魏蜀兩方爭奪漢中要地。曹操親率大軍屯兵斜谷界口。因連日攻搶出師不利，曹操郁悶不樂。入夜，曹于大帳之中獨自思慮破蜀之策。適逢此間庖官送來雞肉供丞相享用。正在這時，夏侯惇進帳來秉請夜間傳令口號，正邊沉吟邊啃著雞肋的曹操隨口便說：“雞肋！雞肋！”這位夏將軍出得帳來便不管三七二十一急喚傳令官，叫下傳夜間口號為“雞肋”。正在帳中的行軍主薄楊修一聽口號為“雞肋”，馬上知曉其故，立刻步出賬外，叫喚軍士，收拾行裝，準備打道回府。此舉讓夏侯惇驚詫不解，忙問主薄何故。楊修說：“以今夜之號令，便知魏王不日將退兵歸也。雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸，來日魏王必班師也。故先收拾行裝，免得臨行慌亂?！碑?dāng)夜，曹操悶思難奈，遂步出帳外，卻驚見軍士們在嘈雜聲中打點行裝。曹操見狀怒不可惡，急傳夏侯惇問話。夏將其原委從實招來。曹操聽后，連連頓足曰：“汝怎敢造言，亂我軍心，壞我大事也。立斬不饒！”于是，曹操怒喝刀斧手將楊修推出斬首，且號令將其首級高懸轅門之上，以儆三軍。
曹操簡介：
曹操（155年-220年3月15日[1] ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，三國中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
7.雞肋是什么典故
史書的記載： 《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也?！?/p>
根據(jù)以上史書，《三國演義》的描寫： “第七十二回 諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷 。操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。
適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感于懷。
正沉吟間，夏侯□入帳，稟請夜間口號。操隨口曰：“雞肋！雞肋！”□傳令眾官，都稱“雞肋”。
行軍主簿楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯□。
□大 驚，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝？”修曰：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。
故先收拾行裝，免得臨行慌亂。”夏侯□曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行裝。
于是寨中諸將，無不準備歸計。當(dāng)夜曹操心亂，不能穩(wěn)睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。
只見夏侯□寨內(nèi)軍士，各準備行裝。操大驚，急回帳召□問其故。
□曰：“主簿楊德祖先知大王欲歸之。”操喚楊修問之，修以雞肋之意對。
操大怒曰：“汝怎敢造言亂我軍 心！”喝刀斧手推出斬之，將首級號令于轅門外。”
