西周點(diǎn)火典故(西周烽火臺的典故)
1.西周烽火臺的典故
西周烽火臺的典故應是“烽火戲諸侯”
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周宣王死后，其子宮涅繼位，是為周幽王。這時(shí)，有個(gè)大臣名褒珦，勸諫幽王，周幽王非但不聽(tīng)，反而把褒珦關(guān)起來(lái)。
褒珦在監獄里被關(guān)了三年。褒國族人千方百計要把褒珦救出來(lái)。他們聽(tīng)說(shuō)周幽王好美色，正下令廣征天下美女入宮，就借此機會(huì )尋訪(fǎng)美女。終于找著(zhù)了一個(gè)非常漂亮的姑娘并將其買(mǎi)下，教其唱歌跳舞，并把她打扮起來(lái)，起名為褒姒，獻于幽王。替褒珦贖罪。
幽王見(jiàn)了褒姒，驚為天人，非常喜愛(ài)，馬上立她為妃，同時(shí)也把褒珦釋放了。幽王自得褒姒以后，十分寵幸她，一味過(guò)起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜，自進(jìn)宮以來(lái)從來(lái)沒(méi)有笑過(guò)一次，幽王為了博得褒姒的開(kāi)心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。為此，幽王竟然懸賞求計，誰(shuí)能引得褒姒一笑，賞金千兩。這時(shí)有個(gè)佞臣叫虢石父，替周幽王想了一個(gè)主意，提議用烽火臺一試。
烽火本是古代敵寇侵犯時(shí)的緊急軍事報警信號。由國都到邊鎮要塞，沿途都遍設烽火臺。西周為了防備犬戎的侵擾，在鎬京附近的驪山（在今陜西臨潼東南）一帶修筑了20多座烽火臺，每隔幾里地就是一座。一旦犬戎進(jìn)襲，首先發(fā)現的哨兵立刻在臺上點(diǎn)燃烽火，鄰近烽火臺也相繼點(diǎn)火，向附近的諸侯報警。諸侯見(jiàn)了烽火，知道京城告急，天子有難，必須起兵勤王，趕來(lái)救駕。虢石父獻計令烽火臺平白無(wú)故點(diǎn)起烽火，招引諸侯前來(lái)白跑一趟，以此逗引褒姒發(fā)笑。
昏庸的周幽王采納了虢石父的建議，馬上帶著(zhù)褒姒，由虢石父陪同登上了驪山烽火臺，命令守兵點(diǎn)燃烽火。一時(shí)間，狼煙四起，烽火沖天，各地諸侯一見(jiàn)警報，以為犬戎打過(guò)來(lái)了，果然帶領(lǐng)本部兵馬急速趕來(lái)救駕。到了驪山腳下，連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有，只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè )和唱歌的聲音，一看是周幽王和褒姒高坐臺上飲酒作樂(lè )。周幽王派人告訴他們說(shuō)，辛苦了大家，這兒沒(méi)什么事，不過(guò)是大王和王妃放煙火取樂(lè )，諸侯們始知被戲弄，懷怨而回。褒姒見(jiàn)千軍萬(wàn)馬召之即來(lái)，揮之即去，如同兒戲一般，覺(jué)得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻賞虢石父千金。
周幽王為進(jìn)一步討褒姒歡心，又罔顧老祖宗的規矩，廢黜王后申氏和太子宜臼，冊封褒姒為后，褒姒生的兒子伯服為太子，并下令廢去王后的父親申侯的爵位，還準備出兵攻伐他。申侯得到這個(gè)消息，先發(fā)制人，聯(lián)合聯(lián)合繒侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年進(jìn)攻鎬京。周幽王聽(tīng)到犬戎進(jìn)攻的消息，驚慌失措，急忙命令烽火臺點(diǎn)燃烽火。烽火倒是燒起來(lái)了，可是諸侯們因上次受了愚弄，這次都不再理會(huì )。
烽火臺上白天冒著(zhù)濃煙，夜里火光燭天，可就是沒(méi)有一個(gè)救兵到來(lái)。使得周幽王叫苦不迭。鎬京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不滿(mǎn)將領(lǐng)經(jīng)常克扣糧餉，這時(shí)也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉強招架了一陣以后，一哄而散，犬戎兵馬蜂擁入城，周幽王帶著(zhù)褒姒、伯服，倉皇從后門(mén)逃出，奔往驪山。途中，他再次命令點(diǎn)燃烽火。烽煙雖直透九霄，還是不見(jiàn)諸侯救兵前來(lái)。犬戎兵緊緊追逼，周幽王的左右在一路上也紛紛逃散，只剩下一百余人逃進(jìn)了驪宮。周幽王采納臣下的意見(jiàn)，命令放火焚燒前宮門(mén)，以迷惑犬戎兵，自己則從后宮門(mén)逃走。逃不多遠，犬戎兵又追了上來(lái)，一陣亂殺，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他們早已被嚇得癱瘓在車(chē)中。犬戎兵見(jiàn)周幽王穿戴著(zhù)天子的服飾，知道就是周天子，就當場(chǎng)將他砍死。又從褒姒手中搶過(guò)太子伯服，一刀將他殺死，只留下褒姒一人做了俘虜（一說(shuō)被殺）。至此，西周宣告滅亡。
此時(shí)，諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京，這才聯(lián)合起來(lái)，帶著(zhù)大隊人馬來(lái)救援。犬戎看到諸侯的大軍到了，把周朝多少年聚斂起來(lái)的寶貝財物一搶而空，縱火退卻。
犬戎攻破鎬京，殺死幽王退走后，申侯、魯侯、許文公等共立原來(lái)的太子姬宜臼為天子，于公元前770年在申（今河南省南陽(yáng)市北）即位，是為周平王。因鎬京已遭戰爭破壞，而周朝西邊大多土地都被犬戎所占，周平王恐鎬京難保，于公元前770年在秦護送下遷都洛邑（今河南洛陽(yáng)），在鄭、晉輔助下立國。東遷后的周朝。史稱(chēng)東周。
2.周朝發(fā)生有名的故事
烽火戲諸侯
西周時(shí)周幽王，為褒姒（bāo sì）一笑，點(diǎn)燃了烽火臺，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。后來(lái)犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，后來(lái)周幽王的兒子周平王即位，開(kāi)始了東周時(shí)期。
一旦犬戎進(jìn)襲，首先發(fā)現的哨兵立刻在臺上點(diǎn)燃烽火，鄰近烽火臺也相繼點(diǎn)火，向附近的諸侯報警。 諸侯見(jiàn)了烽火，知道京城告急，天子有難，必須起兵勤王，趕來(lái)救駕。虢石父獻計令烽火臺平白無(wú)故點(diǎn)起烽火，招引諸侯前來(lái)白跑一趟，以此逗引褒姒發(fā)笑。
擴展資料
一、后續
犬戎攻破鎬京，殺死幽王退走后，申侯、魯侯、許文公等共立原來(lái)的太子姬宜臼為天子，于公元前770年在申（今河南南陽(yáng)北）即位，是為周平王。
因鎬京已遭戰爭破壞，而周朝西邊大多土地都被犬戎所占，周平王恐鎬京難保，于公元前770年在秦護送下遷都洛邑（今河南洛陽(yáng)），在鄭、晉輔助下立國。東遷后的周朝。史稱(chēng)東周。
二、事件爭議
2012年，北京清華大學(xué)整理獲贈的戰國竹簡(jiǎn)（清華簡(jiǎn)）時(shí)，發(fā)現竹簡(jiǎn)上的記述與“烽火戲諸侯”故事有所偏差。清華簡(jiǎn)記載，周幽王主動(dòng)進(jìn)攻原來(lái)的申后外家申國，
申侯聯(lián)絡(luò )戎族打敗周幽王，西周因而滅亡。清華簡(jiǎn)上并沒(méi)有“烽火戲諸侯”的故事。清華大學(xué)出土文獻研究與保護中心教授劉國忠稱(chēng)，史學(xué)界對“烽火戲諸侯”曾有過(guò)質(zhì)疑，
認為《史記》中所載只是“小說(shuō)家言”。清華簡(jiǎn)的內容一定程度上支持這種質(zhì)疑，從而部分推翻《史記》的記載。劉國忠認為，史學(xué)界就此可以得出結論：西周滅亡不是因為“烽火戲諸侯”，該故事甚至并不存在。
參考資料來(lái)源：百度百科-烽火戲諸侯
3.烽火戲諸侯的典故
中國西周末代君主。
姬姓，名宮湦（湦一作涅、湼）。在位時(shí)，各種社會(huì )矛盾急劇尖銳化，政局不穩，地震、旱災屢次發(fā)生。
周幽王變本加厲地加重剝削，任用貪財好利善于逢迎的虢石父主持朝政，引起國人怨憤。又聽(tīng)信寵妃褒姒的讒言，廢掉王后申后及太子宜臼（申后之子），立褒姒為后，立褒姒之子伯服為太子。
申后與宜臼逃回申國。公元前772年，申侯聯(lián)合繒國和犬戎舉兵入攻西周，各地諸侯拒不救援，幽王慘敗，帶著(zhù)褒姒、伯服等人和王室珍寶逃至驪山，后被殺。
犬戎攻破鎬京，西周遂亡。 只為了褒姒一笑，周幽王點(diǎn)燃了烽火臺，戲弄了諸侯。
公元前781年周宣王去世，他兒子即位，就是周幽王。周幽王昏庸無(wú)道，到處尋找美女。
大夫越叔帶勸他多理朝政。周幽王惱羞成怒，革去了越叔帶的官職，把他攆出去了。
這引起了大臣褒響的不滿(mǎn)。褒響來(lái)勸周幽王，但被周幽王一怒之下關(guān)進(jìn)監獄。
褒響在監獄里被關(guān)了三年。其子將美女褒姒獻給周幽王，周幽王才釋放褒響。
周幽王一見(jiàn)褒姒，喜歡得不得了。褒姒卻老皺著(zhù)眉頭，連笑都沒(méi)有笑過(guò)一回。
周幽王想盡法子引她發(fā)笑，她卻怎么也笑不出來(lái)。虢石父對周幽王說(shuō)：“從前為了防備西戎侵犯我們的京城，在翻山一帶建造了二十多座烽火臺。
萬(wàn)一敵人打進(jìn)來(lái)，就一連串地放起烽火來(lái)，讓鄰近的諸侯瞧見(jiàn)，好出兵來(lái)救。這時(shí)候天下太平，烽火臺早沒(méi)用了。
不如把烽火點(diǎn)著(zhù)，叫諸侯們上個(gè)大當。娘娘見(jiàn)了這些兵馬一會(huì )兒跑過(guò)來(lái)，一會(huì )兒跑過(guò)去，就會(huì )笑的。
您說(shuō)我這個(gè)辦法好不好？” 周幽王瞇著(zhù)眼睛，拍手稱(chēng)好。烽火一點(diǎn)起來(lái)，半夜里滿(mǎn)天全是火光。
鄰近的諸侯看見(jiàn)了烽火，趕緊帶著(zhù)兵馬跑到京城。聽(tīng)說(shuō)大王在細山，又急忙趕到細山。
沒(méi)想到一個(gè)敵人也沒(méi)看見(jiàn)，也不像打仗的樣子，只聽(tīng)見(jiàn)奏樂(lè )和唱歌的聲音。大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。
周幽王叫人去對他們說(shuō)：“辛苦了，各位，沒(méi)有敵人，你們回去吧！”諸侯們這才知道上了大王的當，十分憤怒，各自帶兵回去了。 褒姒瞧見(jiàn)這么多兵馬忙來(lái)忙去，于是笑了。
周幽王很高興，賞賜了礁石父。 隔了沒(méi)多久，西戎真的打到京城來(lái)了。
周幽王趕緊把烽火點(diǎn)了起來(lái)。這些諸侯上回上了當，這回又當是在開(kāi)玩笑，全都不理他。
烽火點(diǎn)著(zhù)，卻沒(méi)有一個(gè)救兵來(lái)，京城里的兵馬本來(lái)就不多，只有一個(gè)鄭伯友出去抵擋了一陣。可是他的人馬太少，最后給敵人圍住，被亂箭射死了。
周幽王和虢石父都被西戎殺了，褒姒被擄走。 諸侯及大臣共同擁立被廢的太子直臼為天子，即周平王。
平王將都城遷至洛陽(yáng)。歷史上將遷都前稱(chēng)為“西周”，其后稱(chēng)為“東周”。
東周始于公元前770年。東周名存實(shí)亡，諸侯分爭，先后有春秋、戰國兩個(gè)階段。
4.烽火戲諸侯歷史故事
鎬京的烽火臺
西周時(shí)，為了防備西邊犬戎部落的侵擾，政府在鎬京附近的驪山一帶，修建了許多烽火臺。一旦發(fā)現犬戎入侵，士兵就在烽火臺上點(diǎn)火或生煙，召喚諸侯到鎬京抗敵。
烽火戲諸侯
周幽王是西周晚期的暴君，他為了逗寵妃褒姒一笑，在無(wú)戰況時(shí)竟派人點(diǎn)燃了烽火臺上的烽火。各路諸侯以為天子有難，急忙率兵至鎬京。褒姒在城樓上看到諸侯的狼狽相，就放聲大笑。諸侯知道自己被戲弄，都十分不滿(mǎn)。
西周的滅亡
后來(lái)，犬戎入侵鎬京，幽王點(diǎn)燃烽火。諸侯以為幽王再次戲弄他們，都不理會(huì )烽火警報，結果周幽王被犬戎所殺，西周滅亡。
5.西周時(shí)期有哪些成語(yǔ)典故
百發(fā)百中
【釋義】指箭無(wú)虛發(fā)，每射必中。形容射擊技術(shù)高明，辦事有把握
《戰國策·西周策》：“楚有養由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。”
春秋戰國時(shí)代，楚共王有兩個(gè)非常擅長(cháng)射箭的弓箭手，一個(gè)叫養由基，一個(gè)叫潘黨。有一天，養由基看到潘黨連射三箭，箭箭都射中前面箭牌的紅心，很不服氣，就想與潘黨一比高低，他們決定在柳葉上用黑色做記號，站在百步之外去射，如果誰(shuí)能夠射中，就算誰(shuí)本領(lǐng)高強。結果兩人都射中柳葉的中心。他們又選了高低不同的三片柳葉，不但在柳葉中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符號。養由基描準柳葉上的墨道和符號，然后搭弓上箭，連射三箭，依著(zhù)一、二、三的順序，箭箭命中，觀(guān)看者都拍手稱(chēng)贊他“百發(fā)百中”的本領(lǐng)。
后來(lái)，人們用“百發(fā)百中”比喻射擊技術(shù)非常高明。現在也用“百發(fā)百中”比喻無(wú)論做什么事情都有把握，能夠達到預期的效果和目的。
成語(yǔ)：百步穿楊
出處《戰國策·西周策》
楚有養由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。
釋義 它與成語(yǔ)‘百發(fā)百中”意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為 本領(lǐng)非常高強。
故事秦國的名將白起，領(lǐng)兵前去攻打魏國，有個(gè)名叫蘇厲的謀 士獲悉后，趕緊去見(jiàn)周朝的國君，提醒他說(shuō)： “如果魏國被秦軍占領(lǐng)，您的處境就危險了。” 原來(lái)，這時(shí)周朝的國君名義上是天子，實(shí)際上對各諸侯國已沒(méi) 有管轄權。魏國如被秦國攻滅，秦國的勢力將更強大，對周天子的威 脅也更大。周天子問(wèn)蘇厲怎么辦，蘇厲建議周天子趕快派人去勸說(shuō) 白起停止進(jìn)攻，并給白起講一個(gè)故事。 蘇厲介紹了一個(gè)應該向白起講的故事： 楚國有個(gè)著(zhù)名的射箭手，名叫養由基。此人年輕時(shí)就勇力過(guò)人， 練成了一手好箭法。當時(shí)還有一個(gè)名叫潘虎的勇士，也擅長(cháng)射箭。一 天，兩人在場(chǎng)地上比試射箭，許多人都圍著(zhù)觀(guān)看。 靶子設在五十步外，那里撐起一塊板，板上有一個(gè)紅心。潘虎拉 開(kāi)強弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀(guān)的人一片喝采聲。潘虎也洋 洋得意地向養由基拱拱手，表示請他指教。 養由基環(huán)視一下四周，說(shuō)：“射五十步外的紅心，目標大近、太大 了，還是射百步外的柳葉吧！” 說(shuō)罷，他指著(zhù)百步外的一棵楊柳樹(shù)，叫人在樹(shù)上選一片葉子，涂上紅色作為靶子。接著(zhù)，他拉開(kāi)弓，“唆”的一聲射去，結果箭鏈正 好貫穿在這片楊柳葉的中心。 在場(chǎng)的人都驚呆了，潘虎自知沒(méi)有這樣高明的本領(lǐng)，但又不相 信養由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹(shù)下；選擇了三片楊 柳葉，在上面用顏色編上號，請養由基按編號次序再射。 養由基走前幾步，看清了編號，然后退到百步之外，拉開(kāi)弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分別射中三片編上號的楊柳葉。這一來(lái)，喝采 聲雷動(dòng)，潘虎也口服心服。 就在一片喝采聲中，有個(gè)人在養由基身旁冷冷他說(shuō)： “喂，有了百步穿揚的本領(lǐng)，才可以教他射箭了！” 養由基聽(tīng)此人口氣這么大，不禁生氣地轉過(guò)身去問(wèn)道：“你準備 怎樣教我射箭？” 那人平靜他說(shuō)：“我并不是來(lái)教你怎樣彎弓射箭，而是來(lái)提醒你 該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過(guò)，一旦你力氣用盡，只要一箭不 中，你那百發(fā)百中的名聲就會(huì )受到影響。一個(gè)真正善于射箭的人，應 當注意保持名聲！” 養由基聽(tīng)了這番話(huà)，覺(jué)得很有道理，再三向他道謝。 周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個(gè)故 事。白起聽(tīng)后，想到要保持自己百戰百勝的名氣，不能輕易出戰，便 借口有病，停止了向魏國的進(jìn)攻。 這個(gè)故事還引申出另一條成語(yǔ)“百發(fā)百中”。
另外還有：
前功盡棄
釋義 功：功勞；盡：完全；棄：丟失。以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費。
出處 《戰國策·西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，過(guò)兩周，踐韓，而以攻梁，一攻而不得，前功盡滅。”
左支右絀
釋義 支：支持；絀：屈曲，引伸為不足。原指彎弓射箭的姿勢，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應付了這方面，那方面又出了問(wèn)題。
出處 《戰國策·西周策》：“我不能教子支左屈右。”
6.歷史典故“烽火戲諸侯”講述的是諸侯因義務(wù)所在,看見(jiàn)烽火點(diǎn)燃,蜂
B
試題分析：
火戲諸侯，指西周時(shí)周幽王，為褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。與之相關(guān)的政治制度是西周的分封制，西周統治者為了鞏固統治，周天子把土地和平民、奴隸、分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮守疆土，戰時(shí)帶兵隨從天子作戰。B符合題意，故選B項。
點(diǎn)評：本題難度適中，考查學(xué)生的識記能力。本題需要學(xué)生在記憶能力的基礎上，理解分封制的內容和影響。同時(shí)還要注意禪讓制和分封制的區別，前者是民主推舉部落首領(lǐng)產(chǎn)生的，首領(lǐng)與部落成員是平等關(guān)系，后者是周天子封賞的，天子與諸侯屬于上下級的隸屬關(guān)系。
7.請告訴我峰火戲諸侯的典故
烽火戲諸侯 周宣王死后，其子宮涅繼位，是為周幽王。
當時(shí)周室王畿所處之關(guān)中一帶發(fā)生大地震，加以連年旱災，使民眾饑寒交迫、四處流亡，社會(huì )動(dòng)蕩不安，國力衰竭。而周幽王是個(gè)荒淫無(wú)道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奮發(fā)圖強，反而重用佞臣虢石父，盤(pán)剝百姓，激化了階級矛盾；又對外攻伐西戎而大敗。
這時(shí)，有個(gè)大臣名褒珦，勸諫幽王，周幽王非但不聽(tīng)，反而把褒珦關(guān)押起來(lái)。 褒珦在監獄里被關(guān)了三年。
褒國族人千方百計要把褒珦救出來(lái)。他們聽(tīng)說(shuō)周幽王好美色，正下令廣征天下美女入宮，就借此機會(huì )尋訪(fǎng)美女。
終于找著(zhù)了一個(gè)非常漂亮的姑娘并將其買(mǎi)下，教其唱歌跳舞，并把她打扮起來(lái)，起名為褒姒，獻于幽王。替褒珦贖罪。
幽王見(jiàn)了褒姒，驚為天人，非常喜愛(ài)，馬上立她為妃，同時(shí)也把褒珦釋放了。幽王自得褒姒以后，十分寵幸她，一味過(guò)起荒淫奢侈的生活。
褒姒雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜，自進(jìn)宮以來(lái)從來(lái)沒(méi)有笑過(guò)一次，幽王為了博得褒姒的開(kāi)心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。為此，幽王竟然懸賞求計，誰(shuí)能引得褒姒一笑，賞金千兩。
這時(shí)有個(gè)佞臣叫虢石父，替周幽王想了一個(gè)主意，提議用烽火臺一試。 烽火本是古代敵寇侵犯時(shí)的緊急軍事報警信號。
由國都到邊鎮要塞，沿途都遍設烽火臺。西周為了防備犬戎的侵擾，在鎬京附近的驪山（在今陜西臨潼東南）一帶修筑了20多座烽火臺，每隔幾里地就是一座。
一旦犬戎進(jìn)襲，首先發(fā)現的哨兵立刻在臺上點(diǎn)燃烽火，鄰近烽火臺也相繼點(diǎn)火，向附近的諸侯報警。諸侯見(jiàn)了烽火，知道京城告急，天子有難，必須起兵勤王，趕來(lái)救駕。
虢石父獻計令烽火臺平白無(wú)故點(diǎn)起烽火，招引諸侯前來(lái)白跑一趟，以此逗引褒姒發(fā)笑。 昏庸的周幽王采納了虢石父的建議，馬上帶著(zhù)褒姒，由虢石父陪同登上了驪山烽火臺，命令守兵點(diǎn)燃烽火。
一時(shí)間，狼煙四起，烽火沖天，各地諸侯一見(jiàn)警報，以為犬戎打過(guò)來(lái)了，果然帶領(lǐng)本部兵馬急速趕來(lái)救駕。到了驪山腳下，連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有，只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè )和唱歌的聲音，一看是周幽王和褒姒高坐臺上飲酒作樂(lè )。
周幽王派人告訴他們說(shuō)，辛苦了大家，這兒沒(méi)什么事，不過(guò)是大王和王妃放煙火取樂(lè )，諸侯們始知被戲弄，懷怨而回。褒姒見(jiàn)千軍萬(wàn)馬召之即來(lái)，揮之即去，如同兒戲一般，覺(jué)得十分好玩，禁不住嫣然一笑。
周幽王大喜，立刻賞虢石父千金。 周幽王為進(jìn)一步討褒姒歡心，又罔顧老祖宗的規矩，廢黜王后申氏和太子宜臼，冊封褒姒為后，褒姒生的兒子伯服為太子，并下令廢去王后的父親申侯的爵位，還準備出兵攻伐他。
申侯得到這個(gè)消息，先發(fā)制人，聯(lián)合聯(lián)合繒侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年進(jìn)攻鎬京。周幽王聽(tīng)到犬戎進(jìn)攻的消息，驚慌失措，急忙命令烽火臺點(diǎn)燃烽火。
烽火倒是燒起來(lái)了，可是諸侯們因上次受了愚弄，這次都不再理會(huì )。 烽火臺上白天冒著(zhù)濃煙，夜里火光燭天，可就是沒(méi)有一個(gè)救兵到來(lái)。
使得周幽王叫苦不迭。鎬京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不滿(mǎn)將領(lǐng)經(jīng)常克扣糧餉，這時(shí)也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉強招架了一陣以后，一哄而散，犬戎兵馬蜂擁入城，周幽王帶著(zhù)褒姒、伯服，倉皇從后門(mén)逃出，奔往驪山。
途中，他再次命令點(diǎn)燃烽火。烽煙雖直透九霄，還是不見(jiàn)諸侯救兵前來(lái)。
犬戎兵緊緊追逼，周幽王的左右在一路上也紛紛逃散，只剩下一百余人逃進(jìn)了驪宮。周幽王采納臣下的意見(jiàn)，命令放火焚燒前宮門(mén)，以迷惑犬戎兵，自己則從后宮門(mén)逃走。
逃不多遠，犬戎兵又追了上來(lái)，一陣亂殺，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他們早已被嚇得癱瘓在車(chē)中。
犬戎兵見(jiàn)周幽王穿戴著(zhù)天子的服飾，知道就是周天子，就當場(chǎng)將他砍死。又從褒姒手中搶過(guò)太子伯服，一刀將他殺死，只留下褒姒一人做了俘虜（一說(shuō)被殺）。
至此，西周宣告滅亡。 此時(shí)，諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京，這才聯(lián)合起來(lái)，帶著(zhù)大隊人馬來(lái)救援。
犬戎看到諸侯的大軍到了，把周朝多少年聚斂起來(lái)的寶貝財物一搶而空，縱火退卻。 犬戎攻破鎬京，殺死幽王退走后，申侯、魯侯、許文公等共立原來(lái)的太子姬宜臼為天子，于公元前770年在申（今河南省南陽(yáng)市北）即位，是為周平王。
因鎬京已遭戰爭破壞，而周朝西邊大多土地都被犬戎所占，周平王恐鎬京難保，于公元前770年在秦護送下遷都洛邑（今河南洛陽(yáng)），在鄭、晉輔助下立國。東遷后的周朝。
史稱(chēng)東周。
