紫微典故(紫薇星的典故是···)
1.“紫薇星”的典故是···
紫微屬土，乃中天星之尊、為帝，主造化樞機(jī)，人生主宰，仗五行有萬(wàn)物，以人命為之立定數(shù)安星躔，各根所司，處年數(shù)內(nèi)，常掌爵祿，諸宮降伏，能消百惡。
紫微星就是天上的北極星。北斗七星則圍繞著它四季旋轉(zhuǎn)。如果把天比作一個(gè)漏斗，那紫微星則是這個(gè)漏斗的頂尖。我們把這種象“被群星圍繞的紫微星”的人稱作紫微下凡的命。但是被圍繞的范圍有大有小。生在家為一家之主，生在國(guó)為一國(guó)之主。
據(jù)說(shuō)明朝的朱元璋曾把和他命格相同的人都抓來(lái)，怕他們有當(dāng)皇帝的命。可是發(fā)現(xiàn)他們有窮有富，有貴有賤，卻有個(gè)共同點(diǎn)。就是不論那行那業(yè)都是當(dāng)家作主的。朱元璋明白了這個(gè)道理后就把他們都放了。
2.紫微星有什么故事啊
紫微屬土，乃中天星之尊、為帝，主造化樞機(jī)，人生主宰，仗五行有萬(wàn)物，以人命為之立定數(shù)安星躔，各根所司，處年數(shù)內(nèi)，常掌爵祿，諸宮降伏，能消百惡。
紫微星就是天上的北極星。北斗七星則圍繞著它四季旋轉(zhuǎn)。如果把天比作一個(gè)漏斗，那紫微星則是這個(gè)漏斗的頂尖。我們把這種象“被群星圍繞的紫微星”的人稱作紫微下凡的命。但是被圍繞的范圍有大有小。生在家為一家之主，生在國(guó)為一國(guó)之主。
據(jù)說(shuō)明朝的朱元璋曾把和他命格相同的人都抓來(lái)，怕他們有當(dāng)皇帝的命?？墒前l(fā)現(xiàn)他們有窮有富，有貴有賤，卻有個(gè)共同點(diǎn)。就是不論那行那業(yè)都是當(dāng)家作主的。朱元璋明白了這個(gè)道理后就把他們都放了。
紫微星屬己土，乃南北斗中天之帝王星，為官祿主，有解厄、延壽、制化之功。喜左輔、右弼為其輔佐，天相、文昌、文曲為之部從，天魁、天鉞為之傳令，日月為之分司，更喜會(huì)合祿存、天府，其威能制火鈴為善，能降七殺為權(quán)。于人之身命，主人忠厚，耿直。若得府相昌曲左右祿存三合，巨富大貴。若落在疾厄、父母、兄弟、交友、四宮，主人勞碌。與羊、陀、火、鈴沖合，吉多亦主發(fā)財(cái)。無(wú)左右為孤君。
3.曾對(duì)紫薇郎的紫薇花什么典故
紫薇花對(duì)紫微郎（簪花解語(yǔ)）紫微，古代天文學(xué)中指紫微星垣，自漢代起用來(lái)比喻人世間的帝王居處，即指皇宮。
唐代，中書省設(shè)在皇宮內(nèi)，是國(guó)家最高的政務(wù)中樞，故“開(kāi)元元年，中書省回紫微省，中書令日紫微令。” 碰巧，紫薇花名與“紫微”音同，字形近同，僅于“微”上多一草頭，加之紫薇花所具有的獨(dú)特魅力，于是紫微省名立后，紫薇花遂被移植省中。
過(guò)了幾年，紫微名被廢棄，復(fù)稱中書省，但紫薇花卻早已在宮中扎下了根。 中書省易名紫微省，中書令易名紫微令，雖時(shí)間不長(zhǎng)，卻成為歷史掌故，以致后來(lái)凡任職中書省的，皆喜“紫微”稱之。
唐代詩(shī)人杜牧當(dāng)過(guò)中書舍人，人稱“杜紫薇”，南宋詩(shī)人呂本中亦當(dāng)過(guò)中書舍人，他的詩(shī)話著作就題為《紫微詩(shī)話》。大詩(shī)人白居易也任過(guò)中書郎，并寫有紫薇詩(shī)：“絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長(zhǎng)；獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴？紫薇花對(duì)紫微郎！” 我國(guó)是紫薇的原產(chǎn)地之一，并且自古就是世界上的栽培中心。
紫薇為千屈菜科紫薇屬醫(yī)學(xué)落葉喬木，為陽(yáng)性樹種，喜光，溫暖氣候、肥沃土壤，耐陰，耐旱，忌澇，抗寒性強(qiáng)，北方也可露地越冬。 古時(shí)人們認(rèn)為紫薇以花色紫者正宗，故稱紫薇。
《學(xué)圃余疏》說(shuō)：“紫薇有四種，紅、淡紅、紫、白，紫卻是正色?！弊限被ㄆ陂L(zhǎng)，宋代楊萬(wàn)里詠?zhàn)限被ㄔ?shī)云：“似癡如醉弱還佳，露壓風(fēng)欺分外斜，誰(shuí)道花無(wú)百日紅，紫薇長(zhǎng)放半年花。”
詩(shī)講的明白，紫薇從農(nóng)歷五月間開(kāi)始著花，持續(xù)到九月，約有半年之久，所以它又有百日紅的別名。 《廣群芳譜》對(duì)紫薇評(píng)價(jià)很高，說(shuō)它：“一枝數(shù)穎，一穎數(shù)花，每微風(fēng)至，夭嬌顫動(dòng)，舞燕驚鴻，未足為喻。
唐時(shí)多植此花，取其耐久，且爛漫可愛(ài)也?！弊限贝_實(shí)可愛(ài)，人若用指甲搔弄紫薇的樹身，樹的枝枝葉葉就會(huì)輕微地顫動(dòng)起來(lái)，好像動(dòng)物一般有怕癢的感覺(jué)，所謂：“薄膚癢不勝輕爪”，因此，人們又給它起了怕癢樹、癢癢花的名稱。
清代有詞這樣寫：“一樹瞳朧照畫梁，蓮衣相映斗紅妝。才試麻姑纖鳥爪，裊裊，無(wú)風(fēng)嬌影自輕揚(yáng)。
誰(shuí)憑玉闌干細(xì)語(yǔ)？爾汝。檀郎原是紫薇郎。
聞道花無(wú)紅百日，難得。笑他團(tuán)扇怕秋涼?！?/p>
對(duì)清代陳其年定風(fēng)波詞，著名文學(xué)家、園藝學(xué)家周瘦鵑評(píng)說(shuō)；“上半闕還不差，而下半闕來(lái)了個(gè)紫薇郎，就感到減色?！?因紫薇花與紫微官署有密切聯(lián)系，因而詩(shī)人就常常將其與官扯到一起，譽(yù)稱其“官樣花”。
宋代大詩(shī)人陸游《紫薇》詩(shī)就講：“鐘鼓樓前官樣花，誰(shuí)令流落到天涯。少年妄想今除盡，但愛(ài)清樽浸晚霞。”
詩(shī)人青年時(shí)期被皇帝召進(jìn)京城，賜進(jìn)士出身，但后來(lái)被貶出京師，仿佛流落天涯的紫薇花，看多了官場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，早年的理想抱負(fù)，早已銷蝕殆盡，只是喜歡酒杯中晃動(dòng)的晚霞般的花影了。 紫薇壽命長(zhǎng)，可活500年以上，仍繁花似錦。
至今昆明、蘇州、成都都保存有500—700年的古紫薇。不僅如此，紫薇全身都是藥，其性寒味微酸，有清熱解毒、止痢、止血、止痛功用，以根、葉、花入藥，全年均可采集。
俗話說(shuō)，牙痛不是病，痛起來(lái)真要命，挖掘些紫薇根，洗凈，和瘦豬肉一起燉煮，30克紫薇根配100克豬瘦肉，煮得爛爛的，當(dāng)菜吃，幾天后，牙就不疼了。 人有人緣，樹有樹緣，由于紫薇樹形優(yōu)美，花色艷麗，花期較長(zhǎng)，適于種植在建筑物前、庭院內(nèi)、道路旁、疏林和草地邊緣。
也可成片成叢種植，宋代梅堯臣對(duì)此頗有感慨：“禁中五月紫薇樹，閣后近聞都著花，薄薄嫩膚搔鳥爪，離離碎剪晨曦霞?！?也許正是紫薇這種獨(dú)特的“性格”，也就有了“人性”，不信，請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)李漁的評(píng)述，別人不信，我倒信了。
“人謂禽獸有知，草木無(wú)知，予曰：不然。禽獸草木盡是有知之物，但禽獸之知，稍異于人，草木之知，又稍異于禽獸，漸蠢則漸愚耳。
何以知之？知之于紫薇樹之怕癢，知癢則知痛，知痛癢則不知榮辱利害，是去禽獸不遠(yuǎn)，猶禽獸之去人不遠(yuǎn)也。人謂樹之怕癢者，只有紫薇一種，余則不然。
予曰：草木同性，但觀此樹怕癢，既知無(wú)草無(wú)木不知痛癢，但紫薇能動(dòng)，他樹不能動(dòng)耳。人又問(wèn)：既然不動(dòng)，何以知其識(shí)痛癢？予曰：就人喻之，怕癢之人，搔之即動(dòng)，亦有不怕癢之人，聽(tīng)人搔扒而不動(dòng)者，豈人亦不知痛癢乎？由是觀之，草木之受誅鋤，猶禽獸之被宰殺，其苦其痛，俱有不忍言者。
人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽獸與人，則斬伐不敢妄施，而有疾痛相關(guān)之義矣。” 之所以引用李漁這段文字，是覺(jué)得值得一用，正所謂世間萬(wàn)物皆有情感，萬(wàn)不可輕視，皆須善待，才能合睦相處。
這些年來(lái)，人做了許多不善之事，又怎能得到一切草木、禽獸的善待呢？而今，人正在改變自己以待草木、禽獸的態(tài)度，再過(guò)若干年，也就又能與自然界的其它物種共存共榮了吧。
4.曾對(duì)紫薇郎的紫薇花什么典故
紫薇花對(duì)紫微郎（簪花解語(yǔ)）紫微，古代天文學(xué)中指紫微星垣，自漢代起用來(lái)比喻人世間的帝王居處，即指皇宮。
唐代，中書省設(shè)在皇宮內(nèi)，是國(guó)家最高的政務(wù)中樞，故“開(kāi)元元年，中書省回紫微省，中書令日紫微令?！?碰巧，紫薇花名與“紫微”音同，字形近同，僅于“微”上多一草頭，加之紫薇花所具有的獨(dú)特魅力，于是紫微省名立后，紫薇花遂被移植省中。
過(guò)了幾年，紫微名被廢棄，復(fù)稱中書省，但紫薇花卻早已在宮中扎下了根。 中書省易名紫微省，中書令易名紫微令，雖時(shí)間不長(zhǎng)，卻成為歷史掌故，以致后來(lái)凡任職中書省的，皆喜“紫微”稱之。
唐代詩(shī)人杜牧當(dāng)過(guò)中書舍人，人稱“杜紫薇”，南宋詩(shī)人呂本中亦當(dāng)過(guò)中書舍人，他的詩(shī)話著作就題為《紫微詩(shī)話》。大詩(shī)人白居易也任過(guò)中書郎，并寫有紫薇詩(shī)：“絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長(zhǎng)；獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴？紫薇花對(duì)紫微郎！” 我國(guó)是紫薇的原產(chǎn)地之一，并且自古就是世界上的栽培中心。
紫薇為千屈菜科紫薇屬醫(yī)學(xué)落葉喬木，為陽(yáng)性樹種，喜光，溫暖氣候、肥沃土壤，耐陰，耐旱，忌澇，抗寒性強(qiáng)，北方也可露地越冬。 古時(shí)人們認(rèn)為紫薇以花色紫者正宗，故稱紫薇。
《學(xué)圃余疏》說(shuō)：“紫薇有四種，紅、淡紅、紫、白，紫卻是正色?！弊限被ㄆ陂L(zhǎng)，宋代楊萬(wàn)里詠?zhàn)限被ㄔ?shī)云：“似癡如醉弱還佳，露壓風(fēng)欺分外斜，誰(shuí)道花無(wú)百日紅，紫薇長(zhǎng)放半年花。”
詩(shī)講的明白，紫薇從農(nóng)歷五月間開(kāi)始著花，持續(xù)到九月，約有半年之久，所以它又有百日紅的別名。 《廣群芳譜》對(duì)紫薇評(píng)價(jià)很高，說(shuō)它：“一枝數(shù)穎，一穎數(shù)花，每微風(fēng)至，夭嬌顫動(dòng)，舞燕驚鴻，未足為喻。
唐時(shí)多植此花，取其耐久，且爛漫可愛(ài)也。”紫薇確實(shí)可愛(ài)，人若用指甲搔弄紫薇的樹身，樹的枝枝葉葉就會(huì)輕微地顫動(dòng)起來(lái)，好像動(dòng)物一般有怕癢的感覺(jué)，所謂：“薄膚癢不勝輕爪”，因此，人們又給它起了怕癢樹、癢癢花的名稱。
清代有詞這樣寫：“一樹瞳朧照畫梁，蓮衣相映斗紅妝。才試麻姑纖鳥爪，裊裊，無(wú)風(fēng)嬌影自輕揚(yáng)。
誰(shuí)憑玉闌干細(xì)語(yǔ)？爾汝。檀郎原是紫薇郎。
聞道花無(wú)紅百日，難得。笑他團(tuán)扇怕秋涼。”
對(duì)清代陳其年定風(fēng)波詞，著名文學(xué)家、園藝學(xué)家周瘦鵑評(píng)說(shuō)；“上半闕還不差，而下半闕來(lái)了個(gè)紫薇郎，就感到減色。” 因紫薇花與紫微官署有密切聯(lián)系，因而詩(shī)人就常常將其與官扯到一起，譽(yù)稱其“官樣花”。
宋代大詩(shī)人陸游《紫薇》詩(shī)就講：“鐘鼓樓前官樣花，誰(shuí)令流落到天涯。少年妄想今除盡，但愛(ài)清樽浸晚霞?！?/p>
詩(shī)人青年時(shí)期被皇帝召進(jìn)京城，賜進(jìn)士出身，但后來(lái)被貶出京師，仿佛流落天涯的紫薇花，看多了官場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，早年的理想抱負(fù)，早已銷蝕殆盡，只是喜歡酒杯中晃動(dòng)的晚霞般的花影了。 紫薇壽命長(zhǎng)，可活500年以上，仍繁花似錦。
至今昆明、蘇州、成都都保存有500—700年的古紫薇。不僅如此，紫薇全身都是藥，其性寒味微酸，有清熱解毒、止痢、止血、止痛功用，以根、葉、花入藥，全年均可采集。
俗話說(shuō)，牙痛不是病，痛起來(lái)真要命，挖掘些紫薇根，洗凈，和瘦豬肉一起燉煮，30克紫薇根配100克豬瘦肉，煮得爛爛的，當(dāng)菜吃，幾天后，牙就不疼了。 人有人緣，樹有樹緣，由于紫薇樹形優(yōu)美，花色艷麗，花期較長(zhǎng)，適于種植在建筑物前、庭院內(nèi)、道路旁、疏林和草地邊緣。
也可成片成叢種植，宋代梅堯臣對(duì)此頗有感慨：“禁中五月紫薇樹，閣后近聞都著花，薄薄嫩膚搔鳥爪，離離碎剪晨曦霞?！?也許正是紫薇這種獨(dú)特的“性格”，也就有了“人性”，不信，請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)李漁的評(píng)述，別人不信，我倒信了。
“人謂禽獸有知，草木無(wú)知，予曰：不然。禽獸草木盡是有知之物，但禽獸之知，稍異于人，草木之知，又稍異于禽獸，漸蠢則漸愚耳。
何以知之？知之于紫薇樹之怕癢，知癢則知痛，知痛癢則不知榮辱利害，是去禽獸不遠(yuǎn)，猶禽獸之去人不遠(yuǎn)也。人謂樹之怕癢者，只有紫薇一種，余則不然。
予曰：草木同性，但觀此樹怕癢，既知無(wú)草無(wú)木不知痛癢，但紫薇能動(dòng)，他樹不能動(dòng)耳。人又問(wèn)：既然不動(dòng)，何以知其識(shí)痛癢？予曰：就人喻之，怕癢之人，搔之即動(dòng)，亦有不怕癢之人，聽(tīng)人搔扒而不動(dòng)者，豈人亦不知痛癢乎？由是觀之，草木之受誅鋤，猶禽獸之被宰殺，其苦其痛，俱有不忍言者。
人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽獸與人，則斬伐不敢妄施，而有疾痛相關(guān)之義矣。” 之所以引用李漁這段文字，是覺(jué)得值得一用，正所謂世間萬(wàn)物皆有情感，萬(wàn)不可輕視，皆須善待，才能合睦相處。
這些年來(lái)，人做了許多不善之事，又怎能得到一切草木、禽獸的善待呢？而今，人正在改變自己以待草木、禽獸的態(tài)度，再過(guò)若干年，也就又能與自然界的其它物種共存共榮了吧。
5.有關(guān)"紫薇星"的傳說(shuō)
紫薇星就是北極星，也是小熊座的主星。北斗七星則圍繞著它四季旋轉(zhuǎn)。如果把天比作一個(gè)漏斗，那紫微星則是這個(gè)漏斗的頂尖。我們把這種象“被群星圍繞的紫微星”的人稱作紫微下凡的命。但是被圍繞的范圍有大有小。生在家為一家之主，生在國(guó)為一國(guó)之主。
有個(gè)比較古老的故事就是：紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事。傳說(shuō)斗姆元君原為龍漢年間周御王的妃子，名叫“紫光夫人”，明哲慈慧，“誓塵劫中已發(fā)至愿，愿生圣子，輔佐乾坤，以裨造化?！鄙裨拏髡f(shuō)她在春天百花榮茂的某個(gè)時(shí)候，在后院游戲，到了金蓮花溫玉池邊，進(jìn)去洗澡，“忽有所感，蓮花九包應(yīng)時(shí)開(kāi)發(fā)，化生九子。其二長(zhǎng)子是為天皇大帝，紫微大帝；其七幼子是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍之星?；蛏苹驉?，化導(dǎo)群情?！边\(yùn)于中央，臨制四鄉(xiāng)。分陰陽(yáng)，建四時(shí)，均五行，移節(jié)度，定諸紀(jì)，皆系于斗?！彼^“七政”，據(jù)《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。即是說(shuō)，自然界天地的運(yùn)轉(zhuǎn)、四時(shí)的變化、五行的分布，以及人間世事的否泰皆由北斗七星所決定。
6.神話故事中紫微北極大帝是干啥的
紫微北極大帝又稱北極大帝，北極星君，四御之一。
全稱是中天紫微北極大帝，是道教尊神“四御”之中的第二位神，其地位僅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。 紫微北極大帝在全國(guó)許多地區(qū)供奉，它來(lái)源于我國(guó)古代的星辰崇拜。
北極是北極星的簡(jiǎn)稱，又稱“北辰”、“天樞”。居于紫微垣內(nèi)。
《后漢書》卷四十八謂：“天有紫微宮，是上帝之所居也?！彼宰衔⒃址Q紫微宮，后來(lái)皇帝居住的地方稱為紫禁城。
道教認(rèn)為，北辰是永久不動(dòng)的星，位于上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”，“眾神之本”，因此對(duì)它極為尊崇?！稌x書?天文志上》謂：“北極五星，鉤陳六星，皆在紫微宮中，北極，北后最尊者也；其細(xì)星，天之樞也。”
并以之為“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔穎達(dá)《書?說(shuō)命中》疏：“北斗環(huán)繞北極，猶卿士之周衛(wèi)天子也，五星行于列宿，猶州牧之省察諸侯也，二十八宿布于四方，猶諸侯為天子守上也，天象皆為尊卑相正之法。”
道經(jīng)中說(shuō)：紫微北極大帝的職能是：執(zhí)掌天經(jīng)地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現(xiàn)象的宗王，能呼風(fēng)喚雨，役使雷電鬼神。紫微大帝受到歷代帝王的禮相，尤其在宋代，常與玉皇大帝一起奉把。
現(xiàn)在四川的大足等地，還可見(jiàn)到許多來(lái)代刻造的道教神像，其中就有紫微大帝。《明史?禮志四》載。
明時(shí)，宮廷還敕建了紫微殿，“設(shè)象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁邊有威風(fēng)凜凜的武將護(hù)衛(wèi)，十分高貴威嚴(yán)。
紫徽大帝的神誕日相傳是農(nóng)歷四月十八日。
7.紫微星是什么意思,代表什么
紫微星號(hào)稱斗數(shù)之主。漢族命理學(xué)紫微斗數(shù)中的主星之一。五行屬土。主管官位、威權(quán)。古來(lái)的研究者都把紫微星當(dāng)成"帝星"，所以命宮主星是紫微的人就是帝王之相。紫微星又稱北極星，12000年前是織女星，現(xiàn)在是小熊座的主星，12000年后織女星將會(huì)再度成為北極星。北斗七星則圍繞著它四季旋轉(zhuǎn)。如果把天比作一個(gè)漏斗，那紫微星則是這個(gè)漏斗的頂尖。我們把這種象"被群星圍繞的紫微星"的人稱作紫微下凡的命。但是被圍繞的范圍有大有小。生在家為一家之主，生在國(guó)為一國(guó)之王。紫微星其名曰帝王星，一生得貴人相助。中國(guó)古典名著神魔小說(shuō)《封神演義》周文王長(zhǎng)子、姬伯邑考被姜子牙封為"紫微星"，相傳漢族四大民間傳說(shuō)之一《白蛇傳》的白素貞即為紫微星在凡塵的化身。紫微在七政四余里面表逢兇化吉，逢吉更吉。
代表：代表人物伯邑考，文王的兒子中以長(zhǎng)子伯邑考最是優(yōu)秀，且善琴藝，外貌更是令人一眼難忘的美男子，又是一名孝子，伯邑考他為救父就向朝歌出發(fā)。某日妲己來(lái)到伯邑考房里引誘他，伯邑考他不只不屈美色甚至嚴(yán)詞譴責(zé)妲己不守婦道，而引來(lái)衛(wèi)士。
此事驚動(dòng)紂王欲查明事情始末，妲己將罪名加諸於伯邑考，說(shuō)伯邑考覬覦她的美色而將她強(qiáng)行拉進(jìn)房中，紂王一聽(tīng)勃然大怒即刻殺了伯邑考并做成肉丸子并將肉丸送給文王食用，文王由卦象得知愛(ài)子遭劫，翌日接到早餐卻也裝作渾然不知地吃下以騙取紂王，讓紂王以為文王卜卦只是浪得虛名而已，紂王認(rèn)為姬昌是一個(gè)愚笨的人，連吃了自己兒子的肉都不知道，就把他釋放了。
在返回周國(guó)途中，文王心中無(wú)限悲痛難以言喻，所謂虎毒不食子，更何況文王這位以善心治國(guó)的慈父！于是在回途中文王尋一草原將肚中肉團(tuán)吐出，卻變成一只白兔，而這白兔回頭向文王行禮之后便消失在草叢中。太白金星十分感動(dòng)伯邑考尊貴高超的情操，把他迎回天界，永駐紫微星，掌管「尊貴」和「高尚」。
拓展資料：為薩滿教（此處說(shuō)的薩滿指的是原始社會(huì)時(shí)期的薩滿教，不是指清代薩滿教）占卜時(shí)的星象名詞。因?yàn)樽衔⑿鞘亲衔⑿钦疾穼W(xué)中眾星之一，所以紫微星也是紫微星占卜簡(jiǎn)稱。古代認(rèn)為一個(gè)人的運(yùn)氣如一塊表當(dāng)指針走到不同的位置，人的運(yùn)勢(shì)會(huì)有好差不同的表現(xiàn)。紫微星體現(xiàn)一個(gè)人不同時(shí)期，不同情況下結(jié)印陣在結(jié)印式的變化下對(duì)未來(lái)的影響。
8.請(qǐng)問(wèn)“紫薇郎”“曾使尚書”“美人醉臥”的主旨或典故
紫薇花 對(duì)紫微郎（簪花解語(yǔ)） 紫微，古代天文學(xué)中指紫微星垣，自漢代起用來(lái)比喻人世間的帝王居處，即指皇宮。
唐代，中書省設(shè)在皇宮內(nèi)，是國(guó)家最高的政務(wù)中樞，故“開(kāi)元元年，中書省回紫微省，中書令日紫微令。” 碰巧，紫薇花名與“紫微”音同，字形近同，僅于“微”上多一草頭，加之紫薇花所具有的獨(dú)特魅力，于是紫微省名立后，紫薇花遂被移植省中。
過(guò)了幾年，紫微名被廢棄，復(fù)稱中書省，但紫薇花卻早已在宮中扎下了根。 中書省易名紫微省，中書令易名紫微令，雖時(shí)間不長(zhǎng)，卻成為歷史掌故，以致后來(lái)凡任職中書省的，皆喜“紫微”稱之。
唐代詩(shī)人杜牧當(dāng)過(guò)中書舍人，人稱“杜紫薇”，南宋詩(shī)人呂本中亦當(dāng)過(guò)中書舍人，他的詩(shī)話著作就題為《紫微詩(shī)話》。大詩(shī)人白居易也任過(guò)中書郎，并寫有紫薇詩(shī)：“絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長(zhǎng)；獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴？紫薇花對(duì)紫微郎！” 我國(guó)是紫薇的原產(chǎn)地之一，并且自古就是世界上的栽培中心。
紫薇為千屈菜科紫薇屬醫(yī)學(xué)落葉喬木，為陽(yáng)性樹種，喜光，溫暖氣候、肥沃土壤，耐陰，耐旱，忌澇，抗寒性強(qiáng)，北方也可露地越冬。 古時(shí)人們認(rèn)為紫薇以花色紫者正宗，故稱紫薇。
《學(xué)圃余疏》說(shuō)：“紫薇有四種，紅、淡紅、紫、白，紫卻是正色?！弊限被ㄆ陂L(zhǎng)，宋代楊萬(wàn)里詠?zhàn)限被ㄔ?shī)云：“似癡如醉弱還佳，露壓風(fēng)欺分外斜，誰(shuí)道花無(wú)百日紅，紫薇長(zhǎng)放半年花?！?/p>
詩(shī)講的明白，紫薇從農(nóng)歷五月間開(kāi)始著花，持續(xù)到九月，約有半年之久，所以它又有百日紅的別名。 《廣群芳譜》對(duì)紫薇評(píng)價(jià)很高，說(shuō)它：“一枝數(shù)穎，一穎數(shù)花，每微風(fēng)至，夭嬌顫動(dòng)，舞燕驚鴻，未足為喻。
唐時(shí)多植此花，取其耐久，且爛漫可愛(ài)也?！弊限贝_實(shí)可愛(ài)，人若用指甲搔弄紫薇的樹身，樹的枝枝葉葉就會(huì)輕微地顫動(dòng)起來(lái)，好像動(dòng)物一般有怕癢的感覺(jué)，所謂：“薄膚癢不勝輕爪”，因此，人們又給它起了怕癢樹、癢癢花的名稱。
清代有詞這樣寫：“一樹瞳朧照畫梁，蓮衣相映斗紅妝。才試麻姑纖鳥爪，裊裊，無(wú)風(fēng)嬌影自輕揚(yáng)。
誰(shuí)憑玉闌干細(xì)語(yǔ)？爾汝。檀郎原是紫薇郎。
聞道花無(wú)紅百日，難得。笑他團(tuán)扇怕秋涼?！?/p>
對(duì)清代陳其年定風(fēng)波詞，著名文學(xué)家、園藝學(xué)家周瘦鵑評(píng)說(shuō)；“上半闕還不差，而下半闕來(lái)了個(gè)紫薇郎，就感到減色?！?因紫薇花與紫微官署有密切聯(lián)系，因而詩(shī)人就常常將其與官扯到一起，譽(yù)稱其“官樣花”。
宋代大詩(shī)人陸游《紫薇》詩(shī)就講：“鐘鼓樓前官樣花，誰(shuí)令流落到天涯。少年妄想今除盡，但愛(ài)清樽浸晚霞?！?/p>
詩(shī)人青年時(shí)期被皇帝召進(jìn)京城，賜進(jìn)士出身，但后來(lái)被貶出京師，仿佛流落天涯的紫薇花，看多了官場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，早年的理想抱負(fù)，早已銷蝕殆盡，只是喜歡酒杯中晃動(dòng)的晚霞般的花影了。 紫薇壽命長(zhǎng)，可活500年以上，仍繁花似錦。
至今昆明、蘇州、成都都保存有500—700年的古紫薇。不僅如此，紫薇全身都是藥，其性寒味微酸，有清熱解毒、止痢、止血、止痛功用，以根、葉、花入藥，全年均可采集。
俗話說(shuō)，牙痛不是病，痛起來(lái)真要命，挖掘些紫薇根，洗凈，和瘦豬肉一起燉煮，30克紫薇根配100克豬瘦肉，煮得爛爛的，當(dāng)菜吃，幾天后，牙就不疼了。 人有人緣，樹有樹緣，由于紫薇樹形優(yōu)美，花色艷麗，花期較長(zhǎng)，適于種植在建筑物前、庭院內(nèi)、道路旁、疏林和草地邊緣。
也可成片成叢種植，宋代梅堯臣對(duì)此頗有感慨：“禁中五月紫薇樹，閣后近聞都著花，薄薄嫩膚搔鳥爪，離離碎剪晨曦霞?！?也許正是紫薇這種獨(dú)特的“性格”，也就有了“人性”，不信，請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)李漁的評(píng)述，別人不信，我倒信了。
“人謂禽獸有知，草木無(wú)知，予曰：不然。禽獸草木盡是有知之物，但禽獸之知，稍異于人，草木之知，又稍異于禽獸，漸蠢則漸愚耳。
何以知之？知之于紫薇樹之怕癢，知癢則知痛，知痛癢則不知榮辱利害，是去禽獸不遠(yuǎn)，猶禽獸之去人不遠(yuǎn)也。人謂樹之怕癢者，只有紫薇一種，余則不然。
予曰：草木同性，但觀此樹怕癢，既知無(wú)草無(wú)木不知痛癢，但紫薇能動(dòng)，他樹不能動(dòng)耳。人又問(wèn)：既然不動(dòng)，何以知其識(shí)痛癢？予曰：就人喻之，怕癢之人，搔之即動(dòng)，亦有不怕癢之人，聽(tīng)人搔扒而不動(dòng)者，豈人亦不知痛癢乎？由是觀之，草木之受誅鋤，猶禽獸之被宰殺，其苦其痛，俱有不忍言者。
人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽獸與人，則斬伐不敢妄施，而有疾痛相關(guān)之義矣。” 之所以引用李漁這段文字，是覺(jué)得值得一用，正所謂世間萬(wàn)物皆有情感，萬(wàn)不可輕視，皆須善待，才能合睦相處。
這些年來(lái)，人做了許多不善之事，又怎能得到一切草木、禽獸的善待呢？而今，人正在改變自己以待草木、禽獸的態(tài)度，再過(guò)若干年，也就又能與自然界的其它物種共存共榮了吧 曾使尚書， 因?yàn)椴荒苈?lián)系上下文，所以會(huì)產(chǎn)生歧義很難理解這句話的出處和具體意思，比如尚書是一個(gè)詞，可以理解為儒家經(jīng)典之一的《尚書》，或者是理解為尚書那一個(gè)官名，更或者會(huì)由文章的意思來(lái)另外解釋。而“曾”字本身也是多音字，也許說(shuō)的是一個(gè)姓曾的節(jié)度使尚書，也許又是說(shuō)一位曾姓的人讓尚書做某件事情，又或者。
太多太多，所以我也無(wú)能為力幫你解釋出來(lái)了。
美人醉臥， 一詞已經(jīng)帶有現(xiàn)代的色彩，并非。
