柳永三個典故(柳永的典故急~~~~)
1.柳永的典故 急~~~~
一、奉旨填詞柳三變：柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句，
北宋仁宗曾批評他：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’？且填詞去?！?，將名字抹去。柳永自稱：“奉旨填詞?！?/p>
二、三秋桂子，十里荷花：據說完顏亮讀罷柳永的《望海潮》一詞，稱贊杭州之美：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華……有三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江、立馬吳山之志”，隔年以六十萬大軍南下攻宋。（羅大經《鶴林玉露》卷一）
三、凡有井水處，即能歌柳詞：宋葉夢得《避暑錄話》記載：“柳永為舉子時，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時。余仕丹徒，嘗見一西夏歸朝官云：‘凡有井水處，即能歌柳詞?！?并且柳詞可分俚、雅兩派。
2.關于柳永的幾個故事
一、奉旨填詞柳三變：柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句，雨霖鈴中的曉風殘月北宋仁宗曾批評他：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’？且填詞去?！?/p>
將名字抹去。柳永自稱：“奉旨填詞?！?/p>
二、三秋桂子，十里荷花：據說完顏亮讀罷柳永的《望海潮》一詞，稱贊杭州之美：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華……有三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江、立馬吳山之志”，隔年以六十萬大軍南下攻宋。（羅大經《鶴林玉露》卷一） 三、凡有井水處，即能歌柳詞：宋葉夢得《避暑錄話》記載：“柳永為舉子時，多游狹邪，善為歌辭。
教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時。余仕丹徒，嘗見一西夏歸朝官云：‘凡有井水處，即能歌柳詞。
’” 并且柳詞可分俚、雅兩派。
3.柳永的軼聞典故
史載，柳永作新樂府，為時人傳誦；仁宗洞曉音律 ，早年亦頗好其詞。 但柳永好作艷詞，仁宗即位后留意儒雅，對此頗為不滿。及進士放榜時，仁宗就引用柳永詞“忍把浮名，換了淺斟低唱”（《鶴沖天·黃金榜上》）說：“既然想要‘淺斟低唱’，何必在意虛名”，遂刻意劃去柳永之名。
宋人嚴有翼亦載有此事，說有人向仁宗推薦柳永，仁宗回復“且去填詞”，并說自此后柳永不得志，遂出入娼館酒樓，自號“奉圣旨填詞柳三變”。 柳永生在一個典型的奉儒守官之家，自小深受儒家思想的系統訓練，養(yǎng)成功名用世之志 ，然而，他一旦出入“秦樓楚館”，接觸到“競賭新聲”，浪漫而放蕩不羈的性格便顯露出來，因此，青樓成了他常去之處?？婆e落第后，柳永沉溺煙花巷陌，都市的繁華、歌伎的多情，使柳永仿佛找到了真正的自由生活。
在宋代，歌伎以歌舞表演為生，其表演效果的好壞，直接關系到她們的生活處境。演出效果取決于演技和所演唱的詞，演技靠個人的勤奮練習，而詞則靠詞人填寫。 歌伎為了使自己的演唱吸引觀眾，往往主動向詞人乞詞，希望不斷獲得詞人的新詞作，使自己成為新作的演唱者，以給聽眾留下全新的印象，同時也希望通過詞人在詞中對自己的贊賞來提升名氣。柳永落第后，頻繁地與歌伎交往，教坊樂工和歌伎填詞，供她們在酒肆歌樓里演唱，常常會得到她們的經濟資助，柳永也因此可以流連于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。
歌伎是柳永詞的演唱者和主要歌詠對象，存世柳詞中涉及歌伎情感方面的約150首，歌伎激發(fā)了柳永的創(chuàng)作熱情，滿足了他的情感追求，促成了他的創(chuàng)作風格，也奠定了他的文學地位。 柳永年輕時應試科舉，屢屢落第；即暮年及第，又轉官落魄，終官不過屯田員外郎。由于仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名轉而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活，以畢生精力作詞，并在詞中以“白衣卿相”自詡。表面上看，柳永對功名利祿不無鄙視，但骨子里還是忘不了功名，希望走上一條通達于仕途的道路。柳永是矛盾的，他想做一個文人雅士，卻永遠擺脫不掉對俗世生活和情愛的眷戀和依賴；而醉里眠花柳的時候，他卻又在時時掛念自己的功名。然而，仕途上的不幸，反倒使他的藝術天賦在詞的創(chuàng)作領域得到充分的發(fā)揮。
據傳，柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，無親人祭奠。歌伎念他的才學和癡情，湊錢替其安葬。每年清明節(jié)，又相約赴其墳地祭掃，并相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”，這種風俗一直持續(xù)到宋室南渡。
4.有關柳永的典故有么
柳永（？——約1053），北宋著名詞人。
原名柳三變，字景莊。后改永，字耆卿。
排行第七，俗稱柳七。崇安（今屬福建）人。
宋代景祐年間進士。做過工部屯田員外郎。
其實作為一個詞人，叫柳三變要比柳永有趣的多。他為什么要改名呢？這里面有一個典故。
據吳曾《能改齋漫錄》記載：“仁宗留意儒雅，務本理道，深斥浮艷虛薄之文。初，進士柳三變，好為淫冶謳歌之曲，傳播四方。
嘗有《鶴沖天》詞云：‘忍把浮名，換了淺斟低唱。’及臨軒放榜，特落之，曰：‘且去淺斟低唱，何要浮名？’”也就是說，這位柳七爺某次參加科舉考試（國家官員錄用考試）落榜，郁悶之下填寫了《鶴沖天》一詞發(fā)泄，引起諸多落榜生的共鳴，流傳很廣。
他再次科考成績不錯，已經投檔進士（預備官員），不料，宋仁宗親自調閱考卷，看到柳七爺的考卷時，很不高興地說：“這個寫歌詞的柳三變思想觀念挺差勁的，上次他高考落榜，發(fā)牢騷說什么‘黃金榜上偶失龍頭望’、‘才子詞人，自是白衣卿相’、‘忍把浮名換了淺斟低唱’，既然不稀罕當官，還來考什么？給這家伙退檔，讓他寫歌詞玩兒去吧。”柳七爺“狀元宴”都請過了，方才接到退檔通知，沒辦法，只好自我解嘲說：“官當不當無所謂，皇上瞧得起我，明確指示讓我好好寫歌詞，這是好事，今后我可是名正言順，奉旨填詞的作詞家了?！?/p>
話雖這么說，可他對當官還是不死心，景祐年間，他靈機一動，改名柳永，再次參加高考，終于考中了進士。等宋仁宗知道這新科進士柳永就是那個討厭的柳三變時，已經發(fā)榜公布，既成事實了。
這樣，世間才不光有“柳柳州”，還有了“柳屯田”。柳永是詞作家中千古少有的大師級人物。
他作詞擅長敘事刻畫，且不拘泥，尤其是在慢詞方面，大開大闔，神韻天成。他通曉音律，既能將古典音樂翻新，又善于創(chuàng)作音律諧婉的新詞。
柳永一生，詞作甚豐，著有《樂章集》。他的詞作以表現纏綿悱惻、凄美哀婉的情思愛意見長，感人至深。
他文化底蘊豐厚，旁征博引而不著痕跡，對方言俗語運用自如，語言優(yōu)美，通俗易懂，深受大眾歡迎。柳永的歌在他生前便風行四方，到處傳唱，在遼國、西夏等鄰國也一樣流行。
到后來，“凡是有水井的地方就有人唱柳永的歌?！笨梢哉f，柳永是名副其實的情歌圣手，大眾詞作家，這是他最大的驕傲。
5.柳永的故事
白衣卿相柳永（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。
北宋詞人，婉約派創(chuàng)始人，代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。
后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。
宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉而厭倦官場，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。
作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。景佑進士，官屯田員外郎。
為人放蕩不羈，終身潦倒。死時靠妓女捐錢安葬。
其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。詞作流傳極廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。
有《樂章集》。
6.關于柳永的故事,又說能跟我講講
柳永不僅是個風流才子，還是個屢試不中的補習生，常喝常醉的酒鬼，出沒秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的專業(yè)詞人，浪跡江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，歌樓妓女的鐵哥，放蕩不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修邊幅的小丑，敢恨敢愛的漢子，無室無妻的光棍，創(chuàng)新發(fā)展宋詞的巨匠。
想起柳永，自然會想起那流傳千古的佳句：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。……”仿佛看到江南秋色如染，煙柳畫橋下水天一色。風簾翠幕里十萬人家。重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。云樹繞堤沙，有蘭舟催發(fā)。斜陽里，寒蟬凄切。滿腔離愁的柳永正對著前來送行的兩三個姑娘惜惜話別。淚眼看著淚眼，柳永低吟長訴：“斷續(xù)殘陽里。對晚景，傷懷念遠，新愁舊恨相繼。脈脈人千里。念兩處風情，萬重煙水。雨歇天高，望斷翠峰十二。盡無言，誰會憑高意？縱寫地離腸萬種，奈歸云誰寄？……”
寫得漂亮極致，情抒得極致漂亮。柳永的筆頭流淌著陽光、春雨、丹青。他描繪的江南有聲有色，有情有韻有味，讓身處江南的才子也心馳神往。柳永的心頭有天真稚氣，柔情似水，激情似火。平仄聲里，如杜鵑啼血，如秋雨打萍，濺得宋詞好婉約。
也許是應了“文章憎命達”的條律，柳永的一生太倒霉。第一次赴京趕考，落榜了。第二次又落榜。按說，補習補習，完全可以東山再起。可不服輸的柳永就是沉不住氣，由著性子寫了首牢騷極盛而不知天高地厚的《鶴沖天》：
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風云便，爭不姿狂蕩？何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。
落榜了，不好好反思自己，卻要說皇帝沒有發(fā)現自己，政府遺漏了賢才。明明是一介布衣，偏偏要說自己是才子詞人，是沒有穿官袍的高官。特別讓當局難以容忍的是結尾的一句話：“忍把浮名，換了淺斟低唱?！蹦贻p人真有些狂。自己落了榜，不知丟人傷面子，還故作清高，換什么“淺斟低唱”。
發(fā)牢騷的柳永只圖一時痛快，壓根沒有想到就是那首《鶴沖天》鑄就了他一生辛酸。落榜后的后生寫了幾句調皮的詩句本沒有什么。問題是你不是一般的后生，你是柳永，你柳永的詞凡是有井水的地方，就有人歌，就有人吟。柳永不知自己的名字和詞作已經覆蓋了遠近的市井巷陌，樓堂館所；不知道那帶有磁性的詞句和清新的韻律已經征服了天下的歌迷和追星族。更不知道，在某些陰暗的角落，有人在窺視他的行跡，有人在分拆他詞作中的不安定因素。 幾本關于柳詞的書~
沒有幾天，柳永的《鶴沖天》就到了宋仁宗手中。仁宗反復看者，吟著，越讀越不是滋味，越讀越惱火。特別是那句“忍把浮名。換了淺斟低唱。”真是 刺到了宋仁宗的痛點上。三年后，柳永又一次參加考試，好不容易過了幾關，只等皇帝朱筆圈點放榜。誰知，當仁宗皇帝在名冊薄上看到“柳永”二字時，龍顏大怒，惡恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去淺斟低唱，何要浮名？”
對手太強大了。被除名的柳永咽淚裝歡，玩世不恭地扛著“奉旨填詞”的御批招牌，浪跡江湖。深入歌樓舞場，堂而皇之地貫徹落實仁宗的圣旨，夜以繼日地“淺斟低唱”。這一招，也夠毒。他玩得皇帝羞辱難堪，喘不過氣。
“奉旨填詞”的柳永，玩著御批的“淺斟低唱”，竟反打正著的玩成了走紅的大腕級巨星，玩出了響當當的名牌效應。最難得的是，歌舞場的辛酸和旅途的風雨成就了柳永的不朽和宋詞的輝煌，奠基了他獨樹一幟的悲壯人生。這是柳永的大幸，更是中國文學的大幸。
秦樓楚館，舞女歌伎，是個很資深又很敏感的話題。達官顯貴，正人君子們憑著權勢紙醉金迷在秦樓楚館，醉生夢死在舞女歌伎群中。因為權力，這一切都是合法的，應該的?？赊D過身，回到殿堂、公館，穿上官袍，帶上烏紗，他們又以傳統道德守護者的身份，污蔑，漫罵自己曾經作踐過、蹂躪過的舞女歌伎，以顯自己的文明儒雅，正人君子。柳永不同，也可能惟有柳永不同。他以善良、真摯的同情心體察那些生活在最底層的婦女，他放下傲視權貴的“白衣卿相”的架子，以心換心，和舞女歌伎做朋友，以滿腔的真情溫暖那些冷冰冰的心、滴血的靈魂。在世人潑滿污水的地方，柳永看到了大宋王朝骨子里的污濁，看到崇高掩蓋下的卑鄙。最骯臟，最卑鄙的地方，不是秦樓楚館，而是富麗堂皇的宮殿。
7.求有關柳永的故事
柳永（985?-1057？），原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，別號柳七，福建省崇安縣人，出身官宦書香世家。
與兄三復、三接并有文名，時稱"柳氏三絕"。真宗天禧初赴京應試不第，后長期滯留京城，多游狹邪，留連坊曲，以小詞聲傳一時，以至于"凡有井水飲處，皆能歌柳詞"。
但柳永也為他的浪漫和艷曲盛名付出了沉重代價。大約在真宗時期，他第一次舉進士不第后，寫了一首《鶴沖天》詞，其中有句云："忍把浮名，換了淺斟低唱。
"此后又一次考試，臨軒放榜時，皇帝竟黜落其名，并說："且去淺斟低唱，何要浮名？"柳永從此遂自稱"奉旨填詞柳三變"，縱游娼館酒樓間，無復檢約。仁宗景佑元年（1034），柳永大約五十歲時始登進士第，歷任睦州團練推官、定海曉峰鹽場監(jiān)官、太常博士等職，終官屯田員外郎，世稱"柳屯田"。
晚年流落不遇，病歿于潤州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）。二十年后，始得王安禮出資，葬于北固山。
