居上不寬典故(孔子：寬則得眾)

1.孔子：寬則得眾

"寬則得眾"是指，（待人）寬厚就能獲得其他人的信任.

論語原文中并沒有"寬則得眾"一句.原文如下：

論語·八佾第三·居上章 子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”

譯：孔子說，"坐在上級的位置，待人不寬厚；執(zhí)行禮制，不莊重認(rèn)真；遇到喪事，不悲哀.這還有什么可以看的？"

注：&lt；朱注&gt；-居上主于愛人，故以寬為本.為禮以敬為本，臨喪以哀為本.既無其本，則以何者而觀其所行之得失哉？

記：意思是這種人不足與為也.

參考李澤厚的&lt；論語今讀&gt； 生活-讀書-新知 三聯(lián)合書店07年第9版 P105

2.請問''子曰：居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉

子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”【解釋】：孔子說：“居于領(lǐng)導(dǎo)地位的不寬厚待人，舉行禮儀及為人、為政不嚴(yán)肅認(rèn)真，參加喪禮不悲哀，這樣的世道，這樣的人與事，我還能怎么看呢？”詞語： 居 位于寬 寬厚禮 禮儀敬 嚴(yán)肅認(rèn)真臨 參加喪 喪禮哀 悲哀觀 看、面對哉 呢“為禮”不但是狹義的“舉行禮儀”的意思，還包括小如日常生活與為人處世、大如包含、工商 在內(nèi)種種社會事業(yè)的廣義內(nèi)涵。

“敬”也非表面的恭敬，而是嚴(yán)肅謹(jǐn)慎的精神。“居上”者，固然是指處在社會上層地位者，也是指倫理關(guān)系中居于上 級、父母、兄長地位者。

不可狹隘地認(rèn)為專指權(quán)力人物。“寬”也不僅是寬容大度的人格修養(yǎng)，也包括眼界、胸襟的開闊。

“水至清則無魚，人至察則無徒。”為人太精明苛刻，如同眼睛里不容一粒沙子，是標(biāo)準(zhǔn)的自絕于社會。

尤其居于領(lǐng)導(dǎo)地位而不寬容，眼界與胸襟狹窄局囿，其后果可想而知。孔子曾說：“寬則得眾。”

寬容大度就能得到群眾擁護(hù)。寬容即是理解與包容他人，理解與包容社會，這是“仁德”的修養(yǎng)之一。