寡婦扇墳是個(gè)故事。出自馮夢(mèng)龍的《警世通言》。一日,莊周下山出游,見(jiàn)一座新墳旁,坐著(zhù)一個(gè)身著(zhù)縞素的少婦,手拿扇子不停地扇向墳土。莊周好生奇怪,便上前問(wèn)道“墳中所葬何人?為何舉扇扇土?”少婦答曰“墳中乃妾之拙夫,不幸身亡,埋骨于此。生前與妾相愛(ài),死不能舍。遺言教妾如要改適他人,直待葬事畢后,墳土干了,方才可嫁。妾思新筑之土,如何得就干,因此舉扇扇之。”莊周聽(tīng)后,感慨萬(wàn)千,心里想“這婦人好性急!虧她還說(shuō)生前相愛(ài)。若不相愛(ài),還要怎樣?”
生前個(gè)個(gè)說(shuō)恩深,死后人人欲扇墳。心里沒(méi)有守信的誠意,卻硬要做出守信的姿態(tài)。和平常我們說(shuō)的那句粗俗的既想當婊子又想立牌坊的含義比較象。
還可以用來(lái)借喻別的方面。。比如迫不急待、忘恩負義、擅長(cháng)偽裝等等。
“心間一點(diǎn)赤砂痕,拭罷猶存”的意思是:一件傷心的事情掛在心頭,雖然想方設法地去忘記,但總是在不經(jīng)意間又想起。
這句話(huà)出自《大劈棺》陳小菜。大劈棺原本是說(shuō)莊子試妻的一出戲,說(shuō)的是愛(ài)情中的懷疑和背叛,但這里,想說(shuō)的卻是一種執著(zhù),生可以死,死可以生的不離不棄。
心尖一點(diǎn)赤砂痕,拭罷猶存。莊學(xué)對于死亡的達觀(guān),顯然具有甚高的境界,只是遠超常情之外。
正因如此,老百姓們解釋不了莊子“妻死鼓盆”的典故,馮夢(mèng)龍便鍛造這個(gè)偽故事把劇情兜圓。相關(guān)史料證明,最遲在晚明,莊周夢(mèng)蝶已經(jīng)被小說(shuō)家與佛教轉型為莊周試妻。
(上海市圖書(shū)館館藏的19世紀晚期的佛教寶卷,顯示夢(mèng)蝶故事在晚明已經(jīng)轉型為莊周試妻的故事。)這當然是糟蹋圣賢,惡搞莊子。
這個(gè)以假死來(lái)考驗妻子的故事,是典型的男性單邊主義,要求女人從一而終,但卻很投和舊式男人的趣味,近代被改編為京劇《大劈棺》,又被搬上銀幕,叫《莊子試妻》,是最早的港片。見(jiàn)《警世通言》卷二及《今古奇觀(guān)》第二十回《莊子休鼓成大道》、《蝴蝶夢(mèng)》傳奇。
一般演出多有色情、恐怖、庸俗丑惡表演。漢劇、桂劇、評劇均有此劇目,川劇有《南華堂》,湘劇、弋腔、徽劇、秦腔都有《蝴蝶夢(mèng)》,河北梆子也有《莊子扇墳》。
另外,不同戲曲種類(lèi)均有這個(gè)戲碼。比如臺灣歌仔戲。
不是動(dòng)物:是寡婦
生前個(gè)個(gè)說(shuō)恩深,死后人人欲扇墳。
畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨,知人知面不知心。
得知這件事的時(shí)候,不由一陣心酸,想來(lái)最靠不住的應該是這夫妻感情了。另一方尸骨未寒,這一邊。便洞房花燭的事兒已屢見(jiàn)不鮮。我讓我想起了一個(gè)舉扇扇墳的故事。
一日,莊生出游山下,見(jiàn)荒冢累累,嘆道:“‘老少俱無(wú)辨,賢愚同所歸。’人歸冢中,冢中豈能復為人乎?”嗟咨了一回。再行幾步,忽見(jiàn)一新墳,封土未干。一年少婦人,渾身縞素,坐于此冢之傍,手運齊紈素扇,向冢連扇不已,莊生怪而問(wèn)之:“娘子,冢中所葬何人?為何舉扇扇土?必有其故。”那婦人并不起身,運扇如故,口中鶯啼燕語(yǔ),說(shuō)出幾句不通道理的話(huà)來(lái)。正是:“聽(tīng)時(shí)笑破千人口,說(shuō)出加添一段羞。”那婦人道:“冢中乃妾之拙夫,不幸身亡,埋骨于此。生時(shí)與妾相愛(ài),死不能舍。遺言教妾如要改適他人,直待葬事畢后,墳土干了,方才可嫁。妾思新筑之土,如何得就干,因此舉扇扇之。”莊生含笑,想道:“這婦人好性急!虧他還說(shuō)生前相愛(ài)。若不相愛(ài)的,還要怎么?”乃問(wèn)道:“娘子,要這新土干燥極易。因娘子手腕嬌軟,舉扇無(wú)力。不才愿替娘子代一臂之勞。”那婦人方才起身,深深道個(gè)萬(wàn)福:“多謝官人!”雙手將素白紈扇,遞與莊生。莊生行起道法,舉手照冢頂連扇數扇,水氣都盡,其土頓十。婦人笑容可掬,謝道:“有勞官人用力。”將纖手向鬢傍拔下一股銀釵,連那紈扇送莊生,權為相謝。莊生卻其銀釵,受其紈扇。婦人欣然而去。
莊子心下不平,回到家中,坐于草堂,看了紈扇,口中嘆出四句:
不是冤家不聚頭,冤家相聚幾時(shí)休?
早知死后無(wú)情義,索把生前恩愛(ài)勾。
生前個(gè)個(gè)說(shuō)恩深,死后人人欲扇墳。
畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨,知人知面不知心。 這句話(huà)是莊子跟他的第三任太太田氏說(shuō)的。
出自《警世通言》中有這樣一個(gè)小故事: 莊子有一次出去游山玩水,路過(guò)一處墳場(chǎng),看見(jiàn)一座新墳邊上坐著(zhù)個(gè)全身裹素的年輕美貌女子,手里拿著(zhù)一把大白扇子,正一下一下地使勁地扇那墳。莊子看了很奇怪,上前問(wèn)她在干什么,女人回答說(shuō),墳里埋的是自己的丈夫,活著(zhù)的時(shí)候兩個(gè)人感情甚篤,丈夫死了也不舍得撒手,遺言他死后如果她想嫁,要等到辦完喪事墳土干了才行。
可是這新蓋的墳土什么時(shí)候才會(huì )干呀?急死人不償命,所以自己就坐在這兒扇,扇扇扇,讓它快點(diǎn)干。 莊子聽(tīng)了心里暗笑,虧她說(shuō)生前相愛(ài),還這么急著(zhù)去找第二春,若是不相愛(ài),那要怎樣?他這時(shí)已得道,會(huì )法術(shù),看見(jiàn)年輕漂亮的女人忍不住想獻獻殷勤,說(shuō)你力氣太小了,我來(lái)幫你,拿過(guò)那把扇子幾下就把墳扇干了。
女人大喜過(guò)望,把扇子送給他,然后自己向著(zhù)新生活飛奔而去。 莊子回到家中,坐在客廳,手里擺弄著(zhù)那把扇子還在不住地感慨。
莊子共娶過(guò)三任太太,前兩任一個(gè)得病死了,一個(gè)犯了嚴重錯誤被莊子休回了家。現任太太姓田,年輕漂亮不說(shuō),出身于齊國貴族之家,放在現在那就是個(gè)高干子女。
她聽(tīng)見(jiàn)老公神神道道地邊扇邊念叨,就問(wèn)他發(fā)生什么事了,莊子一五一十把扇墳故事講了一遍。 小田聽(tīng)后很生氣,罵那個(gè)女人不要臉,這么薄情寡義的女人真是世間少有。
其實(shí)小田在心里更氣的是莊子對漂亮寡居女人獻殷勤,還收了人家贈予的扇子。 莊子聽(tīng)了老婆的話(huà)不陰不陽(yáng)地念了四句詩(shī): 生前個(gè)個(gè)說(shuō)恩深, 死后人人欲扇墳。
畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨, 知人知面不知心。 小田是個(gè)聰明人,哪能聽(tīng)不出這畫(huà)外之音,大怒:“你這就是把天下的女人一網(wǎng)打盡了,人和人怎么能一樣!你這么說(shuō)也不怕咬到舌頭。”
莊子說(shuō):“嘿嘿,你就別在這兒說(shuō)嘴了,我要是死了,你這么如花似玉的,能熬過(guò)三年五載嗎?”小田立即表態(tài):“忠臣不事二君,烈女不更二夫。要是不幸降臨到我身上,這么沒(méi)有廉恥的事,別說(shuō)三年五載,一輩子我也不會(huì )做。”
莊子聽(tīng)了搖搖頭:“難說(shuō),難說(shuō)。” 小田氣急了口無(wú)遮攔起來(lái):“你以為誰(shuí)都像你一樣無(wú)情無(wú)義啊,死了一個(gè)老婆,馬上再討一個(gè),休了一個(gè),又娶一個(gè)。
有志氣的女人勝過(guò)男人不知多少,怎么會(huì )給人留下話(huà)柄,讓后世恥笑。現在你又不死,你怎么知道我會(huì )怎么做?就只好冤枉人了。”
說(shuō)完,氣不過(guò),奪過(guò)那把扇子撕得粉碎。 莊子聽(tīng)了有點(diǎn)惱羞成怒,嘴上卻說(shuō):“你也不用發(fā)火,你能如此爭氣再好不過(guò)了。”
過(guò)了幾天,莊子突然病了,越來(lái)越重,小田天天在床邊垂淚,莊子對她說(shuō):“我病得這么重,只怕是好不了了,可惜前兩天那把扇子讓你給撕了,要不然正好留著(zhù)給你扇墳。”小田哽咽著(zhù)說(shuō):“你放心好啦,我怎么著(zhù)也算是個(gè)知書(shū)達禮的人,肯定會(huì )從一而終的,絕無(wú)二心。
你如果信不過(guò),那我就死在你的前面好了,這樣可以表明心跡了吧?” 莊子一聽(tīng)道:“聽(tīng)你這么說(shuō)我死也瞑目了。”說(shuō)完就咽了氣。
小田悲痛萬(wàn)分,倒在莊子身上嚎啕大哭。后來(lái)在鄉鄰的幫助下,買(mǎi)來(lái)棺材物事,將莊子入棺,設了靈堂。
想起兩人平時(shí)的恩愛(ài)甜蜜,傷心已極,日夜痛哭不止。 莊子死后第七天,他家突然來(lái)了一位楚國的貴族青年,風(fēng)流雅致,英俊瀟灑。
自稱(chēng)曾經(jīng)和莊子有約要拜他為師,現在登門(mén)拜訪(fǎng)。 聽(tīng)說(shuō)莊子已死,那人忙到靈前祭拜,灑淚說(shuō)自己無(wú)緣聽(tīng)先生的當面教誨,愿意為先生守靈百日。
然后請小田出來(lái)相見(jiàn)。小田一開(kāi)始不肯,楚王孫說(shuō):“按照古禮朋友的之間交往妻妾都不用避諱,別說(shuō)我和先生還有師生之名分,不用拘禮了,快出來(lái)見(jiàn)見(jiàn)吧。”
小田只好出來(lái)見(jiàn)客。見(jiàn)對方如此人物,好感大生,對于楚王孫提出的守靈百日的要求也不好回絕了。
兩個(gè)人雖然分居靈堂兩側,但是吃在一起,白天在一起活動(dòng),如同一家人一樣,住的地方又是人煙稀少的深山僻嶺,小田想不動(dòng)情都難。兩個(gè)人慢慢開(kāi)始眉來(lái)眼去的,都有幾分意思了。
半個(gè)月以后,小田把楚王孫帶來(lái)的老仆人叫到一旁,問(wèn)他家主人是否有婚配,回答說(shuō)沒(méi)有。小田就請他給他主人轉達想結秦晉之好的愿望。
第二天,見(jiàn)到老頭問(wèn)他家主人怎么回的話(huà),老頭說(shuō)主人心里是愿意的,但認為有三條不妥:一是大堂上擺著(zhù)靈柩,兩個(gè)人對著(zhù)棺材辦喜事有點(diǎn)太那個(gè),二是莊子是有名的賢能之人,他家主人一個(gè)無(wú)名小卒只怕日后會(huì )被小田瞧不起,第三,行李還沒(méi)到,連聘禮都沒(méi)有,有點(diǎn)不成體統。 小田擺擺手說(shuō),這三條都好說(shuō),靈柩又不生根,回頭讓人抬到后院的空房里好了,騰出地方拜堂。
說(shuō)到老莊的賢能,空有虛名罷了。不用說(shuō)別的,只就休妻,調戲寡居女人這兩樣就稱(chēng)不上賢了。
你家主人年輕有為,前途不可限量,況且我們倆人都是高干子女,正是門(mén)當戶(hù)對,哪有什么瞧不起一說(shuō)。至于第三條,要不要聘禮還不是我說(shuō)了算,咱們是兩情相悅,我這有點(diǎn)私房錢(qián)拿出來(lái)作兩套新衣服就行了。
于是讓民工把莊子的棺材抬到后院的空房中,令人打掃庭院及內室。 自己脫下守孝的素服,換上彩衣,涂脂抹粉準備妥當。
當晚,大堂上燈火輝煌,兩個(gè)新人在花燭之下真是璧人一雙,交拜完畢,入了洞房。
十步殺一人, 千里不留行⑤。
⑤這兩句原自《莊子·說(shuō)劍》:“臣之劍十步一人,千里不留行。李璘兵敗被殺,李白被流放夜郎,中途遇赦得歸。
李… 趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。
閑過(guò)信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,煊赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。誰(shuí)能書(shū)合下,白首太玄經(jīng)。
作者李白,這首詩(shī)叫俠客行,金庸的同名小說(shuō)開(kāi)篇第一章就有這首詩(shī)。
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