不自量力典故(不自量力的成語(yǔ)故事)
1.不自量力的成語(yǔ)故事
《左傳·隱公十一年》載有這樣一段歷史故事：春秋時(shí)期，在如今河南省境內有兩個(gè)諸侯國，一個(gè)是鄭國，一個(gè)是息國。
公元前712年，有一次發(fā)生了爭執，息國的國君不采取談判協(xié)商解決爭端的態(tài)度，卻貿然出兵，向鄭國發(fā)動(dòng)了戰爭。這兩個(gè)諸侯國雖然都很小；但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。
鄭國被迫應戰，同敵人廝殺，戰爭自然以息國的失敗而告終。事后，一些有見(jiàn)識的人分析，說(shuō)道：“息國犯了五不韙，所以要失敗，而且，恐怕息國快要滅亡了。”
——不韙，即“不對”或“不是”，也就是錯誤的意思。有句成語(yǔ)叫做“甘冒不韙”或“冒天下之大不韙”，就是說(shuō)：明知不對，還是硬干，是自已心甘情愿犯錯誤，犯天下最大的錯誤。
當時(shí)人們說(shuō)的息國所犯“五不韙”是哪五條呢？根據《左傳》記載，就是：“不度德，不量力，不親親，不征詞，不察有罪。”意思是：不估計自己的威德是否比對方高，不衡量自己的力量是否比對方強，兩國國君出于同姓、本是親屬而不親愛(ài)，對雙方爭執的言詞不分析是非曲直，不認識自己的錯誤。
又說(shuō)：“犯五不韙，而以伐人，是以知息之將亡也。”意思是：犯了這五條錯誤，還要出師征伐別國，由此可以看出息國快要滅亡了。
果然，不久息國被楚國攻滅。[1]這個(gè)故事，說(shuō)息國所犯“五不韙”之一的“不量力”，即成語(yǔ)“不自量”的出處。
唐代詩(shī)人韓愈在《調張籍》一詩(shī)中，開(kāi)頭幾句說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。”
這幾句詩(shī)的意思是：李白、杜甫的詩(shī)文頂天立地地存在著(zhù)，猶如萬(wàn)丈光芒（照耀了詩(shī)壇）不可泯滅。沒(méi)想到一群無(wú)知的人竟然這樣愚蠢，借故設法對他們進(jìn)行毀謗。
就象那螞蟻企圖去搖撼大樹(shù)，太可笑不自量力了。這六句詩(shī)很有名，常為后人所引用。
韓愈在這里，對李杜的詩(shī)歌成就作了極高的評價(jià)，同時(shí)對詆毀李杜的輕薄后生給予了辛辣的譏斥。成語(yǔ)“不自量力”便是從“不量力”和“不自量”兩種說(shuō)法演化而來(lái)的，同時(shí)又都可單獨使用，又作“自不量力”，意思都是自己不估量一下自己的力量，人們多用來(lái)諷刺那種自高自大，不量力行事的人。
成語(yǔ)“冒天下之大不韙”則是從故事中“犯五不韙（wěi）而以伐人”擴展變化而來(lái)。冒：犯，不顧。
天下：普天之下，泛指全世界。大不韙：最大的不是。
意思是犯了天下最大的錯誤，現 在多用以指公然不顧全世界人民的反對而干壞事。[2]春秋時(shí)期，實(shí)力弱小的息國對鄭國發(fā)動(dòng)戰爭，結果被打敗。
分析人士認為自不量力的息國一定會(huì )被消滅，因為息國國君不考慮自己的德行，不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團結鄰國，結果沒(méi)過(guò)多久息國果真被楚國消滅。
2.2則關(guān)于自不量力的歷史故事或寓言
春秋時(shí)期 故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí)，鄭國和息國睦鄰相處。一年，息國為了一件小事，和鄭國鬧翻。息國國王要討伐鄭國，就召集大臣來(lái)商議。有的說(shuō)：“陛下和鄭國國王同姓，不要輕易動(dòng)武。”有的說(shuō)：“我們的威望是不是比鄭國高？”還有的說(shuō)：“我們的力量是不是比鄭國強？”息國國王對這些勸說(shuō)一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)。他下令要全體兵向鄭國發(fā)起襲擊。鄭國立刻出兵迎戰。最后，息國兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。
故事 相傳古代勇士夸父身材魁梧、力大無(wú)窮，認為世界上沒(méi)有做不成的事情，他拿著(zhù)手杖去追趕太陽(yáng)，他翻過(guò)許多座山，渡過(guò)很多江河，累得精疲力盡也沒(méi)有趕上太陽(yáng)。他還是不死心，一直堅持找，直到他快到大湖邊時(shí)，他因勞累過(guò)度而死
3.不自量力成語(yǔ)故事
不自量力。
出自《戰國策·齊策三》 故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí)，鄭國和息國睦鄰相處。
一年，息國為了一件小事，和鄭國鬧翻。息國國王要討伐鄭國，就召集大臣來(lái)商議。
有的說(shuō)：“陛下和鄭國國王同姓，不要輕易動(dòng)武。”有的說(shuō)：“我們的威望是不是比鄭國高？”還有的說(shuō)：“我們的力量是不是比鄭國強？”息國國王對這些勸說(shuō)一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)。
他下令要全體兵向鄭國發(fā)起襲擊。鄭國立刻出兵迎戰。
最后，息國兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。 “不自量力”就是不衡量自己的實(shí)力而輕舉妄動(dòng)。
息國正是犯了這個(gè)錯誤而遭失敗。
4.不自量力的成語(yǔ)短故事
【成語(yǔ)】： 不自量力【拼音】： bù zì liàng lì【解釋】： 量：估量。
自己不估量自己的能力。指過(guò)高地估計自己的實(shí)力。
【成語(yǔ)故事】：故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí)，鄭國和息國睦鄰相處。
一年，息國為了一件小事，和鄭國鬧翻。息國國王要討伐鄭國，就召集大臣來(lái)商議。
有的說(shuō)：陛下和鄭國國王同姓，不要輕易動(dòng)武。有的說(shuō)：我們的威望是不是比鄭國高？還有的說(shuō)：我們的力量是不是比鄭國強？息國國王對這些勸說(shuō)一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)。
他下令要全體兵向鄭國發(fā)起襲擊。鄭國立刻出兵迎戰。
最后，息國兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。不自量力就是不衡量自己的實(shí)力而輕舉妄動(dòng)。
息國正是犯了這個(gè)錯誤而遭失敗。
5.不自量力的故事?
春秋時(shí)期，在如今河南省境內有兩個(gè)諸侯國，一個(gè)是鄭國，一個(gè)是息國。
公元前712年，息國向鄭國發(fā)動(dòng)了戰爭。這兩個(gè)諸侯國雖然都很小；但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。
戰爭自然以息國的失敗而告終。事后，一些有見(jiàn)識的人分析出，息國快要滅亡了。
他們分析的根據是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡(luò )好關(guān)系，四不把自己向鄭國進(jìn)攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過(guò)和責任是誰(shuí)。犯發(fā)這五條錯誤，還要出師征伐別國，結果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？果然，不久息國被楚國攻滅。
6.不自量力成語(yǔ)故事
不自量力。出自《戰國策·齊策三》
故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí)，鄭國和息國睦鄰相處。一年，息國為了一件小事，和鄭國鬧翻。息國國王要討伐鄭國，就召集大臣來(lái)商議。有的說(shuō)：“陛下和鄭國國王同姓，不要輕易動(dòng)武。”有的說(shuō)：“我們的威望是不是比鄭國高？”還有的說(shuō)：“我們的力量是不是比鄭國強？”息國國王對這些勸說(shuō)一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)。他下令要全體兵向鄭國發(fā)起襲擊。鄭國立刻出兵迎戰。最后，息國兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。
“不自量力”就是不衡量自己的實(shí)力而輕舉妄動(dòng)。息國正是犯了這個(gè)錯誤而遭失敗。
7.《安然無(wú)恙》《不自量力》《得心應手》這三個(gè)故事的來(lái)源
安然無(wú)恙
出自《戰國策·齊策四》 ：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？。”
故事：
戰國時(shí)候，有一次齊國國王派遣使者去訪(fǎng)問(wèn)趙國。使臣拜見(jiàn)趙國后，拿出齊王的親筆信恭恭敬敬地遞給他。可是趙威后連信也沒(méi)有展開(kāi)，就笑呵呵地問(wèn)使臣：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”意思是說(shuō)，你們齊國的年成好嗎？糧食夠吃嗎？老百姓好嗎？過(guò)得快活嗎？國王陛下身體也好嗎？心情暢快嗎？齊國使臣聽(tīng)了趙威后的話(huà)心里很不高興，就冷冷的質(zhì)問(wèn)他說(shuō)：“我是奉齊王之命來(lái)訪(fǎng)問(wèn)貴國的，您連齊王的信還沒(méi)有看一眼。就問(wèn)年成、百姓，最后才問(wèn)候我們的齊王，這豈不是先賤后貴，本末顛倒嗎？” “不是這個(gè)意思”，趙威后微笑著(zhù)解釋說(shuō)：“你們想想，一個(gè)國家如果年成不好，沒(méi)有足夠的糧食吃，能有百姓的好日子過(guò)嗎？如果沒(méi)有老百姓，又哪里來(lái)的國王呀？所以我才這樣問(wèn)呀。這不是本末倒置，如果我先問(wèn)候國王，才是舍本求末呢！”齊國使臣覺(jué)得他的話(huà)也有道理，就佩服地點(diǎn)點(diǎn)頭。趙威后情緒更高了，他又接著(zhù)問(wèn)：“你們齊國的鐘離子怎么樣啊？葉陽(yáng)子怎么樣啊？為啥他們至今還不出來(lái)為官呀，他們不是在齊國很有名氣嗎？”使臣一一做了回答。接著(zhù)，便與趙威后交談了兩國都關(guān)心的情況。 成語(yǔ)“安然無(wú)恙”便是從這個(gè)故事中概括出來(lái)的。
不自量力
出自《左傳·隱公十一年》：“不度德，不量力。”《戰國策·齊策三》：“荊甚固，而薛亦不量其力。”
故事：
春秋時(shí)期，在如今河南省境內有兩個(gè)諸侯國，一個(gè)是鄭國，一個(gè)是息國。公元前712年，息國向鄭國發(fā)動(dòng)了戰爭。這兩個(gè)諸侯國雖然都很小；但息國的人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。戰爭自然以息國的失敗而告終。事后，一些有見(jiàn)識的人分析出，息國快要滅亡了。他們分析的根據是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡(luò )好關(guān)系，四不把自己向鄭國進(jìn)攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過(guò)和責任是誰(shuí)。犯發(fā)這五條錯誤，還要出師征伐別國，結果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？果然，不久息國被楚國攻滅。
得心應手
出自《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應于心。”
故事：
古時(shí)，匏巴彈琴，鳥(niǎo)兒會(huì )隨著(zhù)樂(lè )聲而舞，魚(yú)兒躍出水面傾聽(tīng)。鄭國的師文聽(tīng)說(shuō)后，就去拜師襄為師學(xué)琴。 師文學(xué)了三年，柱指鈞弦，卻彈不出一首完整的曲子。師襄無(wú)奈地說(shuō)：“你可以回家去了。”師文扔掉琴，嘆息道：“我不是不會(huì )指法，也不是不能完整地彈一首曲子。而是我心不在琴弦上，心里也沒(méi)有音樂(lè )。由于內心找不到音樂(lè )的感受，所以手指就不能和琴弦相配合了。你再給我一些時(shí)間，讓我找一找音樂(lè )的感受。” 過(guò)了不久，師文回來(lái)見(jiàn)師襄。師襄說(shuō)：“你的琴煉得如何？”師文告訴他：“我已找到音樂(lè )的感受，請聽(tīng)我彈一曲。” 當春天時(shí)叩擊商弦彈南呂調，涼風(fēng)突起，草木都結出了果實(shí)。秋天時(shí)叩擊角弦彈夾鐘調，和風(fēng)徐徐地吹起，花草樹(shù)木都開(kāi)花發(fā)芽了。夏天時(shí)叩擊羽弦彈黃鐘調，霜雪交下，河塘里都結冰了。冬天時(shí)叩擊徵弦彈蕤賓調，陽(yáng)光變得熾熱，厚厚的冰塊一下就融化了。一曲將終時(shí)，則以宮弦為主與其它四弦一并奏起，這時(shí)吹來(lái)了和麗的風(fēng)，天空中漂著(zhù)吉祥的云朵，降下了甘露，地下涌出了清清的泉水。 師襄撫心高蹈說(shuō)：“你的彈奏真是妙啊！即使師曠之清角，鄒衍之吹律，也比不上你。我得挾琴執管向你學(xué)琴了。”[
