你知道哪些古人煉字的典故(你還知道哪些名人煉字的故事)
1.你還知道哪些名人 煉字 的故事
古人寫(xiě)詩(shī)作詞非常注重煉字。
“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”、“吟按一個(gè)字，捻斷數莖須”、“詩(shī)賦以一字見(jiàn)工拙”等，都道出了古人對煉字的重視。古人寫(xiě)詩(shī)作詞，講究錘煉字面，凡在節骨眼處煉得好字，使全句游龍飛動(dòng)、另人刮目相看的，便是所謂“詩(shī)眼”、“詞眼”。
下面我們僅舉幾個(gè)宋代的例子來(lái)看一下古人煉字的工夫。“春風(fēng)又綠江南岸”（北宋?王安石?《泊船瓜洲》）。
傳說(shuō)，王安石在寫(xiě)這句詩(shī)句時(shí)，在原稿上曾經(jīng)換過(guò)許多字，先用“到”，又改作“過(guò)”，后改作“入”，再改作“滿(mǎn)”，都不合意，修改了好多次，最后才選定了這個(gè)“綠”字。這個(gè)“綠”字用得很好，一個(gè)“綠”字把春風(fēng)給江南披上了綠裝這一變化，生動(dòng)而又形象地寫(xiě)出來(lái)了，給人以動(dòng)的感覺(jué)。
這句詩(shī)是寫(xiě)景，觸景生情，為下句的抒情做了很好的鋪墊。“云破月來(lái)花弄影”（宋?張先?《天仙子》）。
這句詞詞少意豐，一語(yǔ)三折。“云、月、花、影”四字寫(xiě)了三物四景，中間又用“破、來(lái)、弄”三字寫(xiě)出三種連續的動(dòng)態(tài)：云“破”而有月“來(lái)”，月“來(lái)”而有花“影”，花“影”引出“弄”字，有“弄”字而有花枝隨風(fēng)搖動(dòng)、撫弄花影的幽雅姿態(tài)。
僅僅七個(gè)字，從天上寫(xiě)到地下，云橫皓月、風(fēng)弄花影，構成了一幅幽美朦朧的畫(huà)面，把云、月、花都擬人化了，賦予了它們豐富的情感和生命，同時(shí)使寧靜的畫(huà)面有了飛動(dòng)之勢。“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”（宋?周邦彥?《滿(mǎn)庭芳》）。
我們的古人慣于活用詞語(yǔ)，形容詞、名詞都可以作動(dòng)詞，且一作就作得鮮活生動(dòng)，呼之欲出。想那黃口雛鳥(niǎo)從昂首待哺的嬌憨，慢慢豐了一身羽毛，再到展翅離巢，不是一天一日的時(shí)光，更待其中親鳥(niǎo)的辛勞，形態(tài)種種，時(shí)日漫漫，到后來(lái)只得了一個(gè)“老”字，當真濃釅醉人。
我們的思想就在“老”字中徜徉，不留神便過(guò)足了幾個(gè)月的時(shí)光。又一個(gè)雨“肥”梅子，又經(jīng)了幾場(chǎng)雨呢？那該是從“小雨纖纖風(fēng)細細”，到“拂堤楊柳醉春煙”，到“一枝紅杏出墻來(lái)”，再到“花褪殘紅青杏小”，最后還是在雨里豐肥。
寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)，寫(xiě)出了形態(tài)，想那梅子從輕輕小小的羞澀，到黃黃肥肥的圓潤，那黃中暈紅的豐潤，怎不叫人垂涎！最后，我們再來(lái)講一個(gè)宋人煉字的故事。相傳，蘇東坡，一次與他的妹妹蘇小妹及詩(shī)友黃山谷一起論詩(shī)，互相題試。
小妹說(shuō)出“輕風(fēng)細柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說(shuō)出詩(shī)眼。蘇東坡當即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風(fēng)搖細柳，淡月映梅花”。
不料蘇小妹卻評之為“下品”。蘇東坡認真的思索后，得意的說(shuō)：“有了，‘輕風(fēng)舞細柳，淡月隱梅花。
’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品。”一旁的黃山谷忍不住了，問(wèn)道：“依小妹的高見(jiàn)呢？”蘇小妹便念了起來(lái)：“輕風(fēng)扶細柳，淡月失梅花。”
蘇東坡、黃山谷吟誦著(zhù)，玩味著(zhù)，不禁托掌稱(chēng)妙。這樣一改究竟妙在何處？我們不妨也來(lái)玩味一番。
“輕風(fēng)”徐來(lái)，“細柳”動(dòng)態(tài)不顯，怎能配得上“搖”、“舞”這類(lèi)較露的動(dòng)詞呢？惟有“扶”字才恰到好處，與“輕” 、“細”相宜，顯得和諧，并且又把風(fēng)人格化了，形象地描繪出了輕風(fēng)徐來(lái)，柳枝拂然的柔態(tài)，給人以一種柔美之感。下句中添“映”、“隱”也欠貼切。
試想，恬靜的月亮已經(jīng)輝滿(mǎn)大地，梅花自然沒(méi)有白天那么顯眼。在月光照映下，也就黯然失色了。
這樣，好一個(gè)“失”字，就勾畫(huà)了月色和梅花相互交融的情景，增強了這一首詩(shī)的感染力，真是一字生輝。詩(shī)人為了一個(gè)字而反復推敲，千錘百煉，這種一絲不茍的寫(xiě)作精神，對我們的啟示應該是不言而明了吧。
煉字，在今天看來(lái)，我們不妨把它看作寫(xiě)作后的修改。我們同學(xué)寫(xiě)作文時(shí)不注意修改，總是喜歡“一氣呵成”，然后萬(wàn)事大吉。
這不是一種好的作文習慣。俗話(huà)說(shuō)：“文章不厭百回改。”
我們真的應該向古人學(xué)學(xué)這方面的工夫。當然，我們大可不必“捻斷數莖須”，但是文章寫(xiě)成后必要的修改還是很有必要的。
2.收集整理至少4個(gè)古人煉字、煉句的典故
賈島推敲王安石改詩(shī)（春風(fēng)又綠江南岸）1 唐代有個(gè)名叫李相的官員，十分好學(xué)，一有空閑就捧起《春秋》來(lái)讀。
他經(jīng)常把叔孫婼的“婼”（chuò綽）字，誤讀為“吹”字音。長(cháng)期在他身邊的一個(gè)侍從，老是聽(tīng)他把這個(gè)字讀錯，便很不滿(mǎn)意，但對自己的主人又不好明說(shuō)，只有憋在心里。
后來(lái)，侍從的不滿(mǎn)情緒還是被李相覺(jué)察到了，李相就問(wèn)這個(gè)侍從：“我每次讀到這里，你就流露一股不滿(mǎn)的情緒，這是什么原因呢？”侍從怕直說(shuō)了于己不利。可不說(shuō)又不行，正在這為難之際，他忽然靈機一動(dòng)，便婉轉地答道：“過(guò)去我的老師教我讀《春秋》時(shí)，他把‘?huà)S’字讀成‘綽’字音，現在聽(tīng)您讀‘?huà)S’字為‘吹’字音，方才醒悟到自己以前讀得不對，所以對自己不滿(mǎn)意。”
李相一聽(tīng)，知道是自己讀音有誤，忙說(shuō)：“哦，那一定是我讀錯了！我是照著(zhù)書(shū)上注文讀的，而你是有老師教過(guò)的，你肯定是對的。”經(jīng)過(guò)核查，發(fā)現書(shū)上的注文果真不對。
李相連忙站起來(lái)，把侍從接在自己的座位上，拜侍從為“一字之師”。 2 楊萬(wàn)里，字亭秀，號誠齋，吉水（今江西）人，南宋詩(shī)人。
楊萬(wàn)里的詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，人稱(chēng)南宋四大家。其詩(shī)善為“楊誠齋體”，不堆砌典故，構思新巧，語(yǔ)言平易自然，自成風(fēng)格，有《誠齋集》傳世。
傳說(shuō)有一天，楊萬(wàn)里在館中與人閑聊，談到晉朝間，就說(shuō)起有個(gè)文學(xué)家兼史學(xué)家叫于寶的怎么怎么，旁邊有個(gè)小吏插話(huà)說(shuō)：“是干寶，不是于寶。”楊萬(wàn)里感到很奇怪，便問(wèn)他：“你怎么知道叫干寶？”小吏找到韻書(shū)，遞給楊萬(wàn)里看。
果然韻書(shū)里“干”字下面清清楚楚地注明：“晉有干寶”。楊萬(wàn)里一見(jiàn)大喜，非常感激地對這個(gè)小吏說(shuō)：“你真是我的一字之師呀！” ——此二者為有一字誤讀而經(jīng)他人匡正的例子；以下事例均為有一字運用欠妥而經(jīng)他人改良者—— 3 唐代有個(gè)詩(shī)僧名叫齊己，寫(xiě)的詩(shī)清逸雋永，耐人尋味，在當時(shí)的詩(shī)壇上享有盛名。
有一回，他寫(xiě)了一首題為《早梅》的詩(shī)，其中有這樣兩句：“前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)”，恰巧詩(shī)友鄭谷來(lái)訪(fǎng)，看后認為梅花數枝開(kāi)不能算早，就提筆改了一個(gè)字，將“數枝”改為“一枝”，突出其獨在百花之先綻開(kāi)。齊己看了，佩服得五體投地，連稱(chēng)鄭谷是“一字之師”。
4 高適，字達夫，德州蓨（今河北景縣）人，也是唐代的杰出詩(shī)人。早年久留邊疆，熟悉軍事生活，所作多邊塞詩(shī)。
其詩(shī)大多意境雄渾，情調蒼涼，間有清麗俊秀的詠景佳作。一天，高適赴外地視察，路經(jīng)杭州清風(fēng)嶺，觀(guān)月賞景，詩(shī)興大發(fā)，就在僧房里寫(xiě)了一首詩(shī)：“絕嶺秋風(fēng)已自涼，鶴翻松露濕衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房。”
寫(xiě)完他就繼續趕路。途經(jīng)錢(qián)塘江時(shí)正值月落，高適細看江潮，發(fā)現月落時(shí)，江潮隨風(fēng)而退，只有半江之水。
他想到自己用“一江”之水來(lái)描寫(xiě)月夜之時(shí)的江潮，顯然不符合實(shí)際情況，便在視察歸來(lái)時(shí)，專(zhuān)門(mén)去僧房改詩(shī)。可是，一踏進(jìn)房門(mén)，便看見(jiàn)這句詩(shī)已被人改過(guò)來(lái)了。
高適感到很納悶，忙問(wèn)是誰(shuí)改的。僧人告訴他，在他去后不久，有一官員從此路過(guò)，偶然看見(jiàn)了這首詩(shī)，連聲贊嘆，但惋惜詩(shī)中的“一”字用得不如“半”字準確，便不待作者回來(lái)相商，徑直給它改了。
高適暗暗稱(chēng)奇，心想：“這人真是我的一字之師！”后來(lái)他多方打聽(tīng)，才得知那位改詩(shī)的官員是赫赫有名的大文學(xué)家駱賓王。 5 元代蒙古族詩(shī)人薩都剌，字天錫，號直齋，雁門(mén)（今山西代縣）人，詩(shī)作風(fēng)格清婉，多寫(xiě)自然景物，間或寫(xiě)民間疾苦，著(zhù)有《雁門(mén)集》。
有一次，薩都剌寫(xiě)了一聯(lián)詩(shī)：“地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽(tīng)景陽(yáng)鐘。”吟哦再三，頗為自得。
有個(gè)老人看見(jiàn)這聯(lián)詩(shī)后，連連搖頭，不以為然。薩都剌一見(jiàn)此情，知道老人定有高見(jiàn)，便虛心向他討教。
老人說(shuō)：“這一聯(lián)詩(shī)，寫(xiě)得的確不凡，摹景狀物，別有意境。只是上半聯(lián)已有一個(gè)‘聞’字，下半聯(lián)又用一個(gè)‘聽(tīng)’字，字雖有異，卻皆隱‘耳’意。
恰犯詩(shī)家大忌。” 薩都剌豁然大悟，忙問(wèn)：“依您之見(jiàn)，改什么字為好？”老人不慌不忙地答道：“唐人詩(shī)中不是有‘林下老僧來(lái)看雨’的佳句嗎？不妨把其中的‘看’字借來(lái)一用。”
薩都剌試著(zhù)把“聞”雨改為“看”雨，仔細玩味，覺(jué)得果然更好。上半聯(lián)的“看”字隱“眼”意，下半聯(lián)的“聽(tīng)”字隱“耳”意，不僅更符合詩(shī)的“工對”，而且愈發(fā)顯得情景交融，有聲有色。
薩都剌急忙上前施禮，稱(chēng)老人為“一字之師”。 （俗話(huà)說(shuō)，“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”，謙虛好學(xué)的人，隨處可得“一字師”。
這種事古代有，近現代也有。） 6 1957年1月，毛澤東讓袁水拍約臧克家去他那里談?wù)劇?/p>
席間，談及毛澤東的《沁園春?雪》這首詞，臧克家問(wèn)毛澤東，“原馳臘象”的“臘”字應該怎么講，并說(shuō)現在各人的理解不同。毛澤東聽(tīng)了，謙虛而又有點(diǎn)疑問(wèn)地征詢(xún)他的意見(jiàn)：“你看應該怎么樣？” 臧克家答道，“臘”字不好講，改成“蠟”字就好了，“蠟象”與上面的“銀蛇”正好相對。
毛澤東欣然接受：“那你就給我改過(guò)來(lái)吧。” 7 吳玉章在1942年曾寫(xiě)了一首《和朱總司令游南泥灣》的詩(shī)。
詩(shī)中用“縱橫百余里，‘回亂’成荒地”兩句描述了當時(shí)的南泥灣的狀況和歷史。句中的“回亂”指清朝年間，南泥灣一帶回民起義，遭。
3.古人煉字的故事
古人煉字的故事 古代名人學(xué)士不僅閱讀時(shí)字字推敲，反復研究，而且在寫(xiě)作時(shí)，更是字斟句酌，一絲不茍。
（一）王安石煉字 王荊公（王安石）絕句云：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”吳中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”；改為“過(guò)”，復圈去而改為“入”；旋改為“滿(mǎn)”；凡如是十許字，始定為“綠”。
——（洪邁《詩(shī)詞改字》） （二） 任翻（人名）題臺州寺壁詩(shī)曰：“前峰月照一江水，僧在翠微開(kāi)竹房。”既去，有觀(guān)者，取筆改“一”為“半”字。
翻（任翻）行數十里，乃得“半”字，亟欲回易之，則見(jiàn)所改字，因嘆曰：“臺州有人。”——（李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》） 第一個(gè)故事是同學(xué)們所熟悉的，王安石開(kāi)始用的“到”、“過(guò)”、“入”都是動(dòng)詞，只是客觀(guān)地說(shuō)明春風(fēng)來(lái)了，沒(méi)有其他內容；后來(lái)用的“滿(mǎn)”、“綠”是形容詞用作動(dòng)詞，“滿(mǎn)”僅僅描寫(xiě)了春風(fēng)吹拂的范圍之廣、面積之大，而“綠”字則把春風(fēng)吹來(lái)大自然發(fā)生的可喜變化描繪出來(lái)了，當然“綠”字要好得多。
第二段寫(xiě)的是唐代詩(shī)人任翻為改一個(gè)字，跑了數十里的故事，也很動(dòng)人（ 人生感悟）。“前峰月照”一定會(huì )出現“峰掩月”的情況，月光不會(huì )照遍一江流水，改為“半江水”既符合實(shí)際，又詩(shī)味含蓄。
（三）荊公煉字 1705年春，北宋大改革家王安石在宦海幾經(jīng)沉浮之后，又一次被起用，他先乘官船由江寧（今南京市）往汴京（今開(kāi)封市）赴任。此時(shí)，江南正是山花紅似火、江水碧如染的時(shí)候。
一天傍晚，官船停在瓜洲過(guò)夜。王安石站在船頭上，觀(guān)景賞目。
他見(jiàn)京口（今鎮江市）與此地遙相望，江岸上連綿青山若隱若現，滔滔江水波瀾起伏，詩(shī)興大發(fā)。他取過(guò)紙筆，一揮而就： 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風(fēng)又到江南岸，明月何時(shí)照我還。 詩(shī)成之后，王安石一字一句斟酌潤色，總覺(jué)得第三句不如意，尤其這“到”安沒(méi)有把春風(fēng)的神韻寫(xiě)出來(lái)。
于是圈去“到”字，改為“過(guò)”字，又一想，還覺(jué)不妥，就又抹去“過(guò)”字，改為“入”字，“滿(mǎn)”字……改來(lái)改去，一時(shí)竟沒(méi)有合適的眼，便撂筆出艙，讓春風(fēng)吹一吹混沌的頭腦。 突然，他相聚到王維“春草明年綠”的詩(shī)句。
這“綠”字下得多好啊！春風(fēng)吹到哪里，，哪里就春草萌發(fā)，一派生機，這春風(fēng)（確能 確實(shí)）使大地變“綠”，“綠”色（確能 確實(shí)）是春天的寫(xiě)照。此情此景下好寓意改革。
想到此，他快步進(jìn)艙，把詩(shī)改好，重抄一遍，情不自禁朗誦起來(lái)： 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
4.你知道有哪些詩(shī)文"煉字"的故事?
1、【苦吟】盧延讓 莫話(huà)詩(shī)中事，詩(shī)中難更無(wú).吟安一個(gè)字，捻斷數莖須.險覓天應悶，狂搜海亦枯.不同文賦易，為著(zhù)者之乎.吟安：把一個(gè)字琢磨推敲得安穩了，有的寫(xiě)成“吟成一個(gè)字”，就是這個(gè)意思.整句是說(shuō)：為了一個(gè)恰當的字，不知不覺(jué)捻斷了好幾根胡子（用腦思索時(shí)不自覺(jué)的動(dòng)作）2、推敲一詞的來(lái)歷：唐朝有個(gè)詩(shī)人名叫賈島，有一年他到長(cháng)安趕考。
一次，他外出歸來(lái)，在返回客店的途中，閑著(zhù)無(wú)事，就在驢背上吟誦起不久前寫(xiě)的兩句詩(shī)。他覺(jué)得其中一句“僧推月下門(mén)”的“推”字還不怎么貼切，想用一個(gè)“敲”字來(lái)代替，但考慮了很久，仍然決定不下。
于是，他反復吟誦著(zhù)，一會(huì )兒做推門(mén)的手勢，一會(huì )兒做敲門(mén)的動(dòng)作，兩只手不住的一上一下，一伸一縮。街上的行人看了大為驚奇，有的甚至當他得了神經(jīng)病。
忽然迎面來(lái)了一支浩浩蕩蕩的車(chē)馬隊伍，原來(lái)是長(cháng)安府尹韓愈出巡。路上的行人見(jiàn)府尹來(lái)了，都急忙向兩邊回避。
只有賈島仍然騎著(zhù)毛驢走在路中央出神地做著(zhù)推敲的姿勢，結果被鳴鑼開(kāi)道的差役們一把揪下驢背，提到府尹大人的轎子跟前問(wèn)罪。韓愈責問(wèn)：“你叫什么名字？哪兒人？干哪一行的？”賈島說(shuō)：“我叫賈島，來(lái)京城趕考。”
韓愈問(wèn)道：“鑼敲得這么響，你怎么沒(méi)聽(tīng)到？干嘛不回避？”賈島回答說(shuō)：“我只顧在驢背上吟詩(shī)，什么也沒(méi)聽(tīng)到，因此冒犯了大人，請大人恕罪！”韓愈是當時(shí)著(zhù)名的詩(shī)人、散文家，聽(tīng)說(shuō)賈島因作詩(shī)入迷，才沖撞了自己，情有可原。當即轉怒為喜，用溫和的語(yǔ)氣問(wèn)道：“你做了首什么詩(shī)，快念出來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”
于是，賈島把這首五言律詩(shī)一字一句地念了一遍，末了，還問(wèn)韓愈：究竟用“推”字好，還是用“敲”字好。韓愈非常贊賞他認真嚴肅的創(chuàng )作態(tài)度，并建議把“推”字改為“敲”字。
賈島請問(wèn)他有什么根據。韓愈說(shuō)：“從意境的角度看，山中夜晚，寺門(mén)緊閉，題目又寫(xiě)‘幽居’；在那月光皎潔、夜深人靜的環(huán)境中，忽然聽(tīng)到幾下‘梆梆’的敲門(mén)聲，以動(dòng)襯靜，就更顯出寺院的深幽沉寂。
而用‘推’字就顯不出這許多好處來(lái)。”賈島聽(tīng)了覺(jué)得很有道理，就欣然接受了這個(gè)意見(jiàn)，決定用“敲”字。
后來(lái)常用的“推敲”一詞，即來(lái)源于此。3、王安石改詩(shī)的軼聞趣事：泊船瓜洲[作者] 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。 一年初春時(shí)節，詩(shī)人王安石從揚州到了瓜州渡口，歸心似箭，想早日返回金陵鐘山的寓所——他因變法失敗而被罷相之后，一直住在這里。
他打算先坐船橫渡長(cháng)江，到對岸的京口（今江蘇省鎮江）上岸，然后連夜趕路回鐘山。 漸進(jìn)黃昏，船就要靠近南岸，馬上可以上岸趕路了，詩(shī)人不禁往西邊眺望著(zhù)，只見(jiàn)峰巒重疊，綿延不斷，伸展到遠方，最后被云霧所遮裹，看不到夕陽(yáng)外的鐘山。
但它并不遙遠，要知道，從京口到金陵，中間不過(guò)隔了幾座山峰而已！船一靠岸，王安石第一個(gè)跳上岸，忽然一陣春風(fēng)吹來(lái)，夾帶著(zhù)一陣使人心醉的花香。啊！詩(shī)人的腳步正好趕上了春天的腳步，雙腳踏上了江南綠色的地毯。
回望江北岸，只有那蒼蒼的暮靄和滾滾的煙波……這時(shí)，一輪明月從東方升起，它將伴隨著(zhù)詩(shī)人連夜趕回家中，與親人團聚。王安石一時(shí)興起，隨口吟出一首絕句： 京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。
春風(fēng)又到江南岸，明月何時(shí)照我還？ 他一路上反復吟誦著(zhù)，思考著(zhù)，總覺(jué)得第三句中的“到”字太平庸，也不夠貼切。后來(lái)改為“過(guò)”字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為“入”字——“春風(fēng)又入江南岸”，咦，這象什么話(huà)？不好！他自言自語(yǔ)著(zhù)，然后又改為“滿(mǎn)”字——“春風(fēng)又滿(mǎn)江南岸”，唉，越改越不像話(huà)了，詩(shī)人又拋棄了“滿(mǎn)”字，跑了十多里路，想了又想，改了又改，卻總是找不到一個(gè)妥貼的字眼。
最后，他忽然想到在船上望見(jiàn)的綠色的山、綠色的水、綠色的田野和草木……綠，不正是江南春天的象征嗎？ 何不用一個(gè)“綠”字呢？于是詩(shī)人大聲吟誦道： “春風(fēng)又綠江南岸”——好一個(gè)“綠”字！ 王安石到此才確定用“綠”字來(lái)取代“到”、“過(guò)”、“入”、“滿(mǎn)”等字眼。第二天，詩(shī)人回到鐘山的寓所，就立即把這首詩(shī)抄錄在自己的稿本上。
詩(shī)人想用一個(gè)動(dòng)詞來(lái)表現江南春天的景象，但他最終選擇了一個(gè)形容詞，將形容詞作動(dòng)詞用，這就是“形容詞動(dòng)用”。“綠”不僅表明“綠色”，還有“吹綠了”的意思 ，將春風(fēng)擬人化，更增添了動(dòng)態(tài)美。
本詩(shī)是“文字頻改，工夫自出”（《童蒙詩(shī)訓》）的著(zhù)名例證。4、白居易寫(xiě)詩(shī)的風(fēng)格：關(guān)于白居易寫(xiě)詩(shī)的小故事 相傳，白居易的鄰居是一個(gè)上了年紀的老婦人，老婦人沒(méi)有什么文化，但是白居易十分尊重她。
白居易每天在家里不斷的寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)好了修改過(guò)后都會(huì )念給老婦人聽(tīng)。老婦人有聽(tīng)不懂的地方或是嫌他的語(yǔ)言繁瑣時(shí)就會(huì )說(shuō)出來(lái)，白居易就拿回家繼續修改，再念給她聽(tīng)，直到老婦人沒(méi)有意見(jiàn)為止，所以，白居易的詩(shī)大多通俗易懂，深入人心。
唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)詩(shī)的風(fēng)格是“辭質(zhì)而徑”（辭句質(zhì)樸，表達直率）； “言直而切”（直書(shū)其事，切近事理）；“事核而實(shí)”（內容真實(shí)，有案可稽）； “體順而肆”，（文字流暢，易于吟唱）。白居易的創(chuàng )作風(fēng)格，主要從他的詩(shī)歌主張來(lái)看，他注重寫(xiě)實(shí)，尚通俗，強。
5.有哪些詩(shī)文（煉字）的故事
1.“推敲”一詞的典故， 賈島（779-843）是唐代詩(shī)人，屢次應試沒(méi)有考中，一度出家當和尚，后來(lái)聽(tīng)從韓愈勸 告還了俗，當過(guò)小官。
他作詩(shī)時(shí)，非常講究鑄字煉句，反復苦吟思索，為此傳下來(lái)一個(gè)生動(dòng)的故事：有一天，他騎驢訪(fǎng)問(wèn)隱居的友人李凝，正好友人外出未歸，他便在門(mén)墻上題詩(shī)一首（即《題李凝幽居》），共八句，描繪李凝隱居地的幽靜景色，敘述自己來(lái)訪(fǎng)不遇，以后再來(lái)，一同隱居。 從李凝隱居地往回走，賈島一直覺(jué)得這首詩(shī)的三四句有個(gè)字似乎應該改一改，原詩(shī)是這樣：“島宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)。”
他想：究竟用“推”字好呢？還是改為“敲”字好？ 賈島在驢背上反復思索，總是猶豫不決，不知不覺(jué)間用手做出推和敲的姿勢，想把這個(gè)字定下來(lái)。這樣一直走到長(cháng)安城里，他還是做著(zhù)手勢不斷苦吟。
這時(shí)，當時(shí)任長(cháng)安地方長(cháng)官的韓愈出門(mén)辦事，賈島由于太專(zhuān)心了，一頭撞進(jìn)韓愈的儀仗隊還不覺(jué)得。儀仗隊的士兵見(jiàn)賈島這么放肆，已經(jīng)沖進(jìn)了第三節還要向前闖，便不客氣地把他揪下驢來(lái)，推到韓愈跟前。
韓愈問(wèn)賈島，為什么無(wú)緣無(wú)故沖撞他的車(chē)騎？賈島這時(shí)已回過(guò)神來(lái)，連忙說(shuō)明是由于在驢背上做詩(shī)，神情恍惚的緣故，并非有意沖撞。韓愈是有名的文字家，對賈島的問(wèn)題也發(fā)生了興趣，不但沒(méi)責備他，反而立馬想了很久，然后說(shuō)：“用‘敲’字好！”于是，這兩句就最后定下來(lái)，成為： 鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
唐朝任蕃夜宿臺州巾子峰禪寺，在寺墻上題詩(shī)“絕頂新秋生夜涼，鶴翻松露滴衣裳。前峰月映一江水，僧在翠微開(kāi)竹房”。
他走出幾十里路后，覺(jué)得“半江水”要比“一江水”，更貼切，更符合現實(shí)。忙返回寺院修改，誰(shuí)知到了寺院，他發(fā)現早有人把“一”字改為“半”字了。
真是“英雄所見(jiàn)略同”啊！ 北宋范仲淹曾寫(xiě)過(guò)“云山蒼蒼。江水泱泱。
先生之德，山高水長(cháng)”。來(lái)為東漢隱士嚴子陵的祠堂作記。
友人李泰伯看后，夸云山、江水等句立意宏偉，氣勢不凡。但“德”字略顯局促，換“風(fēng)”字會(huì )更協(xié)調。
范仲淹反復吟詠，果真韻昧無(wú)窮，大喜而改之。 有一天，蘇軾被貶，王安石為其餞行。
其中有一句“明月當空叫，黃犬臥花心”。蘇軾一看，心想，明顯的有錯誤嘛：明月怎么會(huì )叫呢，黃狗再小，也不能臥在花心上啊！這與事實(shí)不符，所以改成了“明月當空照，黃犬臥花陰”。
后來(lái)，蘇軾得知當地有種小鳥(niǎo)叫明月，有一種小蟲(chóng)被稱(chēng)為黃犬，才知自己改錯了，于是登門(mén)致歉，一時(shí)傳為佳話(huà)。 其實(shí)，好些詩(shī)人、作家都注意錘煉詞句。
如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”一個(gè)“鬧”字，境界全出。還有王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”“綠”字，曾打動(dòng)了多少讀者！張先的“沙地并禽池上眠，云破月來(lái)花弄影”中的“弄”字把景物寫(xiě)的活靈活現。
除了寫(xiě)詩(shī)外，錘詞煉句還能幫人打贏(yíng)官司呢。古時(shí)有個(gè)縣官最討厭啰嗦，斷案也因此有偏向。
有一位婦女喪夫后想改嫁，婆家竭力勸阻。這時(shí)有人幫婦女寫(xiě)了一份訴狀，縣官當時(shí)就下了判詞：“嫁”。
原來(lái)訴狀上只有八個(gè)字：夫死，無(wú)嗣，翁鰥，叔壯。這四個(gè)原因清清楚楚地擺出了這位婦女的為難處境。
可謂字字如金。 其實(shí)，煉字還能救人性命呢！從前，某縣尉查案卷，看到他的一個(gè)朋友的案卷。
上面有一句“某盜大門(mén)而入”，這是強盜所為，按律當斬，縣尉想幫熟人減輕罪行，就在這句話(huà)的某一個(gè)字上加了一筆，定案時(shí)，此人由死罪改為流放三年，究竟是哪個(gè)字改動(dòng)，竟有這么大的變化呢？原來(lái)是“大”字改為“犬”字。“大門(mén)而入”的強盜行為變成，“犬門(mén)而入”的小偷小摸，一字之差竟“生死有別”呀。
2. （一） 王荊公（王安石）絕句云：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”吳中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”；改為“過(guò)”，復圈去而改為“入”；旋改為“滿(mǎn)”；凡如是十許字，始定為“綠”。
——（洪邁《詩(shī)詞改字》） （二） 任翻（人名）題臺州寺壁詩(shī)曰：“前峰月照一江水，僧在翠微開(kāi)竹房。”既去，有觀(guān)者，取筆改“一”為“半”字。
翻（任翻）行數十里，乃得“半”字，亟欲回易之，則見(jiàn)所改字，因嘆曰：“臺州有人。”——（李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》） 第一個(gè)故事是同學(xué)們所熟悉的，王安石開(kāi)始用的“到”、“過(guò)”、“入”都是動(dòng)詞，只是客觀(guān)地說(shuō)明春風(fēng)來(lái)了，沒(méi)有其他內容；后來(lái)用的“滿(mǎn)”、“綠”是形容詞用作動(dòng)詞，“滿(mǎn)”僅僅描寫(xiě)了春風(fēng)吹拂的范圍之廣、面積之大，而“綠”字則把春風(fēng)吹來(lái)大自然發(fā)生的可喜變化描繪出來(lái)了，當然“綠”字要好得多。
第二段寫(xiě)的是唐代詩(shī)人任翻為改一個(gè)字，跑了數十里的故事，也很動(dòng)人。“前峰月照”一定會(huì )出現“峰掩月”的情況，月光不會(huì )照遍一江流水，改為“半江水”既符合實(shí)際，又詩(shī)味含蓄。
6.古人煉字的故事
傳說(shuō)中，蘇東坡有個(gè)聰明的妹妹蘇小妹，其詩(shī)才在東坡之上。一次妹妹出題考哥哥，要大哥在“輕風(fēng)細柳”和“淡月梅花”，之中各加一字，說(shuō)出詩(shī)眼。蘇東坡不假思索，張口就來(lái)：前句加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風(fēng)搖細柳，淡月映梅花。”不料蘇小妹不屑，譏之曰“下品”。蘇東坡認真地思索后，再來(lái)兩句：“輕風(fēng)舞細柳，淡月隱梅花。”小妹微笑道：“雖好，但仍不屬上品。”東坡啞然。蘇小妹不慌不忙，念出答案：“輕風(fēng)扶細柳，淡月失梅花。”東坡吟誦玩味之后，不禁叫絕。 “輕風(fēng)”徐徐，若有若無(wú)，“細柳”動(dòng)態(tài)不顯，唯有“扶”字才恰到好處地形象地描繪出輕風(fēng)徐來(lái)，柳枝拂然的柔態(tài)，與“輕”、“細”相宜，和諧自然。“扶”字又把風(fēng)人格化了，給人以一種柔美之感。東坡的“搖”、“舞”當與“狂風(fēng)”相配才妥帖。下句中添“映”全無(wú)朦朧之美，“隱”也欠貼切。既然恬靜的月亮已經(jīng)輝滿(mǎn)大地，梅花自然就沒(méi)有白天那么顯眼。在月光照映下，也就黯然失色了。這樣，一個(gè)“失”字，就勾畫(huà)了月色和梅花相互交融的情景。一著(zhù)此字，滿(mǎn)句生輝。
我國古代詩(shī)人對煉字感慨良多。老杜自稱(chēng)“新詩(shī)改罷自長(cháng)吟”，孟郊感慨“夜學(xué)曉不休，苦吟鬼神愁”，杜荀鶴自詡“江湖苦吟士，天地最窮人”，盧延讓感嘆“吟安一個(gè)字，捻斷數莖須”，賈島更是激動(dòng)得“二句三年得，一吟淚雙流”。煉得好的，便成了詩(shī)眼，甚至句以字名、詩(shī)以句名，千古流傳。“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以“噪”襯“靜”，以“鳴”襯“幽”，使“靜”的特點(diǎn)更為突出，更為鮮明。“紅杏枝頭春意鬧”，一“鬧”字以動(dòng)態(tài)寫(xiě)靜態(tài)，表現出春天的勃勃生機，給人以美好享受。“微風(fēng)燕子斜”，一“斜”字，化動(dòng)為靜，刻畫(huà)出一種悠然的情態(tài)。
