對勤學(xué)典故的啟示(有什么關(guān)于古代人刻苦學(xué)習的故事,并且談?wù)剬ξ覀冇惺裁磫⑹?
1.有什么關(guān)于古代人刻苦學(xué)習的故事,并且談?wù)剬ξ覀冇惺裁磫⑹?/h2>
映雪囊（náng）螢 晉朝時(shí)候，有一個(gè)人名叫孫康，非常好學(xué)。
他家里很窮買(mǎi)不起燈油，夜晚不能讀書(shū)，他就想盡辦法刻苦地學(xué)習。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶(hù)外借著(zhù)白雪的光亮讀書(shū)。
（孫康映雪苦讀） 當時(shí)還有一個(gè)人，名叫車(chē)胤（yin），也和孫康一樣，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲(chóng)，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學(xué)習。
（車(chē)胤囊螢夜讀） 負薪（xīn）掛角 漢朝時(shí)候的朱買(mǎi)臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。
但是他好學(xué)不倦，常常背著(zhù)柴一邊走，一邊看書(shū)。（朱買(mǎi)臣負薪讀書(shū)） 隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。
每天出去都要帶幾本書(shū)掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書(shū)。（李密牛角掛書(shū)） 懸梁刺股 東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。
他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。
讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。
他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
（孫敬懸梁苦讀） 鑿壁借光 匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，匡衡晚上想讀書(shū)的時(shí)候，常因沒(méi)有亮光而發(fā)愁。
后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。
就這樣，他經(jīng)常學(xué)到深夜，后來(lái)成了西漢著(zhù)名的學(xué)者，曾做過(guò)漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因（環(huán)境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過(guò)自己的努力學(xué)習和堅強毅力，終于一舉成員。
這就說(shuō)明內因才是事物發(fā)展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過(guò)內因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光） 以荻畫(huà)地 歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。
太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。
到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著(zhù)進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。
從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。（歐陽(yáng)修以荻畫(huà)地） 韋編三絕 韋：熟牛皮。
韋編：古代用竹簡(jiǎn)寫(xiě)書(shū)，用熟牛皮條把竹簡(jiǎn)編編聯(lián)起來(lái)，做“韋編”。三：多次。
絕：斷。反復研讀，以致編聯(lián)竹簡(jiǎn)的的皮繩斷了多次。
指讀書(shū)勤奮刻苦。（孔子韋編三絕） 這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。
回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。
所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。
他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。
這就使蘇秦"刺股"的故事。（蘇秦刺股苦學(xué)） 〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習的精神。
他們這種努力學(xué)習的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習的方式方法不必效仿。廢寢忘食 學(xué)以致用 囊熒映雪 懸梁刺骨 鑿壁借光 持之以恒 程門(mén)立雪 牛角掛書(shū) 穿壁引光 刺股讀書(shū) 冬寒抱冰 夏熱握火 鈍學(xué)累功 頓學(xué)累功 攻苦食淡 攻苦食儉 刮摩淬勵 積雪囊螢 堅苦卓絕 艱苦卓絕 聚螢積雪 聚螢映雪 絕甘分少 刻苦耐勞 刻苦鉆研 口不絕吟 匡衡鑿壁 臨池學(xué)書(shū) 埋頭苦干 磨礪自強 磨礱淬礪 駑馬十駕 勤學(xué)苦練 深自砥礪 十年寒窗 十年磨劍 孫康映雪 鐵面槍牙 臥薪嘗膽 銜膽棲冰 宵旰攻苦 雪天螢席 引錐刺股 飲膽嘗血 圓木警枕 鑿壁借光 枕戈嘗膽 枕戈飲膽 志堅行苦 孫康映雪 鐵面槍牙 全神貫注 專(zhuān)心致志 堅持不懈 持之以恒 老驥伏櫪 敝帚自珍 不得要領(lǐng)學(xué)如登山 宿學(xué)舊儒 力學(xué)篤行 力學(xué)不倦 鈍學(xué)累功 幼學(xué)壯行 學(xué)如穿井 學(xué)海無(wú)涯 下學(xué)上達 文江學(xué)海 晚生后學(xué) 通才碩學(xué) 敏而好學(xué) 篤志好學(xué) 勤學(xué)好問(wèn) 學(xué)無(wú)止境 學(xué)以致用 學(xué)而不厭 牙牙學(xué)語(yǔ) 學(xué)貫中西 學(xué)究天人 勤學(xué)苦練 臨池學(xué)書(shū) 困而學(xué)之 教學(xué)相長(cháng) 好學(xué)不倦 頓學(xué)累功 斷織勸學(xué) 篤學(xué)好古 篤學(xué)不倦 篤信好學(xué) 篤實(shí)好學(xué) 道山學(xué)海 不愧下學(xué) 只要功夫深，鐵棒磨成針 艱苦奮斗 驕傲自滿(mǎn) 兢兢業(yè)業(yè) 精益求精 聚精會(huì )神 腳踏實(shí)地 堅持不懈 漫不經(jīng)心 鍥而不舍 勤勤懇懇 勤學(xué)苦練 程門(mén)立雪 少年不努力，老大徒傷悲 學(xué)習不刻苦，不如回家賣(mài)紅薯 圓木警枕 ，司馬光 他小時(shí)候和哥哥弟弟們一起學(xué)習，自己覺(jué)得記憶力比較差，便想辦法克服這個(gè)弱點(diǎn)。
每當教師講完書(shū)，哥哥弟弟們讀上一會(huì )兒，勉強背得出來(lái)，便一個(gè)接一個(gè)丟開(kāi)書(shū)本，跑到院子里玩。只有他不肯走，輕輕地關(guān)上門(mén)窗，集中注意力高聲朗讀，讀了一遍又一遍，直到讀得滾瓜爛熟，合上書(shū)，能夠流暢地，不錯一字地背誦，才肯休息。
司馬光從小到老，一直堅持不懈地學(xué)習，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書(shū)和臥具，再沒(méi)有其他珍貴的擺設。
臥具很簡(jiǎn)單。
2.《匡衡勤學(xué)的故事》這個(gè)故事給了我什么啟示
出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是鑿壁偷光（主人公匡衡好學(xué)）.這個(gè)成語(yǔ)表面上的意思是借鄰舍的燭光讀書(shū).而用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容在艱苦的條件下依然勤奮學(xué)習.它贊揚了匡衡勇于戰勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣.
條件再艱苦并不能成為學(xué)習的障礙，缺乏條件可以創(chuàng )造條件，學(xué)習關(guān)鍵在于愿意學(xué)習以及擁有頑強的意志.
外因（環(huán)境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過(guò)自己的努力學(xué)習和堅強毅力，終于一舉成名.這就說(shuō)明內因才是事物發(fā)展、變化的根據和第一位的原因，外因只是影響事物變化的條件，它必須通過(guò)內因才能起作用.
匡衡字稚圭，勤奮好學(xué).可是家境貧寒，晚上想讀書(shū)而無(wú)燭照明.鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明亮，可惜這光照不到他匡衡的屋里.怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開(kāi)以引鄰居家的燭光來(lái)讀書(shū).后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀，有時(shí)也引申為求取他人教益.
3.對古人勤學(xué)的故事,好學(xué)的精神有什么看法
古代大思想家、大教育家孔子能取得這樣的成就，與他的勤學(xué)是分不開(kāi)的。
《史記 孔子世家》中說(shuō)：“孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕。”《易》本是孔子長(cháng)期用于教授學(xué)生的一種極為重要的教科書(shū)，是儒家的五經(jīng)之一，應該說(shuō)他已經(jīng)非常熟悉，但他到晚年仍然非常喜歡閱讀。
由于翻來(lái)覆去地讀，竟使編聯(lián)《易》竹簡(jiǎn)的皮繩斷了好幾次，其刻苦精神可見(jiàn)一斑。 又據東漢杰出的唯物主義哲學(xué)家王充的《論衡 別通》記載：“孔子病，商瞿卜其日中。
孔子曰：‘取書(shū)來(lái)，比至日中何事？’”這是說(shuō)孔子患了重病，他的弟子商瞿占卜到的結果是，孔子將于中午去世。在即將離開(kāi)人世時(shí)，孔子竟說(shuō)：“拿書(shū)來(lái)讀，在到中午死亡之前不讀書(shū)又干什么事呢？”所以王充極為感慨地說(shuō)：“圣人之好學(xué)也，且死不休，念在經(jīng)書(shū)，不以臨死之敵，棄忘道義，其為百世之圣師法祖德，蓋不虛矣！”他認為象孔子這樣圣人的好學(xué)精神，真是令人極為敬仰，因為他到了臨死之前，也念念不忘讀書(shū)，且。
這些事實(shí)足見(jiàn)孔子早就為我們樹(shù)立了一個(gè)終身好學(xué)的光輝榜樣。 戰國時(shí)期的著(zhù)名縱橫家蘇秦，年輕時(shí)候，欲說(shuō)秦王實(shí)行連橫政策，十次上書(shū)都未被采納。
這時(shí)他的衣服已經(jīng)穿破，盤(pán)纏也已用光，形容枯槁，面色黎黑，只得打著(zhù)裹腳，穿著(zhù)草鞋，背著(zhù)書(shū)籍，挑著(zhù)行李，懷著(zhù)慚愧的心情離開(kāi)秦國。回到家，妻子不下織機迎接，嫂子不為他做飯，父母不同他答話(huà)。
但他并沒(méi)有灰心喪氣責備家人而是歸罪于秦王不接受他的策略。于是當天晚上就打開(kāi)數十個(gè)書(shū)籍中的大量書(shū)籍，從中找到輔佐周武王伐紂取得勝利的姜太公所著(zhù)的兵書(shū)《陰符經(jīng)》，立即伏案閱讀，并選擇其中有用的部分不斷熟悉，反復揣摩。
讀至深夜疲勞欲睡時(shí)，就用錐子猛刺自己的大腿來(lái)提精神，致使鮮血沿大腿流到腳后跟。經(jīng)過(guò)一年的刻苦學(xué)習，仔細研究，終于掌握了書(shū)中的精髓，確立了制秦的策略。
然后他再次周游列國，說(shuō)服趙、魏、齊等六國合縱抗秦。他自己也同時(shí)佩六國相印，成為約縱之長(cháng)。
又據《漢書(shū)》說(shuō)：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。
后為當世大儒。”蘇秦發(fā)憤錐刺骨，孫敬志學(xué)頭懸梁，兩個(gè)故事被后世傳為佳話(huà)，‘懸梁刺股’這個(gè)成語(yǔ)也就成了勤學(xué)苦讀的同義詞。
“鑿壁借光”這一成語(yǔ)也出自古代一個(gè)令人敬佩的勤學(xué)故事。《西京雜記》說(shuō)：“匡橫字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭。
鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。”這說(shuō)的是西漢經(jīng)學(xué)家匡衡在少年時(shí)候勤奮好學(xué)，但因家中貧困，無(wú)錢(qián)買(mǎi)蠟燭，見(jiàn)鄰居家有燭光，就在自家墻壁上鑿了一個(gè)洞，借光苦讀。
書(shū)中還記述說(shuō)：“邑人大姓文不識，家富多書(shū)，衡乃與其傭作，而不求償。主人怪，問(wèn)衡，衡曰：‘愿得主人書(shū)遍讀之。
’主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。”到青年時(shí)候，匡衡志愿到有許多書(shū)籍的富裕人家去做傭人，卻不要報酬。
主人感到奇怪，就問(wèn)他原因。他說(shuō)：“只要能遍讀你家的藏書(shū)就行了。”
主人被他的好學(xué)精神所感動(dòng)，就資助他讀書(shū)。后來(lái)匡衡終于成為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家，還在漢元帝任過(guò)丞相。
成語(yǔ)“囊螢映雪”出自另外兩個(gè)古人勤學(xué)攻讀的故事。《晉書(shū)》說(shuō)：“胤恭勤不倦，博學(xué)多通。
家貧不常得油，夏月則練囊盛數十熒火以照書(shū)，以夜繼日焉。及長(cháng)，風(fēng)姿美劭，機悟敏速，甚有鄉曲之譽(yù)。”
后又“以寒素博學(xué)知名于世”。正因為車(chē)胤年輕時(shí)家庭貧困，不能經(jīng)常買(mǎi)油點(diǎn)燈，但能在夏天的晚上，經(jīng)常捉幾十只螢火蟲(chóng)裝在細密的網(wǎng)兜里，當作讀書(shū)的燈光，所以，不但長(cháng)大后以“機悟敏速”而享譽(yù)一方，并且在當時(shí)以出身貧寒而博學(xué)多才知名于世。
又據《尚有錄》記載：“孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月映雪讀書(shū)。”這兩個(gè)晉代人，雖然都家貧無(wú)油點(diǎn)燈，但一個(gè)夏月囊熒，一個(gè)冬月映雪，刻苦攻讀，所以最后都成為當時(shí)的著(zhù)名學(xué)者。
明代初年，曾為太子講經(jīng)，并主持修撰《元史》的著(zhù)名經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家和文學(xué)家宋濂，他少年時(shí)期，家貧無(wú)藏書(shū)，又無(wú)錢(qián)購書(shū)，完全靠借書(shū)和抄書(shū)來(lái)學(xué)習。為了“遍觀(guān)群書(shū)”即使數九寒天，硯臺結冰，手指不能屈伸，也絕不懈怠，計算好日子，抄錄完畢，立即迅速歸還。
后來(lái)他在大雪紛飛的日子到很遠的設在深山巨谷的學(xué)校讀書(shū)，手足凍裂，甚至僵硬得不能動(dòng)彈。在學(xué)校讀書(shū)時(shí)，不但吃的是粗茶淡飯，并且每天只能吃?xún)刹汀?/p>
他雖然穿的是舊棉袍、破衣服，但不羨慕那些蓋錦繡被子，戴華貴帽子，左佩刀劍，右掛香囊，一副養尊處優(yōu)樣子的同室學(xué)友。他并不覺(jué)得吃的穿的比不上別人，就感到低人一等，而是以讀書(shū)為最大的快樂(lè )。
因為他勤奮好學(xué)，所以老師樂(lè )意悉心教導他，終于成為大學(xué)問(wèn)家。 和宋濂同時(shí)代的王冕，出身農家，七八歲時(shí)，他就曾利用放牛的機會(huì )經(jīng)常偷偷跑到學(xué)舍聽(tīng)課，后來(lái)晚上跑到寺廟，“坐佛膝上，執策映長(cháng)明燈讀之，瑯瑯達旦”。
毛澤東同志十三歲那一年，走出了私塾，整天在田地里工作，夜晚則幫助父親記帳。這樣當然很忙，也很疲勞。
但他還是繼續讀書(shū)——在夜晚記帳后，讀所有可能找到的書(shū)。他父親不高興：一來(lái)兒子讀的不是經(jīng)文，再則要節省燈油啊。
毛澤東同志就用藍布被子蓋住窗戶(hù)，使父親看不見(jiàn)燈光。在這間非常簡(jiǎn)陋的屋子里。
