有關(guān)美德典故(中華民族美德的典故都有哪些?)
1.中華民族美德的典故都有哪些?
尊師重道典故：程門(mén)立雪
楊時(shí)自幼聰穎好學(xué)，北宋神宗熙寧九年（1076年）登進(jìn)士第。元豐四年 （1081年），受任徐州司法。適逢當時(shí)北宋有名的哲學(xué)家、教育家程顥、程頤兄弟講孔孟絕學(xué)于河洛。楊時(shí)認為這是機會(huì )難得，于是辭掉徐州司法的官職，毅然師事程顥，并深得程顥器重。后來(lái)程顥不幸去世，他悲痛萬(wàn)分，設靈位祭奠，又以程顥的弟弟程頤為師。一天，楊時(shí)約他的朋友游酢前去向程顥請教，剛好天降大雪，到程家時(shí)，又正好程頤休息。楊時(shí)為了不影響先生休息，悄悄立于門(mén)外等候。程頤醒來(lái)時(shí)，門(mén)外的雪已有一尺多厚，楊時(shí)與游酢已成了雪人。二人尊敬體貼師長(cháng)，誠心求學(xué)的行為，感人至深，被譽(yù)為尊師重道的楷模。“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)典故流傳至今。
孔融讓梨，二十四孝，親嘗湯藥，誠實(shí)無(wú)欺，負荊請罪，精忠報國
望采納
2.中華傳統美德的典故
1、中華傳統美德故事之一：尊敬師長(cháng) “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結。例如： 毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，卻始
終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時(shí)代聽(tīng)過(guò)徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時(shí)，他特意寫(xiě)信向徐老祝賀。信中說(shuō)：“您是我20年前的先生，您現在仍然是我的先生，將來(lái)必定還是我的先生。
2、中華傳統美德故事之二：愛(ài)國愛(ài)民 “天下興亡，匹夫有責。”這是明清之際愛(ài)國學(xué)者顧炎武的名言。愛(ài)國主義在不同的歷史時(shí)期會(huì )有不同的理解和實(shí)踐，每個(gè)時(shí)代都有自己的愛(ài)國愛(ài)民的志士和民族英雄。例如：林則徐是清朝后期一位著(zhù)名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國強盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運進(jìn)中國，毒害中國百姓。林則徐面對這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書(shū)，陳述鴉片的？。道光皇帝接受了林則徐的建議，任命林則徐為欽差大臣，負責禁煙。1839年3月，林則徐來(lái)到廣州，禁煙運動(dòng)迅速展開(kāi)。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷(xiāo)毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事。虎門(mén)硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開(kāi)了中國人民反帝斗爭的第一頁(yè)。
3、中華傳統美德故事之三：謙虛禮貌中國素稱(chēng)“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們在待人接物時(shí)的文明舉止，也就是現在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì )真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。謙虛禮貌包含著(zhù)我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。例如：春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國。一個(gè)孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說(shuō)：“你不該在路當中玩，擋住我們的車(chē)！”。孩子指著(zhù)地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說(shuō)：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”
4、中華傳統美德故事之四：刻苦學(xué)習
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現得格外突出。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠大抱負分不開(kāi)的。俗話(huà)說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習的動(dòng)人故事就會(huì )爭相躍入你的眼簾。例如：匡衡幼年鑿壁引光苦讀，終以說(shuō)《詩(shī)》而揚名；茅以升少年立志，遠涉重洋，經(jīng)歷千難萬(wàn)險，終于成為“橋梁之父”……。唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？” 老婆婆說(shuō)：“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？” 聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)。
5、中華傳統美德故事之五：尊老愛(ài)幼 中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。 例如：子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(cháng)年*吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
月
3
打字不易，如滿(mǎn)意，望采納。
3.有關(guān)十大美德的故事
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現得格外突出。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠大抱負分不開(kāi)的。俗話(huà)說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習的動(dòng)人故事就會(huì )爭相躍入你的眼簾。匡衡幼年鑿壁引光苦讀，終以說(shuō)《詩(shī)》而揚名；茅以升少年立志，遠涉重洋，經(jīng)歷千難萬(wàn)險，終于成為“橋梁之父”……。
歷史在發(fā)展，社會(huì )在前進(jìn)。今天，我們有著(zhù)比前人更優(yōu)越的學(xué)習條件，在繼承和發(fā)揚勤學(xué)立志的同時(shí)，更要不斷地激勵自己，為建設繁榮富強的中國，更加勤奮地學(xué)習。
唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。
他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”
老婆婆說(shuō)：“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”
聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)。
4.傳統美德故事有哪些
破釜沉舟 秦末時(shí)，秦軍進(jìn)攻重新建立起來(lái)的趙國，趙國向楚國求救。
楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過(guò)江之后，項羽下令士兵把戰船全部沉掉，把灶鍋統統砸爛。
楚軍沒(méi)有了退路，人人奮勇，終于戰勝了秦軍。 孔融分梨 在孔融小的時(shí)候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題，讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹，但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。
聰明的孔融想出了一個(gè)辦法，圓滿(mǎn)的把梨分了。 樊噲闖宮 漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城，卻得知漢高祖劉邦連日睡大覺(jué)不理朝政。
樊噲便一路沖開(kāi)御林軍的攔阻，闖進(jìn)皇宮內院，那么后在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。
諸葛恪得驢 三國時(shí)，吳王孫權在宴會(huì )上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹。在場(chǎng)的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。
吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。 荊軻刺秦王 戰國末期，秦國大軍在攻下了趙國后直逼燕國。
壯士荊軻自愿出使秦國，在向秦始皇獻上樊於期的人頭和趙國地圖時(shí)，荊軻從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊軻英勇?tīng)奚?/p>
解鈴還須系鈴人 小和尚泰欽聰明過(guò)人，一次卻因喝酒違犯了寺規面臨被逐出寺的后果，法眼禪師當眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后，說(shuō)出了正確答案。
少年柳公權 唐代書(shū)法家柳公權少年時(shí)就寫(xiě)得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫(xiě)得更好，柳公權心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿(mǎn)的道理。
硬漢子董宣 洛陽(yáng)縣令董宣剛直不阿，秉公執法，連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過(guò)，當眾處決。皇姐一氣之下，告到皇帝面前。
在皇宮中，董宣拒理力爭，皇帝也氣得直瞪眼。事后，皇帝卻對董宣進(jìn)行了獎勵。
特殊遺囑 孫叔敖是楚國很有貢獻的老臣，他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽(tīng)從父親的意思，不接受高官和豐厚的賞賜，只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘，過(guò)著(zhù)自食其力的生活。
玄奘取經(jīng) 唐代高僧玄奘去西天取經(jīng)路過(guò)高昌國，高昌國國王為了提倡佛教，極力挽留玄奘留在該國。但玄奘去西天的決心毫不動(dòng)搖，在高昌國傳播了佛教之后，他又踏上遙遙西天路。
緹縈救父 淳于意為人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住長(cháng)安。他的女兒緹縈年紀雖小，卻堅強的陪父親一同前往。
緹縈為父親的冤屈到處奔走，把信遞送到了漢文帝手中，終于使父親得到了自由，漢文帝也下令廢除了"肉刑"。 顏真卿 書(shū)法家顏真卿為人正直，得罪了朝中奸相盧杞。
時(shí)值李希烈擁兵造反，皇帝聽(tīng)從盧杞的主意，派顏真卿前往勸降。顏真卿來(lái)到李希烈軍中，義正詞嚴駁斥李希烈。
顏真卿在燃燒的火堆旁?shī)^然提筆寫(xiě)下了"立德踐行，千古留名"。李希烈惱羞成怒，加害了顏真卿。
季扎還愿 王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥，并出使各國。在徐國與國王徐公結下友誼，季扎見(jiàn)徐公深?lèi)?ài)自己的寶劍，心中默許出使回國時(shí)將劍贈與徐公。
但季扎回來(lái)時(shí)，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。
管鮑之交 管仲和鮑書(shū)牙友誼深厚，但在王子們爭奪王位時(shí)卻各為其主，管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位后，鮑書(shū)牙為了國家的利益推薦管仲出來(lái)治理國家，自己卻隱退歸家了。
暖不忘寒 晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年后，秦王派兵擁他回國為王。臨行前，壺叔收拾舊衣物，重耳不以為然，狐偃以舊衣物來(lái)比喻他們這些相隨多年的老臣。
重耳恍然大悟，困難中相處的人是不能忘記的。 明山賓賣(mài)牛 明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人，因為家貧，不得不便宜賣(mài)掉家中的老牛，回家的路上，他又忙忙趕回追上買(mǎi)主，講明牛曾得過(guò)"漏蹄病"，已經(jīng)治好了。
圍觀(guān)的群眾稱(chēng)贊明山賓。 狀元還鄉 新科狀元王沂公回家省親，他謝絕了地方官贈送的銀兩和宴請。
王沂公不愿擺排場(chǎng)，知府組織樂(lè )隊熱熱鬧鬧的迎候，他卻換上平時(shí)穿的衣服，在熱鬧的人群面前走過(guò)，使人們沒(méi)有發(fā)覺(jué)。 鄭和滅海賊 明朝航海家鄭和率大明船隊來(lái)到古里國，同古里國國王互相交換了禮物。
夜里，海賊陳祖義前來(lái)劫寶。早已得到情報的鄭和派士兵設下埋伏，一舉活捉了海賊。
金孝拾銀 賣(mài)油郎金孝拾到一包銀子，在母親的教導下他返回原處找到失主。不料失主卻賴(lài)他偷拿了部分銀子。
相持不下時(shí)，縣官來(lái)到。最終銀子被判歸金孝母子。
伯樂(lè )舉賢 秦穆公欲尋好馬，相馬師伯樂(lè )自感年事已高，于是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經(jīng)過(guò)多方努力尋找，九方堙發(fā)現了真正的千里馬。
寇準罷宴 寇準要過(guò)生日，官員們都來(lái)祝賀送禮。奶奶卻向寇準憶起了原來(lái)的艱苦日子，提醒他不要過(guò)于鋪張。
寇準醒悟之下，取消了這個(gè)壽宴。 三遇恩師 劉勰自幼喜愛(ài)讀書(shū)，但家里很窮。
他聽(tīng)從老婆婆的話(huà)，到寺廟里學(xué)習讀書(shū)，并在老方丈的指引下寫(xiě)出讀書(shū)心得。后又根據老方丈的建議，前去拜見(jiàn)司徒沈約。
在不斷的努力中，劉勰寫(xiě)出了著(zhù)名的《文心雕龍》。 別出心裁的賽馬 蒙古老王爺在慶功會(huì )上提議舉行一場(chǎng)比誰(shuí)的馬跑的慢的賽馬，結果使得比賽遲遲無(wú)法完成。
大公子成吉思汗在不改變比賽規則的前提下，想出了一個(gè)辦法，很快結束了這場(chǎng)別出心裁的比賽。 鐘隱拜師 鐘隱是一位很有名的年輕。
5.有關(guān)十大美德的故事
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。
中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現得格外突出。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠大抱負分不開(kāi)的。
俗話(huà)說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習的動(dòng)人故事就會(huì )爭相躍入你的眼簾。
匡衡幼年鑿壁引光苦讀，終以說(shuō)《詩(shī)》而揚名；茅以升少年立志，遠涉重洋，經(jīng)歷千難萬(wàn)險，終于成為“橋梁之父”……。 歷史在發(fā)展，社會(huì )在前進(jìn)。
今天，我們有著(zhù)比前人更優(yōu)越的學(xué)習條件，在繼承和發(fā)揚勤學(xué)立志的同時(shí)，更要不斷地激勵自己，為建設繁榮富強的中國，更加勤奮地學(xué)習。 唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。
一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。 他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。
李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？” 老婆婆說(shuō)：“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？” 聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書(shū)屋。
從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)。
6.中華傳統美德故事大全
關(guān)于“中華傳統美德”的故事有、后羿射日、少年柳公權、孔融讓梨、孟母三遷、樊噲闖宮、諸葛恪得驢、荊軻刺秦王、解鈴還須系鈴人、硬漢子董宣、緹縈救父、季扎還愿、管鮑之交、暖不忘寒、明山賓賣(mài)牛。
l例舉7個(gè)具體內容：破釜沉舟秦末時(shí)，秦軍進(jìn)攻重新建立起來(lái)的趙國，趙國向楚國求救。楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。
過(guò)江之后，項羽下令士兵把戰船全部沉掉，把灶鍋統統砸爛。楚軍沒(méi)有了退路，人人奮勇，終于戰勝了秦軍。
孔融分梨在孔融小的時(shí)候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題，讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹，但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法，圓滿(mǎn)的把梨分了。
樊噲闖宮漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺(jué)不理朝政。樊噲便一路沖開(kāi)御林軍的攔阻，闖進(jìn)皇宮內院，那么后在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。
立刻整衣上朝。諸葛恪得驢三國時(shí)，吳王孫權在宴會(huì )上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹。
在場(chǎng)的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
荊軻刺秦王戰國末期，秦國大軍在攻下了趙國后直逼燕國。壯士荊柯自愿出使秦國，在向秦始皇獻上樊於期的人頭和趙國地圖時(shí)，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。
但最終未能成功，荊柯英勇?tīng)奚＝忖忂€須系鈴人小和尚泰欽聰明過(guò)人，一次卻因喝酒違犯了寺規面臨被逐出寺的后果，法眼禪師當眾出了道題，眾和尚回答不出。
泰欽在明白了師父其中的含意后，說(shuō)出了正確答案。少年柳公權唐代書(shū)法家柳公權少年時(shí)就寫(xiě)得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫(xiě)得更好，柳公權心里不服。
經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿(mǎn)的道理。
7.關(guān)于美德的小故事
中華傳統美德故事之——謙虛禮貌中國素稱(chēng)“禮儀之邦”。
“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們在待人接物時(shí)的禮貌舉止，也就是此刻所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。
然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì )真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。謙虛禮貌包含著(zhù)我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。
七歲之師春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國。
一個(gè)孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說(shuō)：“你不該在路當中玩，擋住我們的車(chē)！”。
孩子指著(zhù)地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，就應是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。
孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說(shuō)：“項橐7歲懂禮，他能夠做我的老師啊！”[由整理]傳統美德故事精選（二）：中華傳統美德故事之——尊老愛(ài)幼中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。
一個(gè)人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責——子路借米子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。
尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，但是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎樣辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就能夠滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
傳統美德故事精選（三）：中華傳統美德故事之——刻苦學(xué)習“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現得格外突出。
不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上不同凡響，都是與他們從小的遠大抱負分不開(kāi)的。俗話(huà)說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年——鐵杵磨針唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。
一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。
李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”老婆婆說(shuō)：“我在磨針。”李白吃驚地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎樣能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書(shū)屋。
從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)，最后成為有名的大詩(shī)人。傳統美德故事精選（四）：中華傳統美德故事之——愛(ài)國愛(ài)民“天下興亡，匹夫有責。”
這是明清之際愛(ài)國學(xué)者顧炎武的名言。愛(ài)國主義在不同的歷史時(shí)期會(huì )有不同的理解和實(shí)踐，每個(gè)時(shí)代都有自己的愛(ài)國愛(ài)民的志士和民族英雄。
只要我們光大和發(fā)揚這一優(yōu)秀的民族傳統，團結一致，眾志成城，就會(huì )使我們的國家更加強盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩——林則徐禁煙林則徐是清朝后期一位著(zhù)名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國強盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運進(jìn)中國，毒害中國百姓。
林則徐應對這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書(shū)，陳述鴉片的危害。
道光皇帝理解了林則徐的推薦，任命林則徐為欽差大臣，負責禁煙。1839年3月，林則徐來(lái)到廣州，禁煙運動(dòng)迅速展開(kāi)。
6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷(xiāo)毀。
林則徐為國家和民族做了一件大好事。虎門(mén)硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開(kāi)了中國人民反帝斗爭的第一頁(yè)。
傳統美德故事精選（五）：中華傳統美德故事之——尊師敬長(cháng)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結。
——毛澤東尊師美德故事作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們就應用自己的實(shí)際行動(dòng)寫(xiě)好歷史的續篇，這樣才無(wú)愧于辛勤培養我們的老師，無(wú)愧于我們的偉大時(shí)代。
毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉——韶山，請韶山的老人們吃飯。
毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時(shí)代聽(tīng)過(guò)徐特立先生的課。
當徐特立60壽辰時(shí)，他特意寫(xiě)信向徐老祝賀。信中說(shuō)：“您是我20年前的先生，您此刻仍然是我的先生，將來(lái)必定還是我的先生。”
傳統美德故事精選（六）：百善孝為先的歷史小故事中國有句古語(yǔ)。
8.中華傳統美德故事大全
關(guān)于“中華傳統美德”的故事有、后羿射日、少年柳公權、孔融讓梨、孟母三遷、樊噲闖宮、諸葛恪得驢、荊軻刺秦王、解鈴還須系鈴人、硬漢子董宣、緹縈救父、季扎還愿、管鮑之交、暖不忘寒、明山賓賣(mài)牛。
l例舉7個(gè)具體內容：
1. 破釜沉舟
秦末時(shí)，秦軍進(jìn)攻重新建立起來(lái)的趙國，趙國向楚國求救。楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過(guò)江之后，項羽下令士兵把戰船全部沉掉，把灶鍋統統砸爛。楚軍沒(méi)有了退路，人人奮勇，終于戰勝了秦軍。
2. 孔融分梨
在孔融小的時(shí)候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題，讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹，但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法，圓滿(mǎn)的把梨分了。
3. 樊噲闖宮
漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺(jué)不理朝政。樊噲便一路沖開(kāi)御林軍的攔阻，闖進(jìn)皇宮內院，那么后在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。
4. 諸葛恪得驢
三國時(shí)，吳王孫權在宴會(huì )上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹。在場(chǎng)的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
5. 荊軻刺秦王
戰國末期，秦國大軍在攻下了趙國后直逼燕國。壯士荊柯自愿出使秦國，在向秦始皇獻上樊於期的人頭和趙國地圖時(shí)，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊柯英勇?tīng)奚?/p>
6. 解鈴還須系鈴人
小和尚泰欽聰明過(guò)人，一次卻因喝酒違犯了寺規面臨被逐出寺的后果，法眼禪師當眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后，說(shuō)出了正確答案。
7. 少年柳公權
唐代書(shū)法家柳公權少年時(shí)就寫(xiě)得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫(xiě)得更好，柳公權心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿(mǎn)的道理。
