付出一切,包括生命嗎(已經(jīng)這樣做了嗎),如果包括,我想沒(méi)有女孩子會(huì )真的無(wú)動(dòng)于衷,如果只是對她好,事事順著(zhù)她、關(guān)心她,那么,我想這個(gè)是沒(méi)多大用的,因為有許多人可以做到,況且這只是你追求人家必須做到的,不能作為一種籌碼、資本,而且愛(ài)情不是一種感動(dòng),而是一種感受,是需要日思夜想,坐臥不寧,為伊消得人憔悴的,不過(guò)我始終相信人是會(huì )日久生情的,現在沒(méi)感覺(jué),以后可以有,感情是需要培養的,談戀愛(ài)正是為了培養這種感情,否則一上來(lái)就有這種感覺(jué)那就直接結婚好了,沒(méi)必要戀愛(ài),所以,只要還有機會(huì ),就不要放棄!!。
每一朵花都有開(kāi)放的理由,每一朵花都有迷人的芬芳,只要它會(huì )努力地開(kāi)放,就能擁有自己一方芳香的天空。
或是姹紫嫣紅,爭芳斗妍,或是平凡樸素,零星點(diǎn)綴,只要竭盡全力,都會(huì )向世界展現出生命的最高點(diǎn)。 每個(gè)人的一生都是未知的拋物線(xiàn),繪圖的筆緊緊地攥在自己的手里。
我們的付出是這條線(xiàn)的斜率,付出越多,線(xiàn)所觸及的點(diǎn)就越高,我們所獲得的成就就越大。 生活中強者總是找到成功的機會(huì ),弱者總是找到千百條失敗的理由。
巴爾扎克曾經(jīng)債臺高筑,安徒生少年時(shí)飽嘗世間冷暖,林肯也曾在生活的底層摸爬滾打。遭遇八十一難的玄奘,畢竟取了佛經(jīng);糧水斷絕眾叛親離的哥倫布,畢竟發(fā)現了美洲;凍餓病三重壓迫之下的莫扎特,畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。
他們并非比別人幸運,也并非高人一頭,比別人優(yōu)秀。他們懂得,只有付出才會(huì )有回報,只要努力就會(huì )有收獲。
一切的借口只是懦夫的說(shuō)辭,沒(méi)有努力的付出,人生將會(huì )是一條直線(xiàn)。 當我們失去付出的欲望,就會(huì )像寂寞的流星,不知流落到何方;就會(huì )像斷翅的雄鷹,無(wú)法瀟灑翱翔。
為了我們的夢(mèng)想,為了那個(gè)人生的頂點(diǎn),讓自己如一只鳥(niǎo)兒,飛向更高更遠的天空。任憑白云的撥弄暴雨的洗刷,任憑風(fēng)兒的揉捏雷電的敲打,無(wú)論怎樣也阻擋不了我們奮飛的決心,,打不垮我們堅忍不拔的意志。
即使是吃盡千辛萬(wàn)苦,踏遍重重荊棘,也無(wú)怨無(wú)悔。 “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”
屈原一生追求高潔的節操,死也不肯隨其流揚其波。“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的追求,令他慷慨赴死,他的執著(zhù)匯成了千古絕唱《離騷》。
他摒棄了錦衣玉食的生活,捐棄了令人艷羨的地位,乃至舍棄了寶貴的生命,卻令一個(gè)偉大的名字萬(wàn)古流芳。“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”,生活在溫室里不懂得為人生拼搏和為他人付出的人,是品嘗不到成功的喜悅的。
一個(gè)對世界充滿(mǎn)好奇的人,不會(huì )甘于只潛心一隅,不會(huì )愿意一味搞研究。面對繁華的外部世界,沒(méi)有人會(huì )甘于忍受鉆研之苦。
可是,她卻不同,歷經(jīng)無(wú)數個(gè)晝夜的交替,吞咽周?chē)浼胖啵秊榈闹皇切闹心潜K閃耀著(zhù)動(dòng)人光輝的科學(xué)之燈。多少次,曾一個(gè)人孤軍奮戰,多少次,曾單調的重復同一個(gè)試驗。
她終于成功了。她——居里夫人,發(fā)現了鐳! 正如撲翅而飛要經(jīng)受破繭之苦,正如感受生命要經(jīng)受撲火之痛,人生光華在光芒四射前要經(jīng)受黑暗的磨練,不斷地付出。
實(shí)實(shí)在在地做事,在艱苦的掙扎中磨礪出生命的光彩,夢(mèng)想與輝煌中就會(huì )在歲月的日歷中寫(xiě)下最燦爛最瑰麗的一頁(yè)。我堅信,沒(méi)有一片黑暗不可以被照亮。
1、未曾青梅,青梅枯萎,芬芳滿(mǎn)地
不見(jiàn)竹馬,竹馬老去,相思萬(wàn)里
從此,我愛(ài)上的人都很像你
2、佇倚危樓風(fēng)細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑闌意。(闌 通 欄)
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂(lè )還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
作者:柳永,(約987年—約1053年)北宋著(zhù)名詞人,婉約派創(chuàng )始人物。
簡(jiǎn)介:漢族,崇安(今福建武夷山)人,原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿,排行第七,又稱(chēng)柳七。宋仁宗朝進(jìn)士,官至屯田員外郎,故世稱(chēng)柳屯田。他自稱(chēng)“奉旨填詞柳三變”,以畢生精力作詞,并以“白衣卿相”自詡。
其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長(cháng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情,創(chuàng )作慢詞獨多。鋪敘刻畫(huà),情景交融,語(yǔ)言通俗,音律諧婉,在當時(shí)流傳極其廣泛,人稱(chēng)“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,婉約派最具代表性的人物之一,對宋詞的發(fā)展有重大影響,代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
有關(guān)愛(ài)情的經(jīng)典故事、成語(yǔ)、古詩(shī)詞
故事: 梁祝(梁山伯與祝英臺)、羅密歐與朱麗葉、七夕鵲橋會(huì )(牛郎與織女) 白蛇傳(許仙與白娘子)、董永與七仙女
成語(yǔ): 青梅竹馬、如膠似漆、至死不逾、兩情相悅、比翼雙飛
古詩(shī)詞:
鵲橋仙 秦觀(guān)
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在、朝朝暮暮。
卜算子 李之儀
我住長(cháng)江頭,君住長(cháng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,
共飲長(cháng)江水。此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心,定不負相思意。
一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自故事: 梁祝(梁山伯與祝英臺)、羅密歐與朱麗葉、七夕鵲橋會(huì )(牛郎與織女) 白蛇傳(許仙與白娘子)、董永與七仙女
成語(yǔ): 青梅竹馬、如膠似漆、至死不逾、兩情相悅、比翼雙飛
古詩(shī)詞:
鵲橋仙 秦觀(guān)
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在、朝朝暮暮。
卜算子 李之儀
我住長(cháng)江頭,君住長(cháng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,
共飲長(cháng)江水。此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心,定不負相思意。
一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流, 一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
望月懷遠(唐 張九齡)
海上生明月,天涯共此時(shí).情人怨遙夜,竟夕起相思.
滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋.不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期.
竹枝詞(唐 劉禹錫)
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
象征愛(ài)情物品:紅豆、玫瑰、同心結、鴛鴦、百合 流, 一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
望月懷遠(唐 張九齡)
海上生明月,天涯共此時(shí).情人怨遙夜,竟夕起相思.
滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋.不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期.
竹枝詞(唐 劉禹錫)
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
中國幾千年的文化歷史悠久 中國所有的父母對孩子的愛(ài)都是一樣的多 所有的父母都是偉人 都對自己的孩子付出所有的愛(ài) 最典型的代表就是我們中學(xué)學(xué)到的孟母三遷 其實(shí) 就算沒(méi)有這個(gè)典型的故事 我們每一個(gè)中國的孩子都知道 他們的父母對他們的愛(ài)是不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而改變的 親情不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間 年代 社會(huì )所的客觀(guān)因素改變 但是愛(ài)情會(huì ) 現代的愛(ài)情夾雜著(zhù)許多的因素 名或利 地位 物質(zhì) 欲望 而古代 不為這些其他因素只為愛(ài)情的就值得一提啦!梁山伯和祝英臺她們沒(méi)有結婚就歸西了 所以不算夫妻之愛(ài) 算的只有孟江女哭長(cháng)城啊 牛郎織女啊 白蛇傳啊 吳三桂和陳圓圓 李隆基和楊貴妃 崔鶯鶯和張生等等之類(lèi)的 偉大的親情,愛(ài)情.只有自己可以體會(huì )。
梁山伯與祝英臺
女扮男裝的祝英臺出門(mén)求學(xué)。途中,遇書(shū)生梁山伯,兩人相談甚歡、意趣投合,遂在草橋上以蝶為證,義結金蘭。
同窗三年,兄長(cháng)梁山伯對"賢弟"祝英臺處處呵護有加,而祝英臺則對兄長(cháng)的人品、學(xué)識充滿(mǎn)仰慕。
一首"執子之手,與子偕老"更加激起她對梁山伯的愛(ài)戀,然而梁山伯卻不知祝英臺本是妙齡女子。
家中來(lái)信,催祝英臺速歸。梁山伯為祝英臺一路相送,依依惜別。分手之際,祝英臺假小九妹之名為梁山伯說(shuō)媒,并再三叮囑他一定要早來(lái)提親。
待書(shū)院師母將祝英臺所托信物轉交梁山伯,梁山伯才恍然大悟,興匆匆趕往祝府求婚。但此時(shí)的祝英臺早已遵從父命與馬家定親。
刻骨相思的一對戀人樓臺重逢,竟成永訣……
OK????
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