哲學(xué)的典故和趣聞(急求十幾則哲學(xué)小故事)
1.急求十幾則哲學(xué)小故事
柵欄原理
一天，一個(gè)外鄉人到村里打聽(tīng)附近何處有野豬。有人告訴了他野豬的出沒(méi)地點(diǎn)，卻在心里嘲笑這個(gè)外鄉人。因為他根本就沒(méi)帶豬槍?zhuān)绾文塬C到兇猛的野豬？
數月之后，人們發(fā)現很多野豬都在他的柵欄里，柵欄的四面各開(kāi)了一扇門(mén)。
村民們驚奇地問(wèn)：“你是用什么方法把這些野豬弄到柵欄里的？”
“這很簡(jiǎn)單。”外鄉人說(shuō)，“一開(kāi)始，我在野豬出沒(méi)的地點(diǎn)撒了一些玉米，起初沒(méi)一只野豬敢碰，但是過(guò)了幾周后，有些野豬便開(kāi)始走出灌木叢，迅速叼走一些玉米。又過(guò)了一段時(shí)間，所有的野豬都爭先恐后地吃我投放的玉米。接著(zhù)我便在常放玉米的地方開(kāi)始建柵欄。”
“當然，我每次只建很短的一小段。野豬們覺(jué)得對它們來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么影響，就照樣每天來(lái)吃玉米。漸漸地我便連接了柵欄，只留幾扇門(mén)，當野豬很快地習慣了從門(mén)外走到柵欄里的時(shí)候，我就將門(mén)封起來(lái)。就這么簡(jiǎn)單！”
優(yōu)秀的人不會(huì )抱怨
一次，在機場(chǎng)，一輛出租車(chē)在我面前停了下來(lái)。出租車(chē)司機下車(chē)，為我打開(kāi)后車(chē)門(mén)，然后遞給我一張精美的宣傳卡片：“我是沃利，我將您的行李放到后備箱去，您不妨看看我的服務(wù)宗旨。”我驚訝地低頭看卡片，上面寫(xiě)著(zhù)服務(wù)宗旨：“在友好的氛圍中，將我的客人最快捷、最安全、最省錢(qián)地送達目的地。”
開(kāi)車(chē)之前，沃利問(wèn)我：“想來(lái)一杯咖啡嗎？我的保溫瓶里有普通咖啡和脫咖啡因的咖啡。”我覺(jué)得新鮮有趣，就笑著(zhù)說(shuō)：“我不喝咖啡，只喝軟飲料。”沃利微笑道：“沒(méi)關(guān)系，我這兒還有普通可樂(lè )和健怡可樂(lè )，還有橙汁。”我驚訝得有些結巴：“那就來(lái)一罐健怡可樂(lè )吧。”
沃利將可樂(lè )遞給我，繼續說(shuō)道：“如果您還想看點(diǎn)什么，我這里有《華爾街日報》、《時(shí)代周刊》、《體育畫(huà)報》和《今日美國》。”他又遞給我一張卡片，“您想聽(tīng)音樂(lè )廣播嗎？這是各個(gè)音樂(lè )臺的節目單。”似乎這樣的服務(wù)他還嫌不夠周到，又問(wèn)我，車(chē)里空調的溫度是否合適，還對我到達目的地提出最佳路線(xiàn)建議。
我覺(jué)得越來(lái)越有意思了：“沃利，你一直這樣為客人服務(wù)的嗎？”沃利笑了笑說(shuō)：“不，其實(shí)我只是在最近兩年里才這么做的。之前，我也像其他出租車(chē)司機一樣，大部分時(shí)間都心懷不平地整天抱怨。直到有一天，我聽(tīng)到廣播里介紹勵志成功學(xué)大師韋恩·戴爾博士出版的新書(shū)《心誠則靈》。戴爾說(shuō)：停止抱怨，你就能在眾多的競爭者中脫穎而出。不要做一只鴨子，要做一只雄鷹，鴨子只會(huì )‘嘎嘎’抱怨，而雄鷹則在蕓蕓眾生中奮起高飛。”
這段話(huà)讓他茅塞頓開(kāi)，他決定要做一只“鷹”。他開(kāi)始留心觀(guān)察別的出租車(chē)，發(fā)現許多出租車(chē)都很臟，司機的態(tài)度也很惡劣。于是他決心要做一些改變。
沃利開(kāi)始學(xué)做“鷹”的第一年，收入就翻了一倍。今年他的收入可能會(huì )是以前的四倍。我能坐上他的車(chē)純屬運氣，因為他一般不需要在停車(chē)場(chǎng)里等待客人，他的客人都會(huì )打他的手機預約。后來(lái)，我將沃利的故事講給了五十多個(gè)出租車(chē)司機聽(tīng)，但只有兩位對此感興趣并仿效了沃利的做法。而其他那些司機，仍然喋喋不休地抱怨著(zhù)他們越來(lái)越差的境況。
當沃利決定不再抱怨，他的平凡人生就變得不平凡起來(lái)，因為一個(gè)優(yōu)秀的人永遠不會(huì )抱怨。
這里有很多：
2.哪些典故中有哲學(xué)
《按圖索驥》：春秋時(shí)候，秦國有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(cháng)相馬，無(wú)論什么樣的馬， 按圖索驥典故漫畫(huà)他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱(chēng)他為伯樂(lè )（“伯樂(lè )”本是天上的星名，據說(shuō)負責管理天馬）。
有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著(zhù)鹽車(chē)的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著(zhù)車(chē)艱難地走著(zhù)，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無(wú)聞地拖著(zhù)鹽車(chē)，慢慢地消耗著(zhù)它的銳氣和體力，實(shí)在可惜！孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。
為了讓更多的人學(xué)會(huì )相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫(xiě)成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)。”接著(zhù)感嘆道：“所謂按圖索驥也。”
哲學(xué)啟示：以“馬克思主義為指導”，并不是說(shuō)要照抄照搬書(shū)本上的具體條文，不是說(shuō)要以本本為標準和規范，按圖索驥，而是指把馬克思主義基本原理與本國實(shí)際和時(shí)代特征緊密結合起來(lái)，在解決實(shí)踐提出的新問(wèn)題中堅持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)我們的事業(yè)
3.經(jīng)典哲理小故事,急需15篇
約翰的胡子以及英若誠的游戲 約翰留胡子已有多 ，忽然他準備把胡子剃掉，可是又有點(diǎn)猶豫：朋友、同事會(huì )怎么想，他們會(huì )不會(huì )取笑？我經(jīng)過(guò)數天的深思熟慮，他終于下決心只留下小胡子。
第二天上班時(shí)，他已有足夠的的心理準備來(lái)應付最糟的狀況。結果出乎意料，沒(méi)有人對他的改變有任何評價(jià)，大家匆匆忙忙來(lái)到辦公室，緊緊張張的做著(zhù)各自的事情。
事實(shí)上，一直到中午休息時(shí)沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一個(gè)字。最后他忍不住先問(wèn)別人：“你覺(jué)的我這樣子如何？” 對方一楞：“什么樣子？” “你沒(méi)注意到我今天有點(diǎn)不一樣嗎？” 同事這才開(kāi)始從頭到腳打量他，最后終于有人嚷出：“噢！你留了八字胡。
“ 著(zhù)名表演藝術(shù)家英若誠也講過(guò)一個(gè)類(lèi)似的故事。他出生成長(cháng)在一個(gè)大家庭中，每次吃飯都是幾十口人坐在大餐廳中。
有一次他突發(fā)奇想，決定跟大家開(kāi)個(gè)玩笑。吃飯前，他把自己藏在飯廳的一個(gè)不被人注意的柜子中，想等大家遍尋不到他的時(shí)候再跳出來(lái)。
令英若誠尷尬的是，大家絲毫沒(méi)有注意到他的缺席。酒足飯飽，大家離去，他這才焉焉的走出來(lái)吃殘溏剩菜。
自那以后，他就告戒自己：永遠不要把自己看得太重要，否則會(huì )大失所望。 不要以為自己是世界的中心，每天對著(zhù)鏡子琢磨半小時(shí)決定用哪種口紅，哪條領(lǐng)帶，你的苦心也許根本沒(méi)有人注意。
大家都在做自己的事情，你也把注意力放在事上吧，不要總惦記著(zhù)別人怎么評價(jià)你。 =============================== 18顆櫻桃，18次彎腰 歌德在他的《敘事謠曲》中講了這么一則小故事：耶穌帶著(zhù)門(mén)徒彼得遠行，路上看到一塊小小的馬蹄鐵，便讓彼得撿起來(lái)，但彼得懶得彎腰，假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己撿起來(lái)馬蹄鐵，路過(guò)城鎮時(shí)到鐵匠鋪換了三文錢(qián)，又用這錢(qián)買(mǎi)了18顆櫻桃。兩人繼續前行，經(jīng)過(guò)全是茫茫的荒野，耶穌知道彼得又渴又餓，就讓藏于袖中的櫻桃掉出一顆，彼得慌忙撿起來(lái)吃掉。
耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽不堪地彎了18次腰。 耶穌笑了，對彼得說(shuō)：“如果當初你彎一次腰，就不會(huì )在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰了。
小事不干，將來(lái)就會(huì )在更小的事情上操勞。” ================================== 自我欺騙 美國國際管理集團（IMG）的創(chuàng )建者馬克.H.邁克是世界一流的管理專(zhuān)家，他自己介紹，他從一位好朋友身上學(xué)到了不少東西。
這位朋友是位出類(lèi)拔萃的推銷(xiāo)員，只要他一出面，他的魅力就能充滿(mǎn)每個(gè)角落，你只有把錢(qián)花光才會(huì )離開(kāi)。不過(guò)他的長(cháng)處僅此一點(diǎn)，在其他方面，比如說(shuō)組織、資金使用，對部下的鼓勵、業(yè)務(wù)細節和工作貫徹方面等等都一竅不通。
這種人本來(lái)可以成為一個(gè)公司明星般的銷(xiāo)售經(jīng)理，但絕不是企業(yè)家。然而這位先生是個(gè)自欺欺人的大師，他過(guò)高的估計了自己的能力。
連續十年，他不斷的組建自己的公司，接下來(lái)就是不斷的關(guān)閉。 更具有諷刺意義的是，他認為自己非凡的銷(xiāo)售是人人都具備的。
對他來(lái)說(shuō)，銷(xiāo)售是最簡(jiǎn)單不過(guò)的工作，他認為別人也一樣容易。于是他呆在辦公室做管理，讓別人出去跑銷(xiāo)售，結果公司中沒(méi)有一個(gè)人在發(fā)揮自己的特長(cháng)。
一個(gè)人不可能面面俱到，十全十美，關(guān)鍵在于努力把自己的特長(cháng)發(fā)揮到極致，而把不足之處的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱項上，收效甚微，反而會(huì )影響到別的方面，成為一個(gè)毫無(wú)特色敵人，自然也就難有建樹(shù)。
有缺陷并不可怕，可怕的是非要從事與缺陷相對應的工作；有特長(cháng)當然是好事，但把特長(cháng)棄置不用，便如同沒(méi)有特長(cháng)一樣。
4.關(guān)于哲學(xué)的故事
哲學(xué)的故事 作者：（美） 維爾·杜蘭特 著(zhù)；肖遙 譯
ISBN:10位[780203048X] 13位[9787802030480]
出版社：中國婦女出版社
出版日期：2004-12-1
定價(jià)：￥33.00 元
內容提要
本書(shū)著(zhù)重描述了人類(lèi)史上數十位著(zhù)名哲學(xué)家的境遇、情感與生平，因之，它并不該被看做是一部哲學(xué)史，而是一部關(guān)于哲學(xué)家的故事。
這些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述，使它變成了一部極富魅力的人文經(jīng)典。該書(shū)自問(wèn)世以來(lái)，一直暢銷(xiāo)不衰，給熱愛(ài)哲學(xué)但又心存敬畏的讀者們敞開(kāi)了一扇親切的大門(mén)。
作者簡(jiǎn)介
維爾·杜蘭特1885年出生，美國著(zhù)名學(xué)者，終身哲學(xué)教授，曾因其杰出的學(xué)術(shù)成就榮獲普利策獎及自勛章。他花了50年時(shí)間完成了皇皇巨著(zhù)《世界文明史》，這部作品使他在學(xué)術(shù)界廣受好評，而他晚年所創(chuàng )作的《哲學(xué)的故事》，則因其親切、活潑的文風(fēng)贏(yíng)得了廣泛的聲譽(yù)。
目錄
引言：哲學(xué)的用途
第一章 柏拉圖
第二章 亞里士多德與希臘科學(xué)
第三章 弗蘭西斯·培根
第四章 斯賓諾莎
第五章 伏爾泰與法國啟蒙運動(dòng)
第六章 伊曼諾爾·康德與德國唯心主義
第七章 叔本華
第八章 赫伯特·斯賓塞
第九章 弗里德里希·尼采
第十章 當代歐洲哲學(xué)家
第十一章 當代美國哲學(xué)家
結束語(yǔ)
5.人生哲學(xué)有什么故事或典故
一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的作家出名后有了些財富，便開(kāi)始環(huán)游世界、到處走走。他帶著(zhù)一些金錢(qián)及書(shū)本開(kāi)始旅游。
他將看到的事物一一記錄下來(lái)，并靠教導他人或為人解答賺取酬勞。
有一次他搭上了一艘船，準備海上之旅。不料半途刮起一場(chǎng)可怕的暴風(fēng)雨，每個(gè)人都急忙搶救身上值錢(qián)的東西，作家卻只拿了筆記本。一旁的人問(wèn)他：“你不打算保住你的財產(chǎn)嗎？”
作家回答：“我所有的財產(chǎn)都在我身上了。”
當暴風(fēng)雨過(guò)后，有些人因拿了過(guò)重的財物而無(wú)法逃出，而作家則幸運的活了下來(lái)，等到了另外一個(gè)城市，他便將這個(gè)冒險故事寫(xiě)成書(shū)。一路上他就靠著(zhù)文筆才華順利的回到家鄉。
評：知識是唯一不會(huì )虧本的生產(chǎn)工具，一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有智慧的人懂得利用所學(xué)發(fā)揮自己的才華，改善目前的生活，幫助自己由困境中跳脫出來(lái)，并使人生充滿(mǎn)意義及樂(lè )趣。
6.關(guān)于哲學(xué)故事的.
蘇格拉底的妻子”是悍婦、壞老婆的代名詞。她是個(gè)心胸狹窄，性格冥頑不 化，喜歡嘮叨不休，動(dòng)輒破口大罵的女人，常使堂堂的哲學(xué)家蘇格拉底困窘不 堪。一次，別人問(wèn)蘇格拉底“為什么要娶這么個(gè)夫人”時(shí)，他回答說(shuō)：“擅長(cháng)馬 術(shù)的人總要挑烈馬騎，騎慣了烈馬，駕馭其他的馬就不在話(huà)下。我如果能忍受得 了這樣女人的話(huà)，恐怕天下就再也沒(méi)有難于相處的人了。”
據說(shuō)蘇格拉底就是為了在他妻子煩死人的嘮叨申訴聲中凈化自己的精神才與 她結婚的
有一次，蘇格拉底正在和學(xué)生們討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，互相爭論的時(shí)候，他的妻子 氣沖沖地跑進(jìn)來(lái)，把蘇格拉底大罵了一頓之后，又從外面提來(lái)一桶水，猛地潑到 蘇格拉底身上。在場(chǎng)的學(xué)生們都以為蘇格拉底會(huì )怒斥妻子一頓，哪知蘇格拉底摸 了摸渾身濕透的衣服，風(fēng)趣地說(shuō)：“我知道，打雷以后，必定會(huì )有大雨的！”
