冒死進(jìn)諫典故(歷史上冒死進(jìn)諫的忠臣兩個(gè)故事)
1.歷史上冒死進(jìn)諫的忠臣 兩個(gè)故事
一，危如累卵（成功）：春秋時(shí)代，晉靈公貪圖享樂(lè )，派大臣屠岸給他造一座九層的瓊臺，他怕有勸阻，下令說(shuō)：“誰(shuí)敢進(jìn)諫一律殺頭！” 大臣荀息知道后，便來(lái)求見(jiàn)晉靈公。
晉靈公為了防止荀息勸阻， 命武士彎弓搭箭，只要荀息一開(kāi)口勸諫，便立刻把他射死。荀息見(jiàn)到 晉靈公后，故作輕松地對晉靈公說(shuō)：“我今天來(lái)拜見(jiàn)大王，并不敢向 你規勸什么，只是來(lái)給你表演一個(gè)特技。
我能夠把12顆棋子壘起來(lái)， 再把9個(gè)雞蛋壘上去而不會(huì )倒坍。” 晉靈公聽(tīng)了，便叫荀息表演。
荀息先把12顆棋子壘起來(lái)，再把雞蛋一個(gè)個(gè)加上去。晉靈公見(jiàn)了，在一旁大叫“危險”，荀息慢條斯理的說(shuō)：“這有什么危險，還有比這更危險的呢。”
晉靈公問(wèn)他更危險的是什么，荀息說(shuō)：“大王，彌造九層高臺，弄 得國內已沒(méi)男人耕地，國庫空虛，一旦外敵人侵，國家危在旦夕，難道不更危險嗎？”晉靈公聽(tīng)了，這才醒悟過(guò)來(lái)，立刻下令停止了九層高臺的工程。 二，晏子進(jìn)諫（成功）：景公在位時(shí)，連下三天雪還不放晴。
景公披著(zhù)用狐貍腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的臺階上。晏子進(jìn)宮謁見(jiàn)，站了一會(huì )兒，景公說(shuō)：“奇怪啊！下了三天雪可是天氣不冷。”
晏子回答說(shuō)：“天氣不冷嗎？”景公笑了。晏子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代賢德的國君自己吃飽卻知道別人的饑餓，自己穿暖卻知道別人的寒冷，自己安逸卻知道別人的勞苦。
現在君王不知道別人了。”景公說(shuō)：“說(shuō)得好！我聽(tīng)從您的教誨了。”
便命人發(fā)放皮衣、糧食給饑餓寒冷的人。命令：在路上見(jiàn)到的，不必問(wèn)他們是哪鄉的；在里巷見(jiàn)到的，不必問(wèn)他們是哪家的；巡視全國統計數字，不必記他們的姓名。
士人已任職的發(fā)給兩個(gè)月的糧食，病困的人發(fā)給兩年的糧食。孔子聽(tīng)到后說(shuō)：“晏子能闡明他的愿望，景公能實(shí)行他認識到的德政。”
三，比干進(jìn)諫（失敗）紂王親近奸佞，排斥忠良，殘害百姓，變成天怒人怨的暴君。他的哥哥微子勸他他不聽(tīng)，只好離 開(kāi)他，他另一個(gè)叔父箕子批評他，他就把箕子囚禁起來(lái)。
從此無(wú)人敢再勸諫，有人干脆投奔周武王去了。 比干想到自己是國家元臣，責任重大，他苦苦相勸，紂王不聽(tīng)。
他嘆息說(shuō)：“主上有過(guò)錯不勸諫就是不忠，怕死不敢說(shuō)真話(huà)就是不勇敢，即使勸諫不聽(tīng)被殺，也是盡到了忠臣的責任了。”于是下決心冒死強諫。
紂王被責問(wèn)得無(wú)言以答，就問(wèn)比干：“你為什么要這樣堅持？”比干說(shuō)：“君有諍臣，父有諍子，士有諍友。下官身為大臣，進(jìn)退自有尚盡之大義。
我為的是叫你痛改前非，保住商朝的江山。”比干連續三天進(jìn)諫，紂王惱羞成怒，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七竅，現在我要拿你的心來(lái)驗看一下！”于是就命人剖開(kāi)比干的胸膛，挖出心來(lái)觀(guān)賞，并且用火焚毀比干的王的叔父，由于直 諫紂王以死相爭，被摘心而死。
2.海瑞冒死進(jìn)諫的故事
明世宗為人猜忌刻薄，凡是敢于說(shuō)真話(huà)，不是被殺頭、監禁，就是被革職、充軍，以至于后來(lái)沒(méi)有人再敢批評他。
但到了嘉靖四十五年，晚年的明世宗遇到一個(gè)不怕死，敢于揭他痛處的官員——海瑞。此時(shí)，嚴嵩父子雖然倒了臺，但貪污腐化，吏治敗壞的風(fēng)氣沒(méi)有絲毫改變，明世宗仍然沉溺在求仙問(wèn)藥之中，老百姓越來(lái)越窮困。
海瑞當時(shí)任戶(hù)部主事，他要上一道奏章，希望皇帝從迷信中醒悟過(guò)來(lái)。他知道，奏章呈上去，就會(huì )有殺身之禍，但他決心已下，就事先遣散了家人，安排好后事，又給自己買(mǎi)了棺材，訣別了妻子，才將他的奏章呈進(jìn)宮去。
明世宗耐著(zhù)性子讀完了他的奏章，可是他越看越氣，那上面舉例堯、舜、禹、湯、文、武這些古圣賢，還有秦、漢那些自稱(chēng)有仙術(shù)的方士，一樣沒(méi)有長(cháng)生不老。指責明世宗沉溺在神仙和仙藥中，弄得民不聊生，國內形勢嚴重，并說(shuō)他連漢文帝都不如。
明世宗氣得七竅生煙，將奏章狠狠地摔在地上，大喊道：“趕快把這個(gè)家伙抓起來(lái)，別讓他逃跑了！”宦官黃錦說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人不怕死，做官清廉。他自知觸犯陛下，活不成了，已經(jīng)安排好后事，準備好棺材，不會(huì )逃跑的。”
明世宗沉默半晌，再將奏章拾起反復閱讀，覺(jué)得海瑞的話(huà)多少有些道理，自言自語(yǔ)連聲嘆息說(shuō)：“這個(gè)人倒像比干，只是朕還沒(méi)有商紂王那么壞吧！”他好幾個(gè)月沒(méi)有作批復。但明世宗后來(lái)還是下旨將海瑞抓了起來(lái)。
不過(guò)，才過(guò)了兩個(gè)月，明世宗就死了。他的兒子明穆宗即位，將海瑞放出監獄，恢復了官職。
擴展資料海瑞一生，經(jīng)歷了正德、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷四朝。他打擊豪強，疏浚河道，修筑水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止循私受賄，并推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有“海青天”之譽(yù)。
1587年（萬(wàn)歷十五年），海瑞病死于南京官邸。海瑞死后，關(guān)于他的傳說(shuō)故事，民間廣為流傳。
主要貢獻1、法規制度海瑞曾根據他在淳安的經(jīng)驗寫(xiě)《興革條例》，談?wù)撛摰貐^的管理問(wèn)題。他就任應天巡撫之后，立即頒布《督撫憲約》，規定巡撫出巡各地，府、州、縣官一律不準出城迎接，也不準設宴招待。
準許工作餐可以有雞、魚(yú)、豬肉各一樣，但不得供應鵝和黃酒，也不準超過(guò)伙食標準：物價(jià)高的地方紋銀三錢(qián)，物價(jià)低的地方兩錢(qián)，連蠟燭、柴火等開(kāi)支也在上述數目之內。海瑞在應天推行一條鞭法：將過(guò)去按地、戶(hù)、丁分別征收實(shí)行、征發(fā)徭役的賦役制度，改為按土地、人丁征收貨幣與白銀；將過(guò)去由納稅戶(hù)輪流征收解運改為官府自行征收解運。
把田賦、力役和其他雜稅合編為一條，統一按田畝核算征收。原來(lái)按丁戶(hù)征役的辦法一并改為攤入田畝。
在對待契約問(wèn)題上，海瑞不顧明代法律規定與當時(shí)的國情，要求爭議的解決必須以書(shū)面契約為依據。因為當時(shí)農民間是很少使用書(shū)面契約來(lái)發(fā)生借貸關(guān)系的，致使法律的執行陷入了進(jìn)退維谷的兩難境地。
海瑞所批準贖還的僅占全部典押借貸案件的二十分之一。在海瑞的治下，佃戶(hù)不敢向業(yè)主交租，借方不敢向貸方還款。
2、清廉作風(fēng)海瑞的清廉，甚至達到了不近人情的地步。按照當時(shí)官場(chǎng)的風(fēng)氣，新官到任，舊友高升，總會(huì )有人來(lái)送些禮品禮金，以示祝賀。
這些禮品禮金只要數額不大，也是人之常情。然而海瑞公開(kāi)貼告示說(shuō)：今日做了朝廷官，便與家居之私不同，然后把別人送的禮品一一退還，連老朋友賀邦泰、舒大猷遠道送來(lái)的禮也不例外。
至于公家的便宜，更是一分也不占。海瑞臨終前，兵部送來(lái)的柴金多算了七錢(qián)銀子，他也要算清了退回去。
參考資料來(lái)源：百度百科--海瑞。
3.敢于冒死進(jìn)諫的忠臣的小故事
比干：干從政40多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發(fā)展農牧業(yè)生產(chǎn)，提倡冶煉鑄造，富國強兵。商末帝辛（紂王）暴虐荒淫，橫征暴斂，比干嘆曰：“主過(guò)不諫非忠也，畏死不言非勇也，過(guò)則諫不用則死，忠之至也”。遂至摘星樓強諫三日不去。紂問(wèn)何以自恃，比干曰：“恃善行仁義所以自恃”。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅信有諸乎？”遂殺比干剖視其心，終年63歲。
鄒忌：公元前三五七年齊威王即位。不久，鄒忌就“以鼓琴見(jiàn)威王”，用“鼓琴”的節奏來(lái)說(shuō)明“治國家而弭（安定）人民”的道理。他認為，君好比琴上的大弦，彈起來(lái) “濁以春溫”；相好比琴上的小弦，彈起來(lái)“廉折以清”；政令好比彈起來(lái)“攫之深而舍（釋?zhuān)┲洌ㄊ妫薄椀谩按笮∠嘁妗保皬投粊y”，琴音就協(xié)調好聽(tīng)，“治國家而弭人民”是同樣的道理。齊威王很賞識他，三個(gè)月后就授給相印。
