壯士荊軻刺秦出發(fā)燕太子丹于易水送別的典故
《于易水送人》
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。
"此地別燕丹, 壯士發(fā)重冠"
詩(shī)的頭兩句是用典。 戰國時(shí),燕太子丹曾被質(zhì)于秦,與秦王贏(yíng)政結下分怨。太子丹回國后就如募勇士荊軻到易水邊上,為他送行,即是“此地別燕丹”的寓意。當是時(shí),高漸離擊筑,荊軻昂首高歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一擊兮不復還!”于是“土皆嗔目,怒發(fā)上沖冠。”此就是第二句“壯士發(fā)沖冠”的意思。
“昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒”
詩(shī)人緬懷荊軻,不是單純的講故事,而是為了表達自己的豪情壯志。
駱賓王一生道路坎坷,常感到現實(shí)的壓迫 因此用借古抒情的方法,在情景交融之中表達了自己的感情。
講的是荊軻刺秦王,刺殺秦王是必死的任務(wù),荊坷肯定會(huì )死在秦國,燕國太子丹在易水邊送荊坷。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”也是這個(gè)典故。
駱賓王在易水送別朋友的時(shí)候,不由得想起當年的壯士荊軻從這里出發(fā)去刺殺秦王時(shí)的種種情景,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。荊軻雖然已經(jīng)死去,但易水仍然寒氣逼人,好象訴說(shuō)著(zhù)荊軻的豪情壯志,充滿(mǎn)著(zhù)對他無(wú)限的崇敬之情,令人在它面前不由得肅然起敬。
于易水送人此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。引用了荊軻刺秦王的典故。
壯士發(fā)沖冠”用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面和人物激昂慷慨的心情,表達了詩(shī)人對荊軻的深深崇敬之意。此時(shí)在易水邊送別友人,想起了荊軻的故事,這是很自然的。
但是,詩(shī)的這種寫(xiě)法卻又給人一種突兀之感,它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩(shī)的常見(jiàn)的內容,而是芟夷枝蔓,直入史事。這種破空而來(lái)的筆法,反映了詩(shī)人心中蘊蓄著(zhù)一股難以遏止的憤激之情,借懷古以慨今,把昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一體。
從而為下面的抒情準備了條件,醞釀了氣氛。
易水送別
公元前228年,秦將王翦已經(jīng)攻破趙國的都城,俘虜了趙王,把趙國的領(lǐng)土全部納入秦國的版圖。大軍挺進(jìn),向北奪取土地,直到燕國南部邊界。太子丹命荊軻刺秦王。太子丹已預先尋找天下最鋒利的匕首,找到趙國人徐夫人的匕首,花了百金買(mǎi)下它,讓工匠用毒水淬它,
用人試驗,只要見(jiàn)一絲兒血,沒(méi)有不立刻死的。于是就準備行裝,送荊軻出發(fā)。燕國有位勇士叫秦舞陽(yáng),十三歲上就殺人,別人都不敢正面對著(zhù)看他。于是就派秦舞陽(yáng)作助手。荊軻等待一個(gè)人,打算一道出發(fā);那個(gè)人住得很遠,還沒(méi)趕到,而荊軻已替那個(gè)人準備好了行裝。
又過(guò)了些日子,荊軻還沒(méi)有出發(fā),太子丹認為他拖延時(shí)間,懷疑他反悔,就再次催請說(shuō):“日子不多了,荊卿有動(dòng)身的打算嗎?請允許我派遣秦舞陽(yáng)先行。”荊軻發(fā)怒,斥責太子丹說(shuō):
“太子這樣派遣是什么意思?只顧去而不顧完成使命回來(lái),那是沒(méi)出息的小子!況且是拿一把匕首進(jìn)入難以測度的暴秦。我所以暫留的原因,是等待另一位朋友同去。眼下太子認為我拖延了時(shí)間,那就告辭決別吧!”于是就出發(fā)了。太子丹及賓客中知道這件事的,都穿著(zhù)白衣戴著(zhù)白帽為荊軻送行。
到易水岸邊,餞行以后,上路,高漸離擊筑,荊軻和著(zhù)拍節唱歌,發(fā)出蒼涼凄惋的聲調,送行的人都流淚哭泣,一邊向前走一邊唱道:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”復又發(fā)出慷慨激昂的聲調,送行的人們怒目圓睜,頭發(fā)直豎,把帽子都頂起來(lái)。于是荊軻就上車(chē)走了,始終連頭也不回。
擴展資料:
“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。”全詩(shī)《于易水送人》介紹:
《于易水送人》
作者:唐代-駱賓王
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。
譯文:
在此地離別了燕太子丹,壯士荊軻憤怒頭發(fā)沖冠。
昔日的英豪人已經(jīng)長(cháng)逝,今天這易水還那樣凄寒。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-荊軻 (戰國時(shí)期著(zhù)名刺客)
參考資料來(lái)源:搜狗百科-于易水送人
“怒發(fā)沖冠”這則成語(yǔ)的冠是帽子。憤怒得頭發(fā)直豎,頂起帽子。比喻極度憤怒。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.廉頗藺相如列傳》,王授璧,相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠。
趙惠文王得到一塊稀世的璧玉。這塊璧是春秋時(shí)楚人卞和發(fā)現的,所以稱(chēng)為和氏璧。不料,這件事被秦昭王知道了,便企圖仗勢把和氏璧據為己有。于是他假意寫(xiě)信給趙王,表示愿用15座城來(lái)?yè)Q這塊璧。
趙王怕秦王有詐,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵來(lái)犯。同大臣們商量了半天,也沒(méi)有個(gè)結果。再說(shuō),也找不到一個(gè)能隨機應變的使者,到秦國去交涉這件事。 正在這時(shí),有人向趙王推薦了藺相如,說(shuō)他有勇有謀,可以出使。趙王立即召見(jiàn),并首先問(wèn)他是否可以同意秦王要求,用和氏璧交換15座城池。藺相如說(shuō):“秦國強,我們趙國弱,這件事不能不答應。”
“秦王得到了和氏璧,卻又不肯把15座城給我,那怎么辦?”
“秦王已經(jīng)許了愿,如趙國不答應,就理虧了;而趙國如果把璧送給秦王,他卻不肯交城,那就是秦王無(wú)理。兩方面比較一下,寧可答應秦王的要求,讓他承擔不講道理的責任。”
就這樣,藺相如帶了和氏璧出使秦國。秦王得知他來(lái)后,沒(méi)有按照正式的禮儀在朝廷上接見(jiàn)他,而是非常傲慢地在三個(gè)臨時(shí)居住的宮室里召見(jiàn)藺相如。他接過(guò)璧后,非常高興,看了又看,又遞給左右大臣和姬妾們傳看。 藺相如見(jiàn)秦王如此輕蔑無(wú)禮,早已非常憤怒,這時(shí)又見(jiàn)他只管傳看和氏璧,根本沒(méi)有交付城池的意思,便上前道:“這璧上還有點(diǎn)小的毛病,請讓我指給大王看。”
藺相如把璧拿到手后,馬上退后幾步,靠近柱子站住。他極度憤怒,頭發(fā)直豎,頂起帽子,激昂地說(shuō):“趙王和大臣們商量后,都認為秦國貪得無(wú)厭,想用空話(huà)騙取和氏璧,因而本不打算把璧送給秦國;聽(tīng)了我的意見(jiàn),齋戒了五天,才派我送來(lái)。今天我到這里,大王沒(méi)有在朝廷上接見(jiàn)我,拿到璧后竟又遞給姬妾們傳觀(guān),當面戲弄我,所以我把璧取了回來(lái)。大王如要威逼我,我情愿把自己的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎!” 在這種情況下,秦王只得道歉,并答應齋戒五天后受璧。但藺相如預料秦王不會(huì )交城,私下讓人把璧送歸趙國。秦王得知后,無(wú)可奈何,只好按照禮儀送藺相如回國。
于易水送人一絕
駱賓王
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。
據史載,戰國末年荊軻為燕太子丹復仇,欲以匕首威逼秦王,使其歸還諸侯之地。臨行時(shí)燕太子丹及高漸離、宋意著(zhù)白衣冠(喪服)送于易水,高漸離擊筑,荊軻應聲而歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”。歌聲悲壯激越,“士皆目,發(fā)盡上指冠”。這首詩(shī)的第一聯(lián),“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠”,就是寫(xiě)的這件事。“此地”,即詩(shī)題中的易水。“壯士發(fā)沖冠”,用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面,和人物激昂慷慨的心情,表達了詩(shī)人對荊軻的深深崇敬之意。如今
荊軻刺秦
于易水送人一絕
駱賓王
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。
清人陳熙晉說(shuō):“臨海少年落魄2113,薄宦沉淪,始以貢疏被愆5261,繼因草檄亡命”(《駱臨海集箋注》)。這四句話(huà)大致概括了駱賓王悲劇的一生。
駱賓王對自己的際遇憤憤不平,對武則4102天的統治深為不滿(mǎn),期待時(shí)機,要為匡復李唐王朝,干出一番事業(yè)。可是在這種時(shí)機尚未到來(lái)之前的那種沉淪壓抑的境遇,更使得詩(shī)人1653陷入彷徨企求的苦悶之中。《于易水送人》一絕就是曲折地反映了詩(shī)人的這種心境。
據史載,戰國末年荊軻為燕太子丹復仇,欲以匕首威逼秦王,使其歸還諸侯之地。臨行時(shí)燕太子丹及高漸離、宋回意著(zhù)白衣冠(喪服)送于易水,高漸離擊筑,荊軻應聲而歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不答復還”。歌聲悲壯激越,“士皆
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