涵:芬芳、涵碧。
涵泳乎其中。——左思 《吳都賦》琛:尊貴,博雅。
琛,寶也。——《說(shuō)文新附》源:淵源、源頭。
啟生人之耳目,窮法度之本源。——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》冠:尊貴,冠達。
冠至尊也。——《禮記·問(wèn)喪》三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉載請保留 銘:銘志。
志立人上,銘意立報。又音同“鳴”,意出類(lèi)拔萃,一鳴驚人。
銘者,自名也。自名以稱(chēng)揚其先祖之美而明著(zhù)之后世者也。
——《禮記·祭統》佳:內秀、文雅、美好。佳人不同體,美人不同面,而皆說(shuō)于目。
——《淮南子·說(shuō)林》蕓:文雅,清麗。元載末年,造蕓輝堂于私第。
蕓輝,香草名也。——唐 · 蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》澤:天延恩典、福被九郡。
澤及萬(wàn)世而不為仁。——《莊子·大宗師》楷:楷模、剛直、疏而不屈。
今世行之,后世以為楷。——《禮記·儒行》鴻:飛靈、勇毅、寓意凌氣和遠志。
燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》溪:清麗,婉約。
緣溪行,忘路之遠近。——晉 · 陶淵明《陶淵明集·桃花源記》璇:美玉,美好。
璇,美石次玉。——《說(shuō)文》柏:高潔、清翠。
歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》佩:清雅,美麗。
遺余佩兮澧浦。——《楚辭·湘君》宸:帝王、王位的代稱(chēng)。
宸扉既辟。—— 王勃《九成宮頌》:望舒(出自《楚辭》)、維哲(出自《楚辭》)、周翰(出自《詩(shī)經(jīng)》)、子衿(出自《詩(shī)經(jīng)》)、千帆(出自《宋詞》)等 · 文彬 出自《論語(yǔ)》:“文質(zhì)彬彬,然后君子。”
恭敬有禮,是謂君子,做男孩名氣質(zhì)出眾。· 思誠 出自《孟子·離婁章句上》:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”
寓意忠誠守信,做男孩名寄托正文君子之望。· 俊杰 出自《春秋繁露?爵國》“十人者曰豪,百人者曰杰,千人者曰俊,萬(wàn)人者曰英”。
才智出眾的人。適用于男孩取名字。
· 經(jīng)國 出自《典論·論文》:“蓋文章者,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。”有經(jīng)天緯地之能,適合做男孩名。
· 弘毅 出自《論語(yǔ)》:“士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?”肩負家族傳承重任,做男孩名寓意弘揚家族香火。· 思齊 出自《論語(yǔ)》:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內省也。”
比喻向美好的事物看齊,做男孩名有積極進(jìn)取之厚望。· 克明 出自《尚書(shū)·伊訓》:“居上克明,為下克忠。”
心思澄明,能夠做到心明眼亮,適合做男孩名。· 朝宗 出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?沔水》“沔波流水,朝宗于海”。
百川歸海。適用于男孩取名字。
· 博聞 出自《漢書(shū)?東方朔傳》:“自以智能海內無(wú)雙,則可謂博聞辯智矣。”見(jiàn)聞廣博。
適用于男孩取名字。· 靈均 出自《離騷》,“名余曰正則兮,字余曰靈均”。
靈均:靈善而均調。屈原,字原,靈均是對“原”字進(jìn)行的解釋?zhuān)苍⒁饽泻檎司印?/p>
· 杜若 出自《九歌·湘君》,“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”,也是香草名,可做兄弟名字。· 浩初 出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》:“請爾靈龜,永晏息乎浩初”一句。
此名意為浩瀚的波濤,寓意眼界開(kāi)闊、大氣磅礴、乘風(fēng)破浪、楊帆遠航。· 俊譽(yù) 出自宋謝采伯《密齋筆記》:“時(shí)蜀人陳堯叟亦有俊譽(yù)”一句。
此名意為才智出眾的名聲,寓意文采斐然、智慧過(guò)人、名聲遠揚、人中俊杰。· 江沅 出自《楚辭·涉江》,“乘舲船余上沅兮沅”,沅為水名,此名寓意心胸開(kāi)闊,揚帆遠航,三元及第,功成名就。
· 瑾瑜 出自北齊顏之推 《顏氏家訓·省事》,“今世所覩,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之。”瑾瑜比喻美德賢才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》,“青青子矜,悠悠我心”,此命寓意賢良人才。· 靈犀 出自唐代李商隱詩(shī)《無(wú)題》,“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”。
此名形容心靈相通,寓意聰慧過(guò)人,一點(diǎn)即通。· 鐘毓 出自成語(yǔ)“鐘靈毓秀”,意為凝聚天地間的靈氣,孕育著(zhù)優(yōu)秀的人物,指山川秀美,人才輩出。
此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過(guò)人。如有兄弟可取名“鐘靈”。
· 周翰 源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》,“維申及甫,維周之翰”一句,指周朝首都的垣墻,意為國家的棟梁之材,此名寓意才氣過(guò)人,學(xué)識廣博,前途遠大,功成名就。望采納,謝謝。
回答 皓塵 “皓塵”一名出自《楚辭·漁父》:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎”,從中提取“皓塵”作為男孩名字富有古風(fēng)韻味。
其中,“皓”指太陽(yáng)出來(lái)時(shí)光明的樣子,引申為潔白、光明之意,作為人名表示陽(yáng)光、開(kāi)朗、活潑、光明之義;“塵”字入名表示男孩細膩、灑脫,超凡脫俗。“皓塵”一名寓意男孩性格樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,有高尚純潔的品格,不被凡塵所沾染。
思齊 “思齊”一名選自成語(yǔ)“見(jiàn)賢思齊”,意思為看到德才兼備的人要向他看齊,從中提取“思齊”作為男孩名字,延伸該成語(yǔ)含義,寓意男孩要向美好的事物看齊,向有才學(xué)、有品行的人學(xué)習,成為一個(gè)才德兼備的人。 初言 “初言”選自《楚辭·離騷》“初既與余成言兮,后悔遁而有他”,其中,“初”有開(kāi)始、初始、初心之意,“言”指語(yǔ)言,作為人名引申為能言善辯,口才了得。
“初言”作為男孩名字寓意男孩要不忘初心,恪守格言,學(xué)識淵博,言談舉止得體,有儒雅的氣質(zhì)。 致堯 “致”字是指給予、集中的意思;“堯”字是指中國古代帝王,寓意著(zhù)王者;而“致堯”一名出自杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳、”之中,整體體現了詩(shī)人遠大的抱負,字里行間充滿(mǎn)了對事業(yè)、對理想的熱情。
思堯 “思堯”這個(gè)名字出自《九辯》:“閔奇思之不通兮,將去君而高翔。”,“君”本義指古代的君主,也指有才學(xué)、有品行的人,用作男孩名字形容男孩品德高尚,尊貴不凡;“堯”指古代圣明的君主,作為人名有正直、賢明、品德高尚之義。
“思堯”一名充滿(mǎn)霸氣感,寓意男孩才思敏捷,品德高尚,有遠大的志向和抱負,能成為優(yōu)秀的人才。 承平 “承平”這個(gè)男孩名字取自成語(yǔ)“四海承平”,該成語(yǔ)的意思指全國境內在一個(gè)相當長(cháng)的時(shí)間內太平無(wú)事,從中選取“承平”作為男孩名字寓意極好,且充滿(mǎn)古韻味。
其中“承”字有繼承、接受、順承的意思,;“平”代表平安、太平,兩字搭配,寓指男孩為人有擔當,一生平安順利。 更多17條 。
好聽(tīng)的男孩名字:- 致遠 (出自諸葛亮的《誡子書(shū)》:“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”)- 俊馳(出自成語(yǔ):俊才星馳)- 雨澤 (恩惠像雨一樣多)- 燁磊 (光明磊落)- 晟睿(“晟”是光明、興盛的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思)- 天佑(生來(lái)就有上天庇佑的孩子)- 文昊(昊的字意是:廣大無(wú)邊)- 修潔(修:形容身材修長(cháng)高大,潔:整潔)- 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )- 遠航(好男兒,就放他去遠航吧)- 旭堯 (旭:旭日 堯:上古時(shí)期的賢明君主,后泛指圣人 )- 鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )- 偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )- 榮軒 (軒:氣度不凡 )- 越澤 (澤:廣博的水源)- 浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無(wú)窮)- 瑾瑜 (出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)- 皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)- 擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩(shī)人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)- 擎宇(意思同上)- 志澤 (澤:廣域的水源 )- 子軒 (軒:氣度不凡 )- 睿淵 (睿智;學(xué)識淵博)- 弘文 (弘揚;文:文學(xué)家)- 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn))- 雨澤 (恩惠)- 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)- 建輝 (建造輝煌成就)- 晉鵬( 晉:進(jìn)也,本義,上進(jìn) 鵬:比喻前程遠大 )- 天磊 (磊:眾石累積 )- 紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 )- 澤洋 (廣闊的海洋 )- 鑫磊 (鑫:財富 )- 鵬煊 (煊:光明,讀xuānn )- 昊強 (昊:蒼天,蒼穹 )- 偉宸 (宸:古代君王的代稱(chēng) )- 博超 (博:博大 超:超越 )- 君浩 (君:君子 浩:浩大 )- 子騫 (騫:高舉,飛起 )- 鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 )- 炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )- 鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 )- 越彬 (彬:形容文雅 )- 風(fēng)華 (風(fēng)華正茂 )- 靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )- 明輝 (輝:光明 )- 偉誠 (偉:偉大 誠:誠實(shí) )- 明軒 (軒:氣度不凡 )- 健柏((柏:松柏,是長(cháng)壽的象征。
“健柏”就是健康長(cháng)壽的意思)- 修杰(修:形容身材修長(cháng)高大)- 志澤 (澤:廣域的水源 )- 弘文 (弘揚,文:文學(xué)家)- 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)- 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)- 煜城 (照耀城市)- 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)- 燁偉 (燁:光耀)- 苑博 (博:博學(xué))- 偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)- 熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)- 鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)- 博濤 (博:博學(xué))- 燁霖 (燁:光明)- 燁華 (燁:光耀)- 煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)- 智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代稱(chēng))- 正豪 (豪:豪氣)- 昊然 (昊:蒼天,蒼穹)- 明杰 (明智,杰出)- 立誠 (誠:誠實(shí))- 立軒 (軒:氣度不凡)- 立輝 (輝:輝煌)- 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)- 弘文 (弘揚;文:文學(xué)家)- 熠彤 熠:光耀 彤:紅色- 鴻煊 鴻:大也 煊:光明- 燁霖 燁:光明- 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn))- 鑫鵬 鑫:財富 鵬:比喻氣勢雄偉-。
楊家昭(一聲)
取自楊家將中的楊延昭。將延改為家,楊家昭亦有家族光明的寓意。前途無(wú)量,光宗耀祖。
昭
漢字字義
形容詞
(1) (形聲。字從日,從召,召亦聲。“日”指日光。“召”義為“引導”、“呼喚”,引申為“先導”、“引領(lǐng)”。“日”與“召”聯(lián)合起來(lái)表示“先導日光”。本義:晨曦。引申義:(昏暗中的)一抹亮色。(黑暗中的)明亮。說(shuō)明:本字的造字技巧和“齠”、“軺”等字是一樣的,前者為“引領(lǐng)齒”,意為“引領(lǐng)恒齒生長(cháng)”;后者為“先導車(chē)”、“開(kāi)道車(chē)”,意為“引領(lǐng)貴賓車(chē)隊進(jìn)王宮”。“昭”就是“先導日光”,負責引領(lǐng)一整天的日光,因此就是“晨曦”) (2) 同本義 昭,日明也。——《說(shuō)文》 倬彼云漢,昭回于天。——《詩(shī)·大雅·云漢》 青春受謝,白日昭只。——《楚辭·大招》 (3) 又如:昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明廣布);昭亮(明亮);昭美(光明美好) (4) 彰明,顯著(zhù) 所以昭炯戒。——清· 薛福成《觀(guān)巴黎油畫(huà)記》 (5) 又如:昭升(顯著(zhù)地升聞);昭名(顯著(zhù)的聲名);昭灼(明顯;顯著(zhù));昭明(顯明;顯著(zhù));昭速(明顯地招引)
名詞
(1) 光;亮光 [light] 倬彼云漢,昭回于天。——《詩(shī)·大雅·云漢》 (2) 又如:昭回(晨辰光耀回轉);昭耀(光耀);昭晳(光亮) (3) 古時(shí)宗法制度 ,宗廟次序,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,朝南,南向的一列正面朝陽(yáng)而明亮,故稱(chēng)“昭”,昭有明義;三世、五世、七世,位于右方,朝北,北向的一列正面背光而冥昧,故稱(chēng)“穆”,穆有冥義。又墳地葬位的左右次序也按此規定排列。 (4) 姓 (5)古代國名
動(dòng)詞
(1) 顯揚;顯示 昭陛下圣明。——諸葛亮《出師表》 (2) 又如:昭暢(大大發(fā)揚);昭文(顯揚文采);昭武(顯揚武威)“炤” (3) 另見(jiàn) zhào
1、“高山仰止,景行行止” 出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)轄》。可取名:景行
2、“秩秩斯干,幽幽南山” 出自《小雅·斯干 》。可取名: 斯幽
3、“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)” 出自《十一月四日風(fēng)雨大作》。可取名:夢(mèng)闌
4、“愿君多采擷,此物最相思 出自王維的”《相思》。可取名:君擷
5、“借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村” 出自杜牧的《清明》。可取名:牧遙
6、“衡門(mén)之下,可以棲遲。泌之揚揚,可以樂(lè )饑” 出自《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門(mén)》。可取名:棲遲
7、“如月之恒,如日之升。如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無(wú)不爾或承” 出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·天保》。可取名:之恒
8、“桃之夭夭,灼灼其華。。桃之夭夭,其葉蓁蓁” 出自《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》。可取名:葉蓁
9、“嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩” 出自《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》。可取名:巖松
10、“崢嶸赤云西,日腳下平地” 出自杜甫的《羌村三首》其一。可取名:崢嶸
11、“雄州霧列,俊采星馳” 出自《滕王閣序》。可取名:星馳
12、“遙襟俯暢, 逸興遄飛” 出自《滕王閣序》。可取名:逸興
13、“彼竭我盈,故克之” 出自《左傳》。可取名:盈克
14、“防民之口,甚于防川” 出自《國語(yǔ)》。可取名:民川
15、“自誠明,謂之性;自明誠,謂之” 出自《中庸》。可取名:誠明或明誠
16、“岸芷汀蘭,郁郁青青” 出自《岳陽(yáng)樓記》。可取名:汀蘭
17、“猶未及髯之絕份逸群也” 出自《三國志》。可取名:逸群
18、“頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢” 出自《文賦》。可取名:彬蔚
19、“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”出自《論語(yǔ)·雍也》。可取名:彬彬
20、“德行廣大而守以恭者榮,土地博裕而守以?xún)€者安。”出自《說(shuō)苑·敬慎》。可取名:博裕
出自古詩(shī)詞的男孩名字有:
1. 彬蔚 富有文采。適用于男孩和女孩取名字。
出自陸機《文賦》“頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢”。
2. 博容 度量大。適用于男孩和女孩取名字。
出自《后漢書(shū)?橋玄傳》:“懿德高軌,泛愛(ài)博容。”
3. 博藝 博通藝文。適用于男孩和女孩取名字。
出自《孔子家語(yǔ)?弟子行》:“好學(xué)博藝,省物而勤也,是冉求之行也。”
4. 博雅 學(xué)識淵博,品行端正。適用于男孩和女孩取名字.
出自《后漢書(shū)?杜林傳》:“博雅多通,稱(chēng)為任職相。”
5. 澹雅 淡泊高雅。適用于男孩和女孩取名字。
出自唐代封演《封氏聞見(jiàn)記?圖畫(huà)》:“夫畫(huà)者澹雅之事。”
6. 涵涵 水波晃動(dòng)。適用于男孩和女孩取名字。
出自唐代韓愈《唐故江南西道觀(guān)察使太原王公神道碑銘》:“秩秩而積,涵涵而停。”
7. 泓涵 水深廣,比喻學(xué)問(wèn)淵博。適用于男孩和女孩取名字。
出自唐韓愈《藍田縣丞廳壁記》:“博陵崔斯立,種學(xué)績(jì)文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。”
8. 嘉言 美好的語(yǔ)言。適用于男孩和女孩取名字。
出自宋代朱熹《朱子全書(shū)?學(xué)五》:“見(jiàn)人嘉言善行,則敬慕而記錄之。”
9. 嘉懿 善、美。
出自成語(yǔ):嘉言懿行。意思是美善的言行。適用于男孩和女孩取名字。
10. 江沅 沅,水名。適用于男孩和女孩取名字。出自《詩(shī)經(jīng)》
男詩(shī)經(jīng),女楚辭。
文論語(yǔ),武周易。1、伯庸。
《離騷》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸…… 2、正則、靈均。
《離騷》:“名余曰正則兮,字余曰靈均”。正則:公正而有法則。
靈均:靈善而均調。屈原名平,字原,正則是對“平”字進(jìn)行的解釋?zhuān)`均是對“原”字進(jìn)行的解釋。
3、修能。《離騷》:“又重之以修能”。
修能:即美好的外表儀形。一釋為很強的才干和能力。
4、騏驥。《離騷》:“乘騏驥以馳騁兮”。
騏驥:駿馬。 5、峻茂。
《離騷》:“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂:猶繁茂。
6、信芳。《離騷》:“茍余情其信芳”。
如京劇表演藝術(shù)家周信芳。 7、圣哲、茂行。
《離騷》:“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。
茂行:德行充盛。 8、曼路。
《離騷》:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”。 9、望舒。
《離騷》:“前望舒使先驅兮”。望舒:神話(huà)中為月駕車(chē)的神。
如寫(xiě)《雨巷》的詩(shī)人戴望舒。 10、陸離。
《離騷》:“斑陸離其上下”。陸離:光輝燦爛的樣子。
我們對于該詞的認知多來(lái)自于成語(yǔ)“光怪陸離”,意指色彩繁雜、變化多端。 11、珵美。
《離騷》:“覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當”。珵:美玉。
12、云旗。《離騷》:“駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇”。
云旗:繪有云霓的旗幟。 ===========九===歌===的===分===界===線(xiàn)=========== 1、辰良。
《九歌·東皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好時(shí)光。
易被讀作“乘涼”。 2、玉鏘、璆鳴。
《九歌·東皇太一》:“撫長(cháng)劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯”。詩(shī)曰:佩玉鏘鏘。
璆(音求):美玉。 3、安歌。
《九歌·東皇太一》:“疏緩節兮安歌”。安歌:神態(tài)安詳地唱歌。
有一句唐詩(shī)說(shuō):“安歌送好音”。 4、浩倡。
《九歌·東皇太一》:“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相對應。
取名時(shí)可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂(lè )康。《九歌·東皇太一》:“君欣欣兮樂(lè )康”。
樂(lè )康:安樂(lè )貌。 6、齊光。
《九歌·云中君》:“與日月兮齊光”。有點(diǎn)“曌”字的感覺(jué)呢。
7、宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。
宜修:修飾得宜,恰到好處。《甄嬛傳》里的皇后名字…… 8、揚靈(揚舲)。
《九歌·湘君》:“橫大江兮揚靈”。揚靈:一說(shuō)即揚舲,揚帆前進(jìn)。
9、飛龍。《九歌·湘君》:“飛龍兮翩翩”。
飛龍:此處指龍船。若是《易經(jīng)·乾卦》中的“飛龍在天”,那就霸氣外露了。
10、杜若。《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。
杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”,亦香草名。
11、揚波。《九歌·少司命》:“沖風(fēng)至兮水揚波”。
揚波此處指掀起波浪。但在有的語(yǔ)境中也比喻動(dòng)亂。
12、既明。《九歌·東君》:“夜皎皎兮既明”。
既明:天色明亮。《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——從這里演變出“明哲保身”的成語(yǔ)。
13、翾飛。《九歌·東君》:“翾飛兮翠曾,展詩(shī)兮會(huì )舞”。
翾(音宣)飛:飛翔。 14、青云。
《九歌·東君》:“青云衣兮白霓裳,舉長(cháng)矢兮射天狼”。《紅樓夢(mèng)》第七十回薛寶釵作詩(shī)曰:“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
15、飛揚。《九歌·河伯》:“心飛揚兮浩蕩”。
飛揚:心情舒展,思緒飄飛。 16、誠勇。
《九歌·國殤》:“誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌”。誠勇:內心勇敢。
《大戴禮記·文王官人》:“誠勇必有難懾之色”。 =============九===章===的===分===界===線(xiàn)=============== 1、堅志。
《九章·惜誦》:“欲橫奔而失路兮,堅志而不忍”。堅志:意志堅定。
2、寶璐。《九章·涉江》:“被明月兮佩寶璐”。
寶璐:美玉。 3、承宇。
《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
4、懷信。《九章·涉江》:“懷信侘傺,忽乎吾將行兮”。
懷信:懷抱忠貞誠信之心。 5、懷瑾。
《九章·懷沙》:“懷瑾握瑜兮”。如國學(xué)大師南懷瑾。
6、廣志。《九章·懷沙》:“定心廣志,余何畏懼兮”。
7、嘉樹(shù)。《九章·橘頌》:“后皇嘉樹(shù),橘徠服兮”。
嘉樹(shù):美好的樹(shù)木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹(shù)。
8、秉德。《九章·橘頌》:“秉德無(wú)私,參天地兮”。
秉德:秉持道德。 9、淑離。
《九章·橘頌》:“淑離不淫,梗其有理兮”。淑離:鮮明美好的樣子。
BUT諧音疏離。 10、翼遙。
《九章·悲回風(fēng)》:“翼遙遙其左右”。翼:飛動(dòng);遙遙:搖擺。
===============其===他===的===分===界===線(xiàn)============== 1、休德。《遠游》:“貴真人之休德兮”。
休德:美德。 2、辰星。
《遠游》:“奇傅說(shuō)之托辰星兮”。辰星:星宿名。
此指二十八宿中的房星,位于東方天幕。 3、淑尤。
《遠游》:“絕氛埃而淑尤兮”。淑尤:到達奇異的境界。
4、耀靈。《遠游》:“耀靈曄而西征”。
耀靈:太陽(yáng)的別稱(chēng),亦喻指帝王。 5、凱風(fēng)。
《遠游》:“順凱風(fēng)以從游兮”。凱風(fēng):和暖的風(fēng),指南風(fēng)。
6、琬琰。《遠游》:“懷琬琰之華英”。
琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文詞之美,如《南史·劉遵傳》:“文史該富,琬琰為心”。
7、冬榮。
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