以卵擊石典故(成語(yǔ)以卵擊石的故事)
1.成語(yǔ)以卵擊石的故事
以卵擊石【解釋】拿蛋去碰石頭。
比喻不估計自己的力量，自取滅亡。有一年，墨子前往北方的齊國。
途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人， 對墨子說(shuō)：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮膚很黑，去北方是不吉利的呀！” 墨子說(shuō)：“我不相信你的話(huà)！” 說(shuō)完，他繼續朝北走去。但不久，他又回來(lái)了，因為北邊的淄水泛濫，無(wú)法渡過(guò)河去； 名叫“曰”的那人得意地對墨子說(shuō)：“怎么樣？我說(shuō)你不能往北走嘛！遇到麻煩了吧？” 墨子微微一笑，說(shuō)：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔。
行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎么都過(guò)不去呀？” “曰”聽(tīng)后支吾著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。墨子又說(shuō)：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎？所以，你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的，就像拿雞蛋去碰石頭，把普天下的雞蛋全碰光了，石頭還是毀 壞不了。”
“曰”聽(tīng)了羞愧地走了。
2.誰(shuí)有以卵擊石的典故?謝謝,
戰國時(shí)期著(zhù)名思想家墨子，他到齊國去的路上碰到一個(gè)算命先生，算命先生說(shuō)他臉色不好，不宜前去。墨翟根本不相信他的這一套，說(shuō)算命先生是迷信，迷信是戰勝不了真理的，拿迷信來(lái)否定真理就好比“以卵擊石”，對真理毫無(wú)損傷。
故事：有一次，荀子同楚將臨武君談?wù)撥娛拢R武君說(shuō)：“善用兵者如能善于‘攻奪變詐'，就可以無(wú)敵于天下。”荀子不同意臨武君的觀(guān)點(diǎn)，他反對侵奪、欺詐，主張“仁人之兵”。他說(shuō)：“如果暴君桀的不義之師，以‘攻奪變詐'為主要戰略，去攻擊圣王堯的仁人之兵，結果一定失敗，好比以卵擊石，用手指去攪滾湯，也好比跳進(jìn)深水烈火，一進(jìn)去便被燒焦和淹沒(méi)了。”《墨子.貴義》篇也說(shuō)過(guò)“以卵擊石”這句話(huà)。《墨子》的作者墨翟，人稱(chēng)墨子，是戰國初期宋國人。有一次，墨子到北方的齊國去。路上遇到一個(gè)算命先生，他對墨子說(shuō)：“根據我的種算，今天北方忌見(jiàn)黑色，而你的臉色比較黑，今天出行往北，一定很不利！”墨子根本不聽(tīng)。而算命先生卻還要堅持他的謬論，勸阻墨子，雙方爭論起來(lái)。最后，墨子以堅定的口氣說(shuō)：“你所說(shuō)的是謬論，我所說(shuō)的是真理，你想用謬論來(lái)否定真理，那就等于‘以卵擊石'，是注定不會(huì )成功的！”說(shuō)罷，墨子不再去理會(huì )那個(gè)算命先生，徑直向北方的齊國而去。“以卵擊石”這個(gè)成語(yǔ)，比喻強弱懸殊，以極弱攻極強，必然遭到失敗
3.以卵擊石說(shuō)的是誰(shuí)的故事呢?
以卵擊石 （ yǐ luǎn jī shí ） 解 釋 卵：蛋。
拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。
出 處《荀子·議兵》：“經(jīng)桀作堯，譬之若以卵投石，以指繞沸。” 示例 明·羅貫中《三國演義》第43回：“強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎！” 用 法 偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義 近義詞 以卵投石、不自量力 故 事 戰國時(shí)期著(zhù)名思想家墨子，他到齊國去的路上碰到一個(gè)算命先生，算命先生說(shuō)他臉色不好，不宜前去。
墨翟根本不相信他的這一套，說(shuō)算命先生是迷信，迷信是戰勝不了真理的，拿迷信來(lái)否定真理就好比“以卵擊石”，對真理毫無(wú)損傷。 典 故 以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也， 不可毀也。
有一年，墨子前往北方的齊國。途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人， 對墨子說(shuō)：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮肢很 黑，去北方是不吉利的呀！” 墨子說(shuō)：“我不相信你的話(huà)！” 說(shuō)完，他繼續朝北走去。
但不久，他又回來(lái)了，因為北邊的淄水泛濫，無(wú)法渡過(guò)河去； 名叫“曰”的那人得意地對墨子說(shuō)：“怎么樣？我說(shuō)你不能往北走 嘛！遇到麻煩了吧？” 墨子微微一笑，說(shuō)：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎么都過(guò)不去呀？”“曰”聽(tīng)后支吾著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
墨子又說(shuō)：“假如天帝在東方殺了 青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎？所以，你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的，就像拿雞蛋去碰石頭，把普天下的雞蛋全碰光了，石頭還是毀壞不了。” “曰”聽(tīng)了羞傀地走了。
出處《墨子·貴義》。
4.以卵擊石的成語(yǔ)故事
出處：《墨子·貴義》以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也，不可毀也。
釋義：“以卵投石”也稱(chēng)“以卵擊石”，意思是雞蛋碰石頭。比喻自不量力，自取滅亡。
故事： 有一年，墨子前往北方的齊國。途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人，對墨子說(shuō)：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮膚很黑，去北方是不吉利的呀！”墨子說(shuō)：“我不相信你的話(huà)！”說(shuō)完，他繼續朝北走去。
但不久，他又回來(lái)了，因為北邊的淄水泛濫，無(wú)法渡過(guò)河去；名叫“曰”的那人得意地對墨子說(shuō)：“怎么樣？我說(shuō)你不能往北走嘛！遇到麻煩了吧？”墨子微微一笑，說(shuō)：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎么都過(guò)不去呀？”“曰”聽(tīng)后支吾著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
墨子又說(shuō)：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎？所以，你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的，就像拿雞蛋去碰石頭，把普天下的雞蛋全碰光了，石頭還是毀壞不了。” “曰”聽(tīng)了羞愧地走了。
5.成語(yǔ)故事 以卵擊石
以卵擊石
yǐ luǎn jī shí
[釋義] 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。
[語(yǔ)出] 明·羅貫中《三國演義》第43回：“強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎！”
[近義] 以卵投石、不自量力
[用法] 偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義
[例句] 劉豫州不識天時(shí)，強欲與爭，正如~，安得不敗乎？（明·羅貫中《三國演義》第四十三回）
[成語(yǔ)故事]
出處《墨子·貴義》
6.以卵擊石的成語(yǔ)故事
出處：《墨子·貴義》以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也，不可毀也。
釋義：“以卵投石”也稱(chēng)“以卵擊石”，意思是雞蛋碰石頭。比喻自不量力，自取滅亡。
故事：
有一年，墨子前往北方的齊國。途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人，對墨子說(shuō)：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮膚很黑，去北方是不吉利的呀！”墨子說(shuō)：“我不相信你的話(huà)！”說(shuō)完，他繼續朝北走去。但不久，他又回來(lái)了，因為北邊的淄水泛濫，無(wú)法渡過(guò)河去；名叫“曰”的那人得意地對墨子說(shuō)：“怎么樣？我說(shuō)你不能往北走嘛！遇到麻煩了吧？”墨子微微一笑，說(shuō)：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎么都過(guò)不去呀？”“曰”聽(tīng)后支吾著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。墨子又說(shuō)：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎？所以，你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的，就像拿雞蛋去碰石頭，把普天下的雞蛋全碰光了，石頭還是毀壞不了。”
“曰”聽(tīng)了羞愧地走了。
7.“以卵擊石”有什么典故
有一年墨子在向北前往齊國的途中遇見(jiàn)一個(gè) 叫“曰”的算命先生，對墨子說(shuō)：“今天玉帝在北邊 殺黑龍，你的皮膚很黑，去北方是不吉利的呀！” 墨子不相信他的話(huà)，繼續朝北走去，可是不久 又回來(lái)了，因為北邊的淄水泛濫，無(wú)法渡河。
名叫 “曰”的那人得意地說(shuō)：“怎么樣啊？我說(shuō)你不能往 北走嘛！” 墨子道：“淄水泛濫，阻隔了南北的交通。兩 方的行人全都受阻隔，行人之中有皮膚黑的，也有 皮膚白的，誰(shuí)都過(guò)不去呀！倘若天帝在東方殺青 龍，在南方殺赤龍，在西方殺白龍，再在中央殺黃 龍，那豈不是全天下的人都不敢行動(dòng)了嗎？所以， 你的謠言是抵擋不過(guò)我的道理的，就像拿雞蛋往 石頭上撞（以卵擊石），把普天之下的雞蛋全用光 了，也不能毀壞石頭呀！” “曰”聽(tīng)了墨子的駁斥，無(wú)話(huà)可說(shuō)，只能羞愧地 走開(kāi)了。
8."以卵擊石"的出處
以卵擊石 （ yǐ luǎn jī shí ） 解 釋 卵：蛋。
拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。
出 處 明·羅貫中《三國演義》第43回：“強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎！” 用 法 偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義 近義詞 以卵投石、不自量力 成語(yǔ)出處： 《荀子·議兵》：“經(jīng)桀作堯，譬之若以卵投石，以指繞沸。” 成語(yǔ)舉例： 拿蛋去碰石頭。
比喻不估計自己的力量，自取滅亡。 成語(yǔ)典故： 劉豫州不識天時(shí)，強欲與爭，正如~，安得不敗乎？（明·羅貫中《三國演義》第四十三回）。
9.成語(yǔ)故事48《以卵擊石》
以卵擊石出處《墨子·貴義》有一年，墨子前往北方的齊國。
途中遇見(jiàn)一個(gè)叫“曰”的人，對墨子說(shuō)：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀！”墨子說(shuō)：“我不相信你的話(huà)！”說(shuō)完，他繼續朝北走去。但不久，他又回來(lái)了，因為北邊的淄水泛濫，無(wú)法渡過(guò)河去；名叫“曰”的那人得意地對墨子說(shuō)：“怎么樣？我說(shuō)你不能往北走嘛！遇到麻煩了吧？”墨子微微一笑，說(shuō)：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔。
行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎么都過(guò)不去呀？”“曰”聽(tīng)后支吾著(zhù)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。墨子又說(shuō)：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動(dòng)彈不得了嗎？所以，你的謊言是抵擋不過(guò)我的道理的，就像拿雞蛋去碰石頭，把普天下的雞蛋全碰光了，石頭還是毀壞不了。”
“曰”聽(tīng)了羞傀地走了。
10.以卵擊石的故事
公元前二世紀左右，中國的國土上并列存在著(zhù)三個(gè)主要的國家，它們是魏國 、蜀國和吳國。
這一段時(shí)期在歷史上被稱(chēng)為“三國時(shí)期”。三個(gè)國家相互間經(jīng)常發(fā)生戰爭，但是誰(shuí)也消滅不掉誰(shuí)。
諸葛亮是蜀國的軍師，素以善于指揮戰爭而著(zhù)稱(chēng)。 有一次，魏國得到消息，得知蜀國的戰略要地西城兵力薄弱，只有不到一萬(wàn)士兵，就派大將司馬懿率領(lǐng)十幾萬(wàn)軍隊前去攻打。
蜀國得到魏國的軍隊正迅速向西城趕來(lái)的情報后，從國王到士兵都非常緊張。以一萬(wàn)士兵抵擋十幾萬(wàn)敵人，如以卵擊石，必敗無(wú)疑。
可是蜀國要從別的地方調集軍隊增援又來(lái)不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多謀的軍師諸葛亮身上。
諸葛亮也有些犯難，但嚴峻的形勢又迫使他必須拿出一個(gè)應對的辦法來(lái)。 諸葛亮苦思冥想，終于想出一個(gè)萬(wàn)全之策。
他命令城內的平民和士兵全部撤出，暫時(shí)躲避到一個(gè)安全的地方，然后大開(kāi)城門(mén)，等候敵人的到來(lái)。 魏國大將司馬懿不久即帶兵包圍了西城，但令他吃驚的是，本來(lái)以為會(huì )戒備 森嚴的西城卻城門(mén)大開(kāi)，城墻上也看不到一個(gè)守衛的士兵，只有一個(gè)老頭在城門(mén)前掃地。
正在他大惑不解的時(shí)候，就看到城樓上出現一個(gè)人，正是他的老對手 諸葛亮。只見(jiàn)諸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架預先放好的古琴前坐下來(lái)，隨即悠揚的音樂(lè )從城樓上傳下來(lái)。
魏國的將士都愣住了，在大軍圍城的危急關(guān)頭，蜀國的軍師諸葛亮卻彈起了琴，不知道這是怎么回事。 面對開(kāi)著(zhù)的城門(mén)和彈琴的諸葛亮，老奸巨滑的將軍司馬懿竟一時(shí)不知如何是好。
他早就知道諸葛亮足智多謀，可諸葛亮膽敢大開(kāi)城門(mén)迎候十幾萬(wàn)大軍，這太出乎他的預料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵馬。
這時(shí)，就聽(tīng)得城樓上傳來(lái)的琴聲由舒緩漸漸變得急促起來(lái)，仿佛暴風(fēng)雨就要來(lái)臨一般。 司馬懿越聽(tīng)越不對勁，他懷疑這是諸葛亮發(fā)出調動(dòng)軍隊反攻的信號，于是急忙下令他的軍隊撤退 。
成千上萬(wàn)的魏軍迅速撤退，就這樣，蜀國的西城沒(méi)有用一兵一卒就得以保全。這就是諸葛亮有名的“空城計”。
有關(guān)諸葛亮智謀的故事還非常多，這些故事大都出自中國最著(zhù)名的古典小說(shuō)之一《三國演義》里，如果您感興趣，不妨找來(lái)看一看。 公元前一世紀左右，中國正處在魏蜀吳三國鼎立的時(shí)期，其中魏國占據北方 ，蜀國占據西南方，吳國占據南方。
有一次，魏國派出大軍，從水路攻打地處長(cháng)江邊上的吳國。不多久，魏軍就 進(jìn)發(fā)到離吳國不遠的地方，在水邊扎下?tīng)I地，伺機攻打。
吳國的元帥周瑜，在研究了魏軍的情形后，決定用弓箭來(lái)防守來(lái)犯之敵。 可是怎么在較短時(shí)間內造出作戰所必需的十萬(wàn)枝箭呢？回為根據當時(shí)吳國的工匠情況，要造出這么多箭，至少要用十天時(shí)間，而這對于吳國的防守來(lái)說(shuō)，顯然是時(shí)間太長(cháng)了。
當時(shí)蜀國的軍師諸葛亮正好出訪(fǎng)吳國。諸葛亮是一個(gè)非常聰明的人，周瑜于是向他請教怎樣以最快的速度造出所需的箭。
諸葛亮對周瑜說(shuō)，三天時(shí)間就可以了。大家都認為諸葛亮是在說(shuō)大話(huà)，但是諸葛亮卻寫(xiě)下了軍令狀，如果到時(shí)完不成任務(wù)，就會(huì )被斬首。
諸葛亮接受任務(wù)后，并不著(zhù)急。他向吳國的大臣魯肅說(shuō)，要造這么多箭，用 普通的辦法自然是不可能的。
接著(zhù)，諸葛亮讓魯肅為他準備二十只小船，每只船上要軍士三十人，船上全用青布為幔，并插滿(mǎn)草，諸葛亮并一再要求魯肅為他的計謀保密。 魯肅為諸葛亮準備好船和其它必需的東西，可是并不知道其中的奧秘。
諸葛亮說(shuō)三天時(shí)間就能備好十萬(wàn)支箭，可是第一天并不見(jiàn)到他有什么動(dòng)靜，第二天還是這樣，第三天馬上就要到了，一支箭也沒(méi)有見(jiàn)到，大家都為諸葛亮捏一把汗， 如果到時(shí)候沒(méi)有完成任務(wù)，諸葛亮就沒(méi)命了。 第三天半夜時(shí)分，諸葛亮悄悄地把魯肅請到一只小船中，魯肅問(wèn)：“你請我來(lái)干什么？”諸葛亮說(shuō)：“請你跟我一起去取箭”。
魯肅大惑不解地問(wèn)：“到哪里去取？”諸葛亮笑笑說(shuō)：“到時(shí)候你就知道了。”于是諸葛亮命令二十只小船用長(cháng)繩子連接在一起，向魏軍的宿營(yíng)地進(jìn)發(fā)。
當天夜里，大霧漫天，水上的霧氣更是伸手不見(jiàn)五指。霧越大，諸葛亮越是命令船隊快速前進(jìn)。
到船隊接近魏軍營(yíng)地時(shí)，諸葛亮命令把船隊一字排開(kāi)，然后 命令軍士在船上擂鼓吶喊。魯肅嚇壞了，對諸葛亮說(shuō)：“我們只有二十條小船， 三百余士兵，萬(wàn)一魏兵打來(lái)，我們必死無(wú)疑了”。
諸葛亮卻笑著(zhù)說(shuō)：“我敢肯定 魏兵不會(huì )在大霧中出兵的，我們只管在船里喝酒好了。” 再說(shuō)魏軍營(yíng)中，聽(tīng)到擂鼓吶喊聲，主帥曹操連忙召集大將商議對策。
最后決定，因為長(cháng)江上濃霧重重，不知道敵人的具體情況，所以派水軍弓箭手亂箭射擊，以防敵軍登陸。于是魏軍派出約一萬(wàn)名弓箭手趕到江邊，朝著(zhù)有吶喊聲的地方猛烈射箭。
一時(shí)間，箭象雨點(diǎn)一樣飛向諸葛亮的船隊，不一會(huì )兒，船身的草把上都扎滿(mǎn)了箭。這時(shí)候，諸葛亮命令船隊掉轉身，把沒(méi)有受箭的一側面向魏軍，很快上面也扎滿(mǎn)了箭。
諸葛亮估計船上的箭扎得差不多了，就命令船隊迅速返回，這時(shí)大霧也漸漸 開(kāi)始散去，等魏軍弄清楚發(fā)生的事情時(shí)，懊悔極了。 諸葛亮的船隊到達吳軍的營(yíng)地時(shí)，吳國的主帥周瑜已經(jīng)派五百名軍士等著(zhù)搬箭了，經(jīng)過(guò)清點(diǎn)，船上的草把中足足有十萬(wàn)支箭。
吳國的元。
